【Chu Thiên Tử có chín đỉnh, Sở Vương hỏi, ý không nằm ở đỉnh Chu Vương, mà ở thiên hạ.
Giọng nữ uy nghiêm lạnh lùng quát: Gan dạ!! Địch Nhân Kiệt.
Trẫm cho phép ngươi tự do hành động, trái với thánh ý, đã không còn là một hai ngày nữa.
Từ Lý Thanh Hà, Hổ Kính Huy trong vụ án U Châu vài năm trước, rồi đến Tô Hiển Nhi trong án Sùng Châu. Từng việc ngươi đều giấu trời quá biển, dương phụng âm vi.
Nhưng trẫm chưa từng truy cứu, lần này ngươi lại thả tên nghịch tặc ám sát trẫm cung đi, khiến hắn tiêu dao ngoài vòng pháp luật.
Thực sự là có thể nhịn, cái nào không thể nhẫn nhịn!
Chuyện Hoàng Văn Nguyệt giả vờ, hỏi tung tích Địch Hoài Anh.
Bên trong ẩn giấu gian trá, tâm địa đáng chém.]
Khu bình luận:
[Một câu táo bạo xuất hiện, ta đã chuẩn bị sẵn sàng quỳ xuống rồi, mới nhớ ra ta không phải Địch Nhân Kiệt.
Trả lời: Ngươi là Lương Vương.
Trả lời: Lương Vương giả, là đại tài.
Trả lời: Đầu óc trong trẻo, mới là thế sinh.
Trả lời: Lương Vương Giả, đúng là thất phu. Phiên dịch lại thì chính là Lương vương thật sự là một nhân tài, trong đầu toàn là nước, không thể tìm được người ngốc như vậy nữa.]
[Nghe đây, thật muốn làm hoàng đế.
Trả lời: Đi xem Thái Bình Niên, ngươi còn muốn làm hoàng đế không?
Trả lời: Hoàng đế quá mệt, ngủ muộn hơn chó, dậy sớm hơn gà.
Trả lời: Làm hoàng đế cần có đủ thực lực, bởi vì trên người ngươi gánh vác bách tính. Tất nhiên, nếu không có đạo đức, đương nhiên có thể ăn chơi vui chơi, chỉ là kết cục cũng sẽ không tốt đẹp gì. Muốn đội mũ miện, tất phải gánh nặng của nó.]
[Thích cái Võ Tắc Thiên này, không thể vượt qua trần nhà.]
[Rõ ràng là người yêu bên gối, sao lại có chuyện thiên tử?
Trả lời: Mơ đi.]
[Võ Tắc Thiên do lão sư Lữ Trung thủ vai có thể nói là độc nhất quán, khí phách ngút trời, đứng đầu tuyệt thế kim cổ, không ai sánh bằng.]
[Hoàng Thiên Hậu Thổ, các ngươi há là vật trong ao?]
[Câu thoại ta thích nhất là trong cuộc đời kiểm tra máu thịt, hắn và Địch Nhân Kiệt bàn luận về đoạn sau của Trương Hoài và Lý Hiền. “Ta cảm thấy mình ghê gớm, ta ngạo thị tất cả, thiên hạ dưới chân ta, quần thần dưới trướng ta.” Lúc đó ta đã nghĩ Nữ hoàng nên như vậy.
Trả lời: Đúng vậy, bễ nghễ thiên hạ.]
[Là một đời nữ hoàng, vị trí của nàng chỉ làm khó hơn nhiều so với các nam hoàng đế khác, nàng nên kiêu ngạo.
Trả lời: Cuối cùng chẳng phải vẫn chôn cất theo thân phận vợ Lý gia sao, người ta và hai vợ chồng ngươi tốt như vậy, chính là để hợp táng.
Trả lời: Khoảnh khắc Võ Tắc Thiên bóp chết cô và đứa con đầu tiên của Lý Trị, đã giết chết tình cảm của mẹ mình rồi.
Trả lời: Xem thêm nhiều nhà sử học phân tích, bớt xem phim truyền hình. Cũ sách Đường và người trong cuộc đều nói, đứa con đầu tiên của họ là Lý Hoằng bị bệnh phổi mà chết, tức là người thời Tống cố tình bịa đặt rằng võ tắc thiên sát.
Trả lời: Đúng. Nếu Âu Dương Tu tạo ra chuyện thật của ngươi đương nhiên là lặng lẽ làm, người khác biết từ đâu? Nếu là thật, hoàng đế nào không quan tâm danh tiếng, còn có thể để những người ban đầu biết được sống yên ổn? Còn nếu là sự thật thì lúc đó thế nhân dùng lời lẽ chỉ trích Võ Tắc Thiên sẽ không bỏ qua điều này.
Hơn nữa, nam hoàng đế cũng giết con trai mình, sao không nói hắn mất đi phụ thân?]
[Khi nghe thấy táo bạo, ta liền quỳ xuống, lại nghe tin Địch Nhân Kiệt gọi là ta lại dậy.]
[Thật sự rất thích loại phát âm này. Tiên phẩm]
......
Dưới màn trời, các đời trước mọi người bị bốn chữ "Sở Vương Vấn Đỉnh" dẫn dắt tâm thần, chớp mắt đã bị những lời quở trách nghiêm khắc của Võ Hậu chiếm lấy toàn bộ sự chú ý.
Mấy vị di lão Đông Chu nhìn thấy "Sở Vương vấn đỉnh", thần sắc phức tạp. "Vấn Đỉnh nặng nhẹ, chính là dòm ngó xã tắc. Năm đó Sở Trang vương binh lâm Lạc Ấp, câu hỏi kia, uy nghiêm của Chu thất đã lung lay sắp đổ. Hậu thế lại còn lấy ra làm điển cố."
Một đám quan lại thời Đường, có người từng chứng kiến triều đình thực sự, lúc này cảm thán không thôi. "Đế vương uy phong lẫm liệt, nhưng long ỷ này đâu phải dễ ngồi. Ngày tháng trăm công nghìn việc, ngày đêm không được nghỉ ngơi."
Có lão thần cười nói: “Vừa rồi nghe thấy một tiếng ‘đại đảm’ kia, trong lòng đều vô thức căng thẳng, đợi đến khi nghe được trách cứ là Địch công, mới thở phào nhẹ nhõm, ngược lại cảm nhận giống như cư dân mạng đời sau.”
Võ Chiếu nghe xong lời mình quở trách Địch Nhân Kiệt trong phim, thần sắc ngũ vị tạp trần. "Lời nói trong kịch là do hậu nhân diễn dịch, không phải thực lục triều đình. Nhưng đế vương nổi giận, nghi kỵ, cân nhắc, quân thần giằng co, cũng là chuyện thường tình trên triều."
Đọc được bình luận tranh cãi về cái chết của Lý Hoằng, ánh mắt nàng lạnh đi vài phần: "Ngàn năm sau, vẫn có người lấy con nối dõi sinh tử để bịa đặt câu chuyện. Đế vương xưa nay, bất kể nam hay nữ, công tội tự có sử sách bình phẩm, nhưng vô cớ tạo tiếng xấu thì thật bất công. Nam tử đế vương xử lý cốt nhục, thế nhân quy về quyền thuật; nữ tử hành sự, liền toàn bộ thuộc về tâm tính tiêu diệt, đây chính là thành kiến của thế tục."
Địch Nhân Kiệt đứng trong đám đông, nghe xong đoạn quở trách lớn đó, không khỏi cười khổ lắc đầu. "Ta và Thiên Hậu quân thần đều biết nhau, cũng thường có chính kiến trái ngược, trên triều đình nhiều tranh chấp. Chỉ là những lời lẽ nghiêm khắc trước mặt mọi người như vậy, thì chưa từng trải qua bao giờ. Hóa ra là kịch văn diễn dịch của hậu thế."
Hắn cảm khái: "Giữa quân thần, vua có cơn thịnh nộ như sấm sét, thần có lòng can gián thẳng thắn. Dù biết nhau, cũng khó tránh khỏi nghi kỵ và ngăn cách."
Thái Bình công chúa nhìn thấy bình luận cảm thán nữ hoàng xưng đế khó khăn hơn nam quân rất nhiều, nàng khẽ thở dài: "Vạn ngàn gông cùm thế gian, đều hướng về nữ tử. Muốn ngồi lên vị trí chín lăm năm kia, không chỉ phải đối đầu với đối thủ triều đình, mà còn có ánh mắt thiên hạ thế tục."
Ngụy Chinh vuốt râu, trước tiên nhìn Sở Vương vấn đỉnh, lại quan sát đoạn văn sau khi Võ Hậu giận dữ quở trách Địch Nhân Kiệt. "Vấn Đỉnh là dã tâm rõ ràng. Sự phẫn nộ của đế vương có thể trấn nhiếp văn võ cả triều đình. Nhưng thân ở ngôi vị hoàng đế, không chỉ có uy phong. Lời bình luận nói 'Muốn đội mũ, tất phải gánh vác trọng lượng', trúng đích trong một câu nói.
Nắm giữ quyền bính thiên hạ, trên vai chính là họa phúc của vạn dân. Chỉ biết hưởng lạc, không màng đến chúng sinh, cuối cùng khó mà lâu dài."
Các học giả nghiên cứu sử sách nhìn những tranh luận về lịch sử và diễn nghĩa đời sau trên màn hình bình luận, chậm rãi mở lời: “Chính sử, dã sử hay diễn dịch hí khúc hậu thế, ba thứ không được đánh đồng. Sử bí thư thực lục, kịch kịch đời đời kia vì muốn làm gián đoạn cốt truyện mà thường bị xóa bỏ cải tạo.
Chuyện Lý Hoằng bệnh tật vốn có ghi chép, văn nhân đời sau tùy ý gia công, lời đồn lan truyền trăm kiếp. Đọc sách phải biết phân biệt hư thực, không thể tin hết câu chuyện."
Có công tử bột xem xong đoạn, trong mắt tràn đầy hướng tới: “Làm hoàng đế uy phong cỡ nào, một tiếng quát lớn, đại thần đều phải run rẩy.”
Một sĩ tử đọc sách đầy đủ bên cạnh lập tức phản bác: "Ngươi chỉ thấy uy phong của Đế Vương, không nhìn thấy gánh nặng trên vai. Nếu chỉ muốn hưởng lạc, bất chấp bách tính, giang sơn nghiêng đổ cũng chỉ trong chớp mắt."
Dân chúng bình thường xem đến say sưa, coi đoạn này như một vở kịch lớn.
"Diễn kịch đúng là náo nhiệt, chửi thật khí thế! Nhưng hóa ra rất nhiều chuyện, trong kịch diễn không giống với lịch sử thực sự."
Nhìn phần bình luận tán thành võ tắc thiên phiên bản Lữ Trung, Lạc Khẩn không khỏi thán phục: Bob chính đóng đều bá đạo như vậy, nguyên kịch lại đặc sắc đến mức nào. Phim truyền hình trước đây quay giống hệt thật!
————
[Nhật ký Cuồng Nhân]
[Tôi lật lịch sử ra xem. Lịch sử này không có niên đại. Nghề mề, mỗi trang đều viết mấy chữ nhân nghĩa đạo đức.
Ta nằm ngợp mắt không ngủ được, nhìn kỹ nửa đêm mới từ kẽ chữ nhìn ra được chữ, toàn bộ đều viết hai chữ là ăn thịt người! Ăn thịt!
Ăn người là ca ca của ta, ta là huynh đệ ăn thịt người, chính ta bị người khác ăn, nhưng vẫn là anh em của người ăn.
Ta nhận ra lời hắn toàn là độc, nụ cười đầy dao.
Răng của họ đều là những thứ trắng bệch, đây chính là lũ ăn thịt người. Đen đen như mực, không biết là ngày hay đêm.
Chó nhà họ Triệu lại kêu lên, lòng hung dữ như sư tử, sự nhát gan của thỏ, là sự xảo quyệt của cáo. Có lý lịch ăn thịt người 400 năm, ta hiện tại, khó mà thấy được người thật.
Có lẽ có, đây là từ trước đến nay, luôn như vậy đúng không?] @Nhà cửa
Khu bình luận:
[Tiên sinh rất vui vì bài viết của ngài vẫn thịnh hành. Tiên sinh thật tiếc rằng bài văn của mình vẫn đang thịnh tác.]
[Khi các ngươi bắt đầu nghi ngờ chúng ta, ta liền biết tất cả nỗ lực của chúng tôi đều thất bại.]
[Người Maya tiên đoán chúng ta sẽ chết vài năm trước, ta vẫn luôn tưởng là thân thể, hóa ra là hồn phách và tư tưởng.]
[Ăn gì bổ nấy, chịu khổ cũng không thể trở thành người trên người, chỉ có ăn thịt người mới được.]
[Hoàn toàn không dám xem nhật ký cuồng nhân sợ buổi tối không ngủ được [Cưỡng Nhan Hoan Tiếu]
[“Khi mọi người khai hỏa cho Lỗ Tấn và khuê thổ, ta phát hiện thế giới này điên rồi!”]
[“Lỗ Tấn tiên sinh, tôi chắc là hoa mắt rồi, Tôi thấy đồng bào đang làm hại nhau; tôi thấy trong internet của Trung Quốc mới không phải là hot mà là vàng; Tôi nhìn thấy xã hội không còn đoàn kết nữa, mà chỉ là sự tàn phá vô tận;Tôi đã thấy từng người Trung Hoa không yêu nước Tổ quốc nữa mà yêu thích từng tác phẩm Rh.”
"Những gì ta thấy trên từng học sinh tiểu học không còn là [Lễ Lễ][Đoàn kết] [Hòa hợp], mà là[Lời bẩn thỉu]【Đánh nhau]
"Lỗ Tấn tiên sinh à, ngài có biết tại sao trên internet lại hot video yêu nước không thể so sánh với [Xoạt][Phim] [xất vấn] chưa? Bởi vì đồng bào hiện tại đã càng lún sâu trong vực thẳm, xin ngài hãy cầm bút cứu thế giới này đi?"
Trả lời: Lỗ Tấn trước khi chết đã nói "Khi hậu nhân cầu xin ta cầm bút cứu thế giới, thì thế gian này coi như xong đời"
Trả lời: Ai cũng cầu xin Lỗ Tấn lại cầm bút cứu thế giới, nhưng không ai muốn trở thành Lỗ Tuấn]
[“Người ta đã ngộ thấu đáo, sẽ trở nên trầm mặc Không phải là không còn khả năng ở bên người khác mà là đã không có hứng thú gặp người làm việc.”]
[“Khi ta hiểu rõ ăn thịt người không phải là ăn xác người, mà là uống tinh thần con người. Ta hoàn toàn hoảng loạn.”]
[“Thế giới chưa bao giờ vì nuốt trôi mà dừng lại, càng không vì cầu xin mà thương xót. Hắn tin vào quy tắc nguyên thủy nhất trong rừng rậm, kính sợ kẻ mạnh thôn phệ nhu nhược, đừng mong ai có thể kéo ngươi ra khỏi vũng bùn, vực sâu chỉ có cách tự mình bò lên, thiêu đốt nước mắt thành máu, luyện sự hèn nhát thành thép, thu lại nỗi uất ức vô dụng, nhìn rõ nanh vuốt thực tế, đồng cảm là bố thí, tôn trọng dựa vào đoạt lấy, giá trị của ngươi không nằm trong lòng thương hại rẻ tiền của người khác, mà ở vùng lãnh thổ do chính tay ngươi đánh chiếm.”]
[Lịch sử không thể rút khỏi trường học. Kẻ thù quốc gia hận trước đây Sao có thể khiến thế hệ sau nhớ kỹ]
[Tại sao giáo trình không xóa văn chương, lại cứ xoá người Chu Thụ của ta [bị mặt]
[Khi ô trọc trở thành một trạng thái bình thường, tỉnh táo chính là tội lỗi.]
[Ăn người chưa bao giờ biến mất, hiện tại chỉ là trở nên ôn văn nhã nhặn hơn, lòng tham si mê trong nhân tính không thể xóa bỏ, như vậy hiện tượng ăn thịt người sẽ luôn tồn tại]
[“Ta đại khái vẫn còn bệnh, hiện tại trên người đồng bào đã nhìn thấy bóng dáng của kẻ xâm lược.”]
[Lỗ Tấn bỏ y theo văn, muốn đánh thức quốc nhân, nhưng mà đến hôm nay vẫn còn rất nhiều người chưa thức tỉnh.]
[Chó trong thôn kêu rồi, những con chó khác cũng kêu theo, nhưng chúng không biết tại sao lại gọi, khi đục ngầu trở thành một trạng thái bình thường, trong sạch chính là một tội ác! So với việc nhân tính không ngừng xấu đi, càng khao khát sống cuộc đời mộc mạc hơn.]
.........
Phu Tử lặng lẽ đứng đó, đầu ngón tay khẽ run, im lặng hồi lâu. Một lúc lâu sau mới chậm rãi mở lời: "Nhân nghĩa đạo đức, vốn dùng để bảo vệ lòng người, an định thế gian. Nếu vỏ ngoài là lễ nghĩa, nhưng bên trong lại ẩn giấu gông cùm nuốt chửng con người thì đó chính là sự dị hóa của Lễ. 'Từ trước đến nay, đã đúng sao?', câu này chấn động tâm can. Thế nhân quen việc tiếp tục kế thừa những phong tục cũ, nên không còn tự kiểm điểm đúng sai nữa."
Phạm Trọng Yêm hốc mắt đỏ hoe, thấp giọng lẩm nhẩm lặp đi lặp lại: "Cả cuốn đều viết hai chữ là ăn thịt người". "Ta từng thấy chiến loạn đói kém, cảnh tượng người ta ăn nhau thảm khốc, đó là sự tàn sát của nhục thân trong tuyệt cảnh. Nhưng bài văn này viết không phải là xương thịt ăn lẫn nhau vào năm đói khát, mà là lễ giáo, cựu tục dần dần thôn phệ bản tâm con người, vây khốn thế nhân. Thế gian có bao nhiêu người dưới quy củ, bị buộc phải tê liệt."
Người đọc sách nhíu mày, thở dài não nề: "Rất nhiều chế độ cũ, đời đời kế thừa, thế nhân chỉ biết tuân theo, không truy hỏi có hợp lý hay không. Bài văn này đang chất vấn cả thế hệ.
Một lão nông thì thầm: "Thời kỳ đói kém mới có người ăn thịt. Chẳng lẽ năm thái bình, cũng có kẻ vô hình ăn xác?"
Phụ nhân ở bên cạnh chịu đủ sự đối xử hà khắc, toàn thân hơi run rẩy, mơ hồ nghe hiểu vài phần: "Có chút quy củ, sinh ra đã muốn chúng ta cam chịu... Chẳng lẽ đây là điều trong văn nói?"
Lão nông dân thở dài: "Thế đạo chính là như vậy, tổ tiên đời kiếp kiếp đều sống như thế này, chẳng lẽ nên cả đời như cũ sao?
Hoàng Tông Hi ánh mắt sắc bén, gật đầu cảm thán: "Ta viết 'Minh Di Đãi Phỏng Lục', phê phán quân chủ lấy thiên hạ làm tư sản. Bài văn này tiến thêm một bước, nhìn thấu gông cùm bao bọc dưới nhân nghĩa. Nhiều thói hư tật xấu trên đời, nối tiếp thế hệ, ai cũng đã quen thuộc, không ai dám hỏi một câu đúng sai."
Bóng dáng gầy gò của Lỗ Tấn lặng lẽ đứng giữa ánh sáng và bóng tối, thần sắc bình tĩnh, mang theo chút bi thương nhàn nhạt. "Ta viết xuống bài văn này, chính là muốn đánh thức người đang ngủ say. Ta vui còn có người đọc hiểu nó, nhưng ta càng bi ai hơn, nó vẫn chưa lỗi thời. Ngươi mong một ngày, thế gian không cần bài viết này nữa."
Mấy lão giả cố thủ lễ giáo cũ sắc mặt trắng bệch, liên tục lắc đầu: "Một đám cuồng ngôn! Nhân nghĩa đạo đức chính là căn cơ Hoa Hạ, sao có thể nói là ăn thịt người!"
Thanh niên bên cạnh lập tức phản bác: "Tiên sinh nói không phải ý định ban đầu của thánh hiền, mà là giả nhân nghĩa bị bóp méo, dùng để áp bức người khác!"
Lý Đại Chiêu thần sắc nghiêm túc, chậm rãi mở miệng: "Thiên Cuồng Nhân Nhật Ký này là chất vấn hướng thời đại cũ. Chế độ cũ, tập tục cứng nhắc, không ngừng mài mòn tư tưởng độc lập của con người. Chỉ có dám nghi ngờ 'tạm thời như vậy', mới có thể phá vỡ gông cùm, tìm được người thật."
Trần Độc Tú ánh mắt trầm xuống, lồng ngực phập phồng. "Mấy ngàn năm qua, Lễ Giáo trói người vào trong lao tù cũ. Miệng thì nói nhân nghĩa, nhưng lại làm việc hại sinh linh.
Bài văn này không phải là lời nói mê của người điên, mà là tiếng gào thét của kẻ tỉnh táo. Chúng ta đề xướng văn hóa mới, chính là muốn xé toạc lớp màn che giả tạo này, khiến người khác dám hỏi một câu: Từ trước đến nay, đã đúng chưa?"
Cù Thu Bạch nhìn những câu chữ trên màn trời, đáy mắt đầy vẻ đau đớn. "Bao nhiêu người sống dưới bộ lễ giáo này, rõ ràng chịu đủ khổ sở nhưng vẫn phải tự thuyết phục bản thân, đây là số mệnh nên như vậy.
Kẻ cuồng cũng không phải điên thật, mà là cả thế giới đều điên rồi. Khi toàn xã hội đều đã quen thuộc, chỉ có kẻ tỉnh táo lại bị coi là kẻ điên."
Mạc liêu phe cũ của quân phiệt Dân Quốc sắc mặt khó coi: "Văn như thế, kích động lòng người, mê hoặc thế đạo."
Lý Đắc Thắng nhìn những dòng chữ trên màn trời, thần sắc thâm trầm. "Lễ giáo cũ, áp bức cũ kỹ, khoác lên mình lớp áo đạo đức nhân nghĩa, thôn phệ hàng ngàn vạn bách tính tầng dưới.
Tiếng gào thét của kẻ cuồng nhiệt là đánh thức dân chúng. Muốn đập nát thế giới cũ ăn thịt người này, không thể chỉ dựa vào văn tự mà hô hào, càng phải thực sự thay đổi thế đạo, để cho mọi người đều có thể trở thành một 'người thật'."
Dương Khai Tuệ lẳng lặng đọc xong, trong lòng đầy buồn bã. "Vô số nữ tử bị vây ở trong luân lý cũ, không tiếng động bị tiêu hao, bị cắn nuốt. Rất nhiều người ngay cả ý niệm phản kháng cũng không dám nảy sinh. Dám hỏi, chính là bước đầu tiên thoát khỏi."
Phương Chí Mẫn ánh mắt kiên định: "Trong văn viết lý lịch ăn thịt người bốn ngàn năm. Chúng ta đổ máu chiến đấu, không chỉ là chống lại ngoại địch, mà còn muốn lật đổ bộ trật tự cũ ăn tươi này."
Điều chúng ta cầu, chính là để cho người đời sau, không cần phải sống trong lồng giam như vậy nữa.”
Lạc Huyên: "Sau hơn trăm năm, ⟨Cuồng Nhân Nhật Ký⟩ do tiên sinh viết vẫn có thể chạm đến lòng người. Đây chính là sức hút của văn tự sao?"