"Sự thay đổi hình thái xã hội như vậy, cũng gây ra ảnh hưởng sâu rộng cho mối quan hệ giữa Mông Cổ và Quan Nội..." Lão giáo sư tiếp tục nói, giọng điệu bình thản như những ngày thường, nhưng không biết bao hàm bao nhiêu lịch sử hùng vĩ: "Cuối thời Minh, Hồng Đài Cát của Mãn Thanh có thể chinh phục các bộ lạc phía bắc Mạc Nam Mạc, sự chuyển biến của hình dạng xã nghiệp Mông cổ cũng là một trong những trợ lực quan trọng."
"Trước thời Minh và thời kỳ trước, quân đội Trung Nguyên xuất ải tác chiến, lương thảo hoàn toàn phụ thuộc vào việc vận chuyển quan nội. Trên thảo nguyên không có sản lượng lương thực cố định, không thuế nền ổn định hay cứ điểm thành quách nào có thể đóng giữ. Điều này dẫn đến các triều đại Trung Quốc chỉ có nước áp dụng với thảo mộc, đả kích quân sự cộng thêm sự thống trị gián tiếp do kiềm chế, nên không thể thiết lập quản lý trực tiếp lâu dài, nền tảng kinh tế quyết định kiến trúc thượng tầng. 'Thua một viên đá lên biên ải, tốn mấy thạch vào Trung Thổ', chi phí cai trị cao hơn lợi nhuận gấp bội, đương nhiên không cách nào duy trì sự cai quản trực diện kéo dài."
“Nhưng đến cuối thời Minh, các bộ lạc Mông Cổ ở Mạc Nam bắt đầu chuyển từ hình thái nửa chăn nửa canh tác thuần túy thành vùng biên cương nửa nghề. Xung quanh thành Quy Hóa, đồng bằng Thổ Mặc Đặc, Bộ Cáp Lạt Thấm, bộ tộc Ngao Hán, Nãi Mạn... đều đã có nông nghiệp khá lớn. Không chỉ người Hán đào tẩu cày cấy trên thảo nguyên, mà nhiều người Mông cổ cũng đã bắt tay chuyển sang trồng trọt, điều này khiến Mãn Thanh có thể lấy lương thực tại chỗ ở Mông Cố, chứ không cần phải giống như triều đại trước đây, phải vận chuyển lương thảo từ những nơi khác từ xa.”
"Ví dụ như năm Hậu Kim Thiên Thông thứ chín, sau khi Hồng Đài Cát thu hàng Thổ Mặc Đặc, lập tức phái quan viên Bộ Hộ đến thành Quy Hóa thanh tra địa mẫu và kho bãi 'Bản Thăng', thống kê ra ‘Đất Điền hơn tám ngàn khoảnh, tích trữ lương thực hơn ba vạn hai nghìn thạch, trâu ngựa dê mười vạn con có kỳ lạ’, Hồng Thai Cát nghe báo xong mừng rỡ, liền phê duyệt: ‘Đây là kho trường ngoài biên ải của trẫm, không thể bỏ qua. Nhiệm vụ của Bát Kỳ các phái Ngưu Lục Chương Kinh, dẫn quân đóng giữ, phàm là người quy hàng Mông Cổ Đinh tráng, đều được biên soạn vào sổ sách, theo Đinh Thụ Điền, Tuế Nạp Lương Thảo’, đưa thẳng nông nghiệp định cư của Mông Côn vào hệ thống tài chính hậu kim, ở trên thảo nguyên, cách Trường Thành trong gang tấc, đã có một căn cứ sản xuất lương thảo ổn định.”
“Căn cứ này sau đó phát huy tác dụng cực lớn, năm Sùng Đức thứ ba Hồng Đài Cát Lệnh Dorno dẫn quân vòng qua Mông Cổ phá quan cướp bóc, lương thảo tiếp tế khi đại quân xuất phát có một phần không nhỏ đến từ thành Quy Hóa: ‘Mỗi kỳ lĩnh lương hai trăm thạch, cỏ khô chi tiêu mười ngày’, điều này trong quá khứ là không thể tưởng tượng nổi. Hán Đường Minh các thế hệ Bắc chinh, Lương thảo phải chuyển vận từ nội địa đường dài, dọc đường tổn thất thường lên tới bảy tám phần; mà nhà Thanh do nắm giữ nút kho bãi của khu nông nghiệp định cư ở Mông cổ, lần đầu tiên thực hiện việc tiến hành ‘thuần bổ gần’ ở sâu trong thảo nguyên.”
"Mô hình của thành Quy Hóa sau đó được sao chép lại các khu định cư Mông Cổ khác. Vào thời Sùng Đức, Hoàng Thái Cực ở biên giới Nghĩa Châu và cố địa Khách Thấm ở Liêu Tây cũng giữ lại nông nghiệp 'Bản Thăng' tại địa phương, đồng thời thiết lập 'Ngưu Lục' để quản lý. Đến khi Thuận Trị vào quan ải, triều Thanh đã có nhiều điểm tiếp tế lương thảo ổn định như Thành Quy Hoá, Nghĩa châu, Đại Bản ở khu vực Mông cổ. Những cứ điểm này như đóng đinh cắm vào thảo nguyên, khiến lực lượng quân sự nhà Thanh không còn phải nhanh chóng quyết đoán trước đại quân Bắc phạt trước đây nữa, mà có thể dựa vào những cứ Điểm này để tác chiến bền bỉ và tuần tra lặp đi lặp lại."
"Thanh quân từ đó có thể đóng quân lâu dài trên thảo nguyên, và khi chúng xuất kích Mạc Bắc, lương thảo tiếp tế cũng không cần hoàn toàn phụ thuộc vào việc vận chuyển trong quan nội. Mà có khả năng giải quyết tại địa điểm Mông Cổ ở Mạc Nam, tuyến đường tiếp theo rút ngắn đáng kể. Ngay cả khi nhà Thanh diệt vong, tàn dư trốn thoát khỏi thảo Nguyên, thì tàn nghiệt Mãn Thanh cũng đã trước tiên trưng tập thu mua một lượng lớn lương thực ở các bộ tộc Đông Mông, mới chống đỡ cho chúng tiến lên phía bắc đánh tan Hordan, tiến về Tây Vực."
“Hơn nữa cũng chính vì sự thay đổi hình thái xã hội của các bộ lạc Mông Cổ ở Mạc Nam, triều Thanh mới có thể thực hiện nhiều chính sách về Mông cổ. Ví dụ như chế độ cờ liên minh đó, nhà Thanh thông qua việc phân định ranh giới cờ xí, cấm vượt biên du mục, cố định những bộ tộc vốn đang thịnh hành trong khu vực cụ thể. Sở dĩ có được thực thi là vì nhiều bộ phận ở Đông Mông và đất canh tác ‘Bàn Thăng’ đã quen với việc định cư và hoạt động trong phạm vi cố tạo dựng lâu dài. Nếu là vào thời kỳ chăn nuôi thuần túy, chính thức này căn bản không thể chấp hành nổi. Bởi vì để tìm kiếm nguồn nước và đồng cỏ, họ phải tự do di cư, bất kỳ biên giới cứng rắn nào cũng sẽ dẫn đến cuộc giao tranh giữa các Bộ lạc.”
“Thứ hai, bởi vì các bộ lạc Mông Cổ dần chuyển hướng định cư, nhu cầu đối với lương thực, trà lá, vải vóc và đồ sắt tăng lên rất nhiều, mà những vật tư này chủ yếu phụ thuộc vào thương mại Trung Nguyên. Nhà Thanh thông qua việc kiểm soát các cửa khẩu Tương Thị, độc chiếm giao dịch trà và phát giấy chứng nhận phiếu bầu thị trường, đã nắm chặt huyết mạch kinh tế của Mông cổ trong tay, hình thành ràng buộc kinh khủng giữa Quan Nội và các Bộ Đông Mông.”
"Loại ràng buộc kinh tế này khiến các bộ lạc Đông Mông Cổ không thể thoát khỏi cuộc sống độc lập trong quan nội nữa. Vào cuối thời Thanh, đa số các Bộ lạc Mông Nam ở Mạc Nam đều chủ động đầu hàng Cộng hòa, còn các thế lực Mông Bắc Mạc và Cổ thì có xu hướng phân tách mạnh mẽ. Sau khi Cộng Hòa thống nhất Mạc Bắc, triều đình Thanh trốn xa đến Tây Vực, Mạc phía Bắc còn bùng nổ vài cuộc nổi loạn, mà Mông Côn ở Mặc Nam lại tương đối an ổn, dù có vương công quý tộc cũ khiêu khích phản loạn cũng không gây ra sóng gió gì. Sở dĩ như vậy, cũng có liên quan rất lớn đến tình huống Mạc nam và kinh doanh Quan Nội bị trói buộc sâu sắc hơn, sự ràng chặt giữa Mạc bắc và vùng Quan Trung khá thấp, và bên trong quản lý kinh khủng thấp."
"Cơ sở kinh tế quyết định kiến trúc thượng tầng..." Trần Hoành Mưu vô thức tiếp lời, giọng hắn không cao, giống như đang tự nói với chính mình trong lúc suy tư: "Bất kỳ chính sách nào phải thực sự quán triệt và kiên trì lâu dài, suy cho cùng vẫn là phù hợp với hình thái xã hội hiện tại và mô hình sinh hoạt của quần chúng, nếu không chỉ là một tờ giấy lộn. Mà mô thức sống của hình dạng xã Hội và quần thể, xét đến cùng cũng là nền tảng kinh doanh để quyết đoán."
"Nói đúng!" Lão giáo sư vỗ đùi một cái, cười ha hả, hài lòng gật đầu không ngừng với Trần Hoành Mưu, ánh mắt đầy vẻ như nhìn thấy môn sinh đắc ý tỏa sáng: "Tại sao Cộng hòa lại tốn nhiều công sức như vậy, ở thảo nguyên, Tây Vực, tại Tiên Tilia mà xây dựng binh đoàn, làm chi nhánh, xây đặt nông mục thủy lợi? Thông qua việc thay đổi nền tảng kinh tế địa phương để cải tạo hình thái xã hội và thói quen sinh hoạt của quần chúng địa đó, khiến nó phù hợp với chiến lược và cấu trúc chính sách của quốc gia, chính là một trong những lý do quan trọng."
"Có thành thì an, không có thành sẽ nguy; có nông thì vững, vô nông tắc nổi. Đây là một logic sâu trong việc quản lý biên cương hàng ngàn năm, Cộng hòa trên thảo nguyên quy mô lớn sản xuất binh đoàn, người nhập cư các nhánh và xây dựng thủy lợi, về bản chất là dưới trình độ sản lượng cao hơn và điều kiện chế độ chính trị cùng địa phương - định cư mang lại tính quản trị khả năng quản hạt, mang đến sự ổn định hóa và thực chất của chủ quyền."
"Đây cũng là ý nghĩa của những người chúng ta khi đến biên cương. Càng nhiều bộ lạc Mông Cổ định cư như Quy Hóa Thành, càng đông thị trấn thảo nguyên, biên giới quốc gia lại càng an ổn!"