Quyển thứ tám viết xong, có một loại cảm giác như trút được gánh nặng.
Trong quyển này tập trung quá nhiều chuyển ngoặt quan trọng, ví dụ như sự thay đổi của quan hệ nhân tế, mỗi bước đều viết khá thận trọng, tranh cãi cũng đều rất lớn.
Nhưng đúng như ta đã nói trong tổng kết quyển thứ năm, lúc đó việc kết luận mối quan hệ giữa các nhân vật còn quá sớm, hiện tại cũng vậy.
Thanh Sơn hiện nay đại khái đã viết được một phần ba, hoặc hai phần năm.
Khi ta viết, đã mặc định nội dung từ một đến bốn quyển được định nghĩa là phần thứ nhất, từ năm đến tám quyển kể chính là phần thứ hai của câu chuyện này.
Phần thứ nhất là Trần Tích đến thế giới này, đã sinh ra ràng buộc với thế giới này, có người quen thuộc. Phần này nếu khiến ta tổng kết rất thô sơ, thì chính là mới vào giang hồ.
Phần thứ hai là bốn ngàn dặm đường này, đã giúp Trần Tích có điểm neo của thế giới này. Phần này nếu để ta tổng kết, đại khái chính là lộ diện.
Nhưng thực ra trong quá trình này, Trần Tích là một quá trình không ngừng đập vỡ rồi tái tạo, không thể dùng những lời rất đơn giản để khái quát những gian khổ trên đường đi.
Ta vẫn luôn xem bình luận, cũng thấy được tranh cãi của mọi người.
1. Trước đây sẽ có rất nhiều thư hữu nghi hoặc, tại sao lại cứu Bạch Lý, tình cảm giữa bọn họ thật sự đã đến bước này rồi sao.
Hiện tại ta thích đứng trên lập trường của nhân vật để suy nghĩ về cục diện khó khăn mà bọn họ đang đối mặt, theo sự lý giải của ta, người bị bắt đi này dù không phải Bạch Lý, mà là Xà Đăng Khoa, Lưu Khúc Tinh, Lương Miêu Nhi, Thế tử, hắn cũng sẽ liều mạng để cứu.
Thời đại hiện nay của chúng ta, mọi người thực ra ngày càng đạm mạc, rất khó có người lại như Trình Anh mà hy sinh to lớn để nuôi dưỡng trẻ mồ côi họ Triệu, cũng rất khó để lại một câu hứa mà chạy đôn chạy đáo ba ngàn dặm đao sơn hỏa hải.
Những năm qua ta thấy ngày càng nhiều tác phẩm viết về tiên hiệp hoặc võ hiệp, nhưng thực ra chẳng liên quan gì nhiều đến chữ hiệp, mà mục đích ban đầu viết về Thanh Sơn, chính là muốn viết nên một phần hiệp khí cuối cùng trong thiên hạ.
Đoạn lời này của dưới, là ta viết vào năm 2024 ta đã viết khi định tinh thần nội hạch cho Thanh Sơn, lúc đó uống rượu lên cơn, viết khá cẩu thả, mọi người cùng cười nói:
Thiên hạ nhộn nhịp đều vì lợi mà đến, thiên hạ nhộn nhịp đều vì lợi mà đi.
Xưa nay bao nhiêu chuyện, vì danh lợi mà khởi, lại vì danh lợi mà chết. Người ta thường nói, giang hồ không phải là đánh đánh giết giết, giang hồ là nhân tình thế cố, mà giang hồ trong lòng ta, lại là đạo lý và đại nghĩa không thể dùng danh lợi để đo lường.
Khi tất cả mọi người quỳ lạy trước tiền bạc quyền thế, vẫn có người nguyện ý chỉ vì một lời hứa, nguyện ý chạy ba ngàn dặm, lên núi đao xuống biển lửa gửi một phong thư, cứu một người. Đây là trọng lời hứa, giữ chữ tín.
Vẫn có người vì ân tình, lấy mạng báo đáp, hôm nay ngươi cho ta một bữa cơm, ngày mai ta trả lại cho ngươi một mạng, ngươi để lại góa phụ cô nương, ta tất lấy mạng chăm sóc. Vẫn có người vì báo thù cho bằng hữu, không tiếc quan cao lộc hậu, không tiếc thân bại danh liệt, cũng phải tự tay giết kẻ thù. Đây là ân oán phân minh, ân tất báo, thù tất đền, khoái ý giang hồ chẳng qua chỉ như vậy.
Vẫn có người trong giang hồ này trừng ác dương thiện, thấy chuyện bất bình rút đao tương trợ, nếu ngươi dám ức hiếp bách tính coi mạng người như cỏ rác, ta liền có một đôi tay sai xương, một thanh Thính Phong Đao, một cây bút giang hồ, một đường phong yên vũ. Đây chính là chính nghĩa.
Vẫn có người vì dân tộc đứng ra chống lưng cho quốc gia, giữ vững Vạn Lý Trường Thành, giết trăm vạn tù trưởng địch, cúc cung tận tụy chết đi cho xong. Quốc gia và gia chính là giới hạn trong lòng, đây là đại nghĩa.
Viết đoạn này khi viết lên thì không trải qua đại não mấy, viết cũng khá ấu trĩ, nhưng ta nghĩ, phần hiệp khí cuối cùng trong thiên hạ phải có những thứ này trước hết.
Cho nên khi ta viết bốn ngàn dặm đường này, ta không suy nghĩ nhiều tình yêu như vậy, có, nhưng không phải toàn bộ.
2, ta cũng thấy các thư hữu nói, Trần Tích trên đường đi vì sao lại uất ức như vậy, sau khi Nội tướng và Ngô Tú liên thủ vì Tĩnh Vương bình phản, tất cả những gì hắn làm dường như đều không còn ý nghĩa, không chỉ Thư hữu sẽ nghi ngờ, phủ định, nản lòng. Nói chung, ít nhất cũng đã viết ra thứ ta muốn.
Tuy nhiên, xét theo góc nhìn của ta, cấu trúc câu chuyện này ngay từ đầu đã phải khiến Trần Tích trải qua gian khổ, nếu phần hiệp khí cuối cùng trong thiên hạ dễ dàng kiên trì như vậy, thì cũng sẽ mất đi trọng lượng, không còn quý giá đến thế nữa. Mà suốt chặng đường hắn đi qua, thật sự không còn ý nghĩa gì sao, ta cho rằng là có, mỗi lần hắn đứng ra đứng lên và mỗi lần khí phách thiếu niên đều để lại dấu vết trên thế giới này, tất cả những điều này đều được chứng minh ở phần kết của quyển thứ tám.
Cho nên trước đó ta mới nói, phần kết của quyển thứ tám là vô cùng quan trọng, nếu phần kết của quyển thứ tám không có những người cùng hắn trải qua mưa gió này đứng ra, thì thật sự sẽ không còn ý nghĩa.
Có lẽ đây không phải là kết quả mà hắn vốn muốn, nhưng cuộc đời chính là như vậy, thế giới này sẽ không vì ngươi là người tốt mà báo đáp tốt cho ngươi, nhưng kiên trì luôn có ý nghĩa.
3, Trần Tích, Bạch Lý, Trương Hạ
Ta thực ra không muốn thảo luận về mối quan hệ nhân vật rốt cuộc là như thế nào, trong sách để lại nhiều lời nhắn như vậy, dùng động tác thay thế biểu đạt tâm lý, mục đích chính là để mỗi người từng thấy Thanh Sơn đều có thể có sự lý giải của riêng mình, sự lý giải của mỗi người đối với Thanh Sơn trong lòng mình mà nói, đều là đúng.
Ta chỉ muốn thảo luận tính cách của ba nhân vật này.
Ta từng nói, Trần Tích thực ra là nhân cách INFJ điển hình, người không quen khi quan sát hắn, sẽ cảm thấy hắn lạnh lùng, lảng vảng, giống như một người ngoài cuộc.
Có người từng viết một đoạn phân tích về nhân cách này: “Thăm dò sâu trong bản thân của hắn, nụ cười ôn hòa, khiến ngươi an tâm bấy lâu nay, từng mảnh từng mảnh bóc ra như lớp vữa tường. Hơi ấm trong mắt nguội đi, không phải biến thành lạnh, mà là biến thành không có.”
Loại nhân cách này thực ra vẫn luôn là người không có lòng, ngươi cũng không biết hắn trống từ khi nào.
Hắn đứng ở nơi đó, mặt không biểu cảm, giống như một pho tượng màu xám trắng, giống như một tấm bia đã lâu không có ai đến tế quét.
Nếu để hắn ước định một nguyện vọng, hắn sẽ cười nói: “Ta hy vọng mọi người đều có thể đạt được hạnh phúc.”
Rồi một ngày nọ, ngươi sẽ phát hiện hắn quay đầu đi về phía một con đường hiến tế chính mình, hắn sẽ hiến tế bản thân để mọi người có được hạnh phúc.
Hắn không nói cho ngươi điểm cuối ở đâu, chỉ là đi.
Ngươi ngăn hắn lại, chất vấn hắn: "Không phải hy vọng mọi người đều có thể hạnh phúc sao? Vậy còn ngươi? Hạnh phúc của ngươi đâu?"
Hắn sửng sốt một chút.
Hắn thật sự sững sờ, không phải giả vờ, hắn sẽ nghiêng đầu nhìn ngươi, giống như đang suy nghĩ một vấn đề chưa từng nghĩ tới: "Ta?"
Sau đó ngươi mới chợt phát giác, hắn nói "Mọi người" không bao gồm chính hắn."
Vì vậy Trần Tích trả lại hạt vàng cho Phong Nguyệt, trả lại ấn thụ, chỉ quên trả lại mình cho mình.
Điều ta muốn nói là, Bạch Lý ở một mức độ nào đó, cùng một loại người với Trần Tích, Trần Tích là sau vụ tai nạn xe hơi đó biến mất, còn Bạch Lý thì ở Cảnh Dương cung.
Lựa chọn của hai người họ, theo một ý nghĩa nào đó cũng là cùng một con đường, bọn họ không tin tưởng những người khác đến thế, cũng không coi mình quá nặng, Trần Tích muốn cứu người, Bạch Lý muốn báo thù.
Mà Trương Hạ thì khác, nàng đủ nóng bỏng. Đứng dưới gốc cây anh đào thì ai cũng đẹp, tình cảm của nàng dành cho ai cũng nồng nhiệt. Trần Tích là người cực kỳ giỏi đẩy người khác ra, bởi vì hắn đi một con đường thiêu đốt chính mình, hiến tế chính mình, mà Trương Hạ lại mặc kệ hắn ở chỗ kia, muốn đốt thì cùng đốt, muốn hiến tế thì cùng nhau hiến tế, chẳng sao cả, dù sao cũng không đẩy được, đánh không tan.
Nhưng sau khi Trần Tích vì Bạch Lý mà bỏ ra nhiều như vậy, Trương Hạ vì muốn giải vây cho Trần Tích, hai người cuối cùng đã hoàn thành bước thành thân này, nhưng thế này thì xong rồi sao? Ta cảm thấy Trương Hạ cũng không rẻ mạt như vậy.
4. Quay về tổng kết
Lúc viết Thanh Sơn ta có dã tâm không? Chắc chắn là có.
Tuy trình độ rất có hạn, nhưng ta vẫn hy vọng có thể viết ra một câu chuyện khác biệt, không phải nói câu chuyện này mới mẻ hay chấn động đến mức nào, mà là khi rất nhiều người theo đuổi nhịp điệu sảng khoái mấy chục vạn chữ đầu tiên, vẫn có thể trầm tâm suy nghĩ về vận mệnh của mỗi nhân vật, từ từ mài giũa chữ viết của chính mình.
Về mặt chữ viết, thiên phú của ta có chút thiếu thốn, cho nên mọi người nói viết không bằng ai đó, cũng coi như đã chạm đúng chỗ đau của ta rồi, ta cũng thường xuyên nghĩ, ta muốn giống như ai đó viết đỉnh cao là được.
Ha. (Đây chính là nụ cười cười nhạt, tự giễu.)
Nhưng không có thiên phú thì chính là không có thiên phú, chỉ có thể khiến tâm tư của mình trầm tĩnh hơn một chút, bớt cân nhắc những chuyện không liên quan đến chữ viết, tiếp tục viết tốt ánh sáng của mỗi nhân vật. Ta hy vọng trong câu chuyện Thanh Sơn này, đa số nhân vật đều có biến hóa, sau khi bọn họ chìm nổi trong thời đại này, có người trở nên xấu đi, có người trở nên tốt hơn.
Tuy làm không tốt, nhưng cố gắng hết sức đi.
Thực ra lúc mở sách bạn bè đã từng nói với ta rằng cách viết này rất khó. Cũng không phải nó có hàm lượng kỹ thuật gì, chỉ là trong môi trường mạng hôm nay, tác giả viết câu chuyện này nhất định phải gánh chịu những lời dị nghị lớn, thậm chí là lăng mạ.
Ví dụ như rất nhiều thư hữu chất vấn vì sao khi đối với Bạch Lý phải trả giá nhiều như vậy, điều này đã giải thích trước đó.
Ví dụ như khi viết rằng Trần Tích nhất định phải đi đón dâu.
Ví dụ như có thư hữu hỏi Trần Tích vì sao không vào mộng cảnh nhận sự chỉ dẫn của Hiên Viên nữa, thực ra Hiên Viên đã nói chẳng có gì để dạy nữa, Trần Tích cũng từng ám chỉ ân oán giữa hai người cũng chưa chắc có thể chung sống hòa bình như sư đồ.
Ví như có thư hữu hỏi Trần Tích vì sao không xa đi nơi khác, tích lũy năm năm rồi mới trở về, ai còn dám coi thường hắn... Nhưng con đường tu hành của hắn vốn dĩ không thể rời đi, rời đi cũng không thể mạnh lên, hơn nữa hắn cũng không phải người có thể buông bỏ tình nghĩa, nếu hắn là một người thuần túy công lợi, vậy thì cũng không có câu chuyện Thanh Sơn này.
Đợi đến những nghi vấn như thế này, ta cũng đều thấy hết rồi.
Lúc viết Thanh Sơn, tâm trạng của ta đôi khi cũng bị mắng rất tệ, đây là chuyện bình thường.
Tất cả mọi người đều sẽ bị hiểu lầm, bị chất vấn, chỉ cần ngươi không muốn xuôi theo dòng chảy thì nhất định sẽ như vậy, Trần Tích như thế, ta cũng như vậy.
Giống như đã viết trong sách.
Cả đời người phải xuyên qua tám vạn tám ngàn lần biển người, không phải ai cũng hiểu ngươi.
Nhưng không quan trọng.
Cảm ơn mỗi một thư hữu còn có thể kiên trì đến khi quyển thứ tám kết thúc, cảm ơn mọi người đã có thể trầm tâm xuống, trong câu chuyện bao dung này có một nhóm nhân vật không phù hợp với giá trị quan phổ thế, bao dung quá trình trưởng thành khác biệt của họ.
Cảm ơn mỗi một vị thư hữu từng ủng hộ Thanh Sơn, cũng cảm ơn mỗi vị thư hữu đã phê bình ta (dù có lúc bị mắng đến đau đầu).
Các ngươi cũng khác biệt.
Hai phần đầu đã viết xong, vậy thì tiếp theo sẽ triển khai phần thứ ba của Thanh Sơn, nếu để ta tổng kết thì chỉ có bốn chữ, cũng là một tên sách vốn đã bị Thanh Sơn loại bỏ.
Hôm nay nghỉ một ngày viết đại cương quyển chín, mọi người ngày mai gặp lại.
Cảm ơn các vị cha mẹ ăn áo mặc.
Lại một lần nữa cảm tạ.