Tại sao người trên thế giới này lại không thể có lòng tốt như vậy?
Đúng vậy, tôi tin chắc quan điểm của mình không sai.
Nếu pháp luật thực sự lấy đạo đức làm căn cứ, vậy tại sao không được chế tạo ra luật lệ nhắm vào "thấy chết mà không cứu"?
Mang theo vấn đề này, sau khi tan học tôi tìm thấy Hạ lão sư, đó là lần đầu tiên tôi chủ động hỏi thầy qua một năm.
Thực ra ta không phải bệnh trầm cảm, ta chỉ là không muốn nói chuyện, bởi vì ta nghĩ mãi không thông, không hiểu tại sao thế giới này lại không có ai mang lòng tốt, nghĩ không ra tại cái xã hội này sẽ lạnh lùng như vậy.
"Lý Tư Duy?" Hạ lão sư nhìn ta cười, dường như đã đợi từ lâu, "Có vấn đề gì sao?"
“Thầy Hạ,” tôi gật đầu nói: “Tôi vẫn cho rằng, pháp luật căn bản không phải lấy đạo đức làm căn cứ...”
Thầy Hạ không trách tôi, cô ấy kéo một chiếc ghế đến bảo tôi ngồi xuống, sau đó cười hỏi: “Tại sao lại nói như vậy?”
Ta từ từ ngồi xuống ghế, hai tay đặt trên đầu gối, không biết nên mở miệng thế nào.
Hạ lão sư không thúc giục ta. Nàng ngồi đối diện ta, hai tay chồng lên mặt bàn, ánh mắt rơi trên mặt ta - ta thậm chí còn ngửi thấy mùi hương thanh khiết tỏa ra từ mái tóc dài của nàng.
Lúc này ta mới chú ý tới, cô ấy còn rất trẻ, dường như còn trẻ hơn ta tưởng tượng, chắc là dáng vẻ vừa tốt nghiệp đại học.
Ngoài cửa sổ là tiết học buổi chiều, trên sân tập có người đang chạy bộ, xa xa mơ hồ truyền đến tiếng cười lớn, ngắn ngủi mà trong trẻo.
"Hạ lão sư," tôi hít sâu một hơi, cố gắng nói rõ ràng, "Tôi muốn hỏi, nếu pháp luật thực sự lấy đạo đức làm căn cứ, vậy tại sao không nhắm vào luật lệ thấy chết?"
Hạ lão sư nghe lời tôi, không trả lời ngay. Cô bưng tách trà trên bàn lên uống một ngụm nước, sau đó chậm rãi đặt xuống như đang nghĩ về một cách nói có thể được người ở độ tuổi này hiểu được.
"Ngươi cảm thấy thấy chết không cứu là sai?" Nàng hỏi.
“Đương nhiên.”
"Tại sao?"
"Bởi vì đó là một sinh mệnh mà." Tôi nói, giọng nói gấp gáp hơn tôi dự đoán, "Một mình ngã bên đường, có người đi ngang qua, cũng có kẻ nhìn, không ai gọi điện cấp cứu, chẳng ai lên xem thử. Người đó có lẽ vẫn còn sống, nhưng có thể cứu được. Kết quả thì sao? Cuối cùng vì làm lỡ bệnh tình... lại..."
Hạ lão sư gật đầu, không ngắt lời ta.
“Tôi đã thấy rất nhiều trường hợp như vậy trong tin tức.” Tôi tiếp tục nói, “Có người đột ngột ngã bệnh trên phố, xung quanh có bảy tám người, không một ai tiến lên. Có người chết đuối bên bờ sông, những người bên cạnh trước tiên lấy điện thoại ra chụp ảnh, quay xong mới nhớ ra báo cảnh sát. Tôi không hiểu, sao con người lại biến thành thế này.”
"Hơn nữa..." Tôi dừng lại một chút, muốn nói "bố tôi cũng vậy", nhưng cuối cùng há miệng, không nói ra.
"Ngươi nghĩ pháp luật nên quản được chuyện này sao?" Hạ lão sư hỏi.
"Nếu pháp luật thực sự lấy đạo đức làm căn cứ, chẳng lẽ không nên quản sao?" Ta khó hiểu hỏi.
Hạ lão sư nhìn tôi, ánh mắt không hề né tránh. Biểu cảm của cô ấy rất bình tĩnh, như thể đã chuẩn bị sẵn khoảnh khắc này từ trước. Cô ấy dịch ghế về phía trước một chút, kéo gần khoảng cách giữa tôi.
"Thực ra, cậu không phải là người đầu tiên đề xuất [Luật Kiến Tử Bất Cứu], thầy Hạ mỉm cười nói: "Cậu có biết [Nhân pháp Samaria xấu quá không?""
"Thật xấu xa... Nhân pháp Maliya?" Ta lặp lại danh từ xa lạ này, cảm thấy lưỡi hơi thắt lại.
Hạ lão sư gật đầu, cầm một cây bút trên bàn lên, viết vài chữ lên giấy ghi chú rồi đẩy đến trước mặt tôi. Chữ của cô ấy rất đẹp, ngang dọc thẳng tắp, mang theo một khí chất sạch sẽ gọn gàng dứt khoát.
"Nói đơn giản, chính là bảo vệ luật pháp của người cứu viện." Cô nói, "Trong nhiều quốc gia, nếu một mình xuất phát từ thiện ý để cứu giúp người khác trong tình huống khẩn cấp, dù trong quá trình cứu trợ có xảy ra chuyện ngoài ý muốn, chỉ cần không cố ý làm tổn thương, anh ta cũng không cần phải gánh vác trách nhiệm pháp lý."
“Bảo vệ người cứu viện?” Ta nhíu mày, “Nhưng ta muốn hỏi là, tại sao không trừng phạt những kẻ không cứu người kia.”
"Ta biết." Hạ lão sư đặt bút xuống, thân hình hơi nghiêng về phía trước, "Ngươi cảm thấy thấy chết không cứu là một loại ác, đúng không?"
“Đúng vậy.”
"Vậy tôi hỏi cô một câu," giọng điệu của cô ấy rất ôn hòa, như đang trò chuyện với tôi một việc rất bình thường, "Giả sử có một điều luật gọi là [Lý Tư duy Pháp], [Luật tư duy Lý] quy định 'thấy chết không cứu muốn ngồi tù'. Có một người đi trên đường, thấy có người ngã xuống vũng máu, anh ta gọi điện thoại cấp cứu rồi rời đi. Anh ta không làm tâm phế phục hồi, không giúp cầm máu mà chỉ gọi một cuộc điện. Cô nghĩ anh ấy nên bị trừng phạt sao?"
Tôi suy nghĩ một chút: “Không nên như vậy... ít nhất anh ấy đã gọi điện thoại.”
"Vậy nếu người kia ngay cả điện thoại cũng không gọi, chỉ nhìn một cái rồi đi luôn thì sao?"
"Vậy hắn nên bị trừng phạt."
"Phạt thế nào? Phạt bao nhiêu tiền? Giam bao lâu?" Hạ lão sư tiếp tục hỏi, "Nếu ông ấy bị phạt, ông ta nói lúc đó ông quá sợ hãi, không biết phải làm sao, liệu ông có đáng được tha thứ hay không?"
Ta há miệng, phát hiện mình không trả lời được.
Hạ lão sư không vội đợi câu trả lời của tôi. Cô ấy bưng lại ly nước đó uống một ngụm, rồi nói:
"Đạo đức là yêu cầu tôn chỉ của bản thân, pháp luật là chuẩn mực để ràng buộc hành vi. Hai thứ này không phải cùng một khái niệm."
"Nhưng mà——" Ta muốn phản bác.
“Ngươi nghĩ con người nên lương thiện sao,” nàng hỏi, giọng điệu vẫn bình ổn, “Nói thật, ta cũng cảm thấy. Ta hy vọng trên thế giới này tất cả mọi người đều có thể mang lòng tốt, khi người khác gặp khó khăn mà vươn tay ra. Nhưng——”
Nàng đặt chén trở lại bàn, "Pháp luật không thể ép người khác phải thiện lương, bởi vì một khi lòng tốt bị cưỡng chế, nó sẽ không còn là thiện lành nữa."
Ta sững sờ ở đó.
"Ngươi có thể cưỡng chế một người mỗi ngày quyên cho kẻ vô gia cư một đồng không?" Hạ lão sư hỏi, "ngươi có quyền lập ra một điều luật, nói 'Mỗi người hàng tháng phải qê một trăm tệ cho đám đông nghèo', nhưng nếu thực sự làm như vậy, ngươi nghĩ trong số những người qế tiền đó, có bao nhiêu là xuất phát từ thiện lương, bao gồm sợ bị phạt?"
Ta im lặng một lúc.
Đúng vậy.
Nguyên nhân thiện lương đã biến thành sợ hãi trừng phạt, vậy thì lòng tốt còn có thể gọi là thiện lành sao?
"Lý Tư duy." Hạ lão sư khẽ thở dài: "Xã hội ngày nay quả thực đã lạnh nhạt hơn nhiều, nhưng suy cho cùng vẫn là vì hành vi phạm pháp luật của kẻ ăn vạ, tống tiền ngày càng nhiều. Điều này mới dẫn đến sự lạnh lùng của mọi người, dù sao thì, ai nấy đều muốn tin rằng 'nhiều chuyện không bằng bớt một việc' hơn."
"Nhưng... chẳng lẽ không có cách nào thay đổi sự lạnh lùng của xã hội sao?" Ta hỏi.
"Có chứ," Hạ lão sư nhìn tôi, khóe miệng hơi nhếch lên: "Đó là bắt đầu từ một người lương thiện như cậu, dần dần thay đổi hiện trạng."