[Thực ra người xưa không phong kiến]
"???"
"Đây lại là tiêu đề kỳ quái gì vậy?"
"Người xưa... chẳng phải là chúng ta sao? Chúng ta phong kiến ở đâu rồi?"
"Đúng vậy, hai chữ phong kiến giải thế nào?"
Các triều đại các đời đều ngơ ngác.
Từ này bọn họ chưa từng nghe qua, huống chi là hiểu ý của nó.
【Rất nhiều người vừa nhắc đến thời cổ đại, trong đầu lập tức hiện lên những từ như "phong kiến", "bảo thủ" và "côn hủ".】
[Dường như người xưa ai nấy đều là đồ cổ cũ bọc vải quấn não, ba từ bốn đức khắc sâu vào tận xương tủy.]
[Nhưng sự thật thực sự là như vậy sao?]
[Hôm nay chúng ta hãy nói chuyện, những chiếc mũ "Phong Kiến" bị hậu thế cưỡng ép chụp lên đầu người cổ đại kia rốt cuộc hoang đường đến mức nào.]
Tần Triều.
Doanh Chính nhìn màn trời, nhíu mày: “Bức vải bọc chân? Tam tòng tứ đức? Hậu thế nhân đối với chúng ta lại có ấn tượng như vậy?”
Lý Tư vội vàng tiến lên: “Bệ hạ, thần quan sát giọng điệu này, dường như đời sau đang vì chúng ta mà chính danh.”
"Hừ, tốt nhất là như vậy."
[Trước hết, chúng ta hãy nói về địa vị nữ tử.]
[Hậu thế nhiều người cảm thấy nữ tử cổ đại không có địa vị gì đáng nói, cửa lớn không ra ngoài hai cửa không bước, cả đời chỉ có thể dựa vào nam nhân.]
[Nhưng ngươi biết không? Thời Tần Hán, nữ tử không chỉ có thể cải giá mà còn chủ động đề nghị ly hôn, thậm chí có được tài sản riêng!]
【Trong 《Hán Thư》 có ghi chép, mẹ ruột của Hán Vũ Đế là Vương Chị, trước khi vào cung không chỉ kết hôn mà còn sinh một cô con gái.】
[Sau đó mẫu thân nàng đón nàng từ nhà chồng về đưa vào Thái Tử Cung, vẫn làm Hoàng hậu.]
[Lại ví dụ như, luật pháp nhà Tần quy định, nếu chồng đánh vợ, vợ có thể cáo quan, quan phủ phải chịu lý, mà vợ nếu bị chồng làm tổn thương, thậm chí có khả năng giết chồng mà không cần đền mạng.]
(Thật hay giả vậy? Thời cổ đại mở cửa như thế sao?)
(Kinh nghiệm của Vương Chị khi đặt ở hậu thế cũng thật sự quá bùng nổ)
(Luật Tần tiên tiến như vậy sao? Kiến thức sâu sắc)
(Đột nhiên cảm thấy người xưa biết chơi hơn ta tưởng tượng)
[Mà đến thời Đường, địa vị nữ tử càng đạt tới đỉnh cao.]
[Công chúa nhà Đường tái giá, tái gả là chuyện thường ngày. Theo thống kê, trong số các công chúa đời Đường có hơn hai mươi người tái hôn, con gái của Đường Thái Tông là Tương Thành công Chúa, trước gả cho Tiêu Duệ, sau khi Tiêu Nhuệ chết đổi gả Khương Giản, nữ nhi của hắn là An Lạc công hạ lại càng gả trước Võ Sùng Huấn, hậu gả Vũ Diên Tú, lại còn mang thai trước khi chưa kết hôn.]
[Không chỉ vậy, nữ tử nhà Đường còn có thể tham gia các hoạt động thể thao như cưỡi ngựa, bắn tên, đánh mã cầu.]
【Trong 《Quắc Quốc phu nhân Du Xuân Đồ》, các quý phụ cưỡi ngựa cao lớn phô trương khắp phố, thật là oai phong.】
[Điều vô lý hơn là triều Đường còn có trường hợp nữ tử chủ động "dừng chồng".]
(Người nhà Đường ly hôn còn phóng khoáng hơn cả người hiện đại)
(Hành động này của An Lạc công chúa, đặt vào hôm nay cũng là tin tức đầu tiên)
(Nữ tử Đại Đường thật sự sống rất tự tại)
[Nói tiếp về chuyện "tình phòng nam nữ".]
[Hậu thế nhiều người cho rằng nam nữ cổ đại thụ thụ bất thân, gặp mặt đều phải cách bình phong, nhưng ngươi có biết không? Ở thời Đường, nam hay ngồi uống rượu, cùng nhau ra du lịch là chuyện hết sức bình thường.]
【《Khai Nguyên Thiên Bảo Di Sự》 có ghi chép, các quý phụ nhân trong Trường An mỗi khi đến mùa xuân đều kết bạn ra ngoài, thậm chí sẽ cùng nam tử xa lạ uống rượu vui chơi, còn trong yến hội thời Đường, nam nữ đồng tọa là chuyện thường tình, căn bản không ai cảm thấy có gì bất ổn.】
[Ví ho hơn là, thời Đường còn có phong thái "nữ mặc nam trang", công chúa Thái Bình từng mặc đồ nam tham gia cung yến. Đường Cao Tông và Võ Tắc Thiên nhìn không những không tức giận mà ngược lại cười ha hả nói: “Nữ tử mặc áo nam cũng có một vẻ đẹp riêng.”]
(Thái Bình công chúa ngầu quá đi)
(Mặc nam trang tham gia cung yến, gan dạ thật đấy)
(Người thời Đường thật biết chơi)
(Vậy rốt cuộc là ai nói thời cổ đại bảo thủ?)
Các quan viên các triều đại nhìn lên bầu trời, biểu cảm khác nhau.
Có người kinh ngạc, có người nghi hoặc, cũng có kẻ thì vẻ mặt "ngoá ra còn có thể như vậy" bừng tỉnh đại ngộ.
[Nói đến quan hệ nam nữ, còn một việc không thể không nhắc tới.]
【Thời cổ đại, thực ra thứ gọi là "Trinh Tiết Bài Phường" không hề phổ biến, nhất là trước thời Đường Tống, nữ tử cải giá căn bản không phải chuyện lớn gì. Ngoại tổ mẫu của Hán Vũ Đế là Tang Nhi, trước gả cho Vương Trọng ở Hòe Lý, sau khi Vương Trung chết lại tái giá Điền thị Trường Lăng, sinh mẫu Vương Tẩu của hắn cũng là sau tái gả vào cung.】
[Thậm chí đến thời Tống, mẫu thân Phạm Trọng Yêm chính là tái giá. Phạm Trung Yếm lớn lên còn đón mẫu hậu về phụng dưỡng, không cảm thấy có gì bất thường, mà bản thân hắn cũng từng tài trợ cho nữ tử trong tộc cải giá."
[Còn về những lời như "chết đói là nhỏ, mất tiết sự lớn", là do nhà lý học Nam Tống Trình Di nói, nhưng một triều Chung Tống, câu này không hề trở thành chủ lưu.]
[Thực sự đẩy "Trinh tiết" lên cực đoan, đó là chuyện sau này của Minh Thanh, đặc biệt là thời nhà Thanh. Yêu cầu đối với nữ tử Trinh tiết đã đạt đến mức bệnh hoạn.]
(Thanh triều: Lại là ta gánh tội?)
(Lời này của Trình Di hại bao nhiêu người)
(Phạm Trọng Yêm đây mới là Chân Quân Tử)
(Vậy rốt cuộc là ai tạo ra tấm biển Trinh Tiết)
"Hửm?"
Nhà Thanh, Càn Long nhìn bầu trời, sắc mặt không được đẹp lắm: "Đây... Đây là đang nói Đại Thanh ta sao?"
Hòa Thân ở bên cạnh cẩn thận nói: “Chủ tử, hậu thế này nói bậy bạ, Đại Thanh chúng ta đối với nữ giới là...”
"Ngươi im miệng đi."
[Nói tiếp về cái mũ lớn "Lễ Giáo Phong Kiến".]
[Rất nhiều người cho rằng Trung Quốc cổ đại luôn là xã hội cấp bậc "quân quân thần thần phụ cha con", nhưng trên thực tế, ở thời Tần Hán thậm chí Đường Tống, phong khí xã Hội rộng mở hơn nhiều so với tưởng tượng của hậu thế.]
[Ví dụ như ở thời Tần, nếu ngươi cảm thấy cha mẹ đối xử không tốt với ngươi, ngươi có thể cáo quan, Tần luật quy định, cha đẻ nếu vô cớ đánh đập con cái, con gái có khả năng tố giác, mà nếu cha làm bán con, đó là phạm pháp.]
[Lại ví dụ như ở Hán triều, các đại thần Hán thời Hán thường xuyên đối đầu với hoàng đế trên triều đình, có đôi khi hoàng thượng tức giận muốn chết, nhưng hoàng hậu cũng không thể tùy tiện giết đại Thần.]
[Cấp Ám thời Hán Vũ Đế, từng trước mặt văn võ bá quan triều đình mà đối đầu với Hán Võ Đế: “Bệ hạ nội đa dục nhi ngoại thi nhân nghĩa, tiếc là muốn hiệu cho Đường Ngu chi trị hồ!” Phiên dịch lại chính là: Bệ hạ trong lòng ngươi có nhiều dục vọng như vậy, bề ngoài còn giả vờ nhân tình, sao ngươi lại có thể so được Nghiêu Thuấn?]
[Hán Vũ Đế tức giận đến mặt xanh lét, nhưng cũng chỉ là phóng hắn ra ngoài, không giết hắn.]
(Miệng Cấp Ám này độc quá)
(Hán Vũ Đế lại nhịn được, đổi lại là hoàng đế khác sớm chém rồi)
(Đại thần Hán triều thật cương)
(Cho nên hoàng đế cũng không phải muốn giết ai thì giết người đó)
"Hừ!"
Hán triều, Lưu Triệt nhìn bầu trời, hừ lạnh một tiếng: "Tên Cấp Ám kia, trẫm sớm đã muốn giết hắn rồi!"
Nhưng ngay sau đó hắn lại lẩm bẩm: "Nhưng trẫm quả thực không giết hắn, dù sao lời hắn nói... cũng không phải hoàn toàn vô lý."
Còn các văn quan của các triều đình thì mắt sáng lên, như thể đã tìm được tri âm.
Ngụy Chinh liên tục gật đầu trên triều đình Trinh Quan: "Cấp Ám này đúng là một trực thần!"
Lý Thế Dân liếc nhìn hắn một cái, thầm nghĩ: Tên bên cạnh trẫm này còn phiền phức hơn cả Cấp Ám.