Nhưng nếu Cố Minh Nguyệt chính là hoàng đế Văn Võ Đại Thánh tương lai, là tồn tại trên long ỷ —— đó chính đó là quân muốn thần chết, thần không thể không chết. Bọn hắn ngay cả tư cách giãy giụa cũng không có.
Vì vậy một bộ phận người thà tự lừa dối bản thân.
Giọng nữ trên bầu trời tiếp tục:
Cũng bởi vì Cố Minh Nguyệt trên con đường ngụy trang thế gia đi càng ngày càng sâu, nàng không còn chỉ tiện tay trừng phạt mấy tên lưu manh côn đồ nữa mà bắt đầu cạy động những hào tộc trăm năm chằng chịt. Con đường này càng đi về phía trước càng nguy hiểm, những kẻ theo sau nàng cũng đang không ngừng giảm bớt.
Có người là vì rủi ro phía trước dừng bước — bọn họ sợ thế gia. Đó không phải một mình làm điều ác, đó là một tấm lưới, một cái lưới có thể khiến một người lặng lẽ biến mất trong dòng chảy lịch sử.
Đây đã không còn là trượng nghĩa hành hiệp, mà đang tuyên chiến với hệ thống quyền lực đã bén rễ khắp thế hệ.
Còn có người, bản thân đã xuất thân thế gia.
Ban đầu bọn hắn bị mị lực nhân cách của Cố Minh Nguyệt hấp dẫn, nguyện ý hạ mình đi làm một số chuyện không ra thể diện trong gia tộc.
Nhưng khi hành động của Cố Minh Nguyệt bắt đầu chạm đến lợi ích gia tộc bọn hắn, khi mũi kiếm của nàng càng lúc càng áp sát cánh cửa sơn son thếp vàng mà bọn họ đã lớn lên từ nhỏ, bọn chúng liền không thể đi theo được nữa.”
Bình luận lướt qua.
[Ta lại phát hiện một Văn Võ Đại Thánh Hoàng Đế cùng Cố Minh Nguyệt có chỗ tương tự - những người từng đi theo các nàng, đều sẽ không phản bội. Hậu viện hội nhiều người như vậy, rời đi rời khỏi, tan cuộc giải tán, nhưng cũng không có ai nói với bên ngoài rằng đây đều là Cố minh nguyệt làm]
[Đúng vậy, cho dù là con cháu thế gia bị ép rời đi, cũng chưa từng bán đứng nàng]
[Cái này rất đáng sợ. Không có lợi ích ràng buộc, không có vũ lực uy hiếp, thuần túy là dựa vào mị lực nhân cách khiến người ta cam tâm tình nguyện]
[Nói đến chuyện này, sức hút của Văn Võ Đại Thánh Hoàng đế càng lớn hơn đi? Trở thành người của nàng đừng nói là phản bội, cũng chưa từng rời khỏi. Tứ công chúa theo nàng cả đời, Cố Hoài Cẩn đã giữ nàng suốt một đời. Mấy vị tướng quân kia từ Tây Vực trở về liền vẫn luôn cống hiến cho Càn triều, không bao giờ đi qua nữa]
Triệu Thanh Ly nhìn bình luận này, bưng chén trà lên, đáy lòng xẹt qua một tia cười nhạt.
Phản bội quả thật không có, nhưng "chưa rời đi" cũng chưa hẳn.
Nàng nhớ tới Ảnh Đại —— người đứng đầu trong mấy ảnh vệ mà đại ca đưa tới, có một khuôn mặt tốt, cả ngày cười hì hì tiến lại gần nàng, cho rằng bằng đôi mắt đào hoa kia có thể làm cho nàng nhìn bằng con mắt khác.
Nàng phái hắn đi nhà xí đã quét sạch nô bộc ba tháng.
Ảnh Đại mặc dù không có oán hận, nhưng ba tháng sau đại ca trở về, nàng bảo hắn dẫn người đi, lúc Ảnh đại ra ngoài chân sinh gió, hốc mắt đỏ lên, khóe miệng nhếch đến tận mang tai.
Sau đó đại ca viết thư cho nàng, nói rằng đêm đầu tiên Ảnh Đại về doanh trại đã ôm chiến hữu gào khóc nửa đêm, cứ trằn trọc mãi chỉ một câu —— “Cuối cùng ta cũng không cần phải đi vệ sinh nữa.”
Hắn chưa từng rời đi sao?
Hắn rời đi, hơn nữa còn vui mừng đến rơi nước mắt.
Những gì hậu thế chứng kiến, chỉ là mấy dòng ghi chép sơ lược trong sử sách, làm sao biết được những thứ này.
......
Giọng nữ trên bầu trời tiếp tục:
“Tội ác của Thôi gia, trước đây cũng từng nhắc tới —— là lễ pháp tàn phá tầng tầng lớp nữ tử thiên hạ. Nhưng nơi này có một chân tướng tàn khốc hơn: tất cả những điều này không phải là vô tâm chi thất, mà là cố ý.”
Gia chủ Thôi gia Thôi Mẫn Trung không phải là không biết những quy củ này sẽ bức chết bao nhiêu người, hắn chính là muốn bức tử các nàng.
Thôi Chính Dương ghi chép tỉ mỉ về cuộc đối thoại giữa hắn và phụ thân, cùng với đêm thức trắng đêm không ngủ sau khi biết được chân tướng."
Bình luận lướt qua.
[Người đáng hận tất có chỗ đáng thương]
[Hắn mới không đáng thương. Bởi vì bản thân không vừa ý mà có thể đi hãm hại người khác sao? Theo logic này, ngoại trừ Văn Võ Đại Thánh Hoàng Đế và Cố Minh Nguyệt, thiên hạ không còn người tốt nào khác? Dù sao, ai có chuyện gì cũng như ý?]
[Nói hay lắm. Gặp phải bất hạnh không phải là tấm vé thông hành làm điều ác. Ai mà chẳng có chút chuyện nào không như ý?]
[Thôi Mẫn Trung loại này chính là đóng gói tư phẫn thành lễ pháp, sau đó dùng lễ phép để giết người, còn ghê tởm hơn cả trực tiếp cầm dao giết]
Giọng nữ tiếp tục kể, giọng trầm xuống vài phần:
“Tất cả nguyên do, còn phải truy ngược về tiền triều. Thê tử kết tóc của Thôi Mẫn Trung bị ép phải chịu đựng thời đại khuất nhục kia cộng thêm khổ nạn trên người vô số nữ nhân. Nàng bị mang đi, lại được đưa trở về, từ đầu đến cuối không ai để ý nàng có nguyện hay không, chính nàng cũng không lựa chọn.
Không lâu sau nàng sinh ra một đứa trẻ. Thôi Mẫn Trung không lâu, tự tay bóp chết đứa bé kia. Mà thê tử của hắn, vào khoảnh khắc đó lộ ra chút không đành lòng.”
“Chính là một tia không đành lòng này —— làm cho Thôi Mẫn Trung sinh ra oán hận với thê tử. Hắn không thể chấp nhận thê nhân đối với hài tử kia còn có bất kỳ sự lưu luyến nào. Nàng không nỡ, trong mắt hắn, chính là phản bội hắn.
Hắn không nghĩ đến thê tử của hắn có nguyện ý mang thai đứa bé kia hay không, không muốn nghĩ xem thê y của mình đã trả giá gì, chịu đựng điều gì. Hắn bắt đầu nghĩ - vì sao nàng không chết? Tại sao phải khuất phục với dị tộc, tại sao còn sống, vì cái gì không chịu chết vì hắn?"
Bình luận lướt qua.
[Vậy không đành lòng chỉ là phản ứng bản năng tiêu tan sinh mệnh trong nhân tính... ]
[Thôi Mẫn Trung coi trọng trinh tiết như vậy, sau khi nắm quyền chẳng phải vẫn là tam thê tứ thiếp sao. Nói cho cùng là ích kỷ. Yêu cầu người khác hoàn mỹ không tì vết, đến lượt mình thì cái gì cũng có thể tha thứ]
[Vợ của hắn cũng không làm sai cái gì, nàng chỉ là một người bình thường bị nghiền nát trong thời đại đó. Nàng không dám chết, cũng tìm không được lý do nhất định phải chết. Đó không phải tội của nàng]
[Hắn thật sự không thể tiếp nhận, tại sao lại không có thể mang thê tử chạy? Mẹ nuôi của hoàng đế Văn Võ Đại Thánh, trượng phu của nàng chính là đưa nàng trốn. Một đường chạy vào rừng sâu núi thẳm, sau đó bị truy sát, người đàn ông kia một mình ở lại kiềm chế truy binh, để Liễu thị dẫn theo hài tử đi trước, còn nói với nàng rằng nếu như chưa chết, cứ để nàng mang theo đứa bé gả đi, sống cho tốt]
[Nói cho cùng vẫn là Thôi Mẫn Trung không có dũng khí vung đao với cường giả chân chính, chỉ dám ức hiếp kẻ yếu hơn hắn. Lúc dị tộc tiền triều khi nhục vợ hắn thì hắn ở đâu? Có lẽ co rúm trong góc, ngay cả thở cũng không dám. Đợi dị biệt bị đuổi đi, hắn lại trở nên oai phong, cầm bút viết mấy đạo lễ pháp, bắt nạt mấy nữ nhân bất lực phản kháng, đây gọi là bản lĩnh gì]
Trên bầu trời, giọng nữ tiếp tục vang lên:
Sự oán hận này theo thời gian trôi qua, chẳng những không tiêu tan, ngược lại giống như nước nhỏ xuống sắt sống, ngày qua ngày ăn mòn, cho đến khi Thôi Mẫn Trung tự tay giết chết thê tử của hắn.
Sau này triều Càn khai quốc, Thôi Mẫn Trung làm quan. Hắn biết không thể dùng đao giết người như trước nữa, nhưng giết chóc cũng không cần đao. hắn chui vào quan trường, từng bước thăng tiến, trở thành Lễ bộ Thượng thư, dùng bút và quy củ để trả thù.
Hắn tự tay vạch ra hết lễ pháp nghiêm khắc đến mức gần như biến thái này đến lễ nghi khác. Lệnh cấm nữ tử trong thiên hạ tuân theo, lấy danh nghĩa là 'chính phong khí, phục lễ", thực chất là đang hành hạ toàn bộ phụ nữ thiên Hạ — hành phạt những người phụ nhân chưa đủ hoàn mỹ, không đủ cương liệt, chưa xứng với hình tượng trung trinh bất khuất trong lòng hắn."