Trần Hạt Tử dẫn đám trộm Bàn Sơn đào phá quan tài, hủy hoại thi thể trong đan tỉnh, nào có kiêng dè gì cõi u minh. Từng người bất chấp sợ hãi, cứng lòng làm tới, mắt thấy cổ thi và quan quách sắp bị phá hủy sạch, thì trên phiến đá dưới đáy giếng lộ ra một mảng phù điêu, khắc hình hai con quỷ dữ tóc tai bù xù.
Dù hình dáng mơ hồ, vẫn có thể nhận ra vẻ mặt dữ tợn như Tu La, Dạ Xoa. Kỳ dị hơn là cả hai con quỷ đều không có mắt, trong hốc mắt chỉ là hai lỗ đen ngòm.
Trần Hạt Tử và Chim Chích đều từng trải, hiểu biết rộng, vậy mà chưa bao giờ nghe trên đời có quỷ mù không mắt. Thấy hình quỷ dữ kỳ dị, quái đản được khắc dưới đáy giếng, lòng họ đầy nghi hoặc, thật chẳng biết ẩn chứa huyền cơ gì.
Từ xưa quả có chuyện dùng cương thi thiêu luyện âm đan, nhưng tuyệt nhiên không có cách luyện đan đầu bằng hồn ma. Đan cung Bình Sơn nom như tiên đài lầu ngọc, bên trong lại cất giấu thi hài đào từ khắp nơi, chuyên làm những tà thuật bàng môn tả đạo, không thể suy đoán theo lẽ thường. Hơn nữa, xem ra mộ tướng quân triều Nguyên không nằm ở chính điện đan cung. Vậy trong cánh cửa đá dưới đáy giếng có khắc quỷ dữ kia, rốt cuộc giấu huyền cơ gì?
Trần Hạt Tử đảo mắt hai vòng, bảo thuộc hạ đưa người dẫn đường xuống đan tỉnh, hỏi Bình Sơn có chuyện ma quỷ quấy phá không. Động Man Tử liên tục lắc đầu xua tay: “Xin thưa các vị anh hùng, núi Bình Sơn chỗ chúng tôi xưa nay chỉ lan truyền chuyện cương thi cổ đại gây họa, chứ chưa từng nghe nói có ma quỷ quấy phá…”
Nghe xong, Trần Hạt Tử gật đầu. Không có ma là tốt. Người ta vẫn đồn trong Bình Sơn có giếng báu, nơi Đạo Quân Hoàng Đế phụng thờ thần tiên, chẳng lẽ chính là chỗ này? Có lẽ sau khi quân Nguyên chiếm Bình Sơn, họ cũng không phát hiện bên dưới đống xương cốt dưới đáy giếng còn giấu một nơi bí mật như thế. Ông bèn nói với Chim Chích: “Mật thất dưới đáy giếng tám phần là hang báu, xem tình hình này, có vẻ chưa bị quân Nguyên vét sạch. Lão hoàng đế kia dùng thi du luyện đan, trời đất chẳng dung. Của báu trong đan cung vừa hay để huynh đệ ta lấy.”
Chim Chích đã tìm lại được hai khẩu súng Đức. Vừa mất oan hai đồng bạn, trong lòng anh bốc lên cơn giận dữ, vốn đang muốn đào tung cả tiên cung. Nghe Trần Hạt Tử nói vậy, anh liền gật đầu tán thành.
“Giờ còn lại mấy trăm con gà sống. Tiếng gáy và máu gà trống có thể trừ tà, chắn sát khí tốt nhất. Trong mật thất dù có tà vật hay vật lạ độc hại, cũng chẳng đáng lo. Chúng ta đương nhiên sẽ không ngại hiểm nguy, tìm cho ra những dấu tích kỳ lạ bên trong.”
Trần Hạt Tử lập tức sai thuộc hạ nạy cánh cửa đá khắc hình quỷ dữ. Mặt ngoài cửa bị khóa bằng ổ khóa đồng, đều là loại khóa đầu chó thành khóa đời Tống, răng khóa khép lại như nanh chó; không có chìa đặc biệt thì tuyệt đối không thể mở. Nhưng đám trộm Bàn Sơn lấy sức mạnh thắng mọi mưu mẹo, hàng trăm chiếc xẻng, đục, búa, cưa cùng ra tay, chưa đầy một tuần trà đã nạy bung phiến đá.
Dưới đáy giếng bất ngờ lộ ra một cái hang lớn. Bên trong không có đèn, tối đen như mực, đưa tay chẳng thấy ngón. Chỉ nghe gió phía dưới vù vù, tựa hồ hang động rộng lớn và sâu hun hút. Một công binh thả đèn bão xuống bằng dây thừng dài để xem xét; khi mọi người nhìn rõ, ai nấy đều kinh ngạc. Hóa ra dưới đáy giếng là một cây quế lớn, cành lá xum xuê che rợp như chiếc lọng, mọc um tùm, chẳng biết tán cây phủ rộng đến bao nhiêu dặm.
Cây quế này dựa vào thi khí trong đan tỉnh để sinh trưởng dưới lòng núi; tán cây rậm rạp tỏa ra âm khí bức người. Đám trộm đứng bên miệng hang nhìn xuống, ai cũng cảm thấy hơi lạnh trong cây thấm tận xương, toàn thân nổi da gà.
Trần Hạt Tử càng thấy kỳ lạ. Vì sao cây quế già cành lá sum suê dưới đáy giếng lại bị cửa đá khóa kín? Hang bên dưới rộng rãi, cũng chẳng giống mật thất cất giấu báu vật quý hiếm. Ông thầm mắng một tiếng quái dị, rồi bảo thuộc hạ mang thang rết leo núi đến, móc vào cành quế để xuống dưới tìm hiểu cho rõ.
Đám trộm khiêng thang tre, ai nấy đeo gà, đao súng, men theo thân cây giữa những luồng gió âm u mà trèo xuống. Cây quế trong hang dưới đáy giếng tuy lớn nhưng không cao, chỉ có thân cây cực kỳ to, vỏ sần sùi nổi u cục. Một tên trộm có tiếng sờ lên thân cây, cảm thấy chạm tay vào có gì đó kỳ quái, bèn giơ đèn trên thang tre soi thử. Hắn sợ đến suýt ngửa người rơi xuống, may mà Chim Chích kịp túm lấy.
Chim Chích cũng dùng đèn bão soi thân cây. Hóa ra những chỗ lồi lõm trên thân đều thành hình đầu người, lờ mờ nhận ra lông mày, mắt, tai, mũi, miệng; đủ cả ngũ quan, giống mặt người đến lạ. Có điều vẻ mặt trên những khuôn mặt người ấy đều như đang gào khóc thảm thiết, méo mó đáng sợ.
Chim Chích hít một hơi lạnh. Cây quế vốn thuộc tính âm, trong đan tỉnh chôn rất nhiều thi hài, thi khí bên trong đều bị hút thấm vào thân cây. Anh tiện tay rạch một nhát dao lên cây, máu lập tức rỉ ra róc rách. Dù nghĩ nát óc, anh cũng không đoán ra vì sao trong tiên cung luyện đan lại cất giấu một cây quế lớn hút đầy thi khí như vậy. Đây hẳn là một cây “thi quế”, giống “quỷ du”, đều là loài cây cỏ hiếm gặp và chẳng lành; tương truyền những cây này là lối thông giữa hai cõi âm dương. Khắp đan cung Bình Sơn đều lộ vẻ quỷ dị, còn chưa biết địa cung thật sự nằm ở đâu. Nghĩ đến đó, anh âm thầm đề phòng.
Trần Hạt Tử cũng có cùng cảm giác. Ông cùng Chim Chích dẫn mọi người trèo xuống tới gốc cây, giơ đèn lồng và đuốc soi khắp bốn phía. Chỉ thấy rễ cây cắm sâu vào đá, trong hang cũng chẳng có hơi ẩm, chỉ lạnh thấu xương. Cây đan quế hoàn toàn dựa vào âm khí trong cổ thi mà sinh trưởng, cành cây mọc dài, gần như rũ xuống tận mặt đất.
Bên dưới tán cây phủ kín, sương mù lượn lờ như chốn huyễn cảnh. Bao quanh cây quế là bốn tòa lầu các, quy mô và bố cục giống hệt nhau. Tất cả đều là nhà hai tầng có mái ngói, hiên cong, nhà cửa và cửa sổ. Đứng dưới gốc cây nhìn lên, người ta thấy lòng mình như gột sạch bụi trần, có cảm giác thoát tục, chẳng giống chốn nhân gian.
Nhưng bên trong các tòa lầu không có chút ánh sáng nào, cả khu lầu các tối đen như mực, ngay cả ngói và khung cửa sổ cũng đen kịt. Cảnh tượng tựa tiên cảnh này tồn tại giữa không khí âm u của cây quế già, tạo nên sự tương phản dữ dội, hết sức lạc lõng. Đám trộm nhìn quanh dưới gốc cây, ai nấy đều có cảm giác lạc vào hiểm cảnh, nơm nớp lo sợ. Chẳng cần Trần Hạt Tử ra lệnh, họ đã tự động dựa lưng vào nhau, kết thành đội hình phòng khi biến cố bất ngờ xảy ra.
Chương nhỏ này vẫn chưa kết thúc, hãy nhấp sang trang tiếp theo để đọc phần hấp dẫn phía sau!
Yêu thích Quỷ Xuy Đăng thì mời mọi người lưu lại: (m.shuhaige.net) Tốc độ cập nhật Quỷ Xuy Đăng của Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.
Trần Hạt Tử và mọi người đã bị những cạm bẫy trong Bình Sơn dọa cho thành chim sợ cành cong. Thấy bốn tòa lầu các dưới gốc cây được chạm trổ lan can, bậc thềm tinh xảo khác thường, họ không khỏi căng thẳng, cầm khiên mây từ từ tiến lại gần. Đến nơi, những tòa lầu chạm trổ tinh vi vẫn đen như mực tàu, toàn thân không có chút màu sắc nào. Thêm vào đó, trong hang không có đèn, khiến bốn tòa lầu như tan vào bóng tối.
Chim Chích ỷ mình gan dạ, lại có giáp trụ hộ thân, tự xách một chiếc đèn bão, cầm hộp súng gương, bước ra khỏi đám trộm rồi tiến đến xem xét một tòa lầu. Nhưng lầu các đen sì, có ánh đèn chiếu vào cũng chẳng nhìn rõ; chỉ thấy thấp thoáng trong màn sương bóng dáng mơ hồ của một căn nhà.
Anh đành chọc khẩu súng Đức vào tòa lầu đen. Ngay lập tức vang lên tiếng “keng”, như thể va phải tấm sắt. Trần Hạt Tử đứng phía sau lấy làm lạ, hỏi: “Chẳng lẽ cả tòa lầu này đều đúc bằng sắt ròng?”
Chim Chích gật đầu, quả thật cả tòa đều bằng sắt; chẳng trách không có sắc ngói biếc cửa son. Anh cũng chưa từng thấy tòa lầu sắt kỳ dị đến thế. Cửa sắt, cửa sổ sắt được làm vô cùng tinh xảo, toàn là hoa văn chạm rỗng, giống như lầu các bình thường, có thể mở cửa, mở cửa sổ, bên trong cũng có các gian phòng. Chỉ có điều toàn bộ đều đúc bằng sắt ròng, vô cùng kiên cố. Từ bên ngoài không thể thấy bên trong có gì; bên ngoài lầu hẳn có cơ quan khóa lại. Vì chưa biết chốt cơ quan nằm ở đâu, anh nhất thời không dám tự tiện vào, bèn quay sang bàn với Trần Hạt Tử mấy câu.
Trần Hạt Tử nghĩ một thoáng rồi nói: “Lầu sắt đương nhiên không phải để ở. Tường đồng vách sắt nghiêm ngặt thế này, lại khóa kín bất thường, bên trong chắc chắn cất giấu báu vật quý hiếm.” Đám trộm Bàn Sơn đến đây là để tìm của cải. Tìm được lầu báu chẳng khác nào mèo già gặp chuột béo, sao có thể không động lòng?
Ông lập tức ra lệnh, chia một nhóm trộm ra làm việc. Người nào cũng vai u thịt bắp, là những gã trai khỏe mạnh thạo nghề tháo dỡ, phá mở. Họ vẫn dùng xà beng, cưa và đục để phá. Dù đông người, vì không tìm ra cơ quan của lầu sắt, họ vẫn phải mất rất nhiều công sức mới tháo được cửa sắt. Dưới bốn mái hiên của tòa lầu đều giấu những loại ám khí như nỏ liên châu, nhưng chúng đã rỉ sét, mất tác dụng, không gây cho đám trộm bao nhiêu phiền phức.
Thấy lầu sắt có nỏ máy để phòng vệ, mọi người càng tin chắc bên trong có báu vật. Giữa tiếng sắt rỉ cọ xát, họ đẩy cửa mở ra. Đám trộm cẩn trọng hơn, trước tiên cử hai người vào thăm dò, xác nhận bên trong không còn cơ quan nào rồi mới cho hơn mười người vào, xách đèn bão tìm kiếm bảo vật ẩn giấu trong đan cung.
Chim Chích nổi lòng hiếu kỳ, bảo Trần Hạt Tử ở ngoài lầu ứng tiếp, còn mình cũng xách súng theo một nhóm trộm vào lầu sắt. Anh ngẩng lên nhìn quanh, thấy tầng một vừa bước vào là chính đường, đến cả nền bên trong cũng lát bằng sắt ròng. Trong sảnh thờ một pho tượng ngọc chân trần, hẳn là Dược Vương trong tiên đạo. Tượng thần không cao, chừng hai thước, nhưng toàn thân bóng mịn như ngọc. Mấy người lập tức bước lên, nhấc tượng Dược Tiên khỏi bàn, bỏ vào túi da.
Nhìn cảnh ấy, Chim Chích nghĩ bụng thì ra lầu sắt là các Dược Vương. Nơi cất giữ đan dược trong đan cung cũng gọi là lộ các; thuốc men cất trong lộ các hẳn đều là dược liệu cực quý. Cây quế lớn dưới đáy giếng chắc là để hút âm khí, nhờ vậy các loại đan hoàn, cao thuốc và bột thuốc trong lộ các không bị biến chất. Anh vừa đi vừa quan sát, vòng qua mấy gian phòng sắt chật hẹp phía sau chính đường.
Phòng phía sau toàn là bình sứ, vò ngọc đựng thuốc. Có vài món được niêm kín rất chắc, dược tính của linh chi, thảo dược và nấm thịt bên trong vẫn còn nguyên. Một chiếc hộp ngọc đặc biệt bắt mắt, trên hộp có tranh sơn mài vẽ màu, đều là những hình cát tường như tùng, hạc, tiên thảo. Chim Chích mở nắp hộp, thấy bên trong chia thành nhiều ô. Mỗi ô đều có một thẻ vàng nhỏ, còn trong ô đặt những loại dược thạch hình dạng khác nhau.
Chim Chích cẩn thận soi dưới đèn để nhận diện. Trên thẻ vàng ghi những chữ như “sư tử giải”, “tri chu bảo”, “xà nhãn”, “cẩu bảo”, “miết bảo”; tất cả đều là nội đan hoặc sỏi kết của những linh vật khác nhau. Đây đều là dược liệu quý hiếm chỉ có trong hoàng cung. Ngay cả món nhỏ nhất bên trong là tri chu bảo cũng lớn bằng quả óc chó, có hình dạng như viên thuốc màu đen; tất cả đều là linh đan diệu dược hiếm có.
Đám trộm phần lớn cũng biết hàng. Chỉ riêng những vật dụng đựng thuốc đã vô cùng đắt giá và hoa mỹ, đan hoàn cùng dược thạch bên trong lại càng giá trị. Ai nấy đều mừng rỡ, thấy thứ gì là lấy thứ nấy, chẳng khách sáo. Khi đi cầu thang sắt lên tầng hai, sương mù dần dày đặc, vách sắt lại đen kịt, dưới ánh đèn vàng mờ, nhìn thứ gì cũng không rõ.
Chim Chích xách súng, giơ đèn đi trước. Vừa lên tầng hai, anh đưa chân gạt cánh cửa sắt, chợt trông thấy trong phòng có một người phụ nữ trang điểm đậm. Người ấy quay mặt vào trong, đứng bất động giữa căn phòng sắt tối om. Nhìn từ phía sau, bà ta giống người sống, nhưng anh lại không cảm nhận được chút hơi thở của người sống nào trên thân.
Đôi mắt của Chim Chích, kẻ chuyên trộm mộ cổ, đâu phải để làm cảnh. Ánh đèn vừa chao một cái, anh đã nhìn rõ người phụ nữ kia mặc y phục thời Minh. Chân bà ta đi giày cung đế gỗ, trên người mặc bộ thủy điền phục ghép từ bốn loại gấm vóc vụn, kiểu dáng hơi giống áo cà sa của tăng nhân, bên ngoài khoác một bộ bối tử. Đó chính là thủy điền phục thịnh hành trong giới phụ nữ thời Minh.
Từ thời Minh, sĩ, nông, công, thương, quân và dân đều bị cấm mặc Hồ phục. Hoàng đế Đại Minh cáo thị thiên hạ rằng “y quan đều theo chế thức thời Đường”. Nhìn chung, triều Minh khôi phục hệ thống y quan của người Hán, vì thế tiếp tục dùng kiểu áo giao lĩnh cổ chéo phải hoặc áo cổ tròn, vốn đã xuất hiện từ thời Thương Chu. Phụ nữ thời Minh phần lớn mặc hà phi, bối tử, bối tử dài; màu sắc y phục cũng bị quy định rất nghiêm ngặt, chỉ được dùng những màu nhạt như tím, lục, hồng đào, không được dùng màu sắc sặc sỡ.
Chim Chích từng trộm không dưới mười ngôi mộ cổ đời Minh, đương nhiên chỉ liếc qua đã nhận ra niên đại bộ y phục. Trong lòng anh đầy kinh ngạc và nghi ngờ. Tòa lầu sắt này đã bị phong kín từ thời Nguyên, cửa khóa kín mít như lồng sắt, e rằng ngay cả chuột cũng không chui lọt. Vậy sao lại xuất hiện một phụ nữ thời Minh? Bà ta vào lầu bằng cách nào? Chẳng lẽ biết phép co xương, dịch hình?
Chim Chích dẫn đám trộm lên lầu. Người phụ nữ chỉ để lộ bóng lưng, đứng bất động, dường như chẳng hề hay biết mọi động tĩnh xung quanh, chẳng khác nào tượng gỗ tượng đất. Trong khung cửa sổ sắt đen, từng dải sương mù tràn vào; bóng người mờ ảo ấy như ảo ảnh nơi chợ quỷ.
Đám trộm chen chúc trước cửa, ai nấy đều nhìn đến ngây người. Trộm mộ nhiều rồi quả nhiên cũng có ngày đụng phải ác quỷ. Bình thường đào mồ quật mả chẳng ai sợ, ấy là vì chưa thực sự gặp chuyện tà môn. Nghĩ đến chuyện có ma thật, bắp chân họ đã run lên, muốn quay đầu chạy xuống lầu, nhưng lúc này chân cẳng dường như không còn nghe lời, nặng như đổ chì, đóng đinh tại chỗ.
Chim Chích chẳng bận tâm phản ứng của những người khác. Anh xách đèn tiến lên, đột nhiên quát hỏi: “Là người hay quỷ?” Vừa nói, anh vừa đưa tay từ phía sau vỗ lên vai người phụ nữ mặc y phục thời Minh. Nào ngờ nơi tay chạm tới lại trống không.
Yêu thích Quỷ Xuy Đăng thì mời mọi người lưu lại: (m.shuhaige.net) Tốc độ cập nhật Quỷ Xuy Đăng của Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.