"Ai muốn mời?" Trần Thanh San nhìn về phía ngọn nến xem xét lưỡi đao phi đao.
"Nếu như, giả thiết có người muốn mời..."
"Ta không làm hộ vệ."
"..." Vương Dương bị nghẹn một chút, hỏi: "Ngươi không làm hộ vệ dựa vào cuộc sống gì?"
Trần Thanh San cúi đầu, bỏ phi đao đã lau xong vào túi phi đao dài xâu liền: "Ta có tiền."
Vương Dương sửng sốt: "Ngươi có bao nhiêu tiền?"
Trần Thanh San lập tức cảnh giác: "Ngươi làm gì vậy?"
"Ý của ta là... trừ phi đặc biệt giàu có, nếu không còn phải kiếm tiền nữa!" Vương Dương muốn lừa Trần Thanh San làm hộ vệ lâu dài cho hắn.
Trần Thanh San lấy ra một thanh phi đao khác lau lên: "Ta không muốn kiếm tiền, ta muốn tra rõ chân tướng."
"Vậy sau khi ngươi điều tra rõ chân tướng thì sao?"
"Chưa từng nghĩ tới."
Vương Dương nhân cơ hội nói: "Hay là ngươi cứ đi theo ta đi."
Động tác lau phi đao của Trần Thanh San đột nhiên dừng lại, nghiêng đầu nhìn về phía Vương Dương.
Vương Dương không biết vì sao đột nhiên có chút khẩn trương, lập tức bổ sung nói: "Đi theo ta làm hộ vệ."
Trần Thanh San nhìn Vương Dương, thu hồi ánh mắt, tiếp tục lau lưỡi đao: "Ta không làm hộ vệ."
Vương Dương không cam lòng: "Điều kiện gì cũng có thể thương lượng, ngươi có thể đặt tiền công cao hơn một chút. Có thể thử trước một hồi xem sao, nếu thật sự không thích rồi lại ——"
Trần Thanh San lạnh lùng ngắt lời Vương Dương: "Ngươi lúc nào đi hỏi Tiêu Chính?"
"Thời cơ sắp đến rồi, ngươi yên tâm, chuyện này ta nhớ rõ."
"Được." Trần Thanh San đứng dậy.
"Đừng đi! Nói chuyện nữa! Làm hộ vệ đưa nhà đi được không?"
Trần Thanh San đi thẳng ra cửa.
Vương Dương không khỏi thở dài: "Nhân tài khó giữ a!"
......
Ngày thứ hai, Vương Dương dời nhà.
Trong tân trạch, mọi người ra vào ra vào chuyển đồ, dọn dẹp chỉnh lý, bận rộn thành một đoàn.
Chuyện chuyển nhà hắn chỉ nói cho năm người có quan hệ tương đối gần, mỗi người đều tặng quà.
Lễ của Lưu Chiêu nặng nhất, tặng là văn phòng tứ bảo và các loại đồ đạc.
Hắn vốn là người không muốn Vương Dương chuyển nhà nhất, thậm chí còn đề xuất chỉ cần Vương Dương ở lại, hắn sẽ nhường phòng chính mình ở cho Vương Dương, rồi tự mình đến nhà trọ ở!
Vương Dương và Lưu Chiêu giải thích một hồi lâu, chứng tỏ mình chuyển nhà tuyệt đối không phải vì ở đây không tốt, và bảo đảm cứ ba ngày ít nhất đến quận học một lần, đối đàm học vấn với Lưu Chiêu, Lưu Chiêu lúc này mới miễn cưỡng cho qua.
Tạ Tinh Hàm tặng một tấm màn hình vẽ hoa văn gỗ sáu cánh, trên vẽ điển cố khuyên răn của đạo đức quân tử, bức thứ nhất là Khổng Tử Kiến Nam Tử; bức thứ hai là Liễu Hạ Huệ tọa hoài bất loạn; bức thứ ba là Trụ Vương, Đát Kỷ vong quốc; bức thứ tư là Thu Hồ Hí thê; bức thứ năm: Chu U Vương phong hỏa hí chư hầu; Bức thứ sáu: Tề Trang Công vượt tường trúng tên.
Vương Dương càng nhìn càng thấy không đúng, sao sáu điển cố này đều là răn sắc dạy dâm vậy?! Nhưng cũng không thể cho người ta lui về, đành phải dở khóc dở cười nhận lấy, đặt ở góc phòng ngủ.
Quà tặng Dữu Vu Lăng thì thực tế hơn nhiều, là một bộ đồ ăn rượu đầy đủ.
Còn Lạc Tiểu Bàn thì tặng mười vò lớn "Giang Lăng Xuân", đây là rượu ngon nổi tiếng ở Kinh Châu, chất đống trong bếp, chiếm một mảng lớn.
Quà của Tông Trắc là "biệt tâm độc nhất". Hắn tặng Vương Dương một quyển "Ly Tao" chép tay. Tấn Nhân Vương Cung nói: "Danh sĩ không cần kỳ tài, nhưng khiến thường xuyên được vô sự, uống rượu thỏa thích, đọc thuộc "Ly Tao", liền có thể xưng danh sĩ."
Theo cách nói của Tông trắc, Vương lão đệ chuyển ra khỏi quận học, không cần tốn thời gian thảo luận tục học với Lưu Học Toán nữa, đây gọi là "thường vô sự".
Còn rượu ấy mà, vui mừng của Kiều Thiên, chắc chắn có người đưa rượu, cho nên Vương lão đệ cũng sẽ không thiếu.
Chỉ có "Ly Tao" này sẽ không có người tặng.
Cho nên tông trắc hắn mượn hoa dâng Phật, "lấy Sở Từ có kỳ khí, tặng danh sĩ kỳ tài".
Ngoài năm người ra, còn có một người ngoài ý muốn tặng quà, chính là huynh trưởng Dữu Kiềm Lâu của Dữu Vu Lăng. Hắn từ chỗ Dữu Vu Lăng nghe nói Vương Dương chuyển cư, đặc biệt tặng hai mươi tấm lụa. Lúc đó một tấm lụa đều giá ba trăm tiền, hai mươi tấm lụa cũng phải sáu ngàn tiền.
Vì dọn nhà quá bận, nên Vương Dương bảo mọi người không cần đến dự, đợi vài ngày nữa sẽ tổ yến tiệc tạ ơn. Lưu Chiêu, Dữu Vu Lăng và những người khác cũng vì để tránh việc Vương Dương chiêu đãi, chỉ phái hạ nhân vận lễ vật giúp khiêng đồ thu dọn.
Thế mà Nhạc Tiểu Bàn lại là người thẳng thắn, đích thân dẫn người mang rượu đến, lại bảo Vương Dương dẫn đi tham quan một chút nhà cửa, thấy trong bếp không chuẩn bị nguyên liệu gì, liền nói: “Biết thế ta mang cho ngươi một con heo đầu.”
Vương Dương cười nói: “Lợn lớn không cần, ăn không được, heo nhỏ được, sau đó có thể thử ‘Ba miếng một con heo’.”
Lạc Bàng kinh ngạc nói: "Lợn nhỏ đến mấy cũng không thể ăn hết ba miếng được!"
"Câu này không phải sự thật, mà là nói ra để đùa, là 'cẩu'."
"Cái gì là buồn cười? Cái gì là khó chơi?"
......
"Ngươi mua một kỹ nữ chưa?"
"Ta là một chính nhân quân tử, mua gia kỹ gì?"
Lạc Bàng nghi hoặc nhìn Vương Dương, ngẩn người, trong mắt lóe lên một tia sáng, chợt hiểu ra: "Ồ! Đây là trò cười! Là trò cười!"
Vương Dương: (╬▔^▔)
"Đây không phải trò đùa!! Không phải trò đùa!"
......
"Huynh đệ, phòng này của ngươi quá trống, phải làm chút tranh chữ, đồ trang trí các thứ." Lạc Bàng nhìn quanh đại sảnh.
"Không cần đâu."
"Sao lại không dùng? Ngươi đường đường là Lang Gia Vương thị, không có đồ trang trí dễ bị người ta khinh thường. Hơn nữa chỗ ngươi ngay cả dựa vào mấy, giấu túi cũng không có, sao có thể ngồi thoải mái được?"
Dựa vào kỷ và ẩn nang đều là đồ nội thất nhỏ thịnh hành lúc đó. Hình dáng cái trước thường là ba chân, phía trên có hình vòng cung, có thể dựa lưng, đặt cùi chỏ, dựa chéo; cái sau thì phần lớn là đệm tựa lưng mềm hình bầu dục, có chút giống như gối tựa hôm nay.
Bởi vì thời Nam Bắc Triều còn chưa phát minh ghế dựa lưng, cho nên lúc ngồi không có chỗ dựa, dễ mệt mỏi, lúc này dựa vào mấy và túi ẩn thì đặc biệt quan trọng.
Vương Dương bị Nhạc Bàng kéo đi mua sắm, thấy Trần Thanh San đang bố trí phòng nên không gọi nàng, chỉ là trước khi ra cửa đã nói với gã da đen một tiếng rằng mình phải ra ngoài một lát, bảo hắn cứ theo dõi trước.
Mặt trời lặn về tây, người đàn ông đen trong ánh chiều tà vừa chuyển đồ vừa lớn tiếng đáp ứng, cả người tràn đầy sức sống, so với trước kia nhiều hơn không biết bao nhiêu sức sống. Hắn biết, vận mệnh cả nhà hắn đều đã thay đổi từ nơi này. Tuy rằng chuyện thoát binh tịch còn phải hai ngày sau mới có thể có kết quả, nhưng nếu công tử nói có thể làm, vậy nhất định không có vấn đề gì!
Trên xe bò của Nhạc gia, Nhạc Bàng đếm đồ vật cần mua cho Vương Dương, nghĩ nghĩ lại nói: "Đúng rồi, còn phải mua mấy thị tỳ."
Vương Dương và Nhạc Bàng cũng không giấu giếm, cười khổ nói: “Ta tay không dư dả, còn mua người hầu? Một thị tỳ thế nào cũng phải một hai vạn đi.”
Lạc Bàng cười nói: "Ngươi đây là muốn mua mỹ tỳ cỡ nào? Ở Kinh Châu, cho dù tỳ nữ ra khỏi đại phủ, cũng chỉ có bảy tám ngàn. Tỳ nữ nhà lành bình thường năm sáu ngàn là có thể xuống được."
Vương Dương thần sắc đột nhiên trở nên trịnh trọng: "Ngươi nói thật sao? Tiểu cô nương kia chẳng phải càng rẻ hơn sao?"
Lạc Bàng không chú ý đến sự thay đổi thần sắc của Vương Dương, chỉ nói: "Đương nhiên rồi, tiểu nữ đồng bình thường chẳng qua chỉ nhỏ vài nghìn. Phẩm tướng tốt thì đắt hơn một chút, nhưng cũng đắt chẳng được bao nhiêu..."
Vương Dương đã không còn nghe Nhạc Bàng nói gì nữa, trong đầu hắn toàn là cảnh tượng khi cùng Đỗ Tam Gia thương lượng.
Trước đây cùng Dữu Vu Lăng mang tiền về Bát Doanh thôn, đúng lúc đụng phải Đỗ Tam gia cướp người, lúc đó liền cảm thấy kỳ quái, bởi vì mình đã đồng ý trả tiền, nhưng Đỗ Tam gia trước tiên không giữ chữ tín, đến đòi nợ trước; lại là không muốn nhận tiền, ngược lại đàm phán với Vương Dương, hy vọng hắn đừng quản chuyện này. Lúc đó Vương Dương liền hỏi Đỗ Tam gia có phải là chạy tiền đến hay không.
Sau đó Đỗ Tam Gia nhận tiền rồi đi, hắn liền không nghĩ nhiều nữa. Chỉ cho rằng Tiểu A Ngũ một người sống sờ sờ, lại sinh ra đáng yêu lanh lợi, cho nên Đỗ Tam Gia thà nhận A Ngũ cũng không muốn đòi tiền.
Loại phán đoán này dựa trên một tiềm thức, chính là giá cả khi đó mua bán dân số cùng với cái "một vạn ba ngàn hai trăm tiền" mà hắn trả cho Đỗ Tam Gia hẳn là không khác nhau lắm. Chỉ có như vậy mới xuất hiện tình hình sau khi trả không được tiền, Đỗ Tam Gia muốn lấy A Ngũ trả nợ.
Nhưng sau khi Nhạc Bàng nói như vậy, Vương Dương mới phát hiện ra điều không ổn!
Nếu dùng mấy ngàn tiền là có thể mua một đứa trẻ, vậy Đỗ Tam Gia làm sao có thể bắt A Ngũ cho dù trả nợ? Chẳng lẽ hắn là đại thiện nhân?
Thực ra nếu Vương Dương không phải người xuyên không, điểm nghi vấn này đã sớm nên phát hiện. Trước đây khi nghĩ cách trả nợ lãi suất cao, Vương Dương hỏi Hắc Hán về giá trị một vạn tiền, Hắc Hán từng nói một câu —— "Bán ta đi cũng không đáng vạn tiền!"
Lúc đó Vương Dương liền mơ hồ cảm thấy khó chịu, nhưng lúc đó toàn bộ tâm tư đang dùng để kiếm tiền, lại nghĩ có thể dân số giá thị trường chính là như vậy, gã da đen thô kệch to, hành vi có lẽ không đáng giá bằng cô bé. Liền không nghĩ sâu xa.
Bây giờ nhìn lại như vậy, mình trả tiền Đỗ Tam Gia cũng không muốn, chỉ muốn mang A Ngũ đi, đây chẳng phải là ý của Túy Ông không nằm ở rượu sao!
Đỗ Tam Gia muốn làm gì?
Tại sao lại là A Ngũ?
Đúng rồi, A Ngũ đâu?
Hôm nay chuyển nhà, thì Tiểu A Ngũ là vui nhất. Cả buổi chiều nàng đều giúp chuyển đồ, chạy qua chạy lại, chạy lại chạy không biết bao nhiêu chuyến, sao vừa rồi lúc ra khỏi cửa không thấy nàng?
Vương Dương lập tức có dự cảm bất an, hét lên: "Mau quay đầu! Về ngõ Hảo Tỉnh!"
——————————
Chú thích: 1 Đừng lấy hệ thống tiền tệ hiện đại để so sánh với thời cổ đại. Cảm thấy món quà Dữu Kiềm Lâu tặng chỉ có sáu ngàn, hình như không nhiều lắm. Thực ra sáu ngàn còn nhiều hơn cả toàn bộ gia sản của không ít bách tính. "Nam Tề Thư - Cố Hiến Chi Truyền" ghi chép chuyện năm Vĩnh Minh thứ sáu: "Thôn Sơn Âm, hộ khóa hai vạn, dân sản bất mãn ba ngàn thì chắc chắn sẽ chiếm một nửa."
“Ngụy Thư · An Định Vương Hưu Truyện” nói “Phí không mười tiền”, ý là làm một phần lương ngày chưa tới mười văn; phần lương của binh sĩ được ghi chép trong “Ngụy Thư · Tiết Hổ Tử Truyện”, bên trong nói rằng binh sĩ lương năm là “Vải Tư Lương, mười hai tấm”, chính là một tấm lụa một tháng, vải lụa triều Nam Bắc cũng thuộc hàng tiền tệ, tấm lụa lúc đó giá trung bình khoảng ba trăm tiền (Nam Tề Thư · Vương Kính Tắc Truyện của Nam triều: “Nay cơ cần cù, cắt giảm ba trăm”; Bắc triều 《Ngụy Thư · Thực Hàng Chí》: “Số chỉ chỉ có hai trăm tiền, còn người chợ riêng còn ba trăm.” Thì Nam Bắc không chênh lệch nhiều), tức là một tháng ba trăm, lương ngày của bách tính là mười văn, một tháng cũng là ba trăm. Đây có lẽ là một tiêu chuẩn thu nhập phổ biến của bách tính tầng lớp dưới.
Cho nên, Dữu Kiềm Lâu tặng hai mươi tấm lụa đã nói rõ ông rất coi trọng Vương Dương. Lương Vũ Đế cảm thấy văn chương của Lục Xiển viết hay, thưởng lụa cũng chỉ là ba mươi tấm. (《Lương Thư·Lục Xiển Truyện》: “Xưa Ngu Khâu phân biệt vật phẩm, Hàm Đan dâng phú, thưởng cho vàng lụa, tiền sử nói chuyện hay, có thể ban thưởng ba mươi tấm lụa.” Đương nhiên, không thể so sánh với những thủ bút mà Tống Văn Đế ban thưởng. (《Nam Sử·Từ Hao Truyện》: Nguyên Gia Sơ, là Thủy Hưng Thái Thú, trình bày ba việc, Văn Đế Gia Chi. Ban thưởng hai trăm tấm lụa, Cốc Nhất Thiên Khế)
Về phần giá dân số lúc bấy giờ tuy căn cứ vào tuổi tác, xuất thân, ngoại hình và tình hình cụ thể bán đi khác nhau, giá cả có phần dao động. Nhưng thông thường đều nằm trong phạm vi hàng ngàn. Ví dụ như sử liệu trong lời tác giả nói, nha hoàn tên là “Lục Thảo” kia đã bán được bảy ngàn. Lại ví dụ như “Lương Thư · Lưu Tuấn Truyện”: “Trăng tuổi tám mươi, bị người ta cướp đến Trung Sơn, phú nhân Trung Sơn Lưu Thực mẫn cảm, dùng bó lụa chuộc đi.” Nơi này chỉ vào tiền tệ “Lệ” dùng chung lúc bấy giờ, “Thắt lụa” là mười tấm lụa.
(Phàm vật mười việc là thúc, tính gấm là đoan, thúc gấm là mười đầu, hai đầu là một tấm, theo chú thích của Trịnh Huyền và các cổ nhân khác, rất dễ hiểu thúc gấm là năm tấm, nhưng thực tế văn lệ thông hành thời Nam Bắc triều là bắt chước của thúc bằng mười tấm. Nếu chứng minh được thì quá dài dòng, chỉ tính theo một ví dụ mà nói. 《Nam Tề Thư·Vương Kính Tắc Truyện》: “Vĩnh Sơ Trung, quan bố một tấm, thẳng một ngàn tiền, mà dân gian thua, nghe là chín trăm. Dần đến Nguyên Gia, vật giá chuyển sang hèn, hàng riêng thì buộc thẳng sáu ngàn.” Nếu thúc là năm tấm, vậy “thuộc thẳng sáu ngàn”, một tấm là một ngàn hai, không phù hợp với mô tả “vật giá chuyển tiện”, chỉ có cách nắm thúc hiểu thành mười tấm, tấm kia sáu trăm, mới thuận lý thành chương)
Cho nên người giàu có Trung Sơn kia chuộc cậu bé tám tuổi dùng mười tấm lụa, tính theo giá trung bình ba trăm thì cũng chỉ có ba nghìn tiền. Đây xem như là một trường hợp tương đối thấp trong giá dân số. Nhưng mà đổi lấy giá trung bình, lúc đó giá lụa cao hơn giá trung bình cũng không chừng.
2 Có một cách nói là trước đây quý tộc Tống đều không ăn thịt heo, bởi vì không có kỹ thuật thiến, dẫn đến vị chua của thịt heo. Đây lại là một tin đồn lịch sử. Từ thời Thương đại, tiên dân đã học được cách thế cho heo, và dựa vào việc có thiến hay không, mà phân biệt chữ "xử" trong chữ Giáp Cốt. Những người bạn nhỏ hứng thú với vấn đề này có thể tham khảo "Thích Vi Thích" của tiên sinh Văn Nhất Đa.
Trong thực vật, trong mộ Tây Chu Tấn Hầu được khai quật một tượng đồng "lợn đuôi đứt" (heo hiện tàng tàng ở tỉnh Tây Sơn), đoạn đuôi là phần quan trọng trong kỹ thuật đi thế thời cổ đại. Thuật "Tề Dân Yếu" của Bắc Ngụy có câu: "Con trai hắn ba ngày liền kết thúc, sáu mươi ngày sau."
"Bà Hạ" chính là ý của thiến. Sở dĩ phải đứt đuôi là vì "ba ngày véo đuôi", thì không sợ gió. Phàm là người chết heo, đều là do đuôi gió mà tai. Tiêu Phàm không chặt đuôi, thì trước sau lớn sau nhỏ."
Cho nên khi Ngụy Tấn Nam Bắc triều, thịt heo sẽ không bị quý tộc vứt bỏ. Đại sĩ tộc thời Tấn mời Tư Mã Viêm ăn cơm, có món chính là "con heo", Tư Mã Viêm cảm thấy "kẻ khác thường", sau khi ăn ngon nên đặc biệt hỏi cách làm rồi bị chấn động. Mẹ của Nguyễn Tịch, cũng là "hưng một con heo béo". Bao gồm cả "ba miệng một con heo" mà Vương Dương nói, cái bánh này trong phim là heo sữa nướng, món heo sữa nướng đã rất thịnh hành từ thời Nam Bắc triều, lúc đó gọi là "con heo nướng", muốn nướng "sắc giống hổ phách, lại giống vàng thật, vào miệng thì tiêu, trạng như tuyết lạnh".
Tuy nhiên, từ Đông Hán đến Ngụy Tấn rồi đến Ngũ Hồ, dân Hồ di dời vào trong rất nhiều, cho nên thịt dê ngày càng thịnh, đến Ngụy Tấn đã bắt đầu có xu hướng áp đảo thịt heo, đến khi đến Bắc triều, thịt dê trở thành nguyên liệu đại diện cho phương Bắc, nhưng không có khái niệm "dê tôn heo hèn". Việc phân biệt thịt heo địa vị cao thấp là quan niệm bắt đầu thịnh hành từ thời nhà Tống (tin đồn về quý tộc không ăn thịt heo) hẳn cũng bắt đầu từ nơi này), nguyên nhân trong đó, vừa có yếu tố quán tính ẩm thực, vừa có kiến tạo quan niệm y tế, lại có bối cảnh lịch sử cụ thể từ cuối thời nhà Đường đến Tống Sơ, thể lượng đủ để ghi chép một bài kiểm chứng, nên không nói nhiều nữa.
Ps tin đồn lịch sử thực sự quá nhiều, dạy mọi người một phương pháp phân biệt đơn giản, nếu một luận đoán bắt đầu bằng "Cổ đại đều là cái gì", thì xác suất đó là tin đồn sẽ không nhỏ. Bởi vì khái niệm thời cổ đại quá lớn, không nói đến một loại tư tưởng quan niệm nào đó, chỉ riêng một vật phẩm nào đó, mỗi trăm năm có lẽ đều sẽ trải qua vài loại biến hóa, coi ví dụ đặc định của một khoảng thời gian đặc định nào đó là định lý phổ biến, khả năng xảy ra vấn đề sẽ tăng lên rất nhiều.
Pps bận quá, hôm nay chỉ có một chương. Thực ra miễn cưỡng một chút cũng có thể cập nhật chương thứ hai, nhưng thói quen của ta trước đó đã điều chỉnh tức thời hơn, có lúc sự điều chỉnh này có thể kéo dài đến mấy chương thậm chí mấy chục chương sau, có lúc có thể thêm chú, để đảm bảo chất lượng, vẫn là tạm thời không cập nhật nữa.
Vương Hiếu Bá nói chỉ là thường ngày vô sự, uống rượu đau, đọc thuộc Ly Thát, mới có thể xưng danh sĩ.
Ai, hiếm có nhất nửa ngày nhàn rỗi, lại không ngon uống, ta quả nhiên chẳng làm nổi danh sĩ...