Những người cách mạng Viễn Đông đã đến đây, không chỉ mang theo vũ khí trang bị tiên tiến và huấn luyện viên, mà còn mang đến từng đợt kỹ thuật y tế và ướp bò, dạy thợ thủ công thổ dân đúc đạn chì và súng ống hỏa pháo tại địa phương để ngăn chặn virus Thiên Hoa lưu hành trong các bộ lạc. Tất nhiên, cũng mang lại tư tưởng đỏ và phương pháp tổ chức của Viễn đông.
Sau khi Longam Zeem hy sinh, phó thủ của hắn là "Độ Nha" Kako đã tiếp quản vị trí lãnh đạo. Người Icasang xuất thân từ vu y này, sau khi người Hà Lan mang đến virus Thiên Hoa, tận mắt chứng kiến từng ngôi làng bao gồm cả thôn xóm của mình bị nhiễm bệnh và diệt vong, nửa đời đều đấu tranh với vi ma túy Thiên Hồ, cũng vì thế mà căm ghét người Hạ Lan đến cực điểm, lợi dụng cơ hội du y để liên lạc với tù trưởng, tế tư và vu sĩ của các bộ lạc thiết lập mạng lưới truyền tin núi non. Sau đó, cuộc họp Umlanda, ông ta chính là một trong những lãnh tụ chủ trương hội minh của người Cosansang.
Sau khi những người cách mạng ở Viễn Đông đến, Kaken đã chứng kiến những "người ngoài lai" này dùng mụ bò để ức chế virus thiên hoa mà hắn vẫn luôn không thể giải quyết như thế nào, và hắn cũng trở thành nhóm đầu tiên cho phép những kẻ cách mệnh đó tiến vào vùng lõi và chấp nhận sự giúp đỡ của họ, học tập tư tưởng và tổ chức của mình.
Năm 1698, theo thỏa thuận từ khi Hội minh Umlanda trước đó, các bộ lạc đã tổ chức một cuộc họp định kỳ tại khu vực Hắc Hà (Họ gọi là ‘Hội nghị lau sậy’, hiện nay đại hội nghị của Cộng hòa Urlanka vẫn đang sử dụng tên ‘Sòng nghị viên lau khô’; Kapon đề nghị cải cách trong cuộc nghị, đưa ra “Đất đai không thuộc quyền quản lý, mà quy về việc canh tác móng bò của nó; súng ống không về cá nhân, còn nắm đấm bảo vệ quê hương” và các cương lĩnh khác chính thức thành lập quốc gia và thành kiến nghị viện. Đại diện Cosa, đại diện người Come, Đại biểu người Tang, nô lệ đào tẩu chiếm một phần tư vị trí, đồng thời do Nghị viện cử hành đại biểu quân sự, hủy bỏ đặc quyền truyền thống của tù trưởng bộ tộc, chiến binh bộ Lạc phải tuân theo quân lệnh vô điều kiện, v.v.
Cuộc họp lau sậy lần này đã gây ra xung đột dữ dội, nhiều tù trưởng bộ lạc phản đối kịch liệt, sau đó lại có một lượng lớn người đầu quân cho người Hà Lan, đến nỗi Kakan đều bị tù nhân phản bội bán đứng trong cuộc chiến sau này, bắt giữ cho họ, và cuối cùng xử tử ở Khai Phổ Đôn.
Nhưng ngay khi sự phân rã đó, người Hà Lan lại một lần nữa "giúp đỡ" họ một phen. Người Hà Hải thấy những kẻ kháng cự gần như tan rã, ngay cả lãnh đạo cũng bị bắt làm tù binh sát hại, vô số bộ lạc đổ về phía họ, toàn bộ cuộc chiến trấn áp dường như đã đến bờ vực thắng lợi. Hơn nữa họ còn biết được sự xuất hiện của Kẻ Cách mạng Viễn Đông, lo lắng thuộc địa Nam Phi của họ sẽ bị những Kẻ cách mạng này lật đổ như Viễn đông và Ấn Độ, vì vậy nảy sinh cảm xúc vừa kiêu ngạo tự mãn, lại vừa lo âu không chịu nổi.
Dưới sự chủ đạo của cảm xúc này, người Hà Lan một mặt lại một lần nữa tăng cường tăng binh lực cuộc thanh trừng đối với những kẻ kháng cự, mặt khác lại tùy ý làm càn với các bộ lạc đầu hàng mình. Vừa kiêu ngạo coi họ như dân tộc cấp thấp, vừa lo lắng họ là "khôi lỗi tiềm tàng của người Viễn Đông", vẫn giữ thái độ ngăn cách và trục xuất cưỡng chế đối phó với họ, hơn nữa vì sức mạnh phản kháng suy yếu, sự bắt nạt của họ của quân Hà Hải đối xử với chúng còn khốc liệt hơn trước kia.
Tất nhiên, người Hà Lan đến đây vốn là để chiếm đất đai, mỏ khoáng và đồng cỏ của họ, dù không có những lý do và tâm thái này, Hà Lam cũng chắc chắn sẽ không tha cho những bộ tộc này. Dù sao đi nữa, sự ức hiếp nhiều hơn thì càng có nhiều sự phản kháng, hành động của ngườiHà Lan đã dẫn đến việc đông đảo các bộ lạc quay sang đầu quân cho họ chống cự, mà lần này những tù trưởng đó ngay cả tự tin để giữ lại một địa vị nhất định và đặc quyền cũng không còn, nhân dân của bọn họ đã hoàn toàn vứt bỏ họ.
Cùng lúc đó, càng nhiều quân đồn trú Hà Lan cần phải bóc lột và bóc tách hơn nữa, nô lệ chạy trốn ngày càng đông. Những nô bộc đào tẩu này so với thổ dân địa phương, từ sau khi hội minh Umlanda, vẫn luôn là những kẻ kháng cự kiên định nhất, là nòng cốt của sức mạnh kháng chiến. Sau khi Kaco tử trận, chính là một tên nô dịch lai đến từ Mã Lai là Camanga tiếp quản, trở thành lãnh đạo của quân kháng kháng địch.
Tháng Hai năm 1699, Cộng hòa Umlanda chính thức thành lập, Kamanka được hội nghị lau sậy bầu cử trở thành cơ cấu tiếng Pháp của Inkokili (đây là phiên dịch ngữ từ 'thủ lĩnh' trong ngôn ngữ địa phương, âm thanh tiếng Trung dịch là 'Incockley', và dưới sự giúp đỡ của cố vấn Viễn Đông, đã xây dựng nên các tổ chức của nước Cộng đồng Urlanga, ký kết "Kế chương Hắc Thạch", bãi bỏ quyền chiếm hữu cả đời của tù trưởng thế tập đối với đất đai, thành tựu Ủy ban Quân sự thời chiến, tất cả võ sĩ bộ lạc hỗn hợp làm quân đội thống nhất, không còn theo biên chế thị tộc nữa, các bộ tộc cũng không dùng cách gọi của bản tộc, thống kê tự xưng là "người Urianca", thực hiện nguyện vọng lập quốc và tập trung quyền lực của Capum.
Sau đó, dưới sự hỗ trợ của cố vấn Viễn Đông, người Um Lan Gia đã triển khai cuộc chiến du kích. Trải qua hơn ba năm đấu tranh gian khổ và trác tuyệt, cuối cùng vào năm 1703, quân Hà Lan hoàn toàn không chịu nổi trong những lần quấy nhiễu và thương vong qua nhiều năm, nghị viện bản địa Hà Lam hoàn nhiên không hiểu chính phủ thuộc địa rõ ràng đã báo cáo về việc thế lực kháng cự tan rã từ ba trước và giành chiến thắng trong tầm mắt, tại sao suốt ba ba ngày trôi qua, thuộc thổ Nam Phi vẫn chưa ổn định? Ngược lại càng náo càng dữ dội, tổn thất ngày càng lớn.
Người Hà Lan tăng cường trấn áp và cướp bóc Nam Phi là để bù đắp tổn thất cho Ấn Độ và Viễn Đông, nhưng hiện nay Nam phi không những không thể trở thành "bánh tiền" của người Hà Lam, ngược lại trở nên một miệng máu chảy, nguồn lực và vàng bị cướp đoạt từ thuộc địa này, lại hoàn toàn không bù vào được lỗ hổng khổng lồ, điều này khiến các nghị viên của Nghị hội Hà Thanh sao có thể không tức giận?
Chưa kể hàng vạn quân chính quy Hà Lan bị đè ở Nam Phi không thể cử động, khiến các thuộc địa như Bờ Vàng, Châu Mỹ đều chịu ảnh hưởng nghiêm trọng. Cộng thêm cuộc chiến kế thừa ngôi vị Tây Ban Nha bắt đầu, người Pháp điên cuồng cướp đoạt thuộc thổ của người Hà Hải, nhưng thuộc hạ của Hà Lam lại hoàn toàn không có sức mạnh chống cự, hơn nữa bản thổ cũng chịu sự đe dọa nghiêm ngặt từ người pháp, bản địa Hà Lãng đã hoàn cùng mất đi niềm tin vào cục diện thực dân Nam phi, bất kể xuất phát từ tình hình thực tế hay giới hạn tâm lý, thì ngườiHà Lan đã không còn khả năng chấp nhận việc nắm quyền thực địa Nam Bất Năng tiếp tục áp chế nhiều binh mã như vậy mà vẫn không giải quyết được vấn đề của Nami.
Nghị viện Hà Lan đã thay thế Tổng đốc Nam Phi đương nhiệm, thay vào một vị tổng đốc mới. Vị tổng thống cuối cùng đó mang theo mệnh lệnh của Nghị hội bản địa lên nhậm chức, còn chưa kịp tìm hiểu tình hình Nam phi thì đã đòi xuất binh tiến tiễu, dù bị quan chức thuộc địa và sĩ quan quân đội nhất trí phản đối, nhưng ông ta vẫn cứng rắn kiên trì xuất quân. Dù sao ông chỉ cần chịu trách nhiệm với nghị viện bản thổ, không cần phải chịu đựng những thuộc quan thuộc hạ của thuộc thổ này.
Thế là, người Hà Lan tự tay đóng đinh quan tài của Nam Phi vào.