Những hậu duệ Ô Dương Vương này khi còn sống đều biết rõ rằng đến lúc Phong Sư Cổ nhập táng, họ sẽ bị giết để diệt khẩu. Trước khi chịu hành hình, nhiều người đã giấu huyết thư trong vạt áo, viết những lời nguyền rủa độc địa, thề rằng chết rồi hóa thành lệ quỷ cũng sẽ quay về báo thù.
Chúng tôi lần lượt xem những lời nguyền và di thư còn sót lại trên mấy bộ hài cốt. Càng đọc, lòng càng kinh hãi. Những người chết này mất mạng từ mấy trăm năm trước, khi Địa Tiên được an táng. Họ dùng cổ đồng khí Tây Chu để bói toán tượng số, kết quả ra sao, có lẽ đến chết họ cũng không biết có ứng nghiệm hay không. Nhưng năm người chúng tôi đều hiểu rõ: thiên cơ sâu kín ấy chắc chắn là thật, và đang xảy ra ngay trên người chúng tôi. Nếu Thi Tiên xuất sơn là chuyện đã định sẵn, thì chúng tôi chính là một mắt xích quan trọng thúc đẩy việc đó. Dù làm gì, chuyện đã đến lúc xảy ra thì nhất định sẽ xảy ra. Trước vận mệnh đã định từ lâu, con người chẳng khác nào loài kiến, không có chút sức nào để chống cự.
Tuy tôi chưa bao giờ tin số mệnh, nhưng nghĩ đến đủ chuyện gặp phải từ khi vào núi, rồi nhìn những hàng chữ loang lổ máu đã được viết từ mấy trăm năm trước, mọi việc đều ngấm ngầm khớp nhau. Cảm giác như bị dội một chậu nước tuyết từ đầu xuống chân, lạnh buốt toàn thân, trong lòng dấy lên dự cảm chẳng lành rằng kiếp nạn này khó tránh. Chẳng lẽ đời người, từ ăn uống đến lời nói việc làm, tất cả đều đã được định sẵn? Nếu vậy, sống còn có ý nghĩa gì?
Tôn Cửu Gia đã sớm có dự cảm như thế. Nay thấy mọi chuyện chắc như đinh đóng cột, ông chỉ muốn lấy đầu đập vào tường. Nhưng chợt nghĩ ra điều gì, ông giật mạnh cánh tay tôi, nói: “Không thể nào! Tuyệt đối không thể xảy ra! Nhất định không được để Thi Tiên xuất sơn. Ta có một cách bất đắc dĩ: chỉ cần bây giờ các cậu… chết hết, thì chuyện đã định sẵn sẽ thay đổi!”
Tôn Cửu Gia nghiêm giọng nhấn mạnh: “Từ khi xem Quan Sơn Quật Tạng Lục Phong Sư Cổ để lại trong Tàng Cốt Lâu ở thôn Địa Tiên, ta đã lo việc chúng ta vào núi đổ đấu là trúng bẫy của hắn. Bao phen liều chết liều sống, cuối cùng lại dẫn đến hậu quả đáng sợ là thúc đẩy Thi Tiên xuất sơn. Bây giờ xem ra quả nhiên đúng như vậy. Đến nước này, muốn đổi thay tai họa sắp xảy ra, mọi người chỉ còn cách từ bỏ mạng sống của mình.”
Tổ tiên Tôn Cửu Gia là Phong Sư Kỳ từng trở mặt thành thù với Địa Tiên. Suốt mấy trăm năm, hậu duệ ông ta hao tâm tổn trí tìm núi Quan Tài để hủy di hài Địa Tiên. Mối thù truyền kiếp ấy đã ngấm vào tận xương tủy Tôn Cửu Gia. Cha anh em ruột thịt của ông vì chuyện này mà phơi thây nơi núi hoang đồng vắng suốt nhiều năm. Nay lại biết hậu nhân một nhánh Phong Sư Kỳ chẳng qua chỉ là quân cờ trong tay Địa Tiên, nỗi nhục nhã và căm hận ấy càng khó lòng chịu đựng.
Vì thế, Tôn Cửu Gia cho rằng dù phải để tất cả mọi người chết trong núi Quan Tài, cũng không thể để bất cứ người chết nào trong núi thoát ra. Nếu không, thi ôn lan tràn thì hậu quả không thể tưởng tượng nổi.
Tôi và Béo nghe ông nói được nửa chừng đã không chịu nổi nữa. Dù có nghĩ quẩn đến đâu, chúng tôi cũng không thể chỉ vì chuyện này mà tự tìm đường chết. Hơn nữa, kết quả suy diễn của đám vu giả kia vừa tối nghĩa vừa mơ hồ, sao có thể coi là thật? Chúng tôi tuyệt đối không tin số mệnh; chẳng có chuyện gì đã được định sẵn từ trước cả.
Tôn Cửu Gia hỏi tôi: “Cậu cũng hiểu đôi chút về kỳ môn bát quái, từ xưa đã có câu thuật số thông thần. Sờ tay lên lương tâm mà nói, cậu thật sự không tin số mệnh sao?”
Tôi cười lạnh: “Mấy năm nay tôi dựa vào nghề này kiếm cơm, đương nhiên tin thuật số cổ xưa. Sờ tay lên lương tâm mà nói, tôi quả thật tin số mệnh. Vạn vật trên đời đều do một chữ duyên; duyên chính là số mệnh. Chúng ta gặp nhau, rồi đến tận bây giờ lại lên thuyền giặc của ông đi tìm thôn Địa Tiên, có thể tất cả đều là số mệnh.” Tôi ngừng một chút rồi nói tiếp: “Nhưng số mệnh mà tôi tin cũng có tiêu chuẩn của riêng tôi: lấy nhu cầu cá nhân làm căn cứ. Điều gì tôi chấp nhận được thì đó mới là số mệnh thật sự; còn chuyện gì tôi không chấp nhận được thì mẹ nó chỉ là nhảm nhí.”
Tôn Cửu Gia giận dữ nói: “Rõ ràng cậu đang cưỡng từ đoạt lý. Ban đầu nếu không phải cậu tự cho mình thông minh thì ta đã chẳng bị ép đưa các cậu vào núi Quan Tài. Đã gây ra tai họa lớn thế này thì phải dám chịu trách nhiệm. Nếu chúng ta không chết, một khi thôn Địa Tiên bắt đầu hủy diệt, cũng là lúc Thi Tiên xuất sơn độ thế. Bây giờ chúng ta vẫn còn cơ hội thay đổi tất cả. Ta nói thẳng với các cậu là vì không muốn lén ra tay sau lưng nữa; nếu không, ta đã có thể âm thầm kết liễu các cậu. Ta biết cậu là người hiểu lý lẽ, hãy nghĩ cho kỹ đi. Bây giờ ngoài cái chết ra, chẳng còn cách nào khác.”
Tôi chẳng còn lòng dạ nào nói thêm với lão già điên này, đang định tìm sợi dây trói ông ta lại để ông ta khỏi làm chuyện gì đe dọa tính mạng mọi người, thì nghe Shirley Dương nói với Tôn Cửu Gia: “Giáo sư, ông loạn trí vì nóng ruột rồi. Ông nghĩ kỹ xem: nếu chuyện này thật sự đã định sẵn sẽ xảy ra, còn chúng ta lại đang ở trong sự việc ấy, thì dù chúng ta làm gì để ngăn chặn cũng tuyệt đối không thể thay đổi sự thật đã định trước. Nếu không thì sao gọi là đã định sẵn?”
Tôn Cửu Gia nghe xong ngẩn người một lát, rồi ngồi xổm xuống đất, ôm đầu chìm vào suy nghĩ đau khổ. Quả thật như Shirley Dương nói, những chuyện đã xảy ra trên đời chưa bao giờ có khả năng thứ hai. Nếu không có gì là ngẫu nhiên, tất cả đều là tất yếu, thì sức lực của vài người nhỏ nhoi tuyệt đối không thể xoay chuyển được.
Thật ra, tôi cũng rất lo về kết quả tượng số mà đám tù nhân suy diễn. Kinh nghiệm và trực giác mách bảo rằng chuyện Thi Tiên xuất sơn có đến tám, chín phần mười sẽ xảy ra. Nhưng trong bất cứ hoàn cảnh nào, tôi cũng không đời nào dễ dàng từ bỏ mạng sống; chưa đến lúc then chốt thì tuyệt đối không nói nhẹ hai chữ “hy sinh”.
Thấy Tôn Cửu Gia im lặng, tôi ra hiệu cho Béo cùng Yao Muội trông chừng ông ta thật kỹ, rồi tiếp tục tìm manh mối trong thạch thất. Nếu những kết quả khải thị kia đều là thật, vậy chỉ cần chúng tôi không ra khỏi núi, tạm thời ở lại mật thất Địa Tiên thì sẽ không gặp nguy hiểm gì. Nghĩ đến đó, tôi cắn răng, không phí sức suy xét những hiểm nguy chồng chất trong núi Quan Tài nữa.
Chương này vẫn chưa kết thúc, mời nhấn sang trang tiếp theo để đọc tiếp!
Thích Quỷ Xuy Đăng, xin mọi người lưu lại trang: (m.shuhaige.net) Quỷ Xuy Đăng – Thư Hải Các, tốc độ cập nhật nhanh nhất toàn mạng.
Việc cấp bách trước mắt là tìm chứng cứ để xác nhận thảm họa lớn trong khải thị có thật sự xảy ra hay không. Không ngờ vừa tìm đã phát hiện ra bao chuyện. Trong thạch thất đầy hài cốt tù nhân, càng cẩn thận lục soát, càng có nhiều “sự thật” lần lượt hiện ra trước mắt mọi người.
Mật thất rộng lớn âm u này là nơi hậu duệ vu tà suy diễn thiên khải. Phía sau thạch lao còn giấu một lối đi bí mật, cửa đóng chặt nên không thể qua được. Chúng tôi đành xem thiên khải trong mật thất trước. Giờ không thể đoán Địa Tiên Phong Sư Cổ đã phán đoán thật giả của những lời khải thị này bằng cách nào, nhưng sự mưu tính sâu xa của ông ta vốn vượt xa người thường. Đã khiến ông ta tin chắc không chút nghi ngờ, khi ấy hẳn phải có căn cứ. Còn chúng tôi, mấy trăm năm sau phát hiện những bí mật này, có thể dựa vào một số sự việc đã xảy ra để phán đoán. Độ chính xác của những lời khải thị được suy tính năm xưa là điều không thể nghi ngờ.
Tôi và Shirley Dương phủi bụi trên vách đá, phát hiện bên trên còn một số bích họa màu, có ký hiệu tinh tướng, quái số, cùng hình người và núi sông. Có vẻ khi ấy người ta đã dùng mai rùa và mâm đồng thú để suy diễn tượng số, rồi dựa vào kết quả vẽ thành hình.
Shirley Dương nói những ký hiệu và hình vẽ này dường như tượng trưng cho từng sự kiện, khá giống lời tiên tri của vị tiên tri ở núi Zagrama.
Tôi bảo cô ấy rằng hai thứ này khác nhau lắm. Tuy tôi không biết các vị tiên tri của Zagrama đưa ra lời tiên tri bằng cách nào, nhưng những gì đã trải qua khi ấy đủ chứng minh quả thật đó là thần số. Nếu trên đời thật sự tồn tại số mệnh, lời tiên tri của vị tiên tri kia chính là bằng chứng. Dù có lật đi lật lại thế nào, mọi việc đáng lẽ xảy ra đều sẽ xảy ra đúng như lời tiên tri mô tả. Cách vị tiên tri vẽ tranh có lẽ gần giống việc phù chiếm, là một phép thông linh cổ xưa và thần bí.
Nhưng thứ xuất hiện trong phòng giam này lại là thuật suy diễn sâu xa nhất trong huyền học Trung Hoa. Từ xưa, việc quan sát hiện tượng để chiêm tinh đều là xem xét điềm báo; tôn chỉ của nó không ngoài quan niệm thiên nhân hợp nhất. Những điềm báo khác nhau xuất hiện trên trời và dưới đất chính là dự báo cho đủ loại hiện tượng nơi nhân gian.
Những phép suy diễn như thiên tượng, thiên triệu đều thuộc đạo quỷ thần trong cổ quái. Cái gọi là “quỷ” chỉ quỹ tích vận hành của sự vật, chẳng hạn sự di chuyển của các vì sao; còn “thần” chỉ thời gian, chẳng hạn hai mươi tư tiết khí hoặc mười hai thời thần trong một ngày.
Lấy một ví dụ đơn giản: từ rất lâu trước đây, người ta đã biết “rạng đông có ráng thì đừng ra khỏi nhà, chiều tà có ráng thì đi xa nghìn dặm”, lại có câu “mây móc câu, mưa dầm dề; mây hình ngói, đồng áng tốt tươi”. Đó là cách quan sát sự biến đổi của mây ráng trên trời để đoán trời âm hay nắng, phép dự báo thời tiết cổ xưa nhất. Ngày nay tất nhiên gọi đó là khí tượng học, nhưng người xưa cho rằng có thể dự đoán đơn giản mà chính xác bằng cách quan sát các điềm báo khác nhau trên trời. Khí tượng học hiện đại suốt ngày nghiên cứu mây, tốc độ gió, áp suất cùng đủ loại dữ liệu, trái lại chẳng chính xác bằng cách người xưa nhìn sao, trăng, mây, ráng để đoán thời tiết. Vì vậy, dự báo thời tiết trên đài phát thanh và truyền hình ngày nay trông có vẻ chuyên nghiệp, nhưng cơ bản cũng chẳng chính xác hơn trẻ con tè dầm là bao.
Còn quan sát tinh tượng và thiên triệu thần bí, phức tạp hơn dự báo thời tiết rất nhiều. Tôi chỉ có nửa bộ Bí thư Phong Thủy Âm Dương Thập Lục Tự, mà nửa cuốn ấy cũng chỉ là tàn thư phong thủy. Tuy những năm qua tôi liên tục lĩnh ngộ và nghiên cứu, nhưng đối với thuật bói quẻ, ngắm sao đích thực, tôi chỉ mới nhập môn. Tôi chỉ biết đạo này xưa nay lấy số sinh tượng. Đám tù nhân trong thạch lao hẳn đã dùng phép cổ ấy để suy tính. Chẳng hạn, tinh tượng hiện ra “đạo tinh phạm quan”, kết hợp can chi để suy diễn, sẽ rút ra khải thị rằng “vào năm tháng ngày giờ nào đó, nhất định có kẻ trộm mộ vào điện Linh Tinh ở núi Quan Tài, đào trộm quan tài Địa Tiên”. Quá trình suy tính vô cùng phức tạp, lại tốn rất nhiều thời gian. Hơn trăm bộ hài cốt tù nhân trong thạch lao gầy trơ xương như vậy, có lẽ là do hao tổn tinh lực và trí lực quá mức, chưa chắc vì đói khát.
Nghe nói chỉ cần nắm được thuật vu bói cổ xưa này, có đủ đồ đồng, mai rùa và xương rồng, lại vận dụng đúng cách ở địa điểm và thời gian thích hợp, thì có thể nhận được khải thị từ thiên triệu, còn chính xác hơn lời tiên tri của các nhà tiên tri. Vì thế, đôi khi con người không tin số mệnh cũng chẳng được. Có lẽ trong cõi u minh thật sự có vị Âm Dương Đại Sứ lặng lẽ chủ trì, kiểm soát sự hưng suy biến đổi của vạn vật thế gian.
Trong những thiên khải được ghi lại ở thạch lao có mô tả các kiếp nạn phá quan, thiêu lửa, loạn nhận. Sau khi trải qua những kiếp nạn ấy, thi thể Địa Tiên Phong Sư Cổ thoát thai hoán cốt, hóa thành chân tiên. Chưa bàn đến trên đời có thần tiên thật hay không, ít nhất những việc như cạy quan tài, dùng Tỏa Tiên Tác quấn thi thể rồi tưới dầu hỏa thiêu xác, cho đến khi Phong Sư Cổ bị Cửu Tử Kinh Lăng Giáp dùng lưỡi sắc xuyên thân, chúng tôi đều đã tận mắt chứng kiến.
Thiên khải cuối cùng nằm trên nóc thạch lao. Nhìn từ tượng số và bích họa, Thi Tiên ngồi ngay ngắn trên Đạo Tinh, bay vút lên không trung. Bên dưới là thi thể những người tuẫn táng trong thôn Địa Tiên, xương chất cao như núi. Vô số người chết thoát khỏi núi xác, lần lượt chạy tán loạn về bốn phương tám hướng. Dưới núi xác là biển máu mênh mông. Cảnh tượng tràn ngập kinh hoàng và tuyệt vọng, như thể ngày tận thế đã đến.
Tôn Cửu Gia bị bức bích họa trên đầu dọa đến há hốc miệng, hồi lâu không khép lại được. Ông liên tục kêu: “Xong rồi, xong thật rồi, phen này hết đường rồi! Phong Sư Cổ tu luyện Sát Sinh Đạo, độ càng nhiều người chết thì đạo hạnh càng cao. Nếu đám người chúng ta chính là Đạo Tinh xuất hiện trong thiên triệu, cuối cùng Thi Tiên chắc chắn sẽ bám vào tất cả chúng ta, hoặc một người trong số chúng ta, để trốn khỏi núi Quan Tài. Chuyện đó thật sự sẽ xảy ra sao? Chuyện đã định sẵn phải xảy ra… chẳng lẽ thật sự không có cách nào thay đổi?”
Lúc này lòng tôi rối bời, chẳng biết nói gì, cũng không trả lời câu hỏi của Tôn Cửu Gia. Sự việc đã quá rõ ràng. Dù chúng tôi làm gì, thảm họa trong thiên khải chắc chắn cũng sẽ xảy ra.
Shirley Dương thở dài nói: “Có một phép so sánh có lẽ không thích hợp lắm, nhưng tôi thấy sức mạnh của số mệnh chính là như vậy. Thảm họa đáng sợ mà thôn Địa Tiên chắc chắn gây ra chẳng khác nào một cuốn tiểu thuyết đã viết xong từ lâu. Chúng ta là nhân vật trong câu chuyện ấy, muốn dựa vào sức một người mà thay đổi đoạn kết đã được tác giả viết xong và định sẵn sẽ thành sự thật, khả năng thành công… e rằng chưa đến một phần trăm triệu triệu.”
Thích Quỷ Xuy Đăng, xin mọi người lưu lại trang: (m.shuhaige.net) Quỷ Xuy Đăng – Thư Hải Các, tốc độ cập nhật nhanh nhất toàn mạng.
Yao Muội nghe đến cả Shirley Dương cũng nói vậy, nghĩ rằng chuyến này chắc chết, sẽ chẳng bao giờ gặp lại ông nội nuôi nữa. Cô bé không khỏi cay mũi, nước mắt bắt đầu ngân ngấn trong mắt, chỉ cố nén nên mới không rơi xuống.
Thấy vậy, Shirley Dương an ủi cô bé: “Yao Muội, đừng sợ. Dù sống hay chết, mọi người sẽ cùng nhau đối mặt. Hơn nữa… hơn nữa chị luôn tin có Thượng Đế tồn tại. Thượng Đế sẽ không để chuyện này xảy ra đâu.”
Chỉ có Béo là chẳng hiểu rốt cuộc chuyện gì sắp xảy ra. Anh ta lục lọi đống xương cốt tù nhân một lượt, chẳng thấy minh khí nào đáng tiền. Thấy vẻ mặt mọi người nặng nề, anh ta bèn buột miệng nói: “Thượng Đế làm gì có thời gian. Nghe nói bây giờ ông ta dời tổng bộ đến Beirut xem quân Mỹ đánh nhau rồi, nào rảnh để ý đám chúng ta chẳng được cậu thương bà thương. Theo tôi thì đừng trông cậy vào ai khác, nhưng mình cũng phải biết thương mình chứ. Chỉ cần thấy cơ hội là phải chạy, đừng nghĩ quẩn.”
Tôi chợt nghĩ ra một chuyện, nói với mọi người: “Không cần bi quan quá. Mọi người thử nghĩ xem, thôn Địa Tiên bị chôn hoàn toàn dưới lòng núi, sớm muộn gì Cửu Tử Kinh Lăng Giáp cũng xé nát núi, tất cả mọi thứ đều bị vùi dưới đất. Chỉ riêng điểm này thôi cũng đủ để cảnh cuối cùng trong thiên khải không thể xảy ra. Đám tù nhân này bị Phong Sư Cổ tra tấn bằng cực hình, biết đâu đến cuối cùng họ bịa đại một tràng để qua mặt hắn. Nếu thật vậy thì chẳng phải chúng ta lo bò trắng răng sao?”
Tôi nói vậy chủ yếu là để mọi người yên tâm đôi chút. Tuy hoàn toàn không nghĩ ra đám quần tiên trong cổ mộ sẽ thoát khỏi núi Quan Tài bằng cách nào, nhưng tôi biết chuyện này chắc chắn sẽ xảy ra, chỉ là sớm hay muộn mà thôi. Trong tình cảnh hiện giờ, hoảng sợ trong lòng chẳng có ích gì, đúng như Béo vừa nói: ngoài chính chúng ta ra, chẳng thể trông cậy vào ai.
Tôn Cửu Gia tỏ ra lão luyện mưu sâu trong chuyện lừa chúng tôi vào cổ mộ Ô Dương Vương, nhưng thật ra cả đời ông sống ẩn dật, bản thân chẳng có bao nhiêu kiến thức. Chẳng qua ông hành động bất ngờ, đến tôi cũng không đoán được lai lịch ông sâu xa đến thế. Nhưng đến lúc này, tâm trí ông đã rối loạn, chẳng thể đưa ra chủ ý nào, đành đồng ý để tôi sắp xếp.
Tôi nghĩ kế trước mắt chỉ có thể tìm cách tránh khỏi đại kiếp núi Quan Tài hủy diệt. Xem tình hình thì không trốn thoát được, chỉ còn cách cố thủ chờ biến, rồi xem sự việc diễn biến ra sao mà ứng phó. Tôi lập tức lấy Quan Sơn Tướng Trạch Đồ ra, hỏi mọi người nơi nào trong núi Quan Tài kiên cố nhất. Phải tìm một chỗ vững chắc, tốt nhất là có thể tiến có thể lui, tránh được Cửu Tử Kinh Lăng Giáp từ bốn phương tám hướng.
Tôn Cửu Gia nói nếu thiên khải là thật, chúng ta trốn đến đâu thì nơi đó sẽ an toàn. Trước khi Thi Tiên xuất sơn, dù trời long đất lở chúng ta cũng không chết được.
Tôi nói không thể nhìn nhận chuyện này như vậy. Thảm họa cuối cùng trong thiên khải có xảy ra hay không, hình dạng của nó ra sao, nếu chưa đến đúng thời khắc ấy thì chẳng ai nói rõ được. Hơn nữa, Đạo Tinh chỉ có một, năm người chúng ta có phải đều ứng với sao này không? Hay sẽ có người chết trong núi Quan Tài, còn người khác mang Thi Tiên ra ngoài? Những yếu tố chưa biết quả thật quá nhiều. Trước mắt, điều duy nhất có thể làm là tận hết sức mình, còn lại thuận theo ý trời. Người ta có câu: “Mệnh do trời định, việc do người làm.” Nguyên tắc đổ đấu mò kim của chúng ta là “thà đi xa mười bước, không bước một bước hiểm”. Việc gì bản thân có thể làm được thì vẫn phải dốc hết sức mà làm.
Mọi người đều thấy có lý, bèn mỗi người góp một kế. Sau cùng, tham khảo ý kiến của Yao Muội và Tôn Cửu Gia, mọi người nhất trí rằng nhà cũ họ Phong ở thôn Địa Tiên là kiên cố nhất. Bởi trong chính đường của đại trạch họ Phong, ngoài mộ thất dưới đất, hẳn còn có mấy tầng hầm nối với nhà cũ họ Phong ở trấn Thanh Khê. Đó là khu vực phòng bị dùng để cất giấu vàng bạc và tránh binh loạn, vị trí cũng được đánh dấu trên bản đồ. Nơi ấy kín kẽ, vững chắc tuyệt đối; đám trùng quan tài quanh đó cũng không bò vào được.
Thấy trong thạch lao có đèn, nến và dầu thừa dùng để soi sáng khi suy tính, tôi nghĩ những thứ này sẽ rất hữu dụng, nhưng còn thiếu một món. Tôi nhíu mày, nảy ra kế. Trước tiên, tôi vái những bộ hài cốt trong phòng: “Các vị huynh đệ già trẻ, theo lẽ thì kẻ thù của kẻ thù là bạn. Dù chúng tôi đến từ năm hồ bốn biển, nhưng đều có chung một kẻ thù không đội trời chung. Vì vậy… nếu chúng tôi gặp khó khăn, các vị phải chi viện nhiều hơn nhé. Lát nữa nếu có chỗ nào đắc tội, mong các vị rộng lòng bỏ qua. Nói nhiều thì phiền, muối nhiều thì mặn, tôi không dài dòng với các đồng chí nữa. Nếu họ Hồ tôi còn sống mà ra được ngoài, nhất định sẽ đốt nhiều ngựa giấy, vàng mã để siêu độ các vị sớm thoát khỏi u minh; kiếp sau đảm bảo ai cũng làm được cán bộ lãnh đạo.”
Nói rồi tôi bảo mọi người lột mấy bộ áo tù nhân, tìm vài đoạn chân tay khô quắt không người nhận, thấm dầu đèn rồi buộc thành mấy cây đuốc tạm. Chúng tôi định dùng chúng để xua trùng quan tài khi trở lại thôn Địa Tiên. Việc tiếp theo là tìm lối ra, quay về thôn Địa Tiên. Cánh cửa lớn phía sau thạch lao bị khóa chặt, nhưng Yao Muội biết nghề mở khóa bằng tổ ong phong hạp tháo chốt, đối phó với mấy ổ khóa sắt nhỏ này chẳng khó gì.
Mở cửa sau thạch lao, chúng tôi thấy lại là một lối đi bằng bậc đá dốc. Càng đi lên thì càng gần thôn Địa Tiên. Mọi người cũng chẳng còn tâm trí nghĩ ngợi gì thêm, lần lượt chui vào đường hầm bí mật, nối đuôi nhau đi lên. Cuối đường có một nắp đậy bị khóa. Mở chốt khóa lần nữa, tôi thấy trước mắt sáng bừng. Nhìn kỹ, hóa ra chúng tôi đi một vòng rồi lại quay về trước vực sâu nơi mạch Bàn Cổ tách đôi trong lòng núi. Chỗ này cách cửa sau thôn Địa Tiên không xa; xung quanh, những rãnh đá cho Dương Toại lưu chuyển vẫn chảy tuần hoàn không ngừng.
Động đất và rung chuyển liên tục xảy ra trong núi Quan Tài, nhưng nhà cửa trong thôn Địa Tiên vẫn kiên cố, chưa có cảnh sụp đổ trên diện rộng. Trùng quan tài bò vào núi vẫn chạy khắp nơi, chỉ là sợ Dương Toại nên không dám đến gần ngọc quật dẫn tới điện Linh Tinh.
Tôi ra hiệu gọi mọi người trong đường hầm chui ra. Đang định đốt đuốc, đi đến đại trạch họ Phong thì xung quanh bỗng xảy ra chuyện không ngờ tới.
Đám trùng quan tài bò vào thôn Địa Tiên từ vách núi dường như đột nhiên bị thứ gì đó đáng sợ xua đuổi, cuồn cuộn lao về phía chúng tôi như từng đợt thủy triều đen. Chúng dường như đã mất hết lý trí, chẳng màng đến mối đe dọa của Dương Toại trong rãnh đá. Đám trùng bò phía trước rơi xuống rãnh liền chết ngay, nhưng xác chúng lập tức lấp đầy rãnh; những con phía sau cứ thế nối nhau lao tới cuồn cuộn.
Tôi nghĩ hoặc là đám trùng quan tài đã phát điên, hoặc chúng cảm nhận được trong thôn Địa Tiên sắp xuất hiện thứ còn đáng sợ hơn, nên lúc đường cùng mới liều mạng chạy vào ngọc quật của mạch Bàn Cổ để tránh nạn. Trong tình cảnh này, đuốc đã vô dụng. Năm người chúng tôi mà không chạy thì sẽ bị trùng quan tài gặm nát sống.
Tôi kinh hãi, đang định gọi mọi người mau quay vào đường hầm lánh nạn thì không ngờ Tôn Cửu Gia đã khóa lại ổ khóa sắt trên cửa bí mật sau lưng, còn nhét đầy bùn đất vào lỗ khóa. Muốn quay lại cũng không được nữa. Đầu óc tôi ong lên, lửa giận trong lòng không sao nén nổi. Tôi túm cổ áo ông ta, mắng: “Tôn lão Cửu, mẹ nó ông điên thật rồi! Tin không, tôi sẽ xé xác ông ra!”
Mặt Tôn Cửu Gia không chút biểu cảm, ông lạnh lùng nói: “Ta chỉ muốn xem chuyện đã định sẵn liệu có thể thay đổi được không. Nếu thảm họa cuối cùng trong thiên khải đã định sẽ xảy ra, thì dù có bao nhiêu trùng quan tài bò tới cũng không cắn chết được chúng ta. Ngược lại, nếu chúng ta bị bọ gặm sạch, người chết trong thôn Địa Tiên sẽ vĩnh viễn không thể thấy lại ánh mặt trời.”
Thích Quỷ Xuy Đăng, xin mọi người lưu lại trang: (m.shuhaige.net) Quỷ Xuy Đăng – Thư Hải Các, tốc độ cập nhật nhanh nhất toàn mạng.