[Ta tự xưng là toán học, ở đại số, mấy thứ, cũng đang phân tích.
Nó là quy tắc vĩnh hằng thúc đẩy mọi quy luật vận hành của vạn vật, là nữ vu công lý nắm giữ công thức và chứng minh, mà là một thợ thủ công vĩ đại cấu trúc vô hạn.
Chủ nhân của ta nằm ở vô cùng và hạn chế. Nhân từ rải đầy toàn bộ hệ tọa độ, bên cạnh hắn có tổng cộng bảy tập lớn.
Quyến giả Toán học, hắn là người đặt nền móng cho trật tự ký hiệu. Dùng biến số che giấu những điều chưa biết để dùng phương trình phán định sự thật.
Những người học quyến, hắn lấy điểm chỉ làm khung xương, lấy không gian làm cương vực, miêu tả vạn tượng.
Quyến giả phân tích toán học, hắn là người quan sát thế giới liên tục, khiến vô tận dưới ý chí của hắn tiến gần hơn hạn chế, từ cực hạn đến vi điểm, Từ điểm tích lũy, cho đến kết thúc, sự thay đổi của vạn vật đều được hắn viết vào công thức.
Người luận về quyến thuộc, hắn là người thủ môn cổ xưa nhất của toàn bộ vương quốc, lấy tố số làm nền tảng, khiến cho tổng số tưởng chừng vô trật tự hiển lộ quy luật ẩn giấu ngàn năm.
Thống kê người có xác suất, hắn là một nhà thẩm phán ngẫu nhiên và vận mệnh, phân bố xác định và lượng thống kê là trợ thủ trung thành nhất của hắn.
Mọi thứ ngẫu nhiên, trước mặt hắn hiển lộ chừng mực. Tất cả hỗn độn, dưới định luật số lớn, quy về trật tự.
Thác thác những quyến giả toán học, nó phớt lờ sự hư ảo về chiều dài và góc độ, chỉ chăm chú nhìn mối liên hệ bản chất nhất của không gian. Từ vòng tròn đến mặt khúc, từ vặn xoắn cho đến khi lưu hành. Vạn vật dù có vặn vẹo biến dạng, bản thể vẫn không chỗ nào che giấu được.
Những người phân tán nhiều học, hắn là người xây dựng từ thế giới hữu hạn và các quốc gia tính toán. Hắn dùng đồ thuyết kết nối vạn vật, lấy tổ hợp tính kế khả năng, dùng thuật toán khai mở đường đi, trong sự sắp xếp vô tận giữa 0 và1, biến những khả thi không thể đếm xuể thành đáp án có thể tính được.
Quyến giả logic từng đúc vương tọa cho hắn, các thiên sứ vật lý và máy tính cũng từng mượn sức mạnh của hắn để ca ngợi toán học.]
Lạc Huyên vốn định gạch đi, nhìn kỹ lại?!
Toán học?!
Nghe được bình thường
Đây không phải là điều động của Quỷ Bí Chi Chủ sao?!
Thực lực quá lớn!
Khu bình luận:
Trước khi xem video này, ta không hiểu rõ Quỷ Bí Chi Chủ đáng sợ đến mức nào.
Nhưng hiện tại, không thể nhìn thẳng, khó hiểu, chẳng thể gọi tên, bất khả tư danh. Nghĩ đến ta da đầu tê dại, chóng mặt hoa mắt, mẹ kiếp! Đây không phải là tà thần sao?
Không thể gọi tên, không thể nhìn thẳng, bất khả tư duy, nếu không sẽ ảnh hưởng đến tâm trí.
Xét về sự khác biệt giữa toán học và Ksul, người trả lời Kusu không khó hiểu đến thế.
Ta lại có một khoảnh khắc nảy sinh hứng thú học lại toán, thật đáng sợ.
Được rồi, ta biết cảm giác tu hành Ngụy linh căn rồi. Kẻ Khờ đến đây cũng phải tin hắn, chủ nhân của ta có thể giáng xuống bí quyết tối đa không?
Cướp đi ta cũng phải quay lại mắng một câu tà thần.
Tôi từng quen biết thế giới bảy lần. Một, định lý cơ bản về điểm tích lũy nhỏ. Hai, Taylor mở ra. Ba, Furiet Lapraz thay đổi. Bốn, phương trình Mcswell. Năm, Phương trình Nhật Lagran. Sáu, Công thức Beance. Bảy, công thức Olad.
Thì ra công pháp Thiên giai ở đây, tại sao không học?
Là như vậy, luôn cảm thấy sao?
Đây là tà thần, chỉ là nghe thôi, khiến ta đau đớn không bằng chết.
Đầu ta sắp nổ tung rồi!
......
Bách tính vây xem nghe mà mây bay mù mịt, ồn ào ầm ĩ.
Lão hán trồng trọt gãi đầu: "Điểm chỉ, phương trình, tố số... đây là thứ gì vậy? Nghe huyền bí, giống như quỷ thần trong miếu giảng! Nói không được suy nghĩ nhiều, nghĩ đến đau đầu, chẳng phải chính là tà thần sao?"
Thiếu niên đọc sách bên cạnh mắt sáng rực: "Nghe giống công pháp vô thượng! Nếu học được, liệu có thể tính toán rõ mọi chuyện trên đời không? Nhưng nhìn danh từ là đau đầu rồi!"
Một đứa trẻ ôm đầu: "Chỉ nghe tên thôi đã khó rồi, hèn gì có người nói đau không muốn sống!"
Toán thuật mà còn có học vấn sâu sắc như vậy sao?
Có người cầm chén rượu, nhìn một hồi lâu danh từ lạ lẫm, lắc lắc đầu, cười khổ một tiếng.
"Đạo pháp khác, ngự kiếm, tìm tiên, tốt xấu gì cũng có thể tưởng tượng ra hình dáng.
Môn học vấn này toàn là ký hiệu, phương trình, không nhìn thấy mà chạm vào.
Càng nghĩ sâu càng thấy chóng mặt, khó trách mọi người nói không được suy nghĩ, nghĩ đến tâm trí bị tổn hại.
'Thiên giai công pháp' này, nhìn thì lợi hại, ta sợ là luyện hai hàng rồi đầu sẽ nổ tung mất!"
Chúng ta tính toán thời cổ, đo đạc ruộng đất, tính tiền lương, suy diễn pháp luật.
Không bái thần tượng, không cầu nguyện họa phúc, chuyên nghiên cứu đạo lý thiên địa bất biến.
Chỉ là quá gian nan, người thường khó mà lĩnh ngộ.
Cũng khó trách mọi người cảm thấy giống Tà Thần, chỉ vì bộ đại đạo này vượt xa phạm vi mà người thường có thể hiểu được."
Thái sử mắt sáng rực, bước lên một bước:
"Học thuyết tính từ xưa, chính là suy tính nhật nguyệt tinh thần.
Lời nói của thiên mạc này đã đẩy số, hình, vạn vật biến hóa đến cực hạn.
Có thể phán đoán sự việc ngẫu nhiên, thấu suốt không gian hình biến, suy diễn quy luật vạn vật.
Chỉ là học cực kỳ khổ sở, suy nghĩ quá nặng khiến người ta choáng váng đầu óc.
Không phải tà thần tác quái, mà là môn đại đạo này quá thâm ảo, tâm trí phàm nhân không chịu nổi."
Một lão văn quan thở dài: "Nói là công pháp thiên giai không sai, chỉ là người có tư chất không đủ cưỡng ép nghiên cứu, giống như cứng rắn chống lại thần uy, khổ không tả xiết."
Bài tụng từ từ đọc xong, bảy đại quyến giả, phương trình cực hạn, tố số hàng chữ hiện ra lọt vào mắt mọi người. Những người tinh thông toán học, từ Tiên Tần, Ngụy Tấn, Tống Nguyên đến Khang Hi thời Thanh, tất cả đều tập trung nhìn ngắm, hoàn toàn khác biệt với văn nhân bách tính bình thường.
Ngụy Tấn Lưu Huy
(《Cửu Chương Toán Thuật Chú》, người sáng tạo ra Trá Viên Thuật)
Bước tới một bước, ánh mắt rực cháy, tay vô thức vẽ vòng tròn.
"Diệu! Diệu cực!
Năm đó ta cắt tròn, không ngừng chia thành nhiều hình vuông trong vòng tròn và tiến lại gần vòng xoáy, hóa ra đời sau gọi là cực hạn!
Ta chỉ nghiên cứu phương viên, diện tích thể tích, chỉ chạm được chút da lông.
Thiên Mạc nói, đại số ẩn chứa chưa biết, gần như tạo không gian, phân tích quan sát vạn vật lưu biến.
Còn có số lượng tố chất, xác suất, thuyết tranh... rất nhiều môn phái mà tôi chưa từng nghĩ tới.
Người đời nói điều này giống tà thần, sẽ khiến đầu óc người ta đau nhức.
Ta đây đâu phải tà thần, là đại đạo vốn đã tồn tại của trời đất."
Tổ Xung của Nam Bắc triều (tính ra sự chu lệ, nghiên cứu kỹ lưỡng lịch pháp)
Thần sắc chấn động, hồi lâu không nói.
Ta dốc hết tâm sức suy diễn vòng tròn, tu chỉnh lịch pháp, đo lường tinh thần vận hành.
Hóa ra vạn vật biến hóa, đều có thể đưa vào công thức.
Toàn bộ số lượng ẩn chứa, việc ngẫu nhiên cũng có chừng mực.
Câu nói của Thác Phốc, hình biến mà bản chất không đổi, thực sự khó tin, lại nghĩ kỹ liền hợp với chí lý.
Chúng ta tính toán thời cổ, phần lớn dùng để đo ruộng đất, định lịch, tính lương thảo.
Người đời sau chia toán học thành bảy nhánh lớn, dùng ký hiệu và phương trình suy diễn vạn vật thế gian.
Chỉ là bộ học vấn này quá thâm sâu, người tâm trí không đủ thì khó mà chịu đựng nổi, cho nên Quan Giả kinh hô như thể đối mặt trực diện với tà thần."
Nam Tống Tần Cửu Thiều
(Đại Diễn Cầu Nhất Thuật)
Nắm chặt cây tính toán trong tay, hơi thở dồn dập.
"Ta làm 《Số Thư Cửu Chương》, nghiên cứu đồng dư phương trình, cầu giải số lượng phức tạp.
Thiên Mạc nói đến những người được đại diện cho các gia quyến toán học, dùng phương trình để phán định chân tướng, chính là con đường này!
Người xưa dùng văn tự mô tả tính toán, rườm rà dài dòng.
Nghe Thiên Mạc nói, hậu thế sẽ dùng ký hiệu giản lược thay thế văn tự phức tạp, giấu đi những điều chưa biết, trực tiếp suy diễn.
Nếu năm đó ta có phương pháp ký hiệu như vậy, khi tính toán có thể tiết kiệm được vô số bút mực, bớt tiêu tốn không ít tâm thần!"
Mai Văn Đỉnh (đại gia Toán học thời Thanh)
Liên tục gật đầu, nhìn sang Khang Hi bên cạnh, giọng nói đầy kích động:
"Bệ hạ! Ngài xem!"
Chúng ta gần đây dẫn dắt Toán học Tây Dương, cũng bắt đầu sử dụng ký hiệu ngoại lai và thuật toán kiểu mới.
Chỉ là chúng ta vẫn đang từ từ dịch, tìm tòi, chưa phổ cập những ký hiệu này.
Những gì Thiên Mạc nói, chính là dọc theo con đường hợp lưu của Trung Tây tiếp tục đi sâu vào trong.
Bộ ký hiệu này, không phải tà vật tạo ra từ hư không, mà là công cụ thuận tiện cho việc suy diễn đại đạo!"
Khang Hi Hoàng đế
Ánh mắt khóa chặt màn trời, thần sắc hào hứng lại mang theo vài phần cảm khái.
“Năm đó trẫm nghiên cứu về các học thức, đại số của Tây Dương và truyền giáo sĩ suy diễn tính toán.
Trẫm cũng thử sử dụng, chỉnh lý những ký hiệu số lượng bên ngoài này, muốn truyền bộ học vấn này vào trong nước.
Nhưng trẫm chỉ là học, chỉnh lý, không tính là ký hiệu khai sáng.
Hệ thống ký hiệu là do các học giả ngoại vực từ từ mài giũa thành hình, trẫm chỉ là người trong nước nghiên cứu và thúc đẩy sớm hơn.
Khi trẫm đọc mấy, tính phương trình, trẫm cũng từng vì suy diễn phức tạp mà đau đầu chóng mặt.
Hiện tại nhìn bầu trời này, đại số, mấy loại, phân tích, số luận đứng chia nhau, bảy vị quyến giả mỗi người một chức trách, có thể suy diễn vô cùng, phán đoán ngẫu nhiên.
Trẫm cuối cùng cũng hiểu, vì sao học tử đời sau lại gọi thẳng nó như tà thần. Nghiên cứu nó, tiêu hao tâm thần cực độ, suy nghĩ quá sâu, đầu óc sẽ đau nhức."
Vãn Thanh Lý Thiện Lan
(Nhà toán học, dịch các điển tịch toán Tây Dương)
Ánh mắt sáng rực, lẩm bẩm tự nói:
“Tôi dịch 《Kỷ Hà Bản Nguyên》, dịch Tây Dương Toán Học thành tiếng Hán.
Chúng tôi khổ sở chuyển hóa những tính toán ngoại lai, danh từ thành những chữ mà người nước ngoài có thể đọc hiểu.
Bảy nhánh lớn trong màn trời này, tổng cộng xác suất... rất nhiều môn loại, ta chỉ nhìn thấy một chút bóng dáng.
Dùng 0 và 1 suy diễn vạn ngàn khả năng, đồ luận kết nối với vạn vật, thực sự chấn động. Cái gọi là công pháp Thiên giai, quả không lừa ta."
Các quan viên, bách tính khác đứng ngoài quan sát
Có tú tài đọc sách gãi đầu: "Nhưng dù biết đó là đạo lý của trời đất, chỉ nhìn danh từ thôi mà đầu ta đã ong ong đau nhức. Hèn gì mọi người nói giống tà thần."