Người hầu dùng khay sơn dâng lên một chiếc đuôi tre cán trúc.
Dữu Dịch nhìn về phía bốn người, hỏi: "Ai nguyện ý bắt cái này?"
"Để ta!" Nhan Ấu Thành kêu lên.
Thấy ba người Vương Dương đều không nói gì, Dữu Dịch liền dặn người hầu mang khay sơn đến trước mặt Nhan Ấu Thành.
Nhan Ấu Thành đưa tay ra lấy, nhưng còn chưa đụng phải đuôi, lại đột nhiên dừng lại, tay lơ lửng giữa không trung.
Nhan Ấu Thành trước nhìn Liễu Diệc Thanh, rồi lại nhìn Tạ Tinh Hàm, cuối cùng lịch sự liếc nhìn Vương Dương, có chút chột dạ nói: "Các ngươi thật sự không muốn sao?"
Liễu Diệc Thanh lắc đầu, Tạ Tinh Hàm cười mà không nói, Vương Dương làm một cử chỉ mời.
Nhan Ấu Thành lấy hết can đảm muốn cầm lấy bím Vĩ, nhưng vừa nghĩ đến có Liễu Thiển, Tạ Tinh Hàm ở bên cạnh, thực sự không có dũng khí lập luận, liền rụt tay nói: "Cổ họng ta hơi khô rồi, vẫn là nghỉ ngơi một chút trước, nghe các ngươi lập luận đi."
Liễu Diệc Thanh mỉm cười: "Vậy người chủ giảng chọn từ trong ba người chúng ta, Tứ Nương Tử, Vương huynh, há có ý?"
Vương Dương, Tạ Tinh Hàm đều không nói gì.
Liễu Bạch thấy hơi biết điều, nói: "Đã khiêm nhường như vậy, vậy để ta làm đi."
Nhan Ấu Thành vừa nghe Liễu Đan Sinh muốn đến, lập tức nóng nảy: "Ngươi không thể lập luận! Ngươi nhất lập luận, kiên cố như thành đồng vách sắt, vậy chúng ta còn bàn cái gì? Chỉ có phần nhận thua thôi."
Tạ Tinh Hàm nhíu mày.
Liễu Diệc Thanh cười một tiếng: “‘Vật không ngoài hai, vật chẳng qua là vậy. Từ cái đó thì không thấy, tự biết tự khắc sẽ biết.’ Trên đời nào có lập luận kiên cố như thành đồng vách sắt? Đã có luận, thì chính là để người ta phá.”
"Không được không được, khiên của ngươi kiên cố, không có năng lực hãm hại! Hay là..." Nhan Ấu Thành nhìn Vương Dương: "Hay là không để Vương huynh tới đây, ta còn chưa từng nghe qua lập luận của Vương huynh."
Liễu Diệc Thanh cũng muốn thăm dò lai lịch của Vương Dương, bèn thuận thế nói: "Vậy thì mời Vương huynh——"
Vương Dương hành sự trầm ổn, đối với chuyện nổi bật trước nay không có chấp niệm gì, hơn nữa trước khi đến đã quyết định giấu mình trong sáng, bèn thoái thác nói:
"Ta không có luận điểm mới, vẫn là các ngươi đến đi."
Tạ Tinh Hàm thấy ba người đẩy qua đẩy lại, khuôn mặt xinh đẹp hơi căng, thanh âm nói: “Lấy đuôi ngựa tới.”
Ba người lập tức im bặt.
Người hầu trình bờ đuôi đến trước chỗ ngồi của Tạ Tinh Hàm, Tạ Tinh Hàm dứt khoát cầm bờ đuôi, nói: "Ta có Trang, lão tướng dị luận, chư vị yên lặng nghe."
Khác biệt?
Lại là tương dị, không phải giống nhau?
Bốn người bao gồm cả Dữu Dịch, đều chỉnh đốn tâm thần, chăm chú lắng nghe.
"Người đời bàn huyền học, đều gọi là Lão Trang, hợp với "Lão Tử", "Trang Tử" và "Trang Tử" cùng xem. Lấy những gì họ nói nhất mạch nối tiếp nhau, đều là vực sâu của Đạo gia. Nhưng ta cho rằng "Lão" và "Trang" là hai loại học vấn khác nhau, không thể bao trọn cùng nhau.
Thứ nhất, lão tử nói thuật đế vương, nói đạo trị quốc. Cho nên nói 'Hầu Vương nếu có thể giữ được, vạn vật sẽ tự hóa'; lại nói 'chữa đại quốc như nấu nướng tiểu tiên'.
Mà dụng ý của Trang Tử thì không ở đây. Trang Tử lấy việc có thiên hạ làm gánh nặng, chi bằng bảo dưỡng bản thân, cho nên thịnh ca "Nhường vương", nói rằng "ta nên có bệnh u sầu, mới tạm thời chữa trị cho nó, chưa rảnh để trị thiên hạ vậy." Lại nói: 'Công lao của đế vương, chuyện hậu sự của thánh nhân, không phải vì thế mà hoàn thân dưỡng sinh vậy.'
Cho nên lão tử nói trị quốc, trang tử nói trị thân.”
Tạ Tinh Hàm nói xong điểm đầu tiên dừng lại một chút, vung ngang đuôi, cánh tay thon thả kéo ống tay áo màu vàng nhạt, để lộ một đoạn cổ tay thon thả, trắng như tuyết:
"Thứ hai, lão tử trọng thắng bại, khiến người không tranh, thực ra là vì tranh. Cho nên "Thiên hạ không ai nhu nhược với nước, mà cường giả công kiên Mạc năng thắng." Mây 'Nhược thắng mạnh, nhu chi thắng cương'. Điểm mắt đều ở một chữ thắng, tâm cơ nặng rồi.
Nhưng Trang Tử nói: 'Cơ tâm tồn trong lòng, thì thuần trắng không chuẩn bị. Thuần trắng không chuẩn bị, thì thần sinh bất định. Thần sinh bất định, nơi đạo không tải vậy.'
Cho nên Trang Tử Ngôn "Tọa Vong", nói "Ly hình mà đi tri", nói "thần toàn", đều bỏ đi cơ tâm. Thuận theo tự nhiên, nói gì đến thắng bại?"
Tạ Tinh Hàm lại vung chiếc đuôi trong tay, động tác tùy ý, nhưng lại lộ vẻ dư vị dài dằng dặc:
"Thứ ba, lão tử bịt chết ác tử. Cho nên nói: 'Chết mà không chết thì thọ', nói 'cường lương thì không được chết', nói 'xuất hậu hãy đi trước, chết rồi'. Đều lấy cái chết làm kết cục không tốt.
Nhưng Trang Tử lấy cái chết sinh thành một thể. Như ngày đêm thay đổi, chuyện không thể bi ai, càng không thể lý do chán ghét. Cho nên nói: 'Sinh chết, là mệnh; nó có lẽ thường ngày, là trời.'
Cho nên vợ hắn chết, trống rảo ca hát; Dạ Mộng Khô Lâu, nói hắn chết mà không muốn sống lại, nói rằng 'dù vương phương nam vui vẻ không thể qua được'.
Ba điểm này, đều khác với lão tử. Cho nên ta gọi là lão, trang như nhau mà không phải, khác biệt một trời một vực."
Tạ Tinh Hàm nói xong lần thứ ba vung phất Vĩ, thần sắc yên tĩnh, như thần nữ giảng đạo, không chút gợn sóng.
Vòng đuôi vung ba cái, mà luận điệu đã dứt.
Trong hành lang nhất thời yên tĩnh không một tiếng động.
Tạ Tinh Hàm nhìn về phía Vương Dương: "Vương công tử cho rằng thế nào?"
Khóe mắt Liễu Diệc Thanh khẽ giật giật không thể nhận ra.
Còn Nhan Ấu Thành thì đang khổ tư minh tưởng, căn bản không chú ý Tạ Tinh Hàm hỏi trước là Vương Dương.
Vương Dương chắp tay, vẻ mặt đầy kính phục: "Thú vị rất cao."
Tạ Tinh Hàm đắc ý nhếch khóe miệng.
Dữu Dịch thấy không ai nói gì, bèn nói: "Tứ nương tử lập luận tinh kỳ, danh lý thông thắng, nếu không có gì khó khăn, thì ——"
Lời còn chưa dứt, Nhan Ấu Thành tỉnh lại từ trong khổ tư, hét lớn một tiếng: "Ta có!"
Hắn nhìn về phía Tạ Tinh Hàm, trong mắt chiến ý mười phần:
"Ngươi nói lão tử nói trị quốc, trang tử nói trị thân, ta cho là sai lầm lớn!"
Lão tử chẳng lẽ không quản trị thân sao?
Lão tử nói: 'Thích lấy thân làm thiên hạ, nếu có thể nhờ thiên hạ.' Đây chẳng phải là trị thân sao?
Trang Tử chẳng lẽ không nói trị quốc sao?
Cũng nói đi! Nếu không thì bài "Ứng Đế Vương" này từ đâu mà có?"
Tạ Tinh Hàm khẽ phe phẩy quạt đuôi: "Thích lấy thân làm thiên hạ, nếu có thể nhờ thiên hạ. Điểm dừng chân này vẫn còn ở thiên hạ, chứ không phải yêu thân, là dạy người cách chọn người có thể nhờ thiên hạ ——"
Nhan Ấu Thành Thành chờ Tạ Tinh Hàm giải thích câu này, hưng phấn tiếp lời: “《Trang Tử· Tại Hu Thiên》 có lời gần như giống hệt nhau: ‘Yêu lấy thân làm thiên hạ, thì có thể ký thác thiên hạ’! Nếu theo cách ngươi vừa nói, chẳng phải trang viên cũng là nơi đặt chân vẫn còn ở thiên hạ, chứ không phải yêu thân sao?”
Ha ha!
Chết rồi đi!
Đây gọi là lấy giáo của con, công kích khiên của con!
Tạ Tinh Hàm chớp chớp mắt: “Cho nên Trang Tử vì tránh cho hậu nhân hiểu lầm, cố ý nói: ‘Cho nên thiên hạ đại khí dã, mà không lấy việc dễ sinh.’ Lại nói ‘Đạo chi chân dĩ trị thân, nguyên do dư luận lấy quốc gia’, đây không phải là nói rõ cho ngươi biết, lấy trị thân làm chủ sao?”
Nhan Ấu Thành thấy Tạ Tinh Hàm dễ dàng hóa giải thế công của hắn như vậy, không cam lòng nói:
"Vậy hắn còn nói "Tự Dư cho là quốc gia", đây chẳng phải cũng là trị quốc sao?"
"Ngươi ăn nhiều, ăn ít, ta nói ngươi lấy ăn làm chính, có vấn đề gì sao?"
Nhan Ấu Thành thần sắc cứng đờ,
Đáng ghét!
Rồi chợt nhớ ra điều gì, lập tức nói: "Vậy 《Ứng Đế Vương》——"
Lần này Tạ Tinh Hàm ngay cả lời cũng không cho hắn nói hết, trực tiếp đáp:
"Không nói đến ⟨ Ứng Đế Vương⟩ chỉ lấy việc đế vương mà nói không vì lý, cho dù ngươi cưỡng ép nói hắn đã giảng đạo đế vương, thì thiên trong ⟨Trang Tử⟩ có bảy, ngoại thiên 15, tạp thiên 11/Hiệp Đế Vương ⟩ chỉ có một thiên này, chẳng phải lại quay về đạo lý 'ăn cơm làm chủ' sao?"
Ta nói trang viên giảng trị thân, là chỉ sự thiên vị của hắn và lão tử khác nhau, ví như Lưu tiên sinh ở quận học giảng "Thượng Thư", ở giữa xen kẽ một điểm "Lễ Ký" để chứng thực, sau giờ học ta tóm tắt rằng Lưu tiên sinh trong buổi học này giảng "Thượng Thư", có gì sai đâu?"