“Mọi người đừng vội, nghe tôi kể tiếp từ từ. Khi ngôi quán này mới được xây xong, quan lại, thân hào, phú thương, tiểu thương, người buôn bán nhỏ, nghệ nhân giang hồ, thiện nam tín nữ nối nhau kéo đến, có thể nói là cực thịnh một thời, hương khói không ngớt. Tình cảnh ấy kéo dài cho đến khi chiến tranh kháng Nhật bùng nổ.”
Năm 1933, sau khi quân Nhật chiếm Sơn Hải Quan, nơi đây trở thành biên giới ra vào vùng Đông Bắc. Quân Nhật tra xét nghiêm ngặt những người đi dự hội ở miếu Mạnh Khương Nữ, thậm chí còn lục soát, làm nhục phụ nữ, khiến rất ít người trong thành đến miếu thắp hương bái tế. Thấy tình hình ấy, ba người gồm đạo sĩ Khương Thương Chu, trụ trì Tam Thanh Quán, bàn bạc rồi góp tiền thuê thợ, xây thêm một điện phụ ở phía đông chính điện, đặt tên là “Nương Nương Điện”. Sau khi điện hoàn thành, những thiện nam tín nữ vốn đến bái tế Mạnh Khương Nữ thành kính tới trước Thất Bảo Vân Cung và Tam Tiêu Nương Nương, dâng hương cầu khấn, xin thần linh phù hộ, cầu cho mùa màng bội thu, cuộc sống yên vui bình an. Người cầu con thì bế một búp bê đất ở Nương Nương Điện mang về, để lại tiền công đức; người mắc bệnh thì dán miếng cao tượng trưng lên tượng Thập Bất Toàn và Thần Ho Khạc, mong hai vị thần mang bệnh tật đi. Có người còn cứ năm bước lại quỳ, mười bước lại lạy, miệng lẩm nhẩm khấn vái, mồ hôi đầm đìa, cảnh tượng khiến người ta xúc động. Khi ấy, trước cổng Tam Thanh Quán người đông như mắc cửi, hương khói vờn quanh các tượng thần, tiếng chuông ngân vang, mãi đến ba giờ chiều dòng người mới dần tan.”
Tôi và Shirley Dương nghe ông ta kể rành rọt, trong lòng đều nghĩ: “Sao bác nông dân này hiểu biết về Tam Thanh Quán nhiều đến thế, lại còn kể vanh vách như vậy? Thật hơi khác thường, chẳng lẽ có bí mật gì không thể nói ra?” Dĩ nhiên, ngoài mặt chúng tôi vẫn bình thản, tiếp tục trò chuyện với bác nông dân: “Đại ca, theo lời bác thì ngôi quán này hẳn là đạo quán ban phúc lành sâu dày cho dân chúng. Sao giờ lại dính dáng đến thứ chẳng ra gì như chồn vàng vậy?”
Nghe tôi nói, bác nông dân khẽ gật đầu, tiếp lời: “Cậu nói đúng. Theo lẽ thường, đạo quán này đáng ra phải ngày càng hưng thịnh, nhưng điều bất hạnh duy nhất là nó gặp phải Cách mạng Văn hóa.” Tôi và Shirley Dương nhìn nhau, không khỏi đau lòng. Mười năm đại nạn ấy rốt cuộc đã phá hủy biết bao thứ, quả thật chẳng ai có thể nói rõ. Bác nông dân nhận ra tâm trạng chúng tôi, bèn nói tiếp: “Mỗi cổ vật có lịch sử lâu đời, dù là kiến trúc hay đồ vật, qua thời gian đều sinh ra vài truyền thuyết. Tam Thanh Quán này gặp chuyện chẳng lành chính vì những truyền thuyết của nó.”
Tôi và Shirley Dương không khỏi ngẩn người, đồng thanh hỏi: “Ý bác là sao?”
“Tam Thanh Quán có ba truyền thuyết. Truyền thuyết thứ nhất là về Tị Trần Châu và Tị Điểu Châu. Tam Thanh Quán cách biệt trần thế, bên trong trang nghiêm tĩnh mịch. Thế nhưng trên kiến trúc trong quán chẳng có loài chim nào làm tổ hay hót, quấy nhiễu các đạo sĩ tu hành luyện công. Hơn nữa, tuy không thấy đạo sĩ quét dọn, chính điện vẫn sạch sẽ như mới. Mọi người lấy làm lạ lắm. Tương truyền khi xây Tam Thanh Quán, vì đây là đệ nhất quán ở kinh đông nên hoàng thượng ban cho hai báu vật: Tị Điểu Châu và Tị Trần Châu. Tị Điểu Châu là mắt của con rắn lớn nghìn năm, được đặt trên hai đầu nóc chính điện, khiến chim chóc không dám làm tổ ở đó; Tị Trần Châu là mắt của con nhện nghìn năm, được đặt trên nóc chính điện. Tương truyền đôi mắt nhện khiến bụi trần tiêu tan, vì thế Thất Bảo Vân Cung luôn không vương một hạt bụi.” Nhắc đến Tị Trần Châu và Tị Điểu Châu, tôi quả thật từng thấy những món đồ tương tự ở chỗ Đại Kim Nha. Hai thứ này đều cực kỳ quý hiếm, thời xưa chỉ hoàng đế mới được dùng hoặc ban cho người khác. Tuy chưa nghiên cứu rõ nguyên lý là gì, nhưng căn nhà đặt Tị Điểu Châu thì dù bên ngoài chim chóc tụ tập đông đến đâu, chúng cũng tuyệt nhiên không bén mảng. Căn nhà đặt Tị Trần Châu thì dù ngoài kia bụi bay mù mịt, bên trong vẫn sạch không một hạt bụi, vô cùng tinh tươm. Những chuyện ấy quả thật khó hiểu; đến nay khoa học vẫn chưa làm rõ được nguyên nhân. Vì thế, châu lưu hành trên thị trường đương nhiên cũng cực hiếm, giá cả vô cùng đắt đỏ.” Tôi cũng từng nghe nói đôi chút về hai báu vật Tị Trần Châu và Tị Điểu Châu, quả thật thần kỳ vô cùng, chẳng hổ danh là vật trong truyền thuyết. “Đại ca, bác kể cho chúng tôi nghe truyền thuyết thứ hai đi.”
Bác nông dân ngừng một lát rồi kể tiếp: “Truyền thuyết thứ hai là chuyện bức tường bình phong cao. Lúc mới xây, Tam Thanh Quán chưa có tường bình phong, cổng son đối diện thẳng với phố Tây Quan. Sau khi miếu xây xong, có một thời gian nơi đây thường xảy ra chuyện lạ: trẻ con trong vùng sinh ra chẳng bao lâu đã chết yểu. Các nhà mời thầy phong thủy đến giải thích. Thầy phong thủy nói: ‘Hộ pháp thần trong điện Linh Quan của miếu tay cầm roi thép, trợn mắt nhìn trừng trừng, khiến trẻ con kinh sợ, tự nhiên khó sống.’ Người ta vội hỏi có cách nào hóa giải không. Thầy ngẫm nghĩ rồi đáp: ‘Dựng một bức tường bình phong lớn bên ngoài cổng miếu, che mắt Linh Quan đi, vậy là sẽ ổn.’ Dân trong vùng bèn góp tiền xây bức tường bình phong cao hơn hai trượng, rộng hơn ba trượng. Từ đó về sau, chuyện trẻ con chết yểu không còn xảy ra nữa.”
Chuyện tượng Linh Quan và những pho tượng khác có đôi mắt thế nào cũng được nhắc đến trong bản tàn quyển “Thập Lục Tự Âm Dương Phong Thủy Bí Thuật” mà ông nội để lại cho tôi. Linh Quan vốn là vật trấn tà, nên quanh thân khó tránh khỏi đầy sát khí; bộ phận nặng sát khí nhất trên toàn thân chính là đôi mắt. Người trưởng thành nhìn thấy có lẽ không bị ảnh hưởng quá nhiều, nhưng trẻ sơ sinh, nhất là trẻ sinh non vốn dương khí bẩm sinh đã yếu, gặp sát khí ắt chết. Vì vậy, thầy phong thủy ấy dựng một bức tường bình phong che đôi mắt chứa sát khí nặng nhất của Linh Quan, quả thật đã cứu sống rất nhiều đứa trẻ.
Nếu thích Quỷ Xuy Đăng, xin mọi người lưu truyện tại: (m.shuhaige.net) Quỷ Xuy Đăng – Thư Hải Các. Tốc độ cập nhật nhanh nhất toàn mạng.