Bà Trần trong thôn là một nhà thời trẻ xông Quan Đông từ Hà Nam đến Đông Bắc, đóng cửa ở Nhị Đạo Câu. Khi đến Nhị Khí Câu, hai vợ chồng ngoài một gánh nặng và hai người con trai ra thì chẳng có gì cả, là ngôi nhà do dân làng giúp xây, nhà ngươi lấy cái chậu, gia đình hắn cho một cái tủ, cứ như vậy coi như đã an cư ở Lưỡng Đạo Khư rồi.
Gia đình bà Trần cảm nhận được sự nhiệt tình của người Đông Bắc, cũng đáp lại sự mộc mạc của dân làng. Kể từ khi an cư ở đây, trong thôn ai có việc gì thì vợ chồng bà ấy Trần đều dốc sức giúp đỡ, bình thường quan hệ hàng xóm rất tốt, không phải người thân mà giống người nhà hơn. Có lẽ họ thực sự coi người Nhị Đạo Câu là người tốt. Dù sao thì khi họ đã đường cùng, những người dân ở nơi này đã tiếp nhận họ. Họ từ những kẻ Quan Lý đang nói tiếng Hà Nam dần trở thành những con người vùng Đông bắc miệng đầy vẻ thô tục.
Sau đó họ lại sinh thêm một cô con gái ở đây, đặt tên là Phúc Sinh. Tuy cái tên này hơi giống tên cậu bé, nhưng ngụ ý tốt, ý nghĩa là sinh ra ở nơi có phúc.
Nhưng cảnh đẹp chẳng kéo dài được bao lâu, sau đó bọn quỷ Nhật Bản liền đến chỗ Nhị Đạo Câu này, khắp nơi bắt lao động sửa tháp pháo cho bọn hắn, Trần gia gia và con trai cả nhà hắn bị bắt đi, không biết đã bị lôi đi đâu rồi. Lúc ấy bà Trần dẫn theo con út và cô gái Phúc Sinh đi trấn mua đồ mới tránh thoát một kiếp.
Sau đó không còn tin tức gì về Trần gia gia và con trai lớn nữa, bà Trần tự mình dẫn theo đứa con út và khuê nữ gian nan sống qua ngày, lúc đó cuộc sống của dân làng đều rất khó khăn, nhưng mọi người vẫn không hề quan tâm đến ba mẹ con này, vẫn coi họ như người thân.
Về sau, con trai út của Trần nãi nết một cơ hội ngẫu nhiên tiếp xúc với kháng liên, biết được kháng đối là đánh quỷ tử, thay mặt dân chúng làm chủ tổ chức, lập tức nói với Trần bà nội muốn đi tham gia kháng phiên. Trần Nãi Nỗ là một nữ nhân hiểu rõ đại nghĩa, hiểu rất rõ quốc thù gia hận, liền để cho tiểu nhi tử đi theo chống liên đánh giặc.
Chuyến đi này cũng bặt vô âm tín, cho đến khi giải phóng sau đó được chính quyền địa phương giúp đỡ tìm kiếm, mới biết con trai út đã hy sinh trong Bạch Sơn Hắc Thủy trong một lần phản quỷ tử vây quét. Con trai nhỏ đã sớm bị phong Liệt Sĩ, chỉ là không tìm thấy người thân, nên chỉ biết gọi là Trần Phúc Sơn. Bà Trần sau khi biết tin tức này không còn nỗi buồn kinh thiên động địa nữa, là vì bà biết đứa con út của mình đang trút nhiệt huyết lên người để tiếp nhận ông, nuôi dưỡng mảnh đất của ông.
Sau khi tìm được bà Trần, chính phủ sẽ cho nàng đãi ngộ thân thích liệt sĩ, nhưng bà ấy kiên quyết không muốn, nàng nói rằng tất cả những gì quốc gia đưa cho mình hiện tại đã đủ rồi.
Sau đó con gái của bà Trần là Trần Phúc Sinh đã đến trường học trong huyện để đọc sách. Ở cấp ba quen biết một nam sinh, sau này mới biết quê nhà của bạn trai và nàng đều ở Hà Nam, trước khi giải phóng đã theo cha mẹ đến Đông Bắc làm ăn.
Sau đó hai đứa trẻ dần nảy sinh tình cảm, cha mẹ của bạn trai rất công nhận cô gái Trần Phúc Sinh này, phẩm hạnh chính trực, tư tưởng tiền bối, hơn nữa còn xinh đẹp. Cha mẹ bạn học nam sau khi tốt nghiệp cấp ba liền đến nhà bà Trần cầu hôn, không hề vì khoảng cách gia cảnh hai nhà mà chê bai gia đình bà.
Sau đó hai đứa trẻ kết hôn, kế thừa việc làm ăn của cha mẹ, cuộc sống hạnh phúc viên mãn. Nhưng một lần thất bại trong kinh doanh, cả nhà chồng buộc phải về quê Hà Nam, muốn để Trần nãi nết cùng về nhà. Trần Phúc Sinh cũng từng khuyên mẹ mình, nhưng Trần bà nội không đi đâu cả, phải đợi ở đây ông nội Trần và con trai lớn của ông ấy trở về, nếu mình đi rồi thì họ sẽ không tìm được nhà nữa.
Không còn cách nào khác, Trần Phúc Sinh đành phải cùng chồng trở về Hà Nam, thỉnh thoảng có thể đến Đông Bắc thăm bà Trần.
Chớp mắt đã hơn ba mươi năm trôi qua, Trần Phúc Sinh đã là phụ nữ ngoài bốn mươi tuổi. Những năm này bao nhiêu lần khuyên bà Trần đến sống cùng họ, nhưng bà ấy Trần vẫn kiên trì ở lại Nhị Đạo Câu, nghĩ cũng không nỡ rời xa mảnh đất này và dân làng nơi đây.
Hôm đó, Trần Phúc Sinh sáng sớm tỉnh dậy đã mơ thấy trong căn nhà ở quê Đông Bắc, cả nhà cha mẹ và hai anh trai ngồi bên bàn ăn cơm, bầu không khí vẫn như năm xưa. Bà Trần nói với bà: “Cha con và anh đều rất tốt, ai cũng không cần phải bận tâm. Con đi tìm họ ngay đây, cuối cùng cũng đoàn tụ rồi.”
Trong mơ, Trần Phúc Sinh bị bầu không khí này làm cho cảm động đến mức khóc nức nở, nhưng sau khi tỉnh dậy thì lại thấy có gì đó không ổn. Cha và anh trai mình đã qua đời từ lâu rồi, mẹ nói muốn đi tìm họ đoàn tụ, đây không phải là chuyện tốt lành gì.
Sắp nói với chồng, chồng không để ý nhưng rất quan tâm Trần Phúc Sinh, nói: “Ngươi lại nhớ mẹ ngươi rồi, hôm nay ta đi mua vé tàu hỏa, hai ta về nhà một chuyến nhé.” Trần phúc sinh lập tức đồng ý.
Ngày hôm sau hai người ngồi tàu đi Đông Bắc, lúc đó tàu chậm quá, thức trắng hai ngày hai đêm cuối cùng cũng tới Đông bắc, đang chuyển xe đến Nhị Đạo Câu.
Vừa bước vào thôn đã cảm thấy mát mẻ, đến trước cửa nhà mình sững sờ: Chỉ thấy ngoài cửa treo linh phan, trong sân ngoài sân đều là dân làng với vẻ mặt nghiêm trọng, mẹ hắn đắp vải trắng nằm một mình ở phòng phía tây.
Một tiếng "Mẹ" xé lòng kêu lên, Trần Phúc Sinh nằm sấp trên người bà Trần khóc không ngừng, thì ra giấc mơ đó thật sự là mẹ hắn báo tin cho nàng, rồi cáo biệt nàng.
Trần Phúc Sinh rất hối hận, hối tiếc năm xưa để mẹ sống một mình ở Đông Bắc. Luôn cho rằng đời này dài lắm, còn có thời gian rất dài, thực ra cuộc đời con người thoáng chốc đã qua, cả đời lại có mấy chục năm, hai mươi năm?
Số lần gặp mẹ mấy chục năm này là có hạn, tuy ngày ngày nhớ nhung, nhưng vì cách xa ngàn dặm, trong những ngày cuối cùng của mẹ cũng không thể gặp lại một lần, loại đau lòng này có lẽ chỉ mình hắn mới có thể cảm nhận được.
Thực ra, ngày Trần Phúc Sinh nằm mơ chính là lúc bà nội Trần qua đời, may mà bị những người dân thường đến thăm cửa phát hiện, liền nghĩ đến việc báo tin cho Trần phúc sinh, nhưng tiếc thay điện thoại của nàng đã đổi, căn bản không liên lạc được với nàng.
Dân làng không thể để cho bà lão cứ thế chờ con gái, liền tự phát lo liệu tang sự cho Trần nãi n núm, sáng mai vừa vặn là ngày xuất tang, may mà cô con bé này coi như đã trở về.
Tang lễ của bà Trần coi như được tổ chức rất phong quang, dựa vào nhân phẩm của lão thái thái, hầu như cả thôn đều đến tiễn bà lão, từ trăm tuổi đến những đứa trẻ trong ngực cũng bị mẹ bế đến đưa đón cho bà.
Sau đó Trần Phúc Sinh ở lại Nhị Đạo Câu vài ngày, khi trò chuyện với dân làng thì bắt đầu mơ mộng này. Dân làng đều kinh ngạc, đều nói bà lão đây là muốn gặp con gái lần cuối, thời đại đó liên lạc vẫn không phát triển, biết rằng chỉ có báo mộng mới khiến nàng sớm biết mình sắp đi rồi.
Hiện tượng này đến giờ cũng không thể giải thích, cách giải trình khoa học là sóng não của bà Trần có thể truyền đến con gái bà như điện vô tuyến, mà cùng Trần Phúc Sinh nghĩ đến bà ấy, đây chính là đồng tần rồi thì có lẽ nhận được. Lời giải đáp này cũng hợp lý, nhưng ta càng tin vào thuyết linh hồn báo mộng hơn, dù sao cảnh tượng trong mơ chân thực đến thế, chỉ dựa vào sóng thần não là không cách nào khôi phục lại khung cảnh này.