[Không ai xui xẻo mãi, trừ khi ngươi là 00 tuổi.]
[Bây giờ mới biết, hóa ra 00 sinh vào đầu thế kỷ mỗi thế giới đều đã chính xác bước trúng lịch đen thời đại.
Sau 00 năm Công Nguyên vừa vặn đuổi kịp Vương Mãng Soán Hán
Sau 00 năm Công nguyên 101, gặp phải loạn lạc Đông Hán, chiến hỏa liên miên.
Sau 00 năm 20, gặp phải cuối thời Đông Hán, Đổng Trác loạn chính, quần hùng cát cứ.
Loạn Bát Vương sau 00 năm 30.
Trận hỗn chiến mười sáu nước sau 00 năm 40.
Sau 00 năm 50, gặp phải Nam Bắc triều đối đầu, chiến loạn đói kém trải khắp nơi.
Năm 600 hậu sinh ở Tùy Mạt, thiên hạ đại loạn, tử thương vô số.
Sau 00 năm 701, từng gặp phải tình thế giai đoạn sau Võ Chu chấn động, loạn An Sử sắp đến.
Sau 00 năm 80, phiên trấn thời Đường đã cát cứ, chiến loạn không ngừng.
Sau khi khởi nghĩa Hoàng Sào vào năm 900
Sau 00 năm 10.0, Bắc Tống và Liêu chiến sự liên tục.
Sau 00 năm 1101, vừa sinh ra đã gặp phải đồng hồ đếm ngược của Bắc Tống.
Năm 1200, lúc này Nam Tống và Kim Quốc chia cắt, bất cứ lúc nào cũng có sự căng thẳng của chiến tranh bùng nổ.
Sau 00 năm 130, sẽ đụng phải thời loạn thế cuối Nguyên, xã hội rung chuyển.
Trận Tĩnh Nan năm 1400, đại chiến Nam Bắc.
Năm 1500 nội loạn triều Minh thường xuyên xảy ra, biên hoạn không ngừng.
Năm 1600, tấu chương trước đại loạn cuối Minh, dân biến nổi lên bốn phía, Hậu Kim trỗi dậy.
Năm 1700, tốt hơn một chút, sinh vào những năm Khang Hi, Ung Chính, cuộc sống an ổn hơn, nhưng Tây Bắc quanh năm chiến loạn, dân thường không biết chữ, còn bị thuế má đè ép đến nghẹt thở.
Năm 1800, nhà Thanh từ thịnh chuyển suy, đuổi kịp khởi nghĩa Bạch Liên Giáo, thiên tai không dứt, phía Tây bắt đầu cách mạng công nghiệp, trẻ em dùng vào chỗ chết.
Năm 1900, sống trong thời đại nhục nhã, liên quân tám nước bên ngoài xâm lược Hoa kiều, quốc nạn ập đến. Trong nội bộ có quân phiệt hỗn chiến, tìm việc làm gặp tiêu điều kinh tế.
Sau đó chính là Nhị Chiến, sống sót còn lo lắng Mỹ Tô giằng co, cả đời đều chịu trọng kích của thời đại
Đến năm 200, gặp phải chiếc xe cuối cùng kế hoạch sinh sản, vừa mở mắt đã gặp chuyện phi điển, ăn sữa thì uống sữa ba hươu, đi tiểu học là dầu mương, tuổi dậy thì gặp dịch bệnh, lớn lên gặp món ăn chế biến sẵn.
Khó khăn lắm mới tốt nghiệp, lại phải đối mặt với việc học vấn mất giá, điên cuồng nội quyển.
Tìm việc khó khăn, bị cuộc sống đè nén đến mức không thở nổi.
Thế giới này mang lại cảm giác như sau 00 tuổi chính là mã lần đầu tiên trên Trái Đất.
Quả nhiên, mỗi mùa giải đầu đều khó đánh.]
Khu bình luận: <Nếu mỗi 100 năm một luân hồi, chẳng phải vẫn luôn là ta sao
Trả lời: Ta cũng muốn nói, cho nên vẫn luôn là nhóm chúng ta sao? >
Trăm năm sau lại là một hảo hán
?
Trả lời: Đang chìm vào giai đoạn bắt đầu
Trả lời: Ý gì?
Trả lời: Chính là bộ phim truyền hình ⟨Khởi Đoan⟩ kia, luôn rơi vào vòng lặp>
Không còn cách nào khác, người thứ nhất bị đóng đinh trên cây thập tự giá, mở đầu là không may mắn
Trả lời: Ta học lịch sử không phải để nghe hiểu những thứ này, ha ha
Trả lời: Ta không đỗ nữa! Mau phục sinh Chúa Jesus đi!)
<Lòng vo không phải vẫn là nhóm người đó sao?
Trả lời: Câu nói này vừa thốt ra, cảm giác vô lực bùng nổ >
<Có ý gì vậy, một trăm năm một vòng luân hồi toàn bộ ta >
<Ha ha, thật sự hết chiêu>
<00 đời sau này hẳn đều là kiếp trước thích thề độc, trải qua bao kiếp luân hồi khổ nạn.>
<Có ý gì vậy, ăn hết lợi ích của thời đại>
<Ta đã nói rồi mà, tốt nghiệp trường học được sửa chữa. Rời chức thì công ty trở nên tốt hơn, bài tập ít đi, kỳ nghỉ dài dần>
Bởi vì không kiếm được tiền, cho nên sống giống như cháu trai vậy
<Năm ngoái là lớp 10 làm cho toàn trường bị quét sạch, nên năm nay do lớp mười hai phụ trách. Các ngươi đều coi như trò cười mà nói, trường chúng ta thật sự là
Trả lời: Sao ta không tính ra được món nợ này?! >
<Đây không gọi là đuổi giết sao? Giết tới giết lui đều là đám người kia>
Những người chơi nội trắc đầu tiên, không có phúc lợi thì toàn là bug>
<Quá hợp vị, sau 00 lần đầu thai đều là thời kỳ chuyển tiếp, độ xong người khác sinh ra chính là hưởng phúc.>
......
Trước đây khi các triều đại xuất hiện trên màn trời đã biết tình trạng phát triển của mình, nhưng vẫn không hiểu hậu thế sẽ được phân chia như thế nào.
[Bên cạnh màn trời đồng thời hiện lên chú giải chữ nhỏ: Thế nào là Công Nguyên, Thế Kỷ: Hậu thế lấy việc Jesus giáng sinh làm điểm khởi đầu tính toán, lấy một trăm năm làm một "thế kỷ". Cái gọi là sau 00, chính là thế hệ bắt đầu giáng thế mỗi thế kỷ.]
Lão tổ tông nghi hoặc: Giê-su là ai? Có bản lĩnh gì khiến hậu thế lấy sự giáng sinh của ông làm điểm ghi chép?
“Ta là kỷ niên Hoa Hạ, lấy niên hiệu đế vương, Thiên Can Địa Chi Ký Tuế, một sớm một lần thay đổi, đời phân minh. Người đời sau, lại lấy sự giáng sinh của một người, định là khởi đầu của vạn vật thời tự! Dựa vào cái gì?!”
Lưu Bang nhíu mày, nghiêng người về phía trước: "Giang Sus? Đây là nhân vật phương nào? Trẫm chưa từng nghe danh hiệu này. Thiên hạ kỷ niên, xưa nay lấy niên hiệu đế vương làm chuẩn, trẫm đại hán lập quốc, liền lấy Kiến Nguyên ký tuế, sao có đạo lý lấy một người ngoại bang làm khởi đầu thiên hạ?"
Đổng Trọng Thư vuốt chòm râu dài, thần sắc mang theo vài phần không tán thành: "Xưa nay, kỷ niên hoặc dựa vào tinh tượng thiên đạo, hoặc là theo quân vương mà lên ngôi. Hoa Hạ ngàn năm dùng đều là niên hiệu của triều đại này."
Thiên hạ đời sau, lại đem khởi điểm của kỷ niên đặt ở trên người một người vực ngoại. Dựa vào cái gì? Hoa Hạ có tam hoàng ngũ đế, có Nghiêu Thuấn Vũ Thang, công nghiệp nào không lớn hơn hắn, nhưng chưa từng lấy ra làm khởi đầu cho năm kỷ."
Đường Thái Tông Lý Thế Dân thần sắc thận trọng, đầu ngón tay nhẹ nhàng gõ lên tay vịn: "Trẫm nghe nói bên ngoài Tây Vực có rất nhiều dị quốc, mỗi người đều có tín ngưỡng cùng thánh hiền, cái này không thể trách.
Nhưng kỷ niên chính là ghi chép thiên địa thời tự, triều đại thay đổi, tại sao phải lấy nhân vật nước khác ra làm thước đo. Một người ngoại bang, có đức hạnh gì mà khiến cả đời sau đều bắt đầu từ việc hắn giáng sinh thành khởi đầu?"
Chú giải Thiên Mạc: [Giang Sus, là nhân vật cốt lõi trong truyền thuyết của Cơ Đốc giáo. Tương truyền ở khu vực Ballestan dưới sự cai trị của Rockastam, con trai thợ mộc đi khắp nơi truyền đạo, sau đó bị chính quyền Rosa đóng đinh trên thập tự giá. Giới sử học đến nay vẫn chưa đủ một tay liệu lịch sử để xác nhận xem Jesus có thực sự tồn tại hay không, ông ta phần lớn là những nhân viên truyền thừa tôn giáo khác.
Kỷ niên Công Nguyên, vốn gọi là Kỷ nguyên Cơ Đốc.
Năm 525 Công nguyên, một tăng lữ tên là Diounius, vì chương trình phục sinh của Biên giáo hội, đã từ bỏ lịch pháp cũ La Mã lấy kỷ niên hoàng đế thời đó, nhân tạo suy tính, định năm Gia-su giáng sinh thành năm thứ 1 (năm 3).
Hậu thế khảo chứng phát hiện, hắn đã tính sai rồi, Chúa Jesus coi như thực sự tồn tại, thời gian sinh ra có lẽ khoảng 4 năm đầu Công Nguyên, cũng không phải là năm Công nguyên.
Bộ kỷ niệm này theo sự mở rộng của Cơ Đốc giáo ở châu Âu dần phổ biến, thời cận đại Tây phương mở ra toàn cầu, bộ lịch pháp này truyền khắp thế giới. Hậu thế để làm nhạt màu sắc tôn giáo, đổi tên thành "Công nguyên".
Nước ta chính thức sử dụng kỷ niên công nguyên vào năm 1949 để tiện giao lưu với các nước trên thế giới, không phải đồng tình với bản tự sự tôn giáo này.]
Hán Vũ Đế cau mày: "Đóng ở thập tự giá? Cách chết như vậy, nghe là cực hình. Một người dị bang chịu hình mà chết, lại được đời sau tôn sùng, lấy sinh thần của hắn mở ra kỷ niên ngàn năm?"
Có lão phu tử thời Tống đầy mặt khó hiểu: “Nếu là thánh hiền, đáng được kết cục tốt đẹp, giáo hóa vạn dân. Tại sao lại chịu cực hình này? Dù đức hạnh còn có thể, nhưng dựa vào cái gì áp đảo chư thánh Hoa Hạ, trở thành khởi điểm cho tuổi thọ thiên hạ?”
Có bách tính Vãn Thanh bình thường đầy bi thương: "Đánh không lại người ta, thì mọi thứ đều do người khác quyết định. Ngay cả năm tháng cũng phải thuận theo người đó mà làm. Đây chính là nỗi khổ của thế hệ chúng ta."
Dân chúng bình thường nghe được lời nói của Thiên Mạc thì kinh hãi: “Mỗi trăm năm người sinh ra, lại muốn đụng phải tai họa loạn thế?
Nếu sinh ra từ đầu thế kỷ, thì phải chịu đựng nỗi khổ của thế đạo?
Vậy chẳng phải là, thời điểm đầu thai đã định sẵn hơn phân nửa vận mệnh sao?"
Lão nông Tây Hán nghe xong toàn thân run rẩy, lẩm bẩm: “Thì ra kiếp này của chúng ta chính là cái gọi là ‘00 sau’?
Ta sinh ra vào thời kỳ thay đổi triều đại, Vương Mãng soán quyền, thế đạo rung chuyển, hóa ra đây chính là kiếp số bắt đầu của thế kỷ?”
Sĩ tử cuối thời Đông Hán nhíu chặt mày, nhìn văn tự trên màn trời: "Hóa ra lấy trăm năm làm một vòng, phàm là khi mới sinh ra từ trăm tuổi, thì thường gặp loạn thế."
Khi ta sinh ra, Đổng Trác gây họa triều cương, thiên hạ tan rã, chư hầu chém giết, xương trắng lộ ra ngoài đồng, bách tính lưu ly thất sở, vốn là người đọc sách như chúng ta, ban đầu trông cậy vào lễ chế của triều đình phù hộ thế nhân, nhưng loạn thế giáng lâm, lễ pháp sụp đổ, dân chúng chỉ có thể mặc người xâu xé."
Bách tính Tây Tấn không ít người nghẹn ngào: “Bát Vương công sát lẫn nhau, chư vương vì tranh giành ngôi vị hoàng đế, tùy ý đánh đập, phế truất, tàn hại Thái tử thái tử!
Thiên tử còn không bảo vệ được con cháu của mình, huống chi là bách tính bình thường chúng ta!
Ngay cả con cháu hoàng gia của trữ quân cũng có thể bị sỉ nhục đánh đập, tính mạng của dân đen chúng ta thì có là gì!"
Trong đám người Tùy Mạt truyền ra tiếng khóc nức nở: “Tịch Mạt thiên hạ đại loạn, lao dịch vô tận, dù có quốc pháp, nhưng quan lại tầng tầng khấu trừ, bách tính năm tai ương vẫn đói khát khắp nơi.
Đế vương tùy ý làm càn, vứt bỏ hết pháp lập quốc an dân ra sau đầu."
Văn nhân thời Võ Chu triều Đường vuốt râu thở dài: "Tranh chấp trữ quân triều đình ngầm sóng gió, đấu tranh phái hệ kịch liệt, khó khăn lắm mới định ra được, không ngờ còn chưa qua bao lâu nữa, chớp mắt năm mươi năm loạn An Sử sắp đến."
Người đời cho rằng sinh ra trong thời kỳ thịnh thế là phúc khí, nhưng nếu sinh vào trăm năm giao giới, dù là vương triều Thái Bình cũng sẽ không ngừng sóng gió.”
Dân chúng thời Tống đọc đến trận giao chiến liên miên giữa Tây Hạ của Tống, Liêu, thấp giọng cảm khái: “Thế hệ này của chúng ta, chiến hỏa biên giới không ngừng, thuế má nặng nề. Dù không có họa vong quốc, nhưng ngày ngày sống dưới bóng ma binh đao.”
Chu Nguyên Chương nhìn thấy nhóm người trong trận Tĩnh Nan năm 1400 sắc mặt âm trầm: "Khi trẫm lập quốc, đã định tổ huấn, xác lập thái tử, định ra quy chế phiên vương, vốn muốn bảo hộ con cháu hoàng thất, an định vạn dân."
Nhưng cốt nhục tương tàn, binh khí nổi lên khắp nơi, tổ huấn vẫn không ngăn được quyền lực tranh đấu." Nói xong liền muốn đánh Yến Vương Chu Lệ một trận: "Lão Tứ, xem ngươi làm việc tốt! Nếu không phải ngươi muốn thanh quân trắc thì có thể đánh nhau sao?!"
Chu Lệ vội vàng trốn ra sau lưng Chu Tiêu: "Lão gia tử, không trách ta đâu, đều là thằng nhãi Chu Duẫn Dung kia. Nếu không phải hắn đuổi tận giết sạch, ta có thể phát động trận Tĩnh Nan không?"
Chu Nguyên Chương: "Tiêu nhi, con tránh ra cho chúng ta! Thúc điệt đánh trận, cốt nhục tương tàn, chúng tôi nhất định phải để lão Tứ nhớ lâu!"
Chu Tiêu đưa tay bảo vệ đệ đệ, chắn ở phía trước: "Cha, tứ đệ biết sai rồi, dù sao cũng là Duẫn Hằng làm việc không đàng hoàng, hắn chấp chính không biết Đại Minh sẽ xảy ra đại loạn gì."
Hơn nữa tứ đệ cũng coi như là người kế thừa danh chính ngôn thuận Đại Minh, làm cũng không tệ, về sau nhất định sẽ an ổn hỗ trợ ta.”
Bách tính cuối thời Minh nghe mà lòng đầy bi thương: "Ta sinh ra từ khi mới bắt đầu trăm năm này, mắt thấy lưu dân nổi lên khắp nơi, Hậu Kim nhìn chằm chằm, thiên tai nhân họa nối tiếp nhau kéo đến.
Thì ra không chỉ chúng ta chịu khổ, các đời gặp phải thời điểm này đều như vậy."
Nông dân bình thường của Khang Hi triều nhìn ngày tháng miễn cưỡng ổn định, nhưng chiến loạn ở Tây Bắc, thuế má áp bức, cười khổ: "Coi như tương đối thái bình, có thể thái Bình cũng không phải ai cũng được hưởng thụ."
Bách tính tầng dưới vẫn phải chịu thuế hà khắc, cả đời lao lực cũng chẳng thể gọi là hưởng phúc gì."
Những người đọc sách bình thường thời Thanh nhìn vào ghi chép 1900 năm trên màn trời, toàn thân lạnh toát: "Bát quốc xâm lược Hoa kiều, quân phiệt hỗn chiến, đại chiến thế giới...
"Quốc gia diệt, nội ưu ngoại hoạn.
Thế hệ này, từ khi sinh ra cả đời đều tránh né đòn giáng mạnh của thời đại." Chúng ta một thế hệ sinh mệnh ở đầu thế kỷ, cả một đời phiêu bạt lưu ly, ngâm mình trong nhục nhã và rung chuyển.
Thanh niên tiến bộ Dân Quốc nhìn lên bầu trời, thần sắc trầm trọng: "Thiên Mạc nói mỗi một thế kỷ bắt đầu giáng sinh đều phải gánh chịu khổ nạn của thời đại.
Thế hệ chúng ta, trước sau 1900 xuất thế, tận mắt chứng kiến sơn hà vỡ nát, chiến loạn không ngừng.
Nhưng khổ nạn không phải số mệnh, không có luân hồi định sẵn.
Thế đạo sụp đổ, là tai họa do con người gây ra, không phải sinh nhật thì chắc chắn sẽ gặp nạn."
Nữ giáo dục dân quốc mở miệng phản bác luận về định mệnh luân hồi: "Cái gọi là 'thời kỷ đầu tất gặp kiếp nạn', chỉ là trùng hợp lịch sử.
Loạn thế giáng xuống, là do triều chính mục nát, thế đạo sụp đổ tạo thành, không phải là khi sinh ra từ trăm năm đầu đã đáng chịu khổ.
Đáng thương là, bách tính bình thường không thể chọn ra sự xuất thân của mình, chỉ có thể bị động chịu đựng tất cả những gì thời đại ném tới."
Lão binh dân quốc thấp giọng cảm khái: “Thế hệ chúng ta, thời thiếu niên gặp chiến loạn, thanh niên khi gặp biến động. Giống như Thiên Mạc nói, không có phúc lợi, chỉ có gian nan khắp nơi. Chỉ mong hậu thế, đừng tái diễn khổ nạn như vậy nữa.”
Các tiền bối sau khi lập quốc nhìn thấy vấn đề xảy ra, các cảnh tượng hỗn loạn thực phẩm, dịch bệnh phi điển hình... nhanh chóng ra tay.
Một cán bộ già trầm giọng mở miệng: "Thực phẩm, dân sinh, y tế, những thứ này là căn bản lập quốc, không được sơ suất chút nào. Phấn sữa loạn tượng hại người ta không ít, an toàn thực phẩm có ý nghĩa trọng đại, bất khả khinh thường."
Lập tức kiểm tra nghiêm ngặt chuỗi sản nghiệp thực phẩm và dược phẩm toàn quốc, từ trên xuống dưới rà soát chỉnh đốn, từng tầng trách nhiệm áp chế, tuyệt đối không cho phép xảy ra loạn tượng tàn hại bách tính hay trẻ con.
Tất cả các bộ phận cấp dưới đều đã có mặt, bình thường hóa phòng thủ, giám sát hiệu quả lâu dài, chặn đứng hoàn toàn lỗ hổng dân sinh."
"Thiên tai dịch bệnh chưa bao giờ có thể dự đoán, các loại dịch vụ công cộng quy mô lớn như phi điển, tương lai khả năng cao sẽ xuất hiện. Chúng ta phải bố trí trước, chủ động đề phòng. Mọi việc đã chuẩn bị thì lập, tuyệt đối không đợi đến khi tai họa bùng nổ rồi mới được động cứu vãn."
Sau đó, quốc gia khởi động hưởng ứng khẩn cấp, nhiều cơ quan liên hợp hành động, rà soát toàn diện các sản phẩm sữa trên thị trường, tất cả các vấn đề sản xuất đều bị hạ giá triệu hồi.
Thực hiện cứu chữa trợ cấp cho trẻ em đang mắc bệnh, theo pháp luật nghiêm trị các doanh nghiệp bất hợp pháp và những người thất trách, đồng thời sửa đổi các quy định liên quan đến thực phẩm dược phẩm, yêu cầu kiểm tra kỹ chất lượng an toàn sản phẩm để tăng cường độ thẩm tra thị trường, bù đắp lỗ hổng giám sát từ sản xuất đến lưu thông toàn chuỗi.
Hút bài học, tăng cường hệ thống ứng phó vệ sinh công cộng, ban hành điều lệ khẩn cấp: toàn dân động viên phòng dịch và xây dựng hệ liệt y tế công.
Trong hành động này, xã hội không còn loạn xạ hỗn loạn, không bị quấy rối mù quáng nữa, sóng gió xuống nông thôn quy mô lớn giảm mạnh, trí thức được bảo vệ, sẽ không phải chịu sự bức hại vô cớ.
Đồng thời, quốc gia nhìn nhận giá trị y thuật truyền thống, Trung y được chính diện, được bảo vệ, bị nâng đỡ, và được kế thừa, không còn bị coi thường chèn ép, thực sự thực hiện việc song hành y học cũ kỹ, tạo phúc cho bách tính.
Công nhân đời tám mươi cảm thán: "Thế hệ chúng ta, nông dân muốn vào thành kiếm sống, phải chịu rất nhiều khổ cực, làm việc nặng nhọc, chịu không ít ấm ức. Nhưng chỉ cần thi đỗ đại học, đó là chuyện vui lớn tày trời, quốc gia sắp xếp công việc cho, không lo không có nơi đến. Lúc đó sinh viên đại sinh ít, là nhân tài hiếm có của xã hội."
Lão công nhân bên cạnh cũng thở dài: "Trước kia vào nhà máy chính là nơi nương tựa tốt nhất, nay nhà xưởng giảm bớt chiêu mộ người, vị trí an ổn trở nên khan hiếm. Mọi người liền ùa về phía công chức, nhưng vị thế rốt cuộc vẫn có hạn, căn bản không chứa nổi tất cả những thanh niên cầu học trở về. Thời đại thay đổi, khó khăn của việc mưu sinh đã thay thế hoàn toàn."
Những người làm công cũ từng trải qua cải cách quốc doanh, lông mày nhíu chặt: "Trước kia doanh trại nước là bát cơm sắt, vị trí ổn định. Nhưng thời đại phải phát triển về phía trước, thể chế cũ cần cải tạo, doanh nghiệp nước bắt đầu giảm bớt, một lượng lớn công nhân chức vụ đã nghỉ việc."
Doanh trại riêng dần nổi lên, tuy rằng đã mưu sinh thêm đường cho bách tính, nhưng cũng bớt đi sự bảo đảm vững vàng như trước. Bữa cơm không còn là quốc gia đưa vào tay, muốn tự mình ra thị trường cạnh tranh giành."
Hư ảnh của nhà giáo dục nhìn lên bầu trời, giọng điệu phức tạp: "Quốc gia mở rộng giáo huấn, để nhiều người bình thường có thể học đại học hơn, đây là chuyện tốt lớn tày trời. Nhưng sau khi mở mang đại trường, số lượng sinh viên đại hội mỗi năm hơn một năm."
Sinh viên đại học trước kia là phượng mao lân giác, nay khắp nơi đều là sinh viên. Sự tăng trưởng của vị trí không theo kịp sự tăng tiến của sinh khóa tốt nghiệp, thế nên người đọc sách nhiều lên, tìm việc làm ngược lại trở nên gian nan.
Quốc gia cũng không ngừng thử điều chỉnh hướng giáo dục, ban hành chính sách ràng buộc nhân viên và công việc doanh nghiệp, quy phạm thị trường, khuyến khích người trẻ tuổi đến cơ sở, doanh trại vừa nhỏ để làm việc. Nhưng áp lực do chuyển đổi xã hội mang lại thực sự nằm ở giới thanh niên."
Sinh viên đại học đích thân trải qua thời đại đó vẻ mặt thổn thức: "Lúc đó chúng ta, sau khi học xong đại sư không lo nơi đến, lựa chọn còn không ít. Ai có thể ngờ được, hậu bối rõ ràng đã đọc sách, lại phải bôn ba vì một công việc mà gian nan như vậy. Nhà máy không còn mở cửa chiêu mộ người khác nữa, cơm sắt bát càng khó cầu, vô số thanh niên chỉ có cách ra sức tranh giành cơ hội hữu hạn trên thị trường."
Một sinh viên sau 00 tuổi cười khổ: "So sánh với ngàn năm trước, chúng ta không cần trải qua chiến hỏa đói kém, quốc gia cũng đang cố gắng tu bổ lỗ hổng của xã hội, mọi mặt đều đang không ngừng hoàn thiện, bọn ta đã có điều kiện mà tiền bối không dám tưởng tượng."
Nhưng nỗi đau của thời đại cũng đã rơi vào tay chúng ta.
Những năm bảy tám mươi, sinh viên đại học là bảo vật quý hiếm, tốt nghiệp là có việc làm. Hiện tại sinh vật lớn đầy rẫy, nhưng vị trí lại hạn chế. Chúng ta khổ luyện mười mấy năm, bước ra khỏi khuôn viên trường thì phải đối mặt với sự cạnh tranh khốc liệt. Không phải không nỗ lực, mà là sau khi nỗ Lực vẫn phải dốc hết sức mới miễn cưỡng đứng vững được."
Lạc Giác nhìn video thở dài một tiếng: “Ai, cái gọi là kiếp nạn đầu thế kỷ, chẳng qua chỉ là nỗi đau của triều đại thay đổi, xã hội biến cách. Thời đại cũ hạ màn, thời đại mới mở ra, thế hệ sinh ra trong khe hở, luôn phải gánh chịu sự bất ổn đầu tiên.”