Tôi nói với mọi người: “Trước hết, chúng ta vào sâu trong mộ Địa Tiên, trên đường tùy cơ ứng biến.
” Vừa nói, tôi vừa rọi đèn chiếu sáng để xem quy mô và bố cục mộ Địa Tiên, rồi tính tiếp.
Sau cửa Linh Tinh, lối mộ đều xây bằng gạch sáng màu, phía trên là mái vòm cong. Trong núi Quan Tài có hai loại cổ mộ: một loại thuộc thời kỳ văn hóa Vu Tà, loại kia là công trình trong thôn Địa Tiên cuối đời Minh. Điện Linh Tinh là địa cung xây vào cuối đời Minh, quy mô kém xa cổ mộ Ô Dương Vương hùng vĩ đồ sộ. Trong lối mộ chật hẹp, chỉ cần giơ tay là chạm được trần.
Hai bên lối mộ, trên tường gạch đều gắn một hàng chân đèn đã cạn dầu, góc tường sau cửa mộ rải rác vài món đồ gốm. Tôi thấy tình thế trước mắt đã là đường cùng, trong lối mộ chẳng có chỗ nào làm chỗ dựa, cũng khó xoay xở, lòng càng thêm nóng ruột, đành định cắn răng đi vào.
Tôi vừa định giục mọi người tiến sâu vào cổ mộ thì thấy ông Tôn Cửu đứng trước tường mộ, đưa tay rút chân đèn, cử chỉ hết sức kỳ quặc. Tim tôi lập tức trĩu xuống. Lão Tôn Cửu cả đời nhẫn nhục chịu đựng, tâm cơ sâu không lường được, tuyệt chẳng phải hạng người tử tế. Lão rút đèn trên tường mộ ắt không phải để học Lôi Phong làm việc tốt. Chẳng lẽ lão định khởi động cơ quan, tóm gọn tất cả chúng tôi một mẻ?
Nghĩ đến đó, tôi bất giác nổi giận, bước tới túm cổ áo lão, hỏi: “Ông lại bày trò gì nữa?” Béo đứng phía sau nói: “Lão già này chắc chắn định thừa lúc chúng ta không để ý, lén xoay cơ quan chuyển đống minh khí đi. Mau khai ra minh khí trong thôn giấu ở đâu!”
Shirley Dương ấn tay tôi đang túm ông Tôn Cửu xuống, hỏi lão: “Giáo sư định làm gì?” Ông Tôn Cửu sốt ruột nói: “Trong đèn mộ toàn là bùn dầu còn lại sau khi dương toại bay hơi. Thứ này cũng như máu chó đen, thiên quý, đều là vật ô uế. Bôi vào khe cửa, biết đâu có thể chặn Thi Tiên.” Vừa nói, lão vừa móc thứ cao đen trong chân đèn ra, bôi lên cửa Linh Tinh của mộ Địa Tiên.
Yêu Muội lấy làm lạ: “Cửu gia giáo sư, thứ này không được đụng vào đâu. Nghe nói đàn ông mà chạm phải thiên quý, hoặc đàn bà chạm phải máu chó đen, thì phải nhảy qua chậu lửa mới xua được vận rủi.”
Ông Tôn Cửu nói: “Lửa bén đến chân mày rồi, còn lo được từng ấy chuyện sao? Mọi người mau giúp tôi một tay!”
Tôi không bận tâm đến tư tưởng mê tín của cô gái miền núi Yêu Muội, nhưng lời ông Tôn Cửu thì nghe nửa tin nửa ngờ. Tôi cũng từng nghe thiên quý chính là kinh nguyệt của phụ nữ, giống như máu chó đen, đều là thứ phá tà thuật, nhưng chưa từng biết dầu thối còn lại từ dương toại lại có công dụng trừ tà.
Đạo đấu mò vàng từ xưa vẫn kính quỷ thần mà tránh xa. Chuyện âm phủ chẳng ai nói rõ được, gặp ma ở chốn ma quái cũng chẳng lạ, nhưng chưa nghe ai đi trộm mộ mà gặp tiên. Đống bùn thối rữa này thật sự có tác dụng ư? Sau vài lần chịu thiệt trước đó, tôi không thể không đề phòng lão thêm một chút.
Lúc ấy, trong tôi chợt dấy lên sát ý, muốn giết chết giáo sư Tôn. Mộ Địa Tiên đâu đâu cũng hiểm nguy, người này lại mang yêu thuật trong mình, cứ giữ bên cạnh mãi thì quá nguy hiểm. Theo kinh nghiệm của tôi, những điều ông Tôn Cửu khai trước đó hẳn cũng đáng tin vài phần. Nhưng chuyện lão nói mình đã chết trước khi vào cổ mộ, rồi giờ lại bảo cặn bã trong đèn có thể ngăn Thi Tiên vào mộ, quả thật khiến người ta khó nắm bắt. Tôi đoán không ra rốt cuộc lão đang tính toán gì. Nếu lão đe dọa đến tính mạng đồng đội bên cạnh, tôi tuyệt đối sẽ không nương tay.
Nhưng ngay sau đó tôi lại dằn ý nghĩ ấy xuống. Dẫu sao đầu người đâu phải hẹ, cắt một lứa rồi còn mọc tiếp; đầu đã rụng thì chẳng thể mọc lại. Ông Tôn Cửu sống cả đời chẳng dễ dàng gì, tôi không thể chỉ dựa vào ý muốn của riêng mình mà quyết định sinh tử của người khác. Lúc này điều cần nhất là lý trí và bình tĩnh. Tôi lại nghĩ ông Tôn Cửu xuất thân thế gia, được truyền miệng chỉ dạy vài bản lĩnh thật sự của tổ tiên. Có khi tôi chỉ là ếch ngồi đáy giếng, thấy chuyện này lạ lẫm vì ít hiểu biết.
Giáo sư Tôn chẳng hay trong khoảnh khắc ấy đầu óc tôi đã trải qua một cuộc đấu tranh tư tưởng dữ dội, chỉ nóng lòng giục mọi người phụ giúp. Shirley Dương và Yêu Muội đều rút thích Nga Mi, cạo dầu thối trong những chân đèn gắn vào tường rồi bôi lên cửa mộ điện Linh Tinh.
Ông Tôn Cửu hì hục làm một hồi. Thấy cửa mộ gần như đã được bịt kín, trên gạch mộ lại khắc phù chú trấn áp, không cần lo chúng xuyên tường vào nữa, lão mới thở phào, cạo thêm ít dầu thối khô như đất vụn, đổ vào bi đông để đối phó Phong Sư Cổ. Thấy tôi và Béo vẫn khoanh tay đứng nhìn, lão bất mãn nói: “Hai người vẫn chưa tin tôi phải không? Trong ‘Quan Sơn Quật Tàng Lục’ có ghi loại thuật pháp này. Không tin thì tự đi mà xem.”
Thấy bên ngoài cửa mộ quả nhiên không còn động tĩnh gì, tôi mới hơi tin lão, nhưng vẫn nói: “Lòng tin giống như một món tài sản, nhưng ông Tôn Cửu đã tiêu quá hạn mức của tôi từ lâu, còn nợ một đống nữa.”
Ông Tôn Cửu hừ lạnh: “Đúng là tôi kéo các cậu xuống vũng nước đục này, nhưng các cậu, những Mô Kim Hiệu Úy, dám nói mình chẳng có chút tư tâm nào ư?”
Câu ấy quả thật khiến tôi cứng họng. Ít nhất tôi và Béo ngoài chuyện muốn tìm tiên đan cứu người, đúng là từng nhắm đến những minh khí quý hiếm trong thôn Địa Tiên. Tôi không muốn dây dưa chuyện này nữa, viện cớ gì cũng chẳng có ý nghĩa, bèn nói với lão: “Giờ mọi người đều là châu chấu buộc chung một sợi dây, nói thêm cũng vô ích. Có ân oán gì giữa chúng ta, đợi xử lý Phong Sư Cổ Địa Tiên rồi tính tiếp.” Giáo sư Tôn gật đầu: “Coi như cậu biết nghĩ đến đại cục. Đã dùng người thì đừng nghi, đã nghi thì đừng dùng. Tôi đã phơi bày hết mọi bí mật, các cậu không tin nữa thì thật chẳng phải. Phong Sư Cổ Địa Tiên hành tung khó lường như quỷ thần, đi đấu mộ của hắn phải đề phòng gấp bội.”
Tôi biết nói thì vậy, nhưng người phe chúng tôi ít ỏi, lấy gì mà đề phòng? Mộ Địa Tiên trong núi Quan Tài quả thật vô cùng nan giải: giáp Kinh Lăng Cửu Tử bọc tầng tầng quanh núi, hàng vạn con trùng quan tài, cùng Thi Tiên lúc ẩn lúc hiện trong ngọc quật, thứ nào cũng đủ khiến người ta sứt đầu mẻ trán. Lúc này mọi người tự bảo vệ mình còn khó, huống hồ lời tuyên bố sẽ xử lý Phong Sư Cổ Địa Tiên e cũng chỉ là mong muốn một phía của chúng tôi mà thôi.
Tiểu chương này vẫn chưa hết, hãy nhấn sang trang sau để đọc tiếp nội dung hấp dẫn!
Yêu thích Quỷ Xuy Đăng, mời mọi người lưu truyện: (m.shuhaige.net) Quỷ Xuy Đăng – Thư Hải Các cập nhật nhanh nhất toàn mạng.
Nhưng tình cảnh hiện tại chẳng khác nào chèo thuyền ngược dòng, không tiến ắt lùi. Đủ mọi yếu tố bên trong lẫn bên ngoài đều buộc chúng tôi phải đi đến nơi sâu nhất của điện Linh Tinh, mà trên đường gần như chẳng có lúc nghỉ lấy hơi. Mọi người đành cố nén nỗi hoang mang trong lòng, đi xuyên qua lối mộ dài và thấp; cuối đường là một cửa ngách vòm tròn. Bên trong là ngọc quật thiên nhiên nằm sâu trong bụng núi mạch Bàn Cổ, hơi ẩm nồng nặc, phảng phất mùi máu tanh xộc vào mũi. Một cầu thang hóa thạch từ gỗ sam cổ cực rộng và dài sừng sững sau cửa, trắng như dải lụa, trông chẳng khác nào thang lên trời. Tuy trong bóng tối không thấy được điện đường phía trên, chỉ nhìn quy mô cầu thang trước mắt cũng biết nơi ấy hẳn không tầm thường.
Tôi nói với mọi người: “Nhìn thế này, nơi cao nhất cầu thang đá phần nhiều chính là điện Linh Tinh. Mau chuẩn bị sẵn đồ nghề, nhưng không ai được tự tiện manh động, tất cả nghe lệnh tôi.” Nói rồi, tôi lấy cổ kính Quy Khư trong túi mang theo ra, dùng dây buộc hình chữ thập cột chiếc gương đồng trước ngực như hộ tâm kính, còn bình dầu lửa cuối cùng thì mở nắp rồi nhét vào ba lô.
Trên người Béo có nỏ liên châu, xẻng công binh, thêm một sợi dây leo núi tạm dùng làm dây trói xác. Ba người còn lại cũng cầm khí giới trong tay, bắt đầu bước lên cầu thang. Trong luồng sáng đèn chiếu có thể thấy gỗ sam cổ sau khi hóa thạch có chất ngọc, trong suốt bóng mượt, vân gỗ vô cùng kỳ lạ; ánh sáng rọi vào khiến nó như trăng lạnh chiếu vào mắt, sóng bạc cuộn trào.
Béo nhìn đến trầm trồ, hỏi chúng tôi: “Bao năm nay coi như chúng ta cũng thấy không ít thứ, vào biết bao mộ lớn lăng núi, chẳng ngờ đến đây mới biết thế nào là mở rộng tầm mắt. Phong Sư Cổ chỉ là một lão địa chủ thì có được mấy cân mấy lạng? Hắn xây nổi điện báu Linh Tinh hùng vĩ tráng lệ thế này sao? Chỉ riêng cầu thang này, tùy tiện đục một khối xuống có khi cũng đổi được chiếc ti vi màu.”
Tôi cũng kinh ngạc không kém, nói với Béo: “Trong núi Côn Luân cũng có hóa thạch của kiếm sam, nhưng lớn nhất tôi từng thấy cũng chỉ bằng lòng bàn tay. Nhìn quy mô cửa Linh Tinh thì chẳng lớn, trông như miếu Thổ Địa, cũng ngang ngôi mộ của vương công quý tộc bình thường đời Minh. Sao nội điện lại tráng lệ đến vậy?”
Shirley Dương nói: “Trên bề mặt những hóa thạch thượng cổ này khắc rất nhiều chữ triện cổ Tinh Ngư, có lẽ đều là di tích từ thời Ô Dương Vương, không phải do Quan Sơn Thái Bảo xây dựng.”
Lúc này ông Tôn Cửu cũng phát hiện những ký hiệu cổ trên bậc đá. Lão dừng lại xem vài hàng, dường như nhận ra điều huyền diệu nào đó, liên tục gật đầu rồi bước lên thêm một bậc để xem chữ triện cổ khắc trên mặt bậc kế tiếp.
Tôi hỏi những nét vẽ quỷ quái khắc trên đó có nghĩa gì, chẳng lẽ là Thiên Thư Long Cốt? Ông Tôn Cửu nói: “Ngày nào cậu cũng chỉ nghĩ đến quẻ đồ Chu Thiên, đúng là bỏ gốc tìm ngọn. Bí mật của chữ viết cổ sâu xa hơn bí mật của quẻ số nhiều. Lịch sử văn minh của chúng ta có thể truyền từ đời này sang đời khác, chẳng phải đều nhờ mấy chữ do tổ tiên tạo ra sao? Dù truyền kinh giảng đạo hay tề gia trị quốc bình thiên hạ, việc nào mà không cần đến chữ? Trước kia lúc nào cũng có lãnh đạo chỉ trích công việc nghiên cứu chữ cổ của tôi là vô nghĩa, đúng là thiển cận.”
Nghe lão nói, tôi sốt ruột hết sức. Còn chẳng nhìn xem bây giờ là lúc nào mà lại giảng mấy chuyện đạo học cũ? Tôi giục lão mau vào điện trộm mộ, nhưng ông Tôn Cửu lại nói: “Đừng vội. Dấu tích Tinh Ngư trên hóa thạch gỗ sam cổ này rất khác thường, quả thật là di vật cổ từ thời Ô Dương Vương. Có lẽ chân tướng của Vu Lăng Vương Dời Núi được ghi lại trong đó.”
Ông Tôn Cửu nói cầu thang xây bằng hóa thạch gỗ sam cổ hẳn đã tồn tại từ rất lâu. Xem nội dung ghi trong chữ triện cổ, dường như nó nằm trong thần mạch Bàn Cổ của núi Quan Tài. Ô Dương Vương và Vu Lăng Vương Dời Núi, kể cả chuyện Ô Dương Vương khai núi dẫn sông, đều là những truyền thuyết cổ lưu truyền trong dân gian đời sau, không thể tin hết. Thân phận thật của vị vua không đầu kia hẳn là một đại vu thuộc văn hóa Vu Sở. Đất Ba Thục chịu ảnh hưởng sâu sắc của văn hóa Vu Sở, lại tự hình thành bản sắc riêng, không gọi người đứng đầu là vua. Đại vu cũng tương đương với quốc chủ nắm quyền quân chính. Vua Khai Minh nước Thục cuối đời Chu chính là hậu duệ của họ.
Ngọc quật trong thi mạch Bàn Cổ chính là nơi khởi nguồn của các nền văn hóa Vu Tà, chiêm tinh, tang táng và những thứ khác. Hình thế núi nơi đây giống xương xác, suối ngầm sẫm màu như máu, là một bảo mạch phong thủy có một không hai. Tiếc rằng sinh khí địa mạch trong núi Quan Tài đã cạn kiệt từ thời Vu Lăng Vương, chỉ còn lại đầy núi đầy thung những quan tài treo, ngọc bích, cùng các di tích ngàn năm trong ngọc quật như điện Tế Táng.
Hóa thạch gỗ sam cổ chất đống với quy mô khổng lồ, chữ triện cổ Tinh Ngư bên trên lại nhiều không đếm xuể, nên giáo sư Tôn cũng không thể nhận ra từng chữ một. Lão chỉ xem một phần rất nhỏ, rồi suy đoán từ những điều mắt thấy tai nghe trước đó mới thu được ngần ấy thông tin. Có thể Quan Sơn Thái Bảo Phong Sư Cổ đã dốc hết tâm trí xây dựng hai khu âm trạch và dương trạch ở thôn Địa Tiên để làm sống lại thần mạch này; những di tích trong ngọc quật mạch Bàn Cổ cũng được hắn cải tạo thành điện Linh Tinh giúp thoát thai hoán cốt. Ông Tôn Cửu quả quyết nếu thu thập thêm manh mối, có lẽ sẽ tìm ra bí mật Phong Sư Cổ hóa tiên, bởi lão phát hiện trong mật văn tế núi trên bia đá nhiều lần nhắc đến một “linh vật” xuất hiện giữa cõi u minh trong mạch Bàn Cổ, rất có thể đó chính là Thi Tiên mà Phong Sư Cổ đã phát hiện trước kia.
Nhưng nguồn sáng của chúng tôi có hạn, không thể duy trì lâu. Cổ mộ lại chẳng phải nơi có thể ung dung dạo bước, đâu cho phép từ từ tìm kiếm? Chúng tôi đành bỏ qua những dòng chữ triện cổ hoa mắt trên bia, đi thẳng đến cuối cầu thang dài tìm quan tài của Địa Tiên. Nào ngờ lên đến nơi, vừa ngẩng đầu nhìn lên, mọi người đều bất ngờ, lòng lại nguội đi quá nửa. Không ai ngờ cái gọi là điện Linh Tinh lại là thế này; đến thần tiên cũng chẳng tìm ra Phong Sư Cổ đang giấu ở đâu.
Cuối chiếc thang lên trời xây bằng ngọc sam không phải minh điện mái cong đấu củng, mà là những bức tường tự nhiên hình thành từ mạch ngọc, tựa cửa thành, trông như một cung điện lớn. Trên tường có cổng cung, bên trong là từng dãy phòng mộ quần táng tạo thành từ đá Linh Tinh màu xám nâu, quy mô có lẽ tương đương hai khu âm trạch và dương trạch trong thôn Địa Tiên.
Cụm cột đá Linh Tinh trông gần giống nhà cửa là kỳ quan tự nhiên nằm dưới lòng đất núi Quan Tài. Thế núi cao thấp nhấp nhô, chỗ ngay chỗ lệch, trông như khu dân cư trong thành đổ nát lộn xộn, bị tường thành ngọc thạch ngăn cách với bên ngoài, chỉ có một cửa hang nối vào. Có lẽ tên điện Linh Tinh bắt nguồn từ đây.
Địa cung điện Linh Tinh nằm trong tầng đá ngọc tủy ở bụng ngọn núi hình xác chết. Đó là một ngọc quật khổng lồ nằm bên trong mạch Bàn Cổ, chẳng khác nào trong cơ thể bị khoét rỗng có giấu một chiếc hộp ngọc. Địa mạo đá Linh Tinh kiểu này thường thấy ở núi sâu thung lũng hẻo lánh, hơi giống đá bazan trên đảo. Núi Trụ Tử ở huyện ** Giang Tô, Trung Quốc cũng rất giống nơi đây. Có lẽ khe núi Quan Tài đã trải qua biến đổi biển dâu suốt hàng trăm triệu năm, nên trong bụng núi mới xuất hiện tầng đá kỳ lạ và hùng vĩ đến vậy.
Nhưng theo hiểu biết của tôi, tầng đá Linh Tinh dưới lòng đất có thể do biển xâm thực hình thành, cũng có khả năng lớn hơn là bị phong thủy địa khí bào mòn mà sinh ra. Giữa trời đất vốn đã có hai khí âm dương, từ hỗn độn hóa thành ngũ hành. Khí ngũ hành “trên trời thành tượng, dưới đất thành hình”. Những điều huyền diệu trong tạo hóa kỳ công khiến người thường khó lòng tưởng tượng.
Yêu thích Quỷ Xuy Đăng, mời mọi người lưu truyện: (m.shuhaige.net) Quỷ Xuy Đăng – Thư Hải Các cập nhật nhanh nhất toàn mạng.