Mập Tử tức tối chửi ầm lên: “Thằng nào chán sống dám phả hơi lạnh vào ông đây?” Đinh Tư Điềm muốn giúp cậu ta quẹt diêm, nhưng cũng không thành công, vì trong bóng tối chẳng nhìn thấy gì. Tôi thấp thỏm trong lòng, định sờ thanh trường đao giắt sau lưng, nhưng chạm vào khoảng không. Lúc ngã khỏi dây leo, chẳng biết nó đã mắc lại ở đâu rồi.
Đúng lúc ấy, trước mắt tôi chợt hiện lên một đôi mắt xanh lè, chẳng khác nào hai đốm ma trơi. Vừa nhìn vào đôi mắt ấy, toàn thân tôi lập tức rùng mình, vội chống tay xuống đất, ngồi lùi mấy bước rồi áp lưng vào rễ cây. Đôi mắt như ma trơi kia bám riết theo tôi, lơ lửng bay tới. Ánh mắt xanh biếc chất chứa điềm dữ chết chóc, tỏa ra một sức mạnh kỳ dị khiến người ta hồn xiêu phách lạc. Cảm giác này dường như tôi đã từng trải qua; chỉ cần một lần là khó lòng quên được. Hình như tôi đã thấy nó không chỉ một lần. Lần trước trong căn phòng của người Nga kia… Không đúng… Không chỉ hai lần, ở ngôi miếu Hoàng Đại Tiên trên Hưng An Lĩnh tôi cũng từng thấy. Đây là mắt của Hoàng Tiên Cô, con chồn cái bị Mập Tử đổi lấy kẹo trái cây, rồi bị lột da chết thảm.
Nhìn ánh mắt xanh biếc quái dị như ma trơi, tôi chợt nhớ ra: những loài thú như cầy, chồn vàng đều nhìn rất rõ trong đêm, ánh sáng trong mắt chẳng kém bóng đèn nhỏ. Đồng tử mèo có thể co giãn theo ánh sáng, còn con chồn già thành tinh kia lại càng tối thì mắt càng sáng. Lần trước ở miếu Hoàng Đại Tiên, chúng tôi trúng tà pháp của Hoàng Tiên Cô, suýt treo cổ chết trong hầm. Đôi mắt xanh rợn người của mụ trong căn hầm tối không một ngọn đèn đến giờ vẫn còn in đậm trong trí nhớ. Vừa nghĩ đến đó, đôi mắt xanh kia lập tức chập chờn lay động. Tôi chẳng còn hơi sức đâu để ý đến nó, vội hỏi Mập Tử: “Con Hoàng Tiên Cô mà cậu đổi lấy kẹo trái cây, cuối cùng thế nào rồi?”
Chỉ nghe Mập Tử vừa đập cái đèn chiếu sáng công binh trên người vừa đáp: “Tôi tận mắt thấy người ta lột da nó rồi, sao lại…” Rõ ràng cậu ta cũng nhìn thấy đôi mắt ánh xanh rờn trong hang cây, tưởng con chồn vàng kia chết không nhắm mắt, quay về đòi mạng. Dù gan to bằng trời, cậu ta cũng không khỏi vừa kinh hãi vừa sợ hãi.
Mập Tử còn chưa nói hết câu thì trong hang cây tối om lại xuất hiện thêm một đôi mắt như ma trơi. Hai đôi mắt chớp chớp mấy cái, rồi phía đối diện vang lên một tràng cười the thé kỳ quái. Tiếng cười khó nghe chói tai, đầy vẻ gian tà, khiến da gà trên người tôi nổi lên từng lớp. Tôi nghĩ, không ổn rồi. Ban đầu chỉ giết có một con chồn vàng là Hoàng Tiên Cô, sao quanh đây lại xuất hiện hai đôi mắt xanh như đèn? Rốt cuộc thứ gì đang bám lấy chúng tôi?
Nhớ đến hang động ở lối vào Bách Nhãn Quật, nơi có bức bích họa chồn vàng tinh câu hồn nữ thi bên cạnh “táng đá tế núi”, tôi nghĩ tới thời đại còn mông muội, nơi vu thuật và bói toán hoành hành, đầy rẫy sự sùng bái thần tượng và vật tổ thời cổ. Ở Đại Hưng An Lĩnh cùng vùng thảo nguyên lân cận, người ta tin rằng chồn vàng là hóa thân của tử thần cõi âm. Từ đời Tống trở đi, tập tục này dần mai một. Nhưng đôi khi tôi cảm thấy, tuy nhận thức của người xưa về thế giới còn sơ khai, không thể phủ nhận rằng trong một số phương diện, sự thấu hiểu về sự sống và tự nhiên của họ thuần túy, trực tiếp hơn người hiện đại. Chuyện chồn vàng gọi hồn người chết chưa chắc đã vô căn cứ; chỉ là góc nhìn người xưa dùng để diễn đạt sự thật của sự việc khiến chúng ta khó đoán ra ý nghĩa thật sự bằng hệ giá trị và thế giới quan của mình.
Tâm trí tôi rối bời. Đối mặt với mối đe dọa hữu hình như cương thi, tôi còn có thể gắng sức liều một phen; nhưng với hư vô sau cái chết thì chẳng biết bắt đầu từ đâu, thậm chí chưa bao giờ hình dung được một cách trực quan. Nhất thời, tôi bó tay, trơ mắt nhìn bốn đốm ma trơi lơ lửng quanh mình, lòng rối như tơ vò. Tôi muốn dẫn Mập Tử, Đinh Tư Điềm và mọi người tìm đường chạy trốn, nhưng đừng nói không tìm thấy lối ra, đến chút ánh sáng cũng chẳng có. Tôi chỉ biết sốt ruột, hoàn toàn không nghĩ ra cách nào.
Lúc này, đoạn dây Quan Âm rơi ở miệng hang cây bỗng trĩu xuống, tụt thấp một đoạn. Giữa dây leo và miệng hốc cây khô xuất hiện hai khe hở. Bên ngoài tuy có sương mù, nhưng dù sao cũng đang là ban ngày, một chút ánh sáng yếu ớt theo đó lọt vào phía sau hang cây. Khung cảnh xung quanh chúng tôi từ chỗ tối đen không thấy bàn tay trước mặt dần hiện ra những đường nét mờ mờ.
Trong hang cây đã nhìn thấy được lờ mờ, bốn đốm ma trơi và tiếng cười gian tà lập tức cùng lúc biến mất. Tôi vội dụi mắt, nhìn kỹ lại thì thấy Lão Dương Bì nằm dưới đất cách mình chừng hai bước. Hình như ông bị đập đầu, nằm úp mặt bất động, chẳng biết sống chết ra sao. Đinh Tư Điềm và Mập Tử ngồi hai bên tôi, cả hai cũng ngã khá nặng.
Ngay phía sau Lão Dương Bì, chiếc bọc ông đeo đã bung ra, đồ đạc bên trong rơi vương vãi trên mặt đất. Hai con chồn vàng có vẻ ngoài kỳ lạ đang ngồi chồm hổm trên người ông, lấm lét nhìn chúng tôi với vẻ mặt kỳ quặc. Trên người chúng không có lấy một sợi lông vàng, toàn thân trắng như tuyết, chẳng khác nào cáo bạc. Có điều mặt chồn vàng đâu đẹp được như mặt cáo, vừa xấu vừa tà, nhìn thôi đã khiến người ta chán ghét. Hơn nữa, chúng có đặc điểm hình thể rõ rệt của loài chồn, lông có đổi màu thế nào thì vẫn là chồn vàng.
Nghe nói cứ sống mỗi ba mươi năm, chồn vàng già lại mọc thêm một sợi lông trắng trên lưng. Không biết đôi chồn lông bạc toàn thân này đã sống quá lâu nên thành tinh, hay thuộc một loài chồn vàng đặc biệt, sinh ra đã có bộ lông trắng như tuyết? Chỉ thấy hai con chồn dường như bị luồng sáng ban ngày bất ngờ lọt xuống từ khe hở trên đầu làm cho hoảng sợ, chúng duỗi bốn chân, nửa ngồi nửa nằm, đuôi kéo lê phía sau.
Vừa thấy dáng vẻ của đôi chồn, đầu óc tôi như có tiếng sét nổ giữa trời quang, lập tức hiểu ra. Hai bàn tay người in trên cửa kính ở lối vào tòa nhà phòng hỏa thiêu hóa ra là trò giả thần giả quỷ của đôi chồn này. Bốn chân cùng cái đầu chúng áp sát lên mặt kính thì chẳng khác nào bàn tay người với năm ngón. Còn cái đuôi lông lá kia, chẳng phải giống cánh tay người hay sao?
Tôi thầm mắng mình ý chí không đủ vững vàng, thế mới đúng là nghi thần nghi quỷ, lúc đó lại để hai con súc sinh lông lá này dọa cho khiếp vía. Chỉ không biết vì sao đôi chồn lông bạc ấy muốn đẩy chúng tôi vào đường cùng. Từ xưa đến nay, chồn vàng và cáo đều được dân gian công nhận là loài xảo quyệt, có linh tính và hiểu lòng người nhất. Những chuyện chúng tu luyện thành tinh nhiều đến không đếm xuể, chẳng phải ngẫu nhiên. Thật ra, cái gọi là thành tinh của chúng không có nghĩa là biến hóa thành hình người. Những truyền thuyết như cáo tinh hóa thành cô vợ trẻ, chồn vàng hóa thành ông lão, thường là chuyện bị thêu dệt thêm mắm thêm muối. Cái gọi là thành tinh chẳng qua là chúng có linh tính, hiểu xã hội loài người vận hành thế nào, biết quan sát và bắt chước những hành vi như ăn mặc, ăn uống, đi lại, sinh hoạt của con người. Vì thế, có những người tu thuật thường nói: “Con người là linh trưởng của muôn vật. Đám súc sinh này trải qua bao kiếp nạn, chịu bao gian truân, cuối cùng đắc đạo thì cũng chỉ đạt đến trình độ người phàm bình thường. Đáng tiếc, có kẻ sinh ra làm người lại chẳng biết dùng tốt thân mình.” Cách nói ấy cũng gián tiếp cho thấy chồn vàng hay cáo có thể hiểu lòng người.
Chương này vẫn chưa kết thúc, xin hãy nhấn sang trang tiếp theo để đọc tiếp!
Nếu yêu thích Quỷ Xuy Đăng, xin hãy lưu lại: (m.shuhaige.net) Quỷ Xuy Đăng Thư Hải Các, tốc độ cập nhật nhanh nhất toàn mạng.
Chồn vàng có thể đoán được suy nghĩ của con người, nhưng tôi không đoán được hành vi và mục đích của chúng. Khả năng cao nhất là đôi chồn này có mối liên hệ sâu xa nào đó với Bách Nhãn Quật. Sau khi dồn chúng tôi vào phòng hỏa thiêu, chúng chẳng biết lẻn vào tòa nhà từ đâu, gây cho chúng tôi không ít phiền phức, rồi bám theo suốt dọc đường, đến tận mật thất của người Nga kia. Có lẽ chúng kiêng dè lưỡi đao “Bảo đao Khang Hy” mang sát khí, nên chỉ có thể lấy mạng chúng tôi khi chúng tôi mệt mỏi, đầu óc không tỉnh táo; bình thường thì chỉ giở trò quỷ quyệt mượn dao giết người.
Những ý nghĩ ấy vừa lướt qua đầu, tôi đã hiểu ra được bảy tám phần. Chính vì một sự việc bất ngờ mà chúng tôi rơi khỏi dây Quan Âm, ngã vào một hang cây; mà miệng hang lại vừa khéo bị đoạn dây leo đứt chặn kín. Trong hốc cây chật hẹp như căn phòng nhỏ ấy chẳng còn chỗ nào để trốn, nhờ vậy chúng tôi mới phát hiện được tung tích của chúng. Nếu không, trong lúc chưa biết sự thật, chẳng biết chúng còn bám theo đến bao giờ.
Chỉ có một điều đáng lẽ quan trọng nhất mà tôi vẫn không đoán ra: khi tôi đã nâng cao cảnh giác đến vậy, rốt cuộc hai con này theo chúng tôi mà không ai hay biết bằng cách nào? Lúc ấy, hai con chồn vàng lấm lét thò đầu ra, bốn con mắt nhìn chúng tôi đầy ác ý. Bị chúng nhìn như vậy, tôi chợt nhớ đến những gian khổ và nỗi kinh hoàng dọc đường, cơn giận không khỏi bốc lên. Tôi nhớ đến lời kêu gọi trong phong trào “đấu văn, phòng vệ”: “Cầm bút làm đao thương, tập trung hỏa lực đánh hắc bang. Trâu quỷ rắn thần dám nhúc nhích, đập nát cái đầu trộm cướp của chúng. Giết! Giết! Giết…” Lúc này mà còn không ra tay, thì đợi đến bao giờ? Sát tâm vừa nổi lên, tôi mặc kệ chúng là thứ gì, chỉ cần không phải u linh không thể bắt được thì cứ giết trước đã, khỏi để sau này thêm phiền phức.
Tôi còn chưa kịp ra tay, Mập Tử đã nổi nóng trước. Cậu ta lao lên, nghiến răng nói: “Đúng là khinh người quá đáng! Ông đây phải bóp cho hai con chồn con này ỉa ra mới thôi…” Mập Tử to lớn như một bức tường trong hang cây, lại ra tay nhanh, muốn bắt hai con chồn trong hốc cây chật hẹp chẳng phải dễ như trở bàn tay sao? Nào ngờ cậu ta chồm tới mấy lần mà lần nào cũng vồ hụt. Hai con chồn kia già đến độ sắp rụng lông, nhưng chúng không phải né tránh nhanh nhẹn đến thế; cứ như đã đoán trước nước đi, biết được vị trí và thời điểm trước khi Mập Tử ra tay.
Trên đầu Mập Tử đã đẫm mồ hôi. Cứ thế này thì có mệt chết cũng chẳng bắt được chúng. Cậu ta nổi máu liều, chẳng còn để ý gì nữa, rút khẩu Nam Bộ 14 thức ra bắn liền hai phát. Động tác giơ tay nổ súng của cậu ta nhanh đến nỗi tôi cũng không nhìn rõ. Tôi còn nhớ hồi cậu ta tập bắn trong quân khu, chưa bao giờ bắn trượt; ít nhất là tôi chưa từng thấy cậu ta bắn hụt. Chỉ cần súng nổ, nhất định sẽ có kết quả.
Tôi nghĩ hai phát này hẳn giải quyết được vấn đề, cuối cùng cũng trút bỏ được một gánh nặng. Không ngờ Mập Tử bắn hụt cả hai phát. Ở khoảng cách gần như thế, mục tiêu lại rõ mồn một mà vẫn không trúng. Đừng nói Mập Tử ngây người, đến tôi cũng chẳng tin nổi mắt mình, trong lòng dâng lên một cơn lạnh buốt. Hai con chồn vàng kia hệt như hai bóng ma trắng thoắt ẩn thoắt hiện, vậy mà lại né được những viên đạn chí mạng trong tình huống rõ ràng không thể nào né nổi. Hai viên đạn súng ngắn đều như châu chấu bay, găm vào rễ cây.
Mập Tử còn tưởng khẩu súng dở tệ này bị trục trặc, ngẩn người kinh ngạc một thoáng. Nhân cơ hội đó, một con chồn vàng chạy đến trước mặt cậu ta, đánh rắm một cái. Tôi và Đinh Tư Điềm đứng sau Mập Tử, tầm mắt bị thân hình cậu ta che khuất. Chúng tôi chỉ thấy một làn khói xanh phả thẳng vào mặt, trong hang cây lập tức nồng nặc mùi hôi thối. Mập Tử hứng trọn, mặt mũi bị hun xanh lét, vứt luôn khẩu “Vương bát hạp tử”, ngã lăn bên cạnh Lão Dương Bì, ho sặc sụa, hai chân đạp loạn dưới đất. Hai con chồn vàng núp trong góc, ánh mắt lập lòe, mặt đầy vẻ cười nham hiểm.
Nhìn đôi mắt tà khí bức người của chồn vàng, tôi lập tức hiểu ra: hai đôi mắt ấy dường như có thể nhìn thấu lòng người, soi thẳng vào linh hồn. Cứ như mọi cử động của chúng tôi đều bị đối phương đoán trước. Ở vùng núi nơi chúng tôi đi xây dựng nông thôn, người ta thường kể rằng chồn vàng thành tinh không chỉ có thể đoạt hồn mà còn có thể thông hồn, cũng tương tự như thuật đọc ý nghĩ và thôi miên mà người hiện đại nói đến.
Nhưng chồn vàng thành tinh có thể đọc được lòng người đến mức nào thì chẳng ai nói rõ được. Có lẽ chúng chỉ dựa vào ánh mắt con người để tạo ra cảm ứng tâm linh, đoán trước từng cử động của chúng ta. Nói theo cách quái dị hơn, thậm chí có thể chúng thật sự nhìn thấu lòng người, không chỉ biết thất tình lục dục mà còn nhìn thấu trong ngũ tạng lục phủ, đại não, tiểu não đang nghĩ gì.
Tôi chợt hiểu ra: chính vì đôi chồn vàng này có thể thông hiểu tâm thần con người nên dù bám theo chúng tôi, chúng vẫn có thể ẩn thân vô hình. Chúng tìm mọi cách tạo gánh nặng tinh thần và áp lực tâm lý cho chúng tôi, vì tinh thần con người càng sa sút thì chúng càng dễ lợi dụng sơ hở. Xác cương thi của người Nga kia bị chúng tôi đốt chỉ còn đống tàn tích, chúng vẫn lén đặt bộ hài cốt lên bàn. Như vậy, dù không giết được chúng tôi trong lúc ngủ, chúng cũng khiến chúng tôi tưởng thật sự có ma quỷ quấy phá, càng thêm căng thẳng. Thần kinh con người đều có giới hạn. Chẳng bao lâu nữa, chúng chẳng cần ra tay, chúng tôi cũng gần như suy sụp tinh thần. Dụng ý của chúng hiểm độc đến nhường nào! Nghĩ đến mưu mô của đôi súc sinh lông lá ấy còn xảo quyệt hơn lòng người, tôi không khỏi thấy toàn thân lạnh buốt.
Lúc này, thấy Mập Tử bị mùi rắm thối xông đến khổ sở, Đinh Tư Điềm cố chịu mùi hôi trong hang cây, định đến đỡ cậu ta. Nhưng tôi biết rắm chồn vàng tuy nồng nặc, vẫn chưa nguy hiểm đến tính mạng. Tình thế lúc này đang giằng co. Chồn vàng tạm thời không thể ẩn thân; chúng không thể trực tiếp giết chúng tôi, còn chúng tôi cũng chẳng làm gì được chúng vì hành động và suy nghĩ đều bị chúng đoán trước. Hai bên đều chờ thời cơ hạ sát đối phương, trong tình cảnh này tuyệt đối không thể manh động. Tôi đang định ngăn Đinh Tư Điềm lại gần, nhưng tôi đâu tinh thông đoán trước như chồn vàng. Đến khi phát hiện hành động của cô thì đã chậm nửa nhịp. Tay Đinh Tư Điềm vừa nắm lấy cánh tay Mập Tử, ánh mắt hai con chồn lông bạc kia chợt lóe lên. Lão Dương Bì đang nằm bất tỉnh dưới đất đột nhiên bật dậy. Ánh mắt ông đờ đẫn vô hồn, hai tay như kìm sắt chọc thẳng vào cổ Đinh Tư Điềm.
Chương nhỏ này vẫn chưa kết thúc, xin hãy nhấn sang trang tiếp theo để đọc nội dung hấp dẫn phía sau!
Nếu yêu thích Quỷ Xuy Đăng, xin hãy lưu lại: (m.shuhaige.net) Quỷ Xuy Đăng Thư Hải Các, tốc độ cập nhật nhanh nhất toàn mạng.
Thấy mắt Lão Dương Bì chẳng có chút thần thái, tôi biết tám phần ông đã bị chồn vàng đoạt hồn. Một khi thần trí con người mất đi, chẳng hạn như lúc hôn mê, ngủ say hay rối loạn tinh thần, thì linh đài sẽ tắt lịm, giống như bị ma chướng thôi miên. Khi ấy, người ta không biết đau đớn, cũng chẳng nhận ra đồng đội; hơn nữa, kẻ mất trí như vậy có sức mạnh rất lớn. Nếu để ông siết cổ Đinh Tư Điềm, ông có thể lập tức bẻ gãy xương cổ cô.
Thấy Đinh Tư Điềm gặp nguy, tôi đành bỏ chiến thuật địch bất động thì ta cũng bất động, đưa tay đẩy cánh tay Lão Dương Bì ra. Cơ bắp và thần kinh toàn thân ông cứng đờ khác thường, sức lực cũng rất lớn. Tôi phải dùng hết sức mới đẩy ngã được ông. Địa thế chật hẹp khiến cả tôi, Lão Dương Bì và Đinh Tư Điềm đều lăn ra đất.
Tôi ngã khỏi dây Quan Âm, toàn thân đau như gân cốt sắp đứt. Vừa rồi đẩy ngã Lão Dương Bì quá mạnh, khiến cơn đau dữ dội lại lan khắp người. Khi ngã xuống, tôi thuận mắt liếc về góc nơi đôi chồn vàng đang ở, chỉ thấy chúng ngồi chồm hổm trên một đoạn rễ cây xa hơn đôi chút, trợn mắt nhìn chằm chằm mọi cử động của chúng tôi.
Chợt nảy ra ý, tôi nghĩ: “Chồn vàng xảo quyệt nham hiểm. Nếu chúng thật sự dùng mắt để đoán trước hành động của ta, chỉ cần bịt mắt lại là được.” Nhưng ngay sau đó tôi lập tức nhận ra kế này tuyệt đối không thể làm: “Nếu mắt không nhìn thấy gì, chúng ta chẳng khác nào người mù, lại càng không có cách nào đối phó chúng. Nhưng…”
Ý nghĩ vừa lóe lên trong đầu, bên tai đã vang tiếng trường đao tuốt khỏi vỏ. Hóa ra Lão Dương Bì ngã xuống đất đúng ngay chỗ thanh Bảo đao Khang Hy rơi. Ông lặng thinh rút đao ra, đâm thẳng vào ngực Đinh Tư Điềm.
Tên thật của Đinh Tư Điềm là Đinh Lạc Lạc, về sau đến thời kỳ Ức Khổ Tư Điềm mới đổi tên. Tôi vẫn luôn thấy tên thật hợp với cô hơn: thích nói thích cười, biết ca biết múa. Tuy sau này cô từng tham gia Hồng vệ binh, nhưng điều đó cũng không rèn cô thành một chiến sĩ thật sự chính trực, dám đấu tranh và giỏi đấu tranh. Trong xương cốt, cô vẫn là một cô gái văn nghệ. Cô đã bao giờ phải đối mặt đánh giết thật sự đâu, huống chi người đối diện lại là Lão Dương Bì, một người nông dân nghèo thấp cổ bé họng mà cô rất quen thuộc. Ông lão thường ngày hiền hòa, ít nói, biết kéo đàn mã đầu cầm, lúc nào cũng che chở cô, giờ đây lại như biến thành người khác, rút đao đâm mạnh. Đinh Tư Điềm nhất thời sợ đến ngây người, hơn nữa đang sốt nhẹ, cơ thể yếu ớt, thậm chí quên cả né lưỡi đao chí mạng.
Thấy Đinh Tư Điềm sững người tại chỗ, một vệt sáng lạnh lẽo âm u đã đâm tới trước mặt mà cô vẫn không biết tránh. Tôi không thể ngăn Lão Dương Bì đã mất trí, đành lao cả người tới, đẩy Đinh Tư Điềm sang bên lần nữa.
Trường đao trong tay Lão Dương Bì đâm mạnh về phía trước, sượt qua vai tôi rồi cắm vào rễ cây phía sau. Lưỡi đao kéo ngang, xé rách cả áo lẫn da thịt trên vai tôi, máu chảy như suối. Tôi chẳng kịp để ý đến máu hay cơn đau, vội chụp lấy hai tay cầm đao của ông để ngăn ông tiếp tục dùng đao làm bị thương người khác. Nhưng Lão Dương Bì không rút đao ra, mà đè mạnh hai tay xuống. Thanh đao cắm sâu hơn một tấc vào rễ cây, từ đâm thẳng chuyển sang chém xuống.
Tôi biết nếu thanh đao giáng xuống, không chỉ rễ cây phía sau mà cả tôi lẫn Đinh Tư Điềm ở phía trước đều sẽ bị chém làm bốn đoạn. Tôi đành cùng cô dùng hết sức, lấy vai và hai tay đỡ lưỡi đao cùng chuôi đao đang bị ép xuống. Dù đã dốc toàn lực, thanh trường đao vẫn từ từ chém xuống. Tay chúng tôi nắm lấy lưỡi đao đều bị cắt rách, máu nhỏ tong tong xuống đất rồi chảy dọc theo chuôi đao lên tay Lão Dương Bì. Giữa tiếng cười gằn của hai con chồn vàng, cả ba người giằng đao trong hang cây đều biến thành những kẻ đẫm máu.
Nếu yêu thích Quỷ Xuy Đăng, xin hãy lưu lại: (m.shuhaige.net) Quỷ Xuy Đăng Thư Hải Các, tốc độ cập nhật nhanh nhất toàn mạng.