Trên nền đất trước cửa lầu có một vệt kéo dài về phía núi sau, là dấu vết do ai đó kéo lê vật gì để lại.
Bách Nhãn Quật có môi trường tự nhiên hiếm thấy trong thuật phong thủy. Vốn dĩ vùng thảo nguyên hoang mạc chênh lệch nhiệt độ ngày đêm rất lớn, nhưng ở đây thì không rõ rệt, nhiệt độ và độ ẩm đều cao. Ngoài ra, thành phần đặc biệt trong đất có tác dụng bảo quản thi thể tự nhiên; phần lớn xác chết đều mọc lông tử thi tựa lông chim. E rằng cả thế giới cũng khó tìm được nơi thứ hai như vậy.
Chính vì đất đai đặc biệt, khoảng cách giữa các hạt đất khá lớn nên đất tơi xốp, mềm nhão, khiến vệt kéo trên mặt đất hiện rõ mồn một. Lần đầu chúng tôi đến tòa nhà chính của viện nghiên cứu, vẫn chưa thấy vệt này. Không cần hỏi cũng biết, chắc chắn lão Dương Bì đã kéo chiếc hòm đồng đựng hoàng bì tử vào trong núi. Tuy chiếc hòm đồng ấy không lớn, nhưng ôm đi một quãng dài cũng rất mệt, ông ta vừa ôm vừa kéo, kéo chiếc hòm sắt vào hang chứa xác. Trời mới biết tiếp theo ông ta sẽ làm gì.
Đinh Tư Điềm thường nghĩ đến điều tốt đẹp. Cô cho rằng có lẽ lão Dương Bì định tìm chỗ tiêu hủy chiếc hòm chiêu hồn nguy hiểm ấy, để nó khỏi lưu lại trên đời gây họa. Trước khi gặp lão Dương Bì, tôi chưa thể kết luận, chỉ nói mong là vậy. Sau đó, ba người lần theo vệt kéo đuổi lên núi.
Cảm giác ngứa ran trên tay tôi và Béo Tử dần trở nên khó chịu đựng, nhưng chúng tôi lại không dám gãi; chỉ cần chạm vào là rỉ nước trong, đau đến mức liên tục hít hà. Tôi sợ Đinh Tư Điềm lo lắng, hoặc tự trách mình đã liên lụy chúng tôi, nên không dám nói với cô chuyện chúng tôi trúng độc. Đành cố nhịn, nhưng thật sự chẳng biết với tình trạng này còn cầm cự được bao lâu.
Điều khiến tôi an lòng nhất là cuối cùng cũng cứu được mạng Đinh Tư Điềm. Thấy sức khỏe và tinh thần cô đều khá hơn nhiều, áp lực trong lòng tôi cũng vơi đi không ít. Tôi phấn chấn bước vào ngọn đồi phía sau tòa nhà nghiên cứu. Không rõ sườn núi này bị sạt lở hay do nổ mìn nhân tạo mà lộ ra một mặt cắt; những hang lớn nhỏ trong lòng núi đều phơi bày trước mắt. Trong số đó, cửa hang được những tượng đá khổng lồ hình người và thú nâng đỡ là lớn nhất, trông như cái miệng đen ngòm. Muốn vào sâu bên trong, đây là con đường duy nhất.
Chúng tôi dìu nhau mò vào trong hang. Lân quang lập lòe như ma trơi, cảnh vật vẫn thấp thoáng nhìn thấy, chứ không tối đen một mực. Trong hang không có ngã rẽ, cao rộng vô cùng, vách đá lạnh lẽo; gió dữ cuồn cuộn ở sâu bên trong, khiến người ta nổi da gà. Cách đó chừng hai trăm bước là một hố sâu hình bậc thang rộng cỡ bốn, năm sân bóng đá. Những nền đất hình vuông xung quanh xếp tầng đi xuống, thành hình kim tự tháp lộn ngược. Căn cứ vào các loại dụng cụ và thiết bị chiếu sáng còn sót lại bên trong, đây là một công trường khai quật quy mô lớn, nhưng khu vực này thật sự quá rộng. Tôi đang lo không biết làm sao lần theo dấu vết lão Dương Bì để lại thì Đinh Tư Điềm đi bên cạnh bỗng loạng choạng, nôn ra một ngụm máu đen rồi ngã quỵ xuống đất.
Đinh Tư Điềm đột nhiên nôn ra một ngụm máu đen rồi ngã xuống đất. Tôi và Béo Tử hoảng hốt, vội luống cuống đỡ cô tựa vào vách ngồi xuống. Cứ tưởng độc mãng trong người cô đã bị hương thủ cung áp chế, nào ngờ cô lại nôn ra máu đen. Tôi vô cùng bất an, không biết có phải dùng thuốc quá liều chăng? Hay thuốc vốn chẳng giải được độc, chỉ trì hoãn thời gian độc phát?
Còn Đinh Tư Điềm lại gắng sức muốn đứng dậy, tiếp tục đi tìm lão Dương Bì: “Không sao… Chỉ là ngực hơi tức, nôn ra ngụm máu này lại thấy dễ chịu hơn. Nghỉ một lát là ổn thôi. Bát Nhất, anh với Tiểu Béo cho tôi uống thuốc giải độc gì vậy? Sao tôi thấy trong miệng có vị…” Vừa nói, cô vừa lảo đảo đứng dậy, định bước đi.
Thấy cô cố gượng, tôi không thể phán đoán chính xác tình trạng sức khỏe của cô lúc này, nhưng nôn ra máu đen chắc chắn không phải dấu hiệu tốt. Đinh Tư Điềm lại rất cố chấp, tôi đành đỡ cô đi tiếp. Cô hỏi rốt cuộc chúng tôi đã cho cô uống thuốc giải độc gì, dĩ nhiên tôi không dám nói thật rằng đó là những cục thịt trên xác tiêu bản thằn lằn lớn, chỉ đáp: “Thuốc đắng dã tật, thuốc nào cũng có ba phần độc. Thuốc đương nhiên chẳng ngon như kẹo trái cây. Hơn nữa viện nghiên cứu này bỏ hoang nhiều năm rồi, thuốc cất trong kho tuy chưa biến chất nhưng khó tránh khỏi có chút mùi vị khác thường. Đợi về khu chăn nuôi, anh sẽ kể cho em nghe lai lịch thuốc giải độc này, đảm bảo em sẽ thấy thú vị.”
Béo Tử nói: “Đúng vậy, anh đảm bảo em sẽ thấy thú vị. Thế nên trước khi nghe lão Hồ kể chuyện thuốc giải độc, tốt nhất em nên ôn lại cuốn ‘Thép đã tôi thế đấy’ của Ostrovsky, chuẩn bị tinh thần thật chu đáo.”
Tôi trừng mắt nhìn Béo Tử. May mà Đinh Tư Điềm không nghe hiểu lắm, còn tưởng Béo Tử bảo cô học theo nghị lực kiên cường của Pavel Korchagin khi chống chọi với bệnh tật, nên cũng không hỏi thêm. Thấy mặt cô trắng bệch như giấy vàng, đi lại rất khó nhọc, nhưng tôi biết khuyên cô ở ngoài hang chờ cũng vô ích. Cô gái này quá bướng bỉnh, đã nhận định việc gì thì tuyệt đối không dễ dàng quay đầu. Thế là tôi đành bảo Béo Tử cõng cô, rồi ba người tiếp tục đi vào sâu trong hang, tìm lão Dương Bì mất tích.
Khắp lòng núi đều có ánh sáng chập chờn, khi như ma trơi, khi như quặng đá. Nhờ những đốm sáng tựa sao trời ấy, chúng tôi có thể nhìn ra đại khái đường nét của công trường khai quật khổng lồ này. Mặt đất bị đào thành nhiều tầng, phân bố theo hình bậc thang. Đứng ngoài khó thấy bên dưới cùng có gì, chỉ thấy tầng đất vàng phía trên nào cũng lộ ra vài bộ phận thi thể: có cái lộ nửa cái đầu, có cái lộ một cánh tay. Tất cả đều chưa được đào hẳn lên khỏi đất, gần như đã hóa vũ, lông xác lay động rậm rạp như thể bất cứ lúc nào cũng có thể bò ra. Chỉ nhìn một góc thôi cũng đủ hình dung trước kia nơi này là một hố chôn vạn người, không biết đã vùi bao nhiêu xác cổ.
Có lẽ nơi này chính là “đất rùa ngủ” mà thuật phong thủy vẫn nói đến. Thành phần đất đặc biệt khiến thi thể rơi vào trạng thái gần như hóa vũ, nhưng làm vậy thì có ích gì? Hóa vũ cũng chẳng thể thành tiên siêu thoát. Bao nhiêu người sau khi chết được thành tâm an táng trong hang chứa xác này, e rằng cũng xuất phát từ cách người xưa hiểu về quy luật sống chết và nỗi sợ hãi trước nó. Họ không chấp nhận được sự thật rằng con người chỉ sống một lần, nên mong sau khi chết, sinh mệnh sẽ tiếp tục tồn tại dưới hình thức khác. Bởi vậy mới có những truyền thuyết như âm phủ, minh phủ. Nếu người chết thật sự có linh hồn, nhìn thấy thi thể mình biến thành bộ dạng kỳ quái thế này, lại bị người ta đào bới mà chẳng chút tôn trọng, không biết họ sẽ nghĩ thế nào.
Chương này chưa kết thúc, xin hãy nhấn sang trang tiếp theo để đọc tiếp!
Thích Quỷ Xuy Đăng, xin hãy lưu lại: (m.shuhaige.net) Quỷ Xuy Đăng – Thư Hải Các cập nhật nhanh nhất toàn mạng.
Trong số thi thể có đủ nam nữ già trẻ, trang phục kỳ quái, chúng tôi chưa từng thấy bao giờ. Hôm nay đã nhìn quá nhiều xác chết hình thù kỳ quặc, thần kinh chúng tôi vốn đã hơi chai lì. Nhưng khi đứng trước công trường khai quật mộ đất chôn vạn người, nhìn từng tầng cương thi chồng chất không đếm xuể, chúng tôi vẫn thấy rợn tóc gáy. Chẳng trách người ta nói nha môn quỷ này có mười tám tầng địa ngục; người sống đến đây chắc cũng bị dọa chết khiếp.
Trong cái hang núi toàn xác chết này, ngoài ba người chúng tôi ra, chẳng thấy bóng dáng một người sống nào. Trời mới biết lão Dương Bì kéo chiếc hòm đồng đến đây làm gì. Chúng tôi đoán lão vào cái hố đất vàng đầy xác chết này cũng chẳng có ý nghĩa gì, rất có thể đã men theo hang đi sâu hơn. Thế là chúng tôi theo lối đi quanh rìa công trường khai quật, tiếp tục tiến vào trong; vừa sốt ruột nhìn quanh, vừa gọi tên lão Dương Bì, bảo lão mau quay lại.
Thấy mãi không có bóng người, Béo Tử càng thêm sốt ruột. Trong thâm tâm, anh ta vẫn cho rằng lão Dương Bì đã phản quốc đầu hàng địch. Cái hang này chạy theo hướng nam bắc, đi về phía bắc qua một vùng cao nguyên là đến biên giới. Vì vậy, anh ta hỏi tôi có nên dùng thế công kích chính trị, tuyên truyền bằng cách gọi loa để làm lung lay tâm lý lão Dương Bì hay không. Tôi nghĩ cái hang này quá lớn, cứ mò mẫm tìm như người mù cưỡi ngựa mù cũng không phải cách; chi bằng làm theo lời Béo Tử, trước tiên cứ gọi thử. Nếu lão Dương Bì đang trốn gần đây, có lẽ khuyên được lão đổi ý mà ra khỏi hang. Tôi bèn gật đầu đồng ý.
Béo Tử lập tức hướng vào sâu trong hang hét lớn: “Này lão Dương Bì, kẻ trộm mộ cũng kiếm cơm bằng tay nghề, mâu thuẫn với chúng tôi chỉ là mâu thuẫn nội bộ nhân dân thôi! Ông tuyệt đối đừng mơ đầu quân cho bọn Tô Tu, làm chuyện ngu xuẩn tự tuyệt với nhân dân, đó chỉ có đường chết! Brezhnev phản bội chủ nghĩa Marx, phản bội chủ nghĩa Lenin, phản bội cả Cách mạng Tháng Mười. Moskva đang đau buồn rơi lệ, đài tưởng niệm anh hùng vô danh cũng rơi lệ… Đừng vì hai ổ bánh mì bơ mà sai lầm đến cùng. Đứng nhầm phe cũng chẳng sao, ông quay lại là được mà…”
Tôi thật sự không nghe nổi nữa, vội ngăn Béo Tử lại. Anh ta đang hô cái thứ lộn xộn gì vậy, trình độ thật quá thấp. Tôi đang định thay anh ta tiếp tục tuyên truyền chính sách với lão Dương Bì thì Đinh Tư Điềm kéo tay tôi, chỉ xuống chân: “Hai anh nhìn này, ở đây có đường đi xuống. Trên đó cũng có dấu kéo vật nặng còn mới. Có phải ông Dương Bì đã xuống sâu trong công trường khai quật từ đây không?”
Tôi cúi xuống nhìn, quả đúng như Đinh Tư Điềm nói. Mỗi góc của công trường khai quật đều có một con dốc đá thoai thoải, quanh co kéo dài xuống sâu. Dốc lát bằng những phiến đá vuông, có lẽ trước kia cũng bị đất vùi lấp, cứ mỗi khi chôn thêm một tầng xác thì lại phủ kín một đoạn. Sau này, đám Nhật lùn đào hết lên. Đất vụn và đá vỡ rải trong tầng đất lấp đầy con dốc; trên đó còn dấu kéo vật gì. Gió dữ gào thét trong hang, luồng không khí lạnh lẽo lưu thông rất thông suốt. Nếu dấu vết trên dốc đã để lại từ lâu thì chẳng thể rõ như hiện giờ, chứng tỏ lão Dương Bì mới xuống chưa lâu.
Cả ba chúng tôi đều nóng lòng tìm lão Dương Bì trở về, rồi mau chóng rời khỏi Bách Nhãn Quật như cơn ác mộng này. Cuối cùng cũng có manh mối, ai nấy đều phấn chấn, lần theo con đường đá đi xuống. Cảm giác lúc này khác hẳn khi nhìn hang chứa xác từ ngoài hố. Càng đi càng xuống thấp, gần như áp sát những bộ hài cốt nơi mặt cắt đất vàng. Con đường đá lại hẹp đến đáng thương, cơ thể thỉnh thoảng cọ vào tay chân người chết chìa ra khỏi đất. Cảm giác lạnh lẽo, vô sinh khí càng khiến thần kinh người ta căng thẳng.
Dù vừa sợ hãi vừa mệt mỏi, chẳng ai đề nghị bỏ cuộc, tất cả đều cắn răng đi tiếp. Béo Tử đeo đèn công binh trước ngực, đi đầu dò đường. Ba người nắm tay nhau, từng bước lê xuống con đường đá quanh co như xoắn ốc. Con đường cứ dốc dần xuống; đoạn giữa càng đi càng tối, còn nơi sâu nhất trông như cái miệng quái vật khổng lồ. Chỗ đó mờ mịt xám xịt, lờ nhờ khó nhìn, nhưng cũng không tối đen một mực, trông hết sức khác thường. Béo Tử bèn hỏi chúng tôi: “Cái hố đất lớn chôn người chết này sao mà sâu thế? Hai người nói xem dưới đáy sâu nhất có thứ gì?”
Đinh Tư Điềm nói: “Đây đâu phải hố đất. Chôn nhiều thi thể thế này, bên dưới e rằng còn vô số xác chết. Nơi này đúng là một ngôi mộ lớn chôn hơn vạn người! Không biết ông Dương Bì xuống sâu trong ngôi mộ lớn này làm gì…” Nói xong, cô lại không khỏi lo lắng cho lão Dương Bì, muốn bước nhanh hơn, nhưng chân tay yếu ớt không nghe lời. Nếu không được tôi và Béo Tử kéo đỡ, cô suýt nữa đã ngã.
Tôi cảm thấy lòng bàn tay cô đầy mồ hôi lạnh, biết cô vừa lo lắng vừa sợ hãi, bèn nghĩ: “Công trường khai quật của bọn quỷ Nhật rõ ràng đang đào sâu dần. Chẳng lẽ bên dưới từng lớp thi thể này còn có thứ gì quan trọng? Lẽ nào chính là…” Tôi lo bên dưới ngôi mộ cổ vạn người này là địa ngục trong truyền thuyết, nơi phả ra gió nóng thiêu đốt, nên không thể không cẩn thận. Tôi bèn bảo Béo Tử và Đinh Tư Điềm đừng nóng vội. Ngay cả chuột ra khỏi hang cũng phải tính toán trước, huống chi chúng ta; phải cẩn thận hơn, đi chậm lại, động não nhiều hơn, quan sát kỹ mọi thứ ở đây. Lỡ gặp nguy hiểm, như vậy mới biết tiến lui đúng mực.
Đinh Tư Điềm rất đồng tình với ý kiến của tôi. Cô hỏi: “Ông nội anh hình như từng là thầy phong thủy. Anh học ông nhiều tạp học, những thi thể trong ngôi mộ lớn này chết rồi mà không thối rữa, cũng là do nguyên nhân phong thủy như anh nói phải không? Chúng… chắc sẽ không đột nhiên sống lại chứ?”
Tôi biết cô đang vòng vo để tôi tìm cho cô một lý do bớt sợ, bèn đáp: “Những điều ông nội anh nói đều là tứ cựu. Tuy mấy năm gần đây anh thấy những chuyện ông nói cũng có phần có lý, nhưng vẫn không thể chỉ nghe theo một phía.” Theo hiểu biết của tôi, ngoài nguyên nhân phong thủy, còn có nhiều yếu tố khác. Sau khi người ta chết, vi khuẩn tác động khiến thi thể thường phân hủy. Nhưng loại vi khuẩn làm xác chết phân hủy cần sống trong môi trường có nhiệt độ thích hợp và tương đối ẩm ướt. Khí hậu lạnh, hoặc thời tiết khô nóng như ở sa mạc và núi tuyết, đều không có loại vi khuẩn ấy, nên xác khô trong sa mạc và xác đông cứng trên núi tuyết đều không phân hủy.
Chương nhỏ này vẫn chưa xong, xin hãy nhấn sang trang tiếp theo để đọc phần hấp dẫn phía sau!
Thích Quỷ Xuy Đăng, xin hãy lưu lại: (m.shuhaige.net) Quỷ Xuy Đăng – Thư Hải Các cập nhật nhanh nhất toàn mạng.
Còn có những yếu tố do con người tạo ra. Chẳng hạn, sau khi người chết được nhập liệm, quan tài làm bằng gỗ dày dặn, kỹ lưỡng, chất gỗ chắc đặc, không lọt khí; trong quan tài lại đặt vôi, than củi và những thứ khác để chống ẩm, tạo thành một không gian kín, khô ráo, nhiệt độ ổn định, khiến vi khuẩn không thể hoạt động. Thi thể trong quan tài vì thế ít bị phân hủy, có thể biến thành xác khô, thậm chí thành xác ướt vẫn còn nước. Ngoài ra còn có một số trường hợp đặc biệt, chẳng hạn chết vì dịch tả, hoặc khi còn sống đã chịu bệnh tật giày vò, phần lớn nước trong cơ thể mất đi trước lúc lâm chung; sau khi chết sẽ nhanh chóng thành xác khô, khó mục nát tiêu biến. Xác khô có hình dạng quắt queo, trọng lượng nhẹ hơn người mới chết ít nhất một nửa, da nhăn nheo co rút, thường có màu đen hoặc nâu nhạt. Tóc và móng tay đôi khi vẫn có thể tiếp tục mọc.
Hiếm thấy nhất là sáp thi thể. Thi thể người béo hoặc nhiều mỡ nếu bị vứt xuống sông hay chôn trong đất mặn kiềm thì trên bề mặt dễ hình thành sáp thi thể, khiến xác chết không thối rữa. Bởi trong dòng nước, các chất ** do thi thể sinh ra đều bị nước cuốn trôi, vi khuẩn ** cũng bị nước cuốn đi. Mỡ bên trong thi thể sẽ biến thành thứ giống xà phòng, vừa trơn vừa nhờn, gọi là “sáp thi thể”. Nếu muối kiềm xâm nhập vào thi thể thì cũng sinh ra thứ cao xác trơn nhờn như vậy. Thi thể được sáp xác bao bọc nên khó phân hủy.
Hồi học cấp hai, tôi từng tham quan một cuộc triển lãm tiêu bản thi thể do cục công an tổ chức. Khi ấy, cuộc triển lãm được xem như hoạt động giáo dục khoa học phổ thông nhằm đả phá mê tín, tôi đi xem cùng ông nội Hồ Quốc Hoa. Ông nói triển lãm này tuy có tính phổ cập khoa học và rất có lý, nhưng chưa toàn diện; nguyên nhân khiến người chết không phân hủy trên thế giới nhiều lắm, một cuộc triển lãm nhỏ như vậy không thể bao quát hết. Dĩ nhiên, những chuyện đặc biệt ông nội kể, tôi không dám nói với Đinh Tư Điềm. Tôi chỉ kể cho cô nghe vài điều trong ký ức về cuộc triển lãm khoa học phổ thông hôm ấy, bắt chước lời ông, để cô khỏi lo người chết trong mộ bật dậy.
Nhưng người bình thường có trí tưởng tượng cũng rất dễ liên tưởng từ những điều mình nghe được. Càng nói theo hướng khoa học, mọi người càng liên tưởng đến những truyền thuyết mê tín phong kiến. Nhất là Béo Tử cứ nói “ma” không đúng lúc, lải nhải rằng nha môn quỷ này được đồn đại kỳ quái đến thế, vậy mà bây giờ đi vào sâu cũng chẳng thấy gì, càng không thấy bóng ma nào. Chẳng qua chỉ là xác chết mọc lông tụ thành đống, có gì ghê gớm đâu! Ở phòng thiêu xác, chúng ta nghi thần nghi quỷ, tưởng bên trong nhốt một hồn ma, hóa ra là con hoàng bì tử già giở trò. Xem ra ma quỷ sinh từ lòng người, kẻ tầm thường tự chuốc lấy phiền não. Đầu óc được tư tưởng Marx-Lenin ** trang bị, chúng ta thật không nên tin vào mớ lý luận duy tâm ấy. Đó là nỗi nhục, nỗi nhục của những người duy vật trên toàn thế giới! Nhưng sao hết lần này đến lần khác vẫn mắc lừa? Xem ra bài học lịch sử đâu phải lúc nào cũng khiến hậu thế lấy đó làm gương. Đây là quy luật khách quan của đấu tranh giai cấp, không chuyển dịch theo ý chí con người…”
Trong lúc Béo Tử lải nhải tìm cớ bào chữa cho mình, chúng tôi đi vòng vèo đến cuối con đường đá xoắn ốc đi xuống. Ở đó có một cửa hang, bịt bằng những viên đá tròn màu trắng chất thành đống, bên trên dán rất nhiều bùa vẽ ngoằn ngoèo của bọn Nhật. Đám quỷ Nhật nghi Bách Nhãn Quật có ma ám, nên nhiều nơi đều có bùa trấn quỷ tương tự, kể cả kết cấu kỳ lạ của lò hỏa táng, tất cả đều nhằm mục đích trừ tà. Có điều, thứ bị đồn có ma ám ấy có lẽ chỉ là hoàng bì tử quấy phá.
Bức tường đá vụn trước mắt đã bị người ta dỡ ra, để lộ một cửa hang rất lớn. Bên trong tỏa ra ánh sáng mờ xám. Vốn tưởng ngôi mộ lớn này đã là tầng sâu nhất, ai ngờ bên dưới còn có một khoảng không gian sâu hơn. Chúng tôi không dám đi vào ngay, gọi lão Dương Bì mấy tiếng ở cửa hang mà không thấy đáp lời, đành quyết định tiếp tục đi sâu hơn. Không tin cái hang này không có đáy.
Béo Tử vẫn đi đầu mở đường. Anh ta xách bảo đao Khang Hi, vừa gọi tên lão Dương Bì vừa bước thấp bước cao đi vào trong; tôi dìu Đinh Tư Điềm theo sau. Đi được hơn hai chục bước, Béo Tử đột nhiên dừng lại, vẻ mặt hoảng hốt, hạ giọng nói với chúng tôi: “Lão Hồ, Tư Điềm, vừa rồi ai trong hai người bảo là không có ma ấy nhỉ? Thật quá vô trách nhiệm. Nhìn đằng trước kìa… Những… những thứ đó là gì vậy?”
Tôi bước lên mấy bước, nhìn về phía trước, cũng thấy nổi da gà, thầm kêu không ổn. Một vùng lầu đài cung điện cổ xưa rộng lớn thế này, rốt cuộc chúng tôi đã đến nơi nào? Hơn nữa, dường như có thứ gì đó đang chuyển động giữa những công trình cổ kính ấy. Chẳng lẽ chúng tôi lạc vào Điện Diêm La rồi?
Thích Quỷ Xuy Đăng, xin hãy lưu lại: (m.shuhaige.net) Quỷ Xuy Đăng – Thư Hải Các cập nhật nhanh nhất toàn mạng.