Béo nói: “Chuyện này chẳng đơn giản à? Lấy dao chặt đầu hắn, nếu vẫn chưa yên tâm thì chặt hắn thành tám khúc, rồi ném xuống cống.” Lão Dương Bì lại nói: “Ở Thiểm Tây, phát hiện cương thi thì nhất định phải dùng lửa thiêu. Trước khi thiêu còn phải phủ lưới đánh cá lên, để sát khí của nó khỏi nhập xuống đất mà hóa thành tai họa.”
Tôi nói với Lão Dương Bì: “Ở vùng núi Đông Bắc cũng có chuyện tương tự, nhưng đó là về ma treo cổ. Phàm nơi nào có người treo cổ chết, đào đất sâu ba thước ắt sẽ tìm thấy một đoạn vật đen như than. Đó chính là luồng oán khí người chết để lại trước lúc lâm chung. Nếu không đào lên thì sớm muộn nó cũng hóa thành tai họa hại người. Có điều tôi chưa tận mắt thấy bao giờ.”
Chẳng ai muốn sau khi chết lại biến thành bộ dạng thế này. Hủy thi diệt tích con cương thi sắp biến đổi, xét cho người chết hay người sống đều có lợi. Nhưng nên dùng cách nào để diệt thi, thiêu hay chặt xác? Với lại, vì sao thi thể này lại trở nên quái dị, dữ tợn đến vậy, nửa thân trên mọc lông chim, nửa thân dưới mọc lông thú? Chưa hiểu rõ nguyên do, tôi chưa muốn hấp tấp manh động.
Theo hiểu biết của tôi, cương thi xuất hiện ở một nơi thường không ngoài mấy nguyên nhân. Trước hết là phong thủy biến đổi, thi khí của người chết không tan đi mà tích tụ lâu ngày, hóa thành xác khô. Kế đó, trước khi chết, người ta tự uống thuốc độc chậm để chống phân hủy, hoặc sau khi chết bị bơm sáp, đổ thủy ngân vào người. Cương thi có thủy ngân trong xác thì trên mình ắt có những mảng đen lớn; nếu khi còn sống uống hỗn hợp thạch tín, chì và thủy ngân theo bí phương dân gian lưu truyền, thi thể sẽ có dấu hiệu mốc meo. Một nguyên nhân nữa là tác động của điện: lớp ngoài thi thể chết nhưng không thối rữa, gặp điện sinh học hoặc sét đánh thì sống dậy, đuổi bắt người sống.
Đó là ba nguyên nhân thường gặp nhất. Còn có vài hiện tượng hiếm hoi ít nghe nói, chẳng hạn thi thể bị tinh quái bám vào, hoặc chết trong tình cảnh kỳ lạ. Cũng có những nơi phong thủy đặc biệt khiến xác người chết lâu ngày không mục, da thịt tươi tắn như còn sống. Nhưng đất lành phong thủy như chốn động tiên phúc địa ấy thực sự hiếm lắm.
Tôi rút cuốn Bí thuật phong thủy âm dương mười sáu chữ ra giở xem, tìm được một đoạn truyền thuyết về “đất rùa ngủ”. Sách chép rằng năm xưa, có người trông thấy ngoài biển đột nhiên nổi lên một ngọn núi đen. Nhìn kỹ lại, hóa ra là mấy chục con rùa già đang cõng một con rùa khổng lồ đã chết lên khỏi mặt biển. Chúng đưa xác rùa đến giấu trong một hang động dưới chân vách núi, rồi lần lượt rời đi, bơi trở lại biển. Người lén nhìn thấy tất cả giỏi thuật xem đất chọn huyệt, biết hang này là nơi hội tụ linh khí của Tứ Linh. “Long khí ngút trời” trong hang, đúng lúc trong nhà ông ta có tổ tiên qua đời, bèn dò xét kỹ hình thù xác rùa trong hang rồi đem tổ tiên mình không dùng quan tài, để trần mà chôn vào đó. Từ đó, người này phất lên như diều gặp gió, thăng tiến như đi trên đường bằng, gây dựng được cơ nghiệp bá chủ một phương. Hang rùa ngủ ấy về sau trở thành huyệt mộ riêng của tông tộc nhà ông ta. Mấy trăm năm sau, long khí cạn kiệt, đất sụt xuống, để lộ vô số thi thể. Người địa phương tranh nhau kéo đến xem, xác nào cũng mọc lông chim, vảy rồng. Sau khi bị gió biển thổi suốt một ngày một đêm, toàn bộ thi thể đồng loạt hóa thành hư không.
Năm xưa đọc đến đoạn này, tôi chẳng mấy tin, cũng không để tâm lắm. Nhưng tận mắt thấy cương thi trong tầng hầm mọc lông chim, đúng như sách Bí thuật phong thủy âm dương mười sáu chữ ghi chép, lòng tôi cũng thấy kinh hãi. Mãi nhiều năm sau tôi mới biết sự thật: ở một số nơi có môi trường đặc biệt, tồn tại loại vi sinh vật giúp xác được nuôi dưỡng và không phân hủy, nhưng lâu ngày sẽ khiến thi thể biến dị. Bẻ một cành cây cắm xuống đất ở những nơi ấy, lá trên cành có thể không khô héo suốt mấy tháng. Thời cổ đại, những vùng như vậy được thầy phong thủy coi là “đất lành”. Vô số người dành cả đời, băng qua nghìn núi vạn sông, chỉ mong tìm được một mảnh đất phong thủy quý báu như thế mà không sao có được.
Lão Dương Bì và Béo thấy tôi lật giở cuốn sách rách nát, mãi vẫn chưa quyết định, cứ liên tục hỏi han. Tôi khép cuốn Bí thuật phong thủy âm dương mười sáu chữ lại, nói: “Tôi cũng chỉ học cấp tốc để dùng ngay, biết đâu dùng đấy, chứ chẳng nắm chắc lắm. Cương thi biến thành thế này rất có thể là do môi trường dưới lòng đất. Chúng ta không có lưới đánh cá, cũng chẳng có móng lừa đen, nhưng có ga trải giường. Muốn trừ nó thì chỉ có thể quấn kín lại, tưới rượu Tây lên rồi đốt.” Nói đoạn, tôi dẫn Lão Dương Bì và Béo đi tìm ít vải, bịt mũi miệng, quấn vải quanh tay, rồi giật tấm phủ giường trong phòng trong xuống, bọc xác cương thi người Nga trên ghế gỗ lại, kéo vào cống thoát nước.
Tôi bảo Béo mang mấy chai rượu Tây tới. Chúng tôi không biết đó có phải thứ vodka người Nga thích uống không, nhưng quả thật rượu rất mạnh. Chúng tôi đập vỡ miệng chai, đổ rượu lên thi thể. Sợ đổ ít quá sẽ không cháy triệt để, tôi định rót nốt mấy chai còn lại, Béo xót của vội can: “Lão Hồ, chúng ta phải tiết kiệm để làm cách mạng, phải cần kiệm trong mọi sự nghiệp. Thế này gần đủ rồi.”
Tôi đành thôi, lấy đuốc trong tay châm lửa vào thi thể. Ngọn lửa phụt lên cao hơn đầu người, cháy lách tách. Trong ánh lửa, cái xác bị quấn kín co giật gân cốt, trông như đột nhiên sống lại, khiến người ta kinh hồn. Chúng tôi nhăn mặt, gắng gượng nhìn chằm chằm. Đốt rất lâu mà thi thể cũng chỉ cháy thành một khúc than đen. Xem ra muốn thiêu hủy hoàn toàn gần như không thể, trừ phi kéo nó đến lò hỏa táng, dùng lửa lớn thiêu sạch. Nhưng cháy đến mức này cũng tạm được rồi.
Chúng tôi quay lại phòng của người Nga. Đinh Tư Điềm đã đọc được phần lớn di thư. Để tiết kiệm nguồn sáng, chúng tôi chỉ thắp một ngọn nến. Bốn người ngồi quanh bàn, Béo rót cho mỗi người một chén rượu. Lúc này tinh thần và thể lực của ai nấy đều gần chạm giới hạn. Căn phòng này tuyệt nhiên không phải chốn lành, nhưng so với lò thiêu xác và cống thoát nước thì đã như thiên đường. Chúng tôi cần tranh thủ nghỉ ngơi đôi chút, tiện thể nắm một số tin tức quan trọng về Bách Nhãn Quật, rồi mới có thể lập kế hoạch thoát khỏi nơi này.
Tôi nói với Đinh Tư Điềm: “Ăn vội thì bỏng miệng, đi vội thì vấp ngã. Lúc này chúng ta hoàn toàn chưa biết nên hành động thế nào, nên chuyện gì cũng không cần hấp tấp. Cô kể kỹ cho chúng tôi nghe, trước khi chết người Nga này rốt cuộc đã viết những gì. Biết đâu nội dung trong đó có ích cho chúng ta.”
Chương này chưa kết thúc, xin hãy nhấn sang trang tiếp theo để đọc tiếp!
Nếu yêu thích Quỷ Xuy Đăng, xin mọi người lưu lại: (m.shuhaige.net) Quỷ Xuy Đăng, Thư Hải Các. Tốc độ cập nhật nhanh nhất toàn mạng.
Đinh Tư Điềm trấn tĩnh lại, nhìn mấy trang giấy dưới ánh nến, từng chút một dịch những phần cô đọc hiểu được cho chúng tôi nghe. Có vài chỗ thật sự không hiểu, đành tạm gác qua. Nội dung ghi chép đại khái như sau:
Một trung đội thuộc Quan Đông quân Nhật Bản mất tích bí ẩn ở Hô Luân Bối Nhĩ, tại khu vực giáp Mạc Bắc. Khi công tác tìm kiếm được triển khai, đội trinh sát phát hiện một số hiện tượng siêu nhiên kỳ lạ gần Bách Nhãn Quật. Bách Nhãn Quật là vùng đồi nằm giữa sa mạc và thảo nguyên, vị trí địa lý cùng môi trường vô cùng đặc biệt. Bên trong không chỉ cây cối rậm rạp, mà ở cửa núi còn thường xuyên có người và gia súc mất tích. Nhiều người kể rằng họ từng tận mắt nhìn thấy rồng ở đó.
Khi ấy Nhật Bản và Đức ở cùng một phe. Đức Quốc xã vốn luôn tin vào chủ nghĩa thần bí. Người Đức biết được hiện tượng kỳ bí này ở vùng Mãn Mông qua một kênh nào đó, bèn hỗ trợ kỹ thuật cho Quan Đông quân, mong họ điều tra triệt để sự việc và tìm ra nguồn gốc hiện tượng ấy.
Khi đó, binh lực Nhật đã khó lòng ứng phó với mặt trận quá dài. Họ đang bắt tay chuẩn bị cơ quan nghiên cứu chiến tranh vi khuẩn có quy mô lớn nhất thế giới, tức Đơn vị Phòng dịch Cấp nước khét tiếng về sau. Người Nga viết di thư này là hậu duệ Sa hoàng, sau lưu vong sang Đức. Ông không chỉ có thành tựu riêng trong lĩnh vực y học mà còn là chuyên gia vi khuẩn học. Ông bị người Đức quản thúc tại gia suốt nhiều năm, sau đó bị Đức Quốc xã điều sang Sở Nghiên cứu chữ Ba thuộc “Bộ Phòng dịch Cấp nước Quan Đông quân”, buộc phải hỗ trợ một cuộc nghiên cứu bí mật tại Bách Nhãn Quật.
Trong quá trình điều tra Bách Nhãn Quật, người Nhật đào được một hang núi khổng lồ dưới lòng đất. Từng tầng dưới đáy hang chồng chất lên nhau, có rất nhiều xác cổ được bảo quản nguyên vẹn. Thi thể nhiều đến mức dường như đào mãi không hết. Trên tầng cao nhất có một nữ thi đầu đội mặt nạ, trang phục kỳ dị, đặc biệt nổi bật. Sau khi chuyên gia khảo sát và đối chiếu với cổ tịch, họ đưa ra một kết luận kinh người: đây là Vu nữ Đại Tiên Ti trong truyền thuyết thời Hán. Vào thời kỳ thịnh hành bói toán và vu thuật ấy, bà là nhân vật gần như được thần thánh hóa. Nơi bà yên nghỉ có long khí ngút trời, cũng như hang Ga Tiên của núi Đại Tiên Ti thuộc dãy Hưng An, đều được người Tiên Ti coi là thánh địa. Họ thường cử hành nghi lễ chôn đá tế núi trong hang. Trong truyền thuyết của người Tiên Ti, chồn vàng là thần chết ở âm phủ; hang núi cất giấu xác này cũng chính là lối vào địa ngục.
Thứ gọi là “long khí” này chỉ xuất hiện ở cửa núi Bách Nhãn Quật. Nó vô hình vô ảnh, lúc có lúc không, khó lòng nắm bắt, có thể nuốt chửng người, gia súc và thú vật. Chỉ khi mây đen vần vũ, sấm chớp liên hồi, người ta mới thấy gần cửa núi có bóng đen hình rồng cuộn lộn trong mây. Người Nhật cho rằng đó chính là “phần phong” ghi trong kinh Phật truyền sang Nhật khi hòa thượng Giám Chân vượt biển sang Đông. Luồng gió giật giống ác quỷ ấy thổi ra từ địa ngục A Tỳ, sinh linh nào bị nó cuốn qua sẽ lập tức hóa thành tro bụi. Nếu nắm được cách điều khiển “phần phong”, đó sẽ là thứ vũ khí có sức hủy diệt khủng khiếp.
Thế nhưng trước hiện tượng tự nhiên, con người thật quá nhỏ bé và bất lực, hoàn toàn không thể nắm bắt bí mật bên trong. Tuy vậy, hiện tượng nữ thi Tiên Ti không bị phân hủy dù phơi ngoài không khí có thể được nghiên cứu trong lĩnh vực vi khuẩn. Vì thế, một cơ sở nghiên cứu bí mật nửa trên mặt đất, nửa dưới lòng đất được xây dựng trong núi. Viện nghiên cứu nuôi số lượng lớn chuột và những loài có độc tính mạnh như rết đất. Khi ấy, nhiều binh lính Nhật chiến đấu ở vùng nhiệt đới thuộc chiến trường Thái Bình Dương bị côn trùng độc trong rừng cắn. Do đó, viện còn tận dụng môi trường tự nhiên độc đáo nơi đây để xây riêng khu thử nghiệm nuôi các loài vật độc ở vùng nhiệt đới, dùng thành phần đặc biệt trong đất hang chôn xác để tiến hành thí nghiệm giải độc.
Sau khi viện nghiên cứu được xây xong, càng đào sâu, họ càng moi lên được nhiều thi thể kỳ dị. Bách Nhãn Quật đột nhiên nổi chuyện ma quỷ. Đêm xuống, ma trơi chập chờn khắp nơi; ban ngày sương mù bắt đầu kéo đến. Mây mù trên sườn núi biến đổi khôn lường, thấp thoáng hiện ra hình dáng lầu đài cung điện. Lại gần một chút, cảnh tượng um tùm, lúc như khói phủ am nhà, muôn hình vạn trạng tụ lại; chớp mắt nhìn lần nữa thì tất cả đều biến mất không dấu vết.
Người Nhật trong viện nghiên cứu hoảng hốt. Ở Nhật cũng có hiện tượng chợ ma, nên họ tưởng đã thả hết oan hồn trong hang chôn xác ra ngoài. Thế là họ tìm từ trong nước một pháp sư Âm Dương, theo chỉ dẫn của ông ta xây một lò thiêu xác bí mật nửa chìm dưới đất bên trong một tòa nhà nghiên cứu. Tất cả các phòng và cửa sổ đều bị bịt kín; hướng cửa của vài lối ra duy nhất cũng phải tuân theo những yêu cầu đặc biệt. Sau đó, họ đưa toàn bộ số xác đào được trong hang chôn xác vào lò thiêu hủy. Họ cho rằng làm vậy có thể trấn áp vong linh trong hang, và quả thực cũng có tác dụng phần nào.
Người Nga viết di thư này ngày ngày sống trong tầng hầm. Chỉ khi cần ông đến hiện trường làm việc, người ta mới cho ông rời khỏi đó. Người Nhật biết dù có trốn về Liên Xô thì ông cũng sẽ bị xử bắn, nên canh giữ không quá nghiêm ngặt, nhưng tự do cá nhân của ông vẫn bị hạn chế rất nhiều. Sau này ông làm quen với một quân y Nhật có tư tưởng phản chiến. Nhờ người quân y ấy giúp đỡ, ông biết được đôi chút tình hình bên ngoài, hay tin Nhật Bản chắc chắn sẽ bại trận, rồi lên kế hoạch trốn khỏi hang ổ ma quỷ này. Viên quân y đưa cho ông bản đồ và mọi thứ cần thiết để chạy trốn. Khi chuẩn bị xong xuôi, ông lén đào một đường hầm, định thoát ra bằng cống thoát nước. Kết quả đào sai hướng, không vòng qua được cổng sắt. Đúng lúc ông chuẩn bị đào lại thì có mấy tên thổ phỉ vùng Đông Bắc chở tới một chiếc rương đồng vừa đào được. Đêm hôm đó, toàn bộ viện nghiên cứu vang lên tiếng còi báo động.
Người Nga viết di thư này nảy sinh một linh cảm vô cùng đáng sợ. Sau tiếng còi báo động, bên ngoài im bặt. Ông bị nhốt một mình trong tầng hầm, không thể ra ngoài, chẳng biết bên ngoài rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì. Khi định đào đường hầm mới để trốn, ông nhận ra mạng sống của mình đã sắp đi đến hồi kết. Thế là ông viết lại những trải nghiệm của mình, hy vọng có người đọc được lá thư này. Chiếc rương kia vô cùng nguy hiểm…………
Chương này chưa kết thúc, xin hãy nhấn sang trang tiếp theo để đọc tiếp!
Nếu yêu thích Quỷ Xuy Đăng, xin mọi người lưu lại: (m.shuhaige.net) Quỷ Xuy Đăng, Thư Hải Các. Tốc độ cập nhật nhanh nhất toàn mạng.
Di thư viết đến đây thì đột ngột dừng lại. Ngay cả lời ký tên hay dấu ngày tháng cũng không để lại. Rõ ràng người Nga đã chết ngay sau khi viết đến đó. Chúng tôi thậm chí còn không biết tên ông, chỉ có thể đoán thời điểm ấy rất có thể là ngay trước khi quân đội Liên Xô xuất binh tấn công Quan Đông quân. Vì vậy, sau biến cố đột ngột, viện nghiên cứu bí mật này chưa kịp bị Quan Đông quân phá hủy.
Còn trong chiếc rương đồng đựng gì, nguy hiểm của nó bắt nguồn từ đâu, trước khi chết người Nga này rốt cuộc đã gặp phải chuyện gì, hiện giờ chúng tôi đều không thể biết. Nhưng những vật dụng trốn thoát ông để lại đúng là thứ chúng tôi đang cần, nhất là tấm bản đồ viện nghiên cứu được nhắc trong di thư. Ngoài ra, di thư của ông cũng giải đáp nhiều điều bí ẩn trong lòng chúng tôi. Có điều, thứ nhất là người Nga này hiểu biết có hạn; thứ hai là Đinh Tư Điềm dịch chưa đầy đủ, nên vẫn còn nhiều bí mật bên trong viện nghiên cứu mà chúng tôi không thể biết được.
Lúc này, bốn người chúng tôi uống một ít rượu mạnh, lại mệt mỏi rã rời, chẳng ai muốn nhúc nhích. Ban đầu chúng tôi định nghỉ ngơi một lát rồi đi tìm bản đồ và dụng cụ của người Nga, sau đó nhanh chóng tìm cách thoát khỏi đây. Nhưng Đinh Tư Điềm và những người khác quá mệt, chẳng bao lâu sau đã gục xuống bàn ngủ thiếp đi. Lão Dương Bì và Béo còn ngáy vang. Tôi vốn định gọi họ dậy, nhưng cũng thấy toàn thân đau nhức mệt mỏi, hai mí mắt bắt đầu díu lại. Tôi biết rõ lúc này không phải lúc ngủ, nhưng vẫn tự thuyết phục mình: đã ở trong viện nghiên cứu này suốt một đêm, nếu nơi đây có vi khuẩn hay virus thì thứ gì cần lây cũng đã lây rồi, lo sợ cũng chẳng ích gì. Cơ thể đã gần đến giới hạn, nếu không nghỉ một lúc thì có chuyện gì xảy ra cũng khó lòng ứng phó. Thế là tôi quyết định, nắm chặt thanh bảo đao Khang Hy, cắn răng gục xuống bàn ngủ.
Giấc ngủ ấy khiến tôi mụ mị chẳng biết trời đất, không rõ đã qua bao lâu thì đột nhiên tỉnh dậy. Cây nến dài trên bàn đã tắt từ lâu, trong phòng tối đen như mực. Vừa cựa mình, khuỷu tay tôi đã quệt phải thứ gì đó trên bàn ăn. Theo phản xạ, tôi đưa tay sờ thử, hình như là cái xác cương thi người Nga đã cháy thành than đang nằm trên bàn.
Nếu yêu thích Quỷ Xuy Đăng, xin mọi người lưu lại: (m.shuhaige.net) Quỷ Xuy Đăng, Thư Hải Các. Tốc độ cập nhật nhanh nhất toàn mạng.