Sau một đêm dài kể chuyện, Trunun và Mông Trọng đã khá quen thuộc và thân cận với nhau, cũng dần thích ứng với cách xưng hô như "A huynh", "A đệ".
Mặc dù tuổi tác của Huệ Oánh lớn hơn Mông Trọng gần ba mươi tuổi, nhưng luận về bối phận, người trước là cháu trai của Huệ Tử, người sau là đệ tử của trang viên, hai người bọn họ cũng thực sự thuộc cùng thế hệ, vì vậy dùng cách xưng hô huynh đệ cũng không phải là không được.
Sau khi quen thuộc, Mông Trọng mới cảm thấy Huệ Oánh là người mặt lạnh lòng nóng, nhớ rõ hôm qua khi hắn lần đầu gặp Huệ Oánh ngoài phủ môn, chỉ thấy vị trọng thần bên cạnh Tống Vương Yển này mặt lạnh nhạt, long hành hổ bộ, khá có khí thế, bớt đi vài phần thân hòa.
Nhưng sau khi quen biết, đối đãi thẳng thắn, Mông Trọng lúc này mới cảm thấy dạt dào thực ra là một người rất dễ đối phó.
Đương nhiên, đây là vì quan hệ giữa hai bên gần gũi, nếu đổi lại là người khác, tin rằng Huệ Oánh sẽ không dốc lòng như vậy.
Theo trao đổi giữa hai bên, Mông Trọng cảm thấy vun đắp học thuật rất tạp nham, phảng phất liên quan đến các học thuật của Đạo, Danh, Pháp, Nho, Mặc, nhưng tinh thuần nhất, không phải Đạo gia, cũng không phải Danh gia, mà là Nho gia và Pháp gia.
Không thể không nói điều này khiến Mông Trọng cảm thấy rất bất ngờ.
Dù sao xét từ thân sơ mà nói, Huệ Oánh cũng nên tập hợp tư tưởng hai nhà Đạo, Danh, chứ không phải Nho gia hay Pháp gia.
Đối với việc này, Huệ Oánh giải thích: “Đạo gia trị quốc, trị vì thái bình thịnh thế, hơn nữa yếu yếu nhất của Đạo gia nằm ở ‘chữa mình’, ngươi cũng là đệ tử Đạo gia, hẳn có thể hiểu được ý của ngu huynh.”
Mông Trọng khẽ gật đầu.
Hắn đương nhiên hiểu rõ, tư tưởng trị quốc của Đạo gia, tức là vô vi vô vi, đây là được xây dựng trên cơ sở "trị nhân", tức là yêu cầu quân chủ và thần tử đều có đủ quy tắc đạo đức nhất định, đạo đức của quân chủ và thần dân tuyệt đối không cao, tư tưởng trị quốc của Đạo gia càng ngày càng thể hiện, nhưng ngược lại, tư tưởng trị quốc của Đạo gia rất khó thực hiện, ví dụ như "Loạn" thế hiện tại, giữa các nước vì muốn thôn tính đất đai mà thường xuyên xảy ra chiến tranh, trong tình huống này, tư tưởng Đạo gia rất khó được quân chủ chấp nhận, cho dù được chấp nhận cũng khó được tôn làm chiến lược trị quốc.
Nói trắng ra, tư tưởng Đạo gia không thích hợp dùng làm công cụ thống trị thần dân.
Mà thích hợp làm công cụ thống trị, tức là tư tưởng Nho gia và tư tưởng Pháp gia.
Tư tưởng Nho gia của Khổng Tử, nó bắt nguồn từ Chu Lễ, bản thân nó chính là vì quý tộc thống trị thứ dân, chỉ có điều nó đề xướng "nhân nghĩa", chủ trương kẻ bề trên đối đãi tốt với kẻ ở vị trí thấp hơn, còn kẻ ở vị trí thấp hơn thì phải nghênh hợp, ủng hộ người ở vị trí cao hơn, bản chất của nó vẫn là vì quân quyền thống trị.
"Hình không lên đại phu, lễ không hạ thứ dân", câu nói này đã thể hiện đầy đủ bản chất của tư tưởng trị quốc của Nho gia.
Còn về Pháp gia, tuy Pháp gia từng chủ Trương vương tử phạm pháp, (cùng tội với thứ dân, nhưng bản chất của họ vẫn là để duy trì sự thống trị của quân quyền.
Hơn nữa Pháp gia Pháp gia phải nhận được sự ủng hộ của quân chủ, mới có thể thi triển hoài bão trị quốc của mình.
Từng có lúc, Tần Thái tử (Doanh Tứ) phạm tội, Thương Quân Vệ Ưởng nói "Pháp không được, tự thượng phạm" (pháp pháp không được, tự thượng phạm tội), quyết định trừng phạt nặng Thái tử để thể hiện uy nghiêm của pháp luật, mặc dù sau này được người khác khuyên nhủ mới đổi thành thầy giáo Công Tử Kiền, nhưng kết quả thì sao, vị Thái tử kia, cũng chính là Tần Huệ Văn Vương sau này kế vị, việc đầu tiên ông làm sau khi kế vị chính là giết chết Vệ Ưởng, khiến Vệ Ưởng, vị trọng thần từng nắm quyền nước Tần này, hoảng hốt bỏ chạy, nhưng lại không có một người Tần nào dám thu nhận.
Đây chính là kết cục đệ tử Pháp gia đã mất đi sự ủng hộ của quân chủ.
Tuy nhiên so sánh mà nói, tư tưởng Pháp gia vẫn có lý thuyết cụ thể về trị quốc, không giống Nho gia, từ thời Khổng Tử đến thời Mạnh Tử, ngoại trừ khẩu hiệu quy phạm "nhân nghĩa", "lễ đức", về cơ bản không có sách lược trị quốc Mạnh Tử gì cả, quốc gia Trung Nguyên đều đã bắt đầu thực hiện "danh điền chế", bên Nho gia còn từng khuyến khích "dĩ điền chế" mấy trăm năm, nghiêm trọng tách biệt với nhu cầu xã hội.
Vì vậy chủ trương của Huệ Oánh là lấy pháp trị quốc, lấy Nho trị nhân, nói chung là chiến lược trị quốc khá thiên về ôn hòa.
Mà tư tưởng của Đạo gia, Mặc gia, Danh gia còn lại, Huệ Oánh cho rằng không thích hợp dùng ở thế tục hiện tại, cho nên bị hắn từ bỏ, dù sao tư tưởng của Đạo gia và Mặc gia thực sự quá lý tưởng hóa, mà tư tưởng của Danh gia lại như ngựa trời bay, phần lớn chỉ có thể dùng để học vấn tăng thêm kiến thức, nhưng không thể khiến quốc gia trở nên cường đại.
Sau khi trao đổi học thuật, Mông Trọng cũng hỏi Huệ Nguyên về nghi vấn "hoặc" trong lòng hắn: "A huynh, ta cả gan hỏi một câu: Đại vương thảo phạt Đằng quốc, chẳng phải là để gây áp lực cho Tề quốc sao?"
Huệ Oánh nghe xong có chút bất ngờ, nhưng cũng không giấu giếm, gật đầu nói: "Đại vương quả thật có ý định này."
Mông Trọng nghe vậy trong lòng nhẹ nhõm, lại hỏi: "Đã như vậy, Tống quốc cùng Triệu quốc, Tần quốc, hẳn đã âm thầm minh ước?"
Huệ Oánh nghe vậy sững sờ, nhìn Mông Trọng tò mò hỏi: “Là phu tử nói cho ngươi biết?”
Mông Trọng lắc đầu nói: "Phu tử không hề nói cho ta biết, chỉ là suy đoán cá nhân của ta."
Nghe lời này, Huệ Oánh càng thêm kinh ngạc, bèn hỏi: "Ngươi đoán được như thế nào?"
Mông Trọng bèn giải thích: “Nước Tề là cường quốc, mà nước Tống ta là nước trung đẳng, lấy nước trung đẳng phạm điều cấm kỵ của cường quốc, hẳn là có chỗ dựa. Các nước hiện nay, chỉ có Tần, Tề là mạnh nhất. Vì nước Tống ta muốn xâm phạm nước Tề, hẳn là đã có được lời hứa nào đó từ nước Tần, nếu không, hành động này không phù hợp với lợi ích của nước Tống ta. Còn về nước Triệu, nếu Tam Tấn đoàn kết nhất trí, cho dù nước Tần đã hứa hẹn với nước Tống ta, e rằng Tống Vương cũng không dám mạo phạm nước Tần, rõ ràng trong Tam Tấn có một nước ngầm ngầm với Tần, có thỏa thuận riêng với nước Tống ta...”
Nghe Mông Trọng giải thích, Huệ Uyên vuốt râu thầm khen lạ.
Hắn tin tưởng Mông Trọng với tư cách là đệ tử trang tử, nếu người này nói là mình đoán được, thì đó chính là mình đoán được, tuyệt đối sẽ không tồn tại giả dối.
Một thiếu niên mới mười bốn tuổi, ở Cảnh Bạc, lại có thể đoán được minh ước riêng tư của mấy nước Tần, Triệu, Tống, phần tài trí này, khiến Huệ Oánh cảm thấy khá giật mình, nhịn không được phải thầm khen một câu: không hổ là đệ tử của trang viên!
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích Chiến Quốc Đại Tư Mã mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Chiến Quốc Đại Tư Mã Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Suy nghĩ một lát, hắn nghiêm nghị dặn dò Mông Trọng: "Những lời này, ra khỏi miệng ta, lọt vào tai ngươi, không được tiết lộ 'lộ' cho người khác." Nói xong, hắn thấy Mông Trọng gật đầu, liền tiếp tục nói: "Minh ước giữa nước Triệu và nước Tống ta đã hình thành từ lâu, không phải năm thứ ba trước đây Vua đuổi Hoàng Hỉ (Tống Thích Thành Quân), quân chủ nước Triệu là Triệu Túc Hầu qua đời, chính là Triệu Túc Hầu được thế gian gọi là Triệu Túc Hầu. Triệu Túc Hầu lúc sinh thời cùng các nước Ngụy, Sở, Tần, Yên, Tề giao chiến ác liệt với các nước như Ngụy mà không hề ở thế hạ phong, là một hùng chủ. Sau khi ông qua đời, quân chủ nước Ngụy là Ngụy liên minh với bốn nước Sở, Tần, Yên, Tề, mưu đồ đánh bại bốn nước Triệu. Lúc bấy giờ, Triệu Ung phái người thuyết phục Việt quốc tấn công Sở quốc, hối lộ Lâu Phàn tấn công Yên quốc và Trung Sơn, lại lôi kéo Hàn quốc, khiến họ xảy ra cục diện ba nước Triệu, Tần, Tề đối địch ba nước Ngụy, Tần, Tề, cuối cùng giành được thắng lợi, đánh bại bốn nước Ngụy, muốn kết hợp âm mưu muốn kết minh ước mơ ước. Vì thế, giành lấy thắng lợi và Triệu đã sớm.
"Hàn quốc?" Mông Trọng mặt lộ vẻ kinh ngạc, không nhịn được hỏi: "Hàn quốc sao lại kết minh với Triệu, Tống? Hàn quốc chẳng phải bên Tề quốc sao?"
“Ngươi chỉ biết một trong số đó, không biết hai là gì.” Huệ Oánh vuốt râu giải thích: “Lúc đó, tộc thúc Huệ Tử của ta giữ chức vị ở nước Ngụy, ông ta thúc đẩy Tề, Ngụy, hai nước Tề, Ngụy kết minh, liên thủ đánh bại nước Triệu, nước Hàn sợ bị nước Ngụy thôn tính nên đã kết minh với nước Triệu, chống lại Tề, Ngụy. Khi đó, quân chủ nước Tống ta là Hoàng Hỉ, ông ta nương tựa vào nước Tề, cho nên bị nước Triệu, Hàn tấn công, sau đó nước Tần hung hăng tấn công nước Ngụy, nước Ngụy liền hòa giải với nước Hàn, liên minh với nước Tề chống lại nước Tần.”
"Thì ra là thế."
Mông Trọng bừng tỉnh đại ngộ, chợt hắn lại hỏi: "Vậy Tần quốc là khi nào kết minh với hai nước Triệu, Tống?"
Huệ Oánh lắc đầu giải thích: “Nước Tần có liên minh với nước Triệu, nhưng lại không có minh ước với nước Tống chúng ta, chỉ là, ba bên ngầm có chút ăn ý mà thôi. Mục tiêu của nước Tần là khiến hai nước Ngụy, Hàn phải thần phục, mục đích của nước Triệu là thúc đẩy hai nước Tề và Tần giao tranh, còn ý đồ của nước Tống, hay nói đúng hơn là ý của Đại Vương, chính là nhân cơ hội thôn tính Vệ quốc và một phần đất Tề.” Nói đến đây, hắn thấy trên mặt Mông Trọng lộ ra vẻ ‘mê’, ‘Sắc’, bèn khai sáng: “A Trọng, minh ước giữa các nước chẳng qua chỉ là một tấm thẻ tre có thể ăn mòn bất cứ lúc nào, thứ thực sự có thể thúc đẩy đồng minh chỉ có lợi ích. Nước Tần không muốn nước Tề tranh hùng với hắn, nước Triệu hy vọng hai nước Tần và Tề giằng co như trai, còn quốc chủ của ta thì hy vọng nuốt chửng nước Tề. Nói cách khác, ba nước Tần, Triệu, Tống đều ngầm nhắm vào ‘Nước Tề’, có minh ước hay không kỳ thực không quan trọng.”
Dừng một chút, Huệ Oánh lại nói: "Hai năm trước, nước Tống ta đánh Đằng Quốc, quả thật như ngươi nói, là để gây áp lực lên nước Tề, nhưng thực tế, Triệu Quốc mong chúng ta làm thế, bởi Triệu Quốc chuẩn bị diệt trừ Trung Sơn."
"Trung Sơn? Trung Sơn quốc?" Mông Trọng tò mò hỏi.
“Đúng!” Huệ Oánh gật đầu nói: “Trung Sơn quốc tọa lạc ở vùng trung tâm Triệu quốc, trước đây thường xuyên bị Tề quốc sai khiến đánh Triệu quốc, vì thế Triệu Vương Ung muốn một lần diệt sạch Trung Sơn quốc, tránh bị Tề quốc kiềm chế nữa. Để phòng Tề quốc quấy nhiễu việc này, Triệu quốc liền yêu cầu Tống quốc ta gây áp lực lên Tề quốc, vì thế Tống quốc ta mới phát binh đánh Đằng quốc, bày ra thế uy hiếp ‘hép’ Tề quốc.”
"Cái này..." Mông Trọng nhíu mày nói: "Đây không phải là bị Triệu quốc lợi dụng sao?"
“Đúng vậy.” Huệ Oánh thở dài một hơi đầy sầu não, rồi lập tức khuyên nhủ Mông Trọng: “Bất cứ việc gì cũng không thể chỉ nhìn vào lúc này, nước Triệu muốn công phạt Trung Sơn, bắt nước Tống ta kiềm chế nước Tề, bề ngoài có vẻ như nước Tống ta bị người ta lợi dụng, nhưng ngươi nghĩ xem, sau khi nước Triệu diệt Trung Sơn, hai nước Triệu và Tống có thể hình thành thế gọng kìm tấn công Tề quốc, lúc đó, nước Tống ta theo nước Triệu tấn công Tề quốc, cũng có thể từ đó thu lợi còn có nước Yên. Năm đó nước Tề tàn sát cướp bóc trong lãnh thổ nước Yên, Yên Vương vô cùng căm hận, đến lúc đó ba nước Triệu, Tống, Yên liên thủ tấn công Tề quốc, dù nước Tề là cường quốc, sao có thể chống đỡ được sự vây công của ba nước Triệu, Tống, Yên? Lúc này, nước Tề chỉ có cầu viện nước Sở, hoặc cầu viện hai nước Hàn, Ngụy, nhưng bất kể là nước Sở hay nước Hàn, Ngụy, đều có nước Tần kiềm chế chúng ta, bởi vì nước Tần cũng không muốn nước Tề và họ cùng nhau đứng vững. Ngươi nghĩ xem, nước Tề sao có lý do gì có lý do không diệt vong?”
Nghe Huệ Oánh nói vậy, Mông Trọng trong lòng chấn kinh không thôi.
Hắn không thể ngờ rằng, hóa ra đằng sau chuyện Tống quốc phạt Đằng, lại ẩn giấu bí mật như thế.
Thích Chiến Quốc Đại Tư Mã mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Chiến Quốc Đại Tư Mã Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.