Ta cảm thấy trong quan quách quả thật có thứ gì đó đang động đậy. Nắp quách như bị vật gì níu chặt, không thể mở hẳn ra ngoài.
Ở chốn quỷ quái như mộ thất địa tiên, ta không dám sơ suất chút nào, lập tức bảo Béo chuẩn bị vũ khí, trước tiên bắn vài phát vào trong quan quách rồi tính. Chưa kịp nhìn rõ trong kim quách có những gì, hắn đã mở hộp nỏ liên châu, nhắm vào khe hở bắn loạn một tràng.
Mấy chục mũi tên còn lại trong hộp nỏ tổ ong thoáng chốc đã trút hết vào quan quách. Béo tiện tay ném chiếc nỏ rỗng, kêu lên: “Chắc chắn đã bắn nó thành con nhím rồi, mau mở quan tài xem nào.”
Ta biết nỏ cơ trong núi Phong Oa rất mạnh, bất kể trong quan quách có thứ gì da dày thịt chắc cũng không chịu nổi trận tên loạn xạ này. Ta lập tức nắm lấy khe nắp trên đỉnh quách, định giật bật ra để thấy xác bên trong. Nào ngờ hai cánh nắp bị nạy ra ngoài chỉ hé được chưa đầy một nắm tay, rồi không sao mở thêm được nữa, bên trong như bị thứ gì níu chặt, mà sức níu còn rất lớn.
Tôn Cửu gia và Béo đứng bên cũng giúp ta mở nắp kim quách. Không ngờ ba người hợp sức vẫn không lay chuyển được chút nào, khe hở giữa hai cánh nắp trái lại càng lúc càng nhỏ, dần dần khép lại. Ta vội chọc ô kim cang vào trong để kim quách khỏi đóng sập hoàn toàn.
Ta đang kinh ngạc, định nhìn qua khe nắp quách xem rốt cuộc bên trong có thứ gì, thì nghe Shirley Dương gọi: “Lão Hồ, mau nhìn cây nến!” Ta ngẩng lên nhìn ngọn nến ở góc đông nam. Chẳng biết từ lúc nào, lửa nến đã biến thành một đốm ma hỏa xanh rờn lạnh lẽo, bóng nến chập chờn hư thực, soi bích họa tiên cảnh trên vách mộ trông chẳng khác nào âm phủ. Tôn Cửu gia sợ đến hồn vía lên mây, suýt khuỵu xuống đất, kinh hãi nói: “Hỏng rồi, Phong Sư Cổ thật sự thành Thi Tiên!”
Tôn Cửu gia kinh hoàng kêu lên: “Không thể để Thi Tiên thoát khỏi núi Quan Tài, mau phóng hỏa!” Ngay khoảnh khắc ấy, ta thấy gân xanh trên mặt Tôn Cửu gia nổi vằn dưới ánh nến, mạch máu căng lên nhưng bên trong lại chẳng có chút huyết sắc nào. Ngoại trừ chưa mọc lông xác do xác chết cương thi biến dị sinh ra, gương mặt ấy rõ ràng dữ tợn như một thi thể biết đi.
Nhưng tình cảnh chẳng khác gì trong nhà dân ở thôn Địa Tiên, chỉ trong chớp mắt, thi khí nồng nặc trên mặt Tôn Cửu gia lại đột nhiên biến mất, ngay sau đó dung nhan xám ngoét như tro tàn của ông ta trở lại.
Ta thấy âm phong lạnh buốt lùa qua mộ thất, bóng nến tựa ma hỏa chập chờn hư thực, mọi dấu hiệu đều báo trước trong kim quan không phải có ma quấy phá thì cũng sắp xảy ra thi biến. Ta chẳng còn rảnh để để tâm đến Tôn Cửu gia, một tay nắm xẻng công binh ra sức nạy nắp quách, một tay giục Béo mau đổ hỏa dầu vào trong thiêu xác. Nhân lúc tình hình còn kiểm soát được, phải mau thiêu hủy hài cốt Phong Sư Cổ.
Ngửi thấy mùi xác thối nồng nặc, ta nghĩ thi thể đã thối rữa nghiêm trọng thì không thể có nội đan, mở quan tài nhìn xác cũng chẳng ích gì. Ta bèn hết sức bẩy ô kim cang, nạy rộng khe phía trên nắp quách, đồng thời giục Béo mau tay phóng hỏa.
Béo vẫn khá bình tĩnh lúc nguy cấp, lập tức móc chiếc bình sắt đựng hỏa dầu ra, định ép nhiên liệu vào quan quách. Vì chiếc bình sắt kín có hình chữ nhật dẹt, phía trước có một vòi nhỏ, phải bóp bình thì nhiên liệu mới chảy ra, nên trong lúc vội vã, người ta khó tránh khỏi cảm thấy thao tác quá chậm.
Béo sốt ruột, chỉ hận không thể đổ cả bình nhiên liệu vào trong. Nào ngờ cuống quá hóa vụng, hắn vung tay hơi mạnh, chiếc bình sắt tuột khỏi tay, rơi thẳng vào kim quách qua khe nắp.
Ta và Tôn Cửu gia đồng thanh kêu lên: “Hỏng rồi!” Bình nhiên liệu này là đòn sát thủ cuối cùng, nay rơi mất trong quan quách thì biết làm sao? Ta lập tức định thò tay vào khe nắp quách mò lấy, nhưng khe hở do xẻng công binh chống ra quá hẹp, cánh tay không thể luồn vào.
Lúc này, Tôn Cửu gia kéo ta lùi khỏi kim quách. Ba người lùi lại mấy bước, lưng áp vào vách mộ. Kim quách khi ấy lặng như tờ; trong mộ thất, ngoài tiếng thở nặng nhọc của mọi người, chỉ còn ánh nến xanh rờn tự lay động chập chờn.
Ta không hiểu vì sao Tôn Cửu gia kéo mình khỏi quan quách, đang định hỏi thì nghe dưới lòng đất vang lên tiếng kim loại cọ xát, chấn động khiến tay chân người ta hơi tê dại. Tôn Cửu gia nhìn chằm chằm kim quách, nói: “Không cần mở quan tài nữa. Nhìn đi, vách tường cấu tạo từ đá linh tinh đã hiện huyết khí rồi, Thi Tiên sắp ra ngoài.”
Địa tiên Phong Sư Cổ từng viết rõ trong sách Quan Sơn Quật Tàng Lục rằng khi huyết vụ nhập đất, cũng là lúc quần tiên rời núi. Sinh khí của mạch Bàn Cổ ở núi Quan Tài đã biến mất suốt nghìn năm. Quan Sơn Thái Bảo xây dựng âm trạch và dương trạch ở thôn Địa Tiên chính là để khôi phục sinh khí của thi mạch. Năm xưa, Phong Sư Cổ đào được một Thi Tiên đã mục rữa từ lâu trong núi. Sau khi chết, hắn đem Thi Tiên chôn cùng trong mộ, rồi tính rằng khi địa khí núi Quan Tài khôi phục, chính hắn sẽ hóa thành chân tiên, dẫn theo hàng vạn môn đồ phá quan tài xông ra khỏi cổ mộ.
Cái gọi là huyết vụ chỉ cây Cửu Tử Kinh Lăng Giáp chôn quanh núi Quan Tài. Loài thực vật sinh ra từ đồng bị ăn mòn và biến dị này có mùi máu tanh nồng nặc trong lớp giáp đồng và gai đồng, ngăn cách hoàn toàn cổ mộ thôn Địa Tiên với thế giới bên ngoài. Nay Kinh Lăng Giáp đã mất kiểm soát, từ dưới lòng đất ép chặt vào núi Quan Tài, mắt thấy có thể nghiền nát toàn bộ mạch Bàn Cổ bất cứ lúc nào. Từng sợi huyết khí đã thấm vào mộ địa tiên điện Linh Tinh, khiến ngọn nến đang cháy trong mộ thất biến thành ma hỏa.
Nhưng Phong Sư Cổ đã là kỳ nhân hiếm có, thông hiểu thuật suy tính âm dương ngũ hành, vậy vì sao khi còn sống hắn lại tin rằng lúc Cửu Tử Kinh Lăng Giáp tiến vào núi, vô số tử thi trong mộ nhất định sẽ rời núi? Chẳng lẽ người này không nghĩ đến chuyện Kinh Lăng Giáp vừa động, cả núi Quan Tài sẽ tan xương nát thịt, tổ còn chẳng giữ được thì trứng sao nguyên vẹn? Núi Quan Tài đã tiêu đời, cổ mộ và xác cổ bên trong cũng sẽ bị hủy theo. Hơn nữa, mạch Bàn Cổ chìm sâu dưới lòng đất, phía trên bị ngọn núi cao nghìn nhận đè nặng, làm sao có chuyện quần tiên rời núi được?
Đám xác trong thôn Địa Tiên thật sự có thể rời khỏi lòng đất, thoát ra ngoài núi thì trừ phi trên đời này quả thực có thần tiên; dù sao ta tuyệt đối không tin. Thấy Tôn Cửu gia chán nản, chẳng còn hăng hái mở quan tài hủy xác như trước, ta không khỏi bực mình, nói với ông ta: “Chuyện ở thôn Địa Tiên vốn chẳng liên quan gì đến chúng ta. Cửu gia kéo chúng tôi vào cuộc, sao giờ chính ông lại buông xuôi trước vậy?”
Chương nhỏ này vẫn chưa kết thúc, hãy nhấn sang trang tiếp theo để đọc nội dung hấp dẫn phía sau!
Mời mọi người lưu lại Quỷ Xuy Đăng tại (m.shuhaige.net), Quỷ Xuy Đăng – Thư Hải Các tiểu thuyết võng cập nhật nhanh nhất toàn mạng.
Béo nói: “Đã nhìn thấy quan tài rồi thì chẳng có lý gì không mở ra kiếm một mẻ. Tôn Cửu gia không muốn làm thì chúng tôi cũng chẳng cản, ông đừng vướng tay vướng chân là được. Giờ chia nhóm giải tán cũng chưa muộn.”
Chỉ có Shirley Dương đứng ở chỗ vết nứt trên vách ngăn dường như còn thông cảm cho nỗi khổ tâm của Tôn Cửu gia. Cô nói với ta: “Lão Hồ, Giáo sư Tôn không phải người rụt rè sợ sệt. Có lẽ ông ấy lo những lời suy tính của Phong Sư Cổ đều là thật.”
Tôn Cửu gia chậm rãi gật đầu, buồn bã nói với mọi người: “Nhà họ Phong tôi có một kẻ bại hoại tổ tông, bao thế hệ đã hy sinh gia sản và tính mạng, chỉ mong trừ khử mối họa Phong Sư Cổ địa tiên. Nhưng từ lúc chúng ta vào núi Quan Tài, tôi càng lúc càng cảm thấy mọi hành động của chúng ta đều nằm trong dự liệu của Phong Sư Cổ. Huyết khí của Kinh Lăng Giáp đã thấm vào mộ thất, Phong Sư Cổ trong kim quan chắc chắn đã thành chân tiên. Dù chúng ta làm gì lúc này cũng đã muộn.”
Tiểu Muội Nhi bị lời Tôn Cửu gia dọa cho kinh hãi, trong lòng cũng hơi hoảng sợ, nói với ta: “Sư huynh, nghe ông nội nuôi của muội kể, trong rừng sâu núi thẳm quả thật có Thi Tiên. Hễ nó rời núi, dân chúng quanh vùng đều phải chết sạch.”
Ta nói: “Ta không tin chuyện tà ma, chẳng có gì là định mệnh cả. Cương thi chết mấy trăm năm sao có thể thành tiên? Thời đại này rồi mà còn mơ tưởng độ tiên luyện đan ư? Cứ lùi vạn bước mà nói, cho dù thứ mê tín nguyên thủy ấy từng thật sự tồn tại, thì ngày nay cũng tuyệt đối không thể xuất hiện nữa, bởi bánh xe lịch sử không thể quay ngược. Kẻ nào định đi ngược dòng lịch sử, ắt sẽ bị bánh xe khổng lồ của lịch sử nghiền nát.”
Béo vỗ mông nói: “Nếu Thi Tiên thật sự bò ra khỏi núi Quan Tài, Béo gia ta có lẽ sẽ vui lòng chia sẻ với hắn câu danh ngôn bất hủ của Bác Sam: ‘Ngu muội là mẹ đẻ của mê tín.’”
Ta không khỏi kinh ngạc, trình độ của Vương Béo Tử quả đã cao hơn trước nhiều, trích dẫn cả những thứ vượt xa Tam Thiên và trước tác Mác-Lê. Nào ngờ hắn chỉ nhớ ra gì thì thuận miệng nói nấy, ma mới biết hắn nghe loáng thoáng ở đâu câu ấy, còn nhầm Bác Balzac thành Bác Sam.
Thấy huyết vụ trong mộ dần dày lên, ta cũng chẳng còn tâm trí hỏi Béo dạo này sao học vấn tiến bộ thế. Muốn mở quan tài hủy xác rồi thoát khỏi núi Quan Tài thì phải ra tay ngay, lúc này mọi băn khoăn đều nên gạt sang một bên. Đúng như câu đánh mở một quyền thì khỏi phải đỡ trăm quyền, vào thời khắc then chốt không thể không làm thật. Ta bèn gọi mọi người cùng tiến lên, nhất định phải mở nắp quách, lấy bình hỏa dầu rơi bên trong ra rồi mới thiêu được thi thể.
Mọi người đến bên quách, hợp sức nạy chiếc quan quách tựa kim khâm ấy ra ngoài. Lần này ai nấy đều dùng hết sức bình sinh. Chợt nghe “rắc” một tiếng, nắp quách tách làm đôi; đồng thời, trước mắt lóe lên ánh sáng xanh, một thi thể ngồi bật dậy khỏi quan quách. Thi thể ấy vóc người cao lớn, nếu đứng lên chắc còn cao hơn Béo hai cái đầu. Toàn thân nó khoác hộp ngọc chạm vân rồng, tức bộ kim lũ ngọc y thường gọi, giáp ngọc bọc kín mít từ đầu đến chân. Cấu tạo bộ ngọc y đính chỉ vàng ấy vô cùng tinh xảo, các khớp ngón tay nối bằng những miếng ngọc nhỏ, co duỗi tự nhiên.
Cổ thi mặc ngọc y dường như lúc được hạ táng đã dùng hai tay kéo nắp bên trong quách, mà nắp quách khi ấy chưa đậy kín. Vừa mở nắp quan tài, thi thể mục rữa nhưng chưa cứng đờ bị kéo theo, ngồi bật dậy khỏi kim quách.
Mọi người vây quanh quách, ánh đèn chiến thuật từ mấy chiếc đèn pin cùng chiếu lên thi thể khoác giáp ngọc. Giữa những luồng sáng chao đảo, có thể thấy trên thi thể cắm đầy tên loạn, tất cả đều do nỏ liên châu bắn trúng khi vừa mở quan tài. Những chỗ tên cắm vào tay chân rỉ máu, mảnh ngọc ở chỗ trúng tên trên đầu vỡ ra, để lộ vàng bên trong; nom như thể trên lồng ngực thi thể được gắn một chiếc đầu bằng vàng nguyên chất.
Mọi người đều sững sờ: “Thứ trong quan quách không phải địa tiên Phong Sư Cổ, mà là đại tế ti Vu Tà không đầu, tức Ô Dương Vương được đồn đại là con lợn đen Khai Hà hay sao? Nghe nói sau khi chết, Ô Dương Vương đã hóa thành Thi Tiên, trong Bản đồ Quan Sơn Ngộ Tiên còn bị Phong Sư Cổ phanh thây. Vì sao nó lại xuất hiện trong mộ địa tiên?”
Ta phát hiện cổ thi Ô Dương Vương khoác giáp kín toàn thân đang rỉ ra thi khí tanh hôi nồng nặc qua các khe giáp ngọc. Móng tay thi thể vừa dài vừa cong, đã xuyên qua đường nối của bao tay ngọc y, nhô ra ngoài. Chết mà như còn sống, đó là dấu hiệu thi biến. Ta vội hỏi Tôn Cửu gia: “Đây là Phong Sư Cổ hay Ô Dương Vương?”
Tôn Cửu gia trợn mắt há mồm, không nói nên lời. Ta liếc nhanh cây nến ở góc đông nam mộ thất; ánh xanh lục thê lương như ma hỏa đã yếu ớt, ngọn lửa sắp tắt, bất cứ lúc nào cũng có thể lụi đi. Ta biết cổ thi Ô Dương Vương tuyệt đối không tầm thường, có khi còn bất ngờ bật dậy vồ người. Ta vội gọi Tiểu Muội Nhi: “Mau thả dây thừng trói lấy thi thể!”
Tiểu Muội Nhi nghe gọi, lập tức giơ tay tung dây trói tiên. Mấy lớp vòng dây giăng như lưới trời, chụp trúng Ô Dương Vương. Nàng giật dây kéo về sau, cổ thi đã bị quấn chặt thành một đòn bánh tét.
Ta và Béo cùng giúp sức, ba người ra sức kéo dây, lôi thi thể nặng khác thường của Ô Dương Vương khỏi quan quách, kéo mạnh khiến nó đổ xuống nền mộ thất. Cú kéo và va đập ấy làm một lớp khói đen bốc ra từ khe giáp ngọc trên người cổ thi. Đầu bằng vàng lộ ra ở phần đầu hộp ngọc, dưới làn khói đen và những luồng sáng chao đảo, trông như đôi mắt sáng quắc, cảnh tượng hết sức đáng sợ.
Ta biết thả hổ thì dễ, bắt hổ thì khó, lúc này tuyệt đối không thể do dự mềm lòng. Ta ngoắc Shirley Dương một cái; không cần nói nhiều, cô đã hiểu ý, cúi xuống lấy bình hỏa dầu trong kim quách, chạy tới đổ nhiên liệu lên cổ thi Ô Dương Vương. Tôn Cửu gia đứng bên run rẩy quẹt diêm, đưa tay châm lửa.
Ngọn lửa “phừng” một tiếng bùng lên, lập tức bao trùm Ô Dương Vương khoác giáp ngọc. Hỏa dầu bị nén có uy lực không nhỏ, cháy lên một lúc lâu cũng chưa tắt. Đến đây, tảng đá trong lòng ta cuối cùng cũng rơi xuống: mặc ngươi là cương nhân hay hành thi, gặp lửa ắt bị thiêu thành tro. Ta ngoảnh lại nhìn kim quách trên giường mộ; bên trong ngoài vài mảnh ngọc và tên nỏ rơi vãi thì chẳng còn gì khác, bên dưới nữa là giường mộ. Quy mô mộ thất địa tiên có hạn, Phong Sư Cổ không thể được chôn ở nơi nào khác. Nhưng vì sao xác hắn lại biến thành Ô Dương Vương? Chuyện này quả thật khó hiểu. Trong mộ địa tiên điện Linh Tinh không còn thi thể thứ hai, vậy chỉ có một khả năng: thi thể có đầu bằng vàng này chính là địa tiên Phong Sư Cổ.
Chương nhỏ này vẫn chưa kết thúc, hãy nhấn sang trang tiếp theo để đọc nội dung hấp dẫn phía sau!
Mời mọi người lưu lại Quỷ Xuy Đăng tại (m.shuhaige.net), Quỷ Xuy Đăng – Thư Hải Các tiểu thuyết võng cập nhật nhanh nhất toàn mạng.
Ta chỉ mong chuyện trong mộ địa tiên sớm chấm dứt. Có lẽ Phong Sư Cổ muốn bắt chước thuật hóa tiên của Ô Dương Vương, nhưng rốt cuộc lại biến mình thành bộ dạng này. Khi còn sống, hắn ôm mộng vọng tưởng độ luyện Thi Tiên; giờ đây, mộng ấy sắp hóa thành tro bụi trong ngọn lửa hừng hực. Tên đó đành chỉ có thể theo đuổi “trường sinh giữa biển lửa” mà thôi.
Mọi người bị sức nóng ép lùi về một góc mộ thất. Béo vẫn tơ tưởng đợi lửa tắt rồi đi lấy chiếc đầu bằng vàng nguyên chất. Thứ đó còn dễ mang đi hơn kim quách, chuyến vào núi lần này tốn bao công sức, về nhà mà không đem theo chút “quà kỷ niệm” hàng thật giá thật thì chẳng phải nói không nên lời sao.
Ta chẳng còn tâm trí động vào minh khí trong mộ địa tiên. Thấy lửa dữ đã nuốt trọn thi thể, ta bắt đầu tính cách thoát khỏi núi Quan Tài. Muốn thoát khỏi vòng vây tầng tầng lớp lớp của Cửu Tử Kinh Lăng Giáp và trùng quan tài thì cơ hội hết sức mong manh, nhưng không phải hoàn toàn vô vọng. Ta bèn nói với Tôn Cửu gia và những người khác: “Địa tiên sắp hóa thành tro rồi. Hay chúng ta bàn xem tìm lối nào rời khỏi đây?”
Tôn Cửu gia dường như không dám tin hài cốt Phong Sư Cổ lại bị hủy dễ dàng đến thế, cứ vậy là xong sao? Ta nói may mà ta nhìn ra tình thế nhanh, chứ nếu thật sự xảy ra thi biến, chỉ dựa vào dây trói tiên chưa chắc đã trói nổi nó. Đám lửa này tuy không bằng lò thiêu của nhà hỏa táng, nhưng cũng xem như một quả bom napalm cỡ nhỏ. Địa tiên Phong Sư Cổ chỉ là một cái xác mục rữa nhưng chưa cứng đờ, chứ đâu phải La Hán Kim Cang đầu đồng mình sắt; đốt xong cùng lắm chỉ còn ít xương vụn.
Chấn động dưới lòng đất mỗi lúc một dồn dập, như bùa đòi mạng thúc giục mọi người mau rời đi. Shirley Dương nói: “Đây là chốn thị phi, không nên ở lâu. Nhân lúc Kinh Lăng Giáp chưa phá hủy cả núi Quan Tài, tốt nhất chúng ta mau rời khỏi quỷ vực điện Linh Tinh.”
Ta gật đầu, nói với Béo đang đờ đẫn: “Lần này ngươi tỏ ra có chí khí chút được không? Còn núi xanh thì chẳng lo thiếu củi đốt, đừng nhớ thương cục vàng ấy nữa, mau theo ta rút lui…” Lời còn chưa dứt, Tôn Cửu gia đột nhiên vỗ vai ta: “Mau nhìn cây nến trong mộ thất!”
Nghe vậy, mọi người đều nhìn về góc đông nam mộ thất, chỉ thấy ngọn nến bỗng tắt phụt, chỉ còn một làn khói xanh lơ lửng bay lên không trung rồi tan biến mờ ảo. Người xưa dùng tám cửa kỳ môn để chỉ tám phương vị; hướng đông nam là phương vị xuất hiện nguy cơ. Ngọn đèn mệnh tắt, báo hiệu tai họa long trời lở đất đã cận kề.
Lòng ta lạnh đi, vẫn cố tự an ủi rằng nến tắt là do huyết khí trong mộ quá nồng, lại thêm lửa bùng lên khiến hàm lượng ôxy tự nhiên giảm xuống. Lúc này ta cảm thấy hít thở cũng khó khăn, nên nến tắt chẳng có gì ghê gớm.
Nhưng tai họa đã ập đến thì đâu thể chiều theo mong muốn của chúng ta. Nhìn tình hình nơi đám cháy bùng lên, có vẻ sức nóng làm gân cốt của thi thể cháy sém co rút lại. Thi thể đang cháy trong ngọn lửa dữ đột nhiên ngồi bật dậy, nhưng lửa cháy hừng hực dường như chẳng làm nó tổn thương chút nào. Chỉ có chỉ vàng nối các miếng ngọc trong hộp ngọc bị nóng chảy, lớp giáp ngọc kép lần lượt bong ra. Đầu và hộp ngọc tách khỏi thi thể rồi rơi xuống, để lộ chiếc đầu bằng vàng có diện mạo dữ tợn giữa ánh lửa.
Kim lũ ngọc y là cổ vật thời Tần Hán. Tùy thân phận quý tộc mà có thể dùng chỉ vàng, chỉ bạc hoặc chỉ đồng. Sau thời Hán, phần lớn lăng mộ không còn dùng vật này. Không biết Quan Sơn Thái Bảo đào nó từ lăng mộ Hán nào mà lại chịu được nước lửa. Các miếng giáp ngọc của hộp ngọc tuy chưa hư hại, nhưng lửa làm chỉ vàng đứt lìa. Cả bộ hộp ngọc chạm rồng rơi tuột từ đầu xuống chân, tựa mãng xà lột da, giũ vảy, nhờ vậy thi thể bên dưới dần dần lộ ra.
Mời mọi người lưu lại Quỷ Xuy Đăng tại (m.shuhaige.net), Quỷ Xuy Đăng – Thư Hải Các tiểu thuyết võng cập nhật nhanh nhất toàn mạng.