Chương 64 / 456

Biện luận sôi nổi các nho

Bản dịch · 5.029 chữ

ps: Xin mọi người phiền phức bỏ phiếu đề cử~

Dưới đây chính văn

" Huệ đại phu."

Dưới sự chỉ thị của Mạnh Tử, đệ tử đắc ý của hắn vạn chương vội vàng đi tới trước mặt Huệ Oánh, chắp tay hành lễ nói: "Không biết Huệ đại phu đến đây, môn đồ cũng chưa từng thông báo, mong Huệ đại phu chớ trách tội."

Huệ Oánh vội vàng đáp lễ: “Tiên sinh nói quá lời rồi. Lúc Huệ mỗ vào phủ, Phu Tử đang giảng kinh nghĩa, tại hạ vốn không nên quấy rầy, nhưng tại hạ lại ở ghế sau nghe lén, nếu muốn nói kỹ, Huệ mỗ mới là người vô lễ kia.”

" Huệ đại phu nói gì thế?" Vạn Chương cười nói.

Đối với Huệ Oánh, ấn tượng của Vạn Chương vẫn là cực tốt, chỉ từ lúc Huệ Oánh vừa vào phủ thấy Mạnh Tử đang truyền thụ nghiệp liền lặng lẽ ở phía sau nghe khách, mà không quấy rầy Mạnh Tử giảng kinh nghĩa, từ đó có thể nhìn ra phẩm hạnh của Huệ Oánh.

Huống chi Vạn Chương cũng quen thuộc Huệ Oánh, biết rằng người sau tuy không phải đệ tử Nho gia của hắn, nhưng lại tôn sùng sự chủ trương "nhân chính" của lão sư Mạnh Tử của hắn, ra sức khuyên Tống Vương Yển lấy nhân chính trị để xử lý Tống quốc, điều này đủ để vạn chương ôm ấp Huệ Oánh cực cao và thân cận.

Sau khi hàn huyên vài câu, ánh mắt Vạn Chương liền chuyển sang Mông Trọng bên cạnh Huệ Oánh: " Huệ đại phu, không biết vị này là ai?"

Huệ Oánh nhìn quanh một cái, thấy rất nhiều đệ tử Nho gia chính là vì đệ đệ của hắn là Mông Trọng vừa cười lạnh mà trừng mắt nhìn hắn, trên mặt không khỏi cười khổ một tiếng, cũng không biết nên giới thiệu Mông Trọng như thế nào, chần chừ một hồi lâu mới nói: "Người này... đệ ta."

Vừa dứt lời, liền nghe Mông Trọng ở bên cạnh thản nhiên tự tại bổ sung một câu: "Đạo gia đệ tử, Mông Trọng!"

Thì ra là thế......

Vạn Chương trong lòng chợt hiểu ra.

Rất hiển nhiên, là những lời bọn họ vừa rồi công kích tư tưởng Đạo gia, khiến vị đệ tử Đạo gia này trong lòng không vui, là cố ý buông lời châm chọc.

Thế là hắn mỉm cười nói: “Đã là đệ đệ của Huệ đại phu, cũng xin mời cùng nhau dời đi ạ. Ân Huệ đại phu, phu tử mời ngài vào chỗ ngồi thì ngồi.”

Mông Trọng nghiêng đầu nhìn Vạn Chương một cái, hắn làm sao nghe không ra thâm ý trong lời nói của người sau: chỉ là nể mặt huynh huynh ngươi ân huệ.

Từ đó có thể thấy, lời nói của Mông Trọng vừa rồi châm chọc Nho gia, khiến đệ tử đắc ý của Mạnh Tử Vạn Chương này cũng vô cùng không vui, chỉ là nể mặt Huệ Oánh nên không biểu hiện ra mà thôi.

Dưới sự chỉ dẫn của Vạn Chương, Huệ Nguyên và Mông Trọng đã đến gần Mạnh Tử.

Lúc này, chỉ thấy Huệ Oánh chủ động tiến lên hành lễ với Mạnh Tử nói: "Đã lâu không đến thăm phu tử, Huệ Oánh hổ thẹn, không biết phu tử vẫn khỏe chứ?"

Mạnh Tử mỉm cười gật đầu.

Đối với vị trọng thần nước Tống này, người chủ trương suy nghĩ "nhân chính" này của Huệ Oánh, Mạnh Tử vẫn rất thích, hơn nữa hắn cũng hiểu rõ, Huệ Oánh cơ hồ là người duy nhất hiện nay nước Tống có thể ảnh hưởng đến Tống Vương Yển, nếu như hy vọng nước Tống thi hành chủ trương "nhân chính" của Mạnh Kha hắn, mấu chốt nằm ở trên người Huệ Oánh.

Lúc này, các đệ tử Mạnh Tử đã xếp lại chỗ ngồi: vốn trước mặt Mạnh Tử là mấy hàng ghế dọc, phân bố hai bên trước mặt Mạnh Tử, nhưng lúc này, chỗ ngồi bên trái Mạnh Tử đã bị dọn đi, chỉ còn lại một chỗ ngồi rõ ràng là để dành cho Huệ Chi.

Các đệ tử của Mạnh Tử lúc này đều ngồi bên tay phải Mạnh Tử.

" Huệ đại phu, cùng với đệ đệ của Huệ đại phu, mời cứ ngồi."

Một đệ tử khác của Mạnh Tử thỉnh giáo.

Đây là làm khó đệ đệ ta a...

Thấy trước mặt chỉ có một chỗ ngồi, Huệ Nguyên hơi nhíu mày, bất động thanh sắc liếc nhìn Mạnh Tử một cái, lại thấy người sau nhắm hai mắt không nói một lời.

Ngay sau đó, hắn lại liếc nhìn Mông Trọng một cái, thấy trên mặt hắn mang theo vài phần cười lạnh, trong lòng khẽ động, Tác "tính" liền giả vờ như không có chuyện gì xảy ra, thản nhiên ngồi xuống tấm chiếu cỏ sau chiếc án kỷ kia.

Đúng như hắn dự liệu, Mông Trọng cố ý giả vờ quan sát xung quanh, rồi lắc đầu cười nói: "Ôi, Nho gia xảo trá lừa dối thế gian, miệng nói cái gì mà lễ tiết, lại khiến khách nhân ngay cả chỗ ngồi cũng không có."

Vừa dứt lời, liền nghe một đệ tử Mạnh Tử trong ghế đối diện trêu chọc: "Sao lại không có vị trí? Ngươi là em trai của Huệ đại phu, sao không ngồi cùng hàng với huynh trưởng ngươi?"

Đệ tử của chư Mạnh Tử nghe vậy liền cười khẽ lên.

Lúc này chỉ nghe Mông Trọng mặt lạnh như tiền nói: " Huệ đại phu tuy là huynh đệ ta, nhưng nho sĩ các ngươi chẳng lẽ vì điểm này mà kính trọng hắn, độc lập tọa lạc cho hắn sao? E rằng không phải chứ? Chẳng lẽ không phải vì huynh đệ ta là trọng thần của Tống quốc sao? ... Huynh đệ ta vì địa vị của hắn ở Tống quốc mà được Nho gia các ngươi tôn trọng, mà ta, với tư cách là đệ tử Đạo gia duy nhất có mặt tại đây, lại được đãi ngộ ngay cả chỗ ngồi cũng không có, đó chính là lễ nghi trọng dụng của Nho gia."

"..."

Một tràng lời nói khiến các đệ tử của Mạnh Tử đỏ mặt tía tai, khó lòng phản bác.

Vạn Chương trầm mặt phân phó đệ tử Nho gia dọn đến cho Mông Trọng một chiếc án kỷ, cùng một tấm chiếu cỏ.

Thấy vậy, Mông Trọng thong thả ngồi trên chiếu cỏ, ngồi xếp bằng.

Sau khi hắn ngồi xuống, tên đệ tử Mạnh Tử vừa rồi trêu chọc hắn lập tức hỏi: "Tiểu tử, ngươi là đệ tử của ai?"

Mông Trọng nhìn hắn một cái, bình tĩnh nói: "Vừa rồi các ngươi cười nhạo Trang Tử, ta buông lời châm chọc, nhưng mà giờ phút này ngươi còn hỏi ta là đệ tử của ai. "Ngươi chẳng lẽ thật sự trong lòng không biết sao? Quả nhiên là đệ tử Nho gia giả dối."

Nghe được lời này, người nọ phản bác nói: "Tuy rằng ngươi vừa rồi bảo vệ trang viên, nhưng ngươi lại không nói, ngươi đã không nói, ta làm sao biết được?"

Mông Trọng nghe vậy nói: "Chuyện hiển nhiên như thế, làm đệ tử của Mạnh Tử, vậy mà còn không đoán ra sao?...... Được rồi, ngươi không phải giả dối, mà là tài trí không đủ, là ta đã trách lầm ngươi."

"Ngươi..." Tên đệ tử Nho gia kia tức giận đến mức mặt đỏ bừng, chỉ vào Mông Trọng không nói nên lời.

Lúc này, một đệ tử Nho gia ngăn hắn lại, hỏi Mông Trọng: "Ngươi là đệ tử Trang Tử?"

"Chính là." Mông Trọng bình tĩnh trả lời.

Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!

Thích Chiến Quốc Đại Tư Mã mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Chiến Quốc Đại Tư Mã Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.

Thấy vậy, tên đệ tử Nho gia này chắp tay, đang 'sắc' nói: "Tại hạ Từ Tích, có một việc không rõ thỉnh giáo Trang Tử Hiền đồ, tin rằng túc hạ nhất định có thể giải thích cho 'H hoặc'."

"Xin cứ nói." Mông Trọng thản nhiên nói.

Nghe lời này, Từ Tích Chính 'sắc' nói: "Nước Tống công phạt Đằng Quốc, là trận chiến bất nghĩa, khiến Đằng Quốc sinh linh lầm than, dân chúng lầm than. Đệ tử Nho gia ta thường xuyên khuyên Tống Vương ngừng chinh chiến, nhưng Trang Tử thân là người Tống quốc, vẫn ẩn cư nơi giang hồ, thờ ơ với việc này. Tại hạ không hiểu, lẽ nào Trang Tử ủng hộ cuộc chiến bất nghĩa này?"

Mông Trọng nghe vậy nhàn nhạt cười nhạo nói: "Ân sư Trang phu tử của ta, sớm đã ngoài bảy mươi, ngươi muốn một vị lão nhân như vậy vượt núi băng sông, từ Cảnh Bạc chạy đến Bành Thành khuyên can Tống Vương? Đây chính là cách tôn lão Nho gia ngươi sao?"

"Tuyệt đối không phải như thế." Từ Tích vội vàng đổi giọng: "Ý ta là Trang Tử xưa nay vốn kháng cự chiến tranh, hiện nay nước Tống do hắn sinh ra đã khởi xướng binh mã phản nghịch, công kích Đằng Quốc, lẽ nào Trang Tử không có bất kỳ biểu thị nào?"

Mông Trọng lắc đầu nói: "Đúng như câu 'phụ' khó làm cơm không gạo, một vị 'phụ' dù tay nghề có khéo đến đâu, nếu không có gạo cũng chẳng thể nấu được cơm. Trang sư tuy là đại hiền, nhưng thế nhân đều không chịu tuân theo tư tưởng của phu tử, Trang sư còn có cách nào khác?...... Giống như Nho gia của ngươi, vừa là hiển học đương thời, lại gần với Đằng quốc, nhưng như thế vẫn không thể ngăn chặn chiến tranh giữa Tống và Đằng quốc, đây chính là đạo lý thời cơ và điều kiện không đủ." Nói xong, hắn liếc nhìn Mạnh Tử, mỉm cười nói: "Ta cũng chưa từng nghe Mạnh phu tử đích thân đến Tống quốc khuyên can Tống Vương, hẳn cũng có lý."

"..."

Mạnh Tử hơi mở mắt liếc Mông Trọng một cái, không nói một lời.

Hắn há chẳng nhìn thấu được trò đùa nhỏ nhặt của Mông Trọng kia đổ dồn lên người Mạnh Tử, chỉ vì nể thân phận nên lười so đo với loại tiểu bối như Mông Trọng mà thôi.

Nhưng đệ tử của hắn là Từ Tích, lại vì thế mà kiêng dè, không dám đi sâu vào chủ đề này nữa, tránh để "liên lụy" đến lão sư Mạnh Tử của hắn.

Nhưng mà, Từ Tích không dám hỏi, nhưng đệ tử đắc ý của Mạnh Tử Công Tôn Sửu lại dám hỏi.

Hắn nói với Mông Trọng: "Trang Tử sống lâu ở nước Tống, nhưng dưới chân lại nói Tống Vương lại không chịu nghe theo lời Trang Tử nói, có phải tư tưởng của Trang Tử như đánh giá của người đời, là vật vô dụng không?"

Mông Trọng nghe vậy cười nói: “Ngày xưa trong nước Yên khi ‘loạn’, nước Tề nhân lúc cháy nhà mà đi hôi của, xuất binh phạt Yên, nghe nói Mạnh Tử lúc đó đang ở học cung Tắc Hạ, vì sao lại không thể can ngăn Tề Vương?”

Công Tôn Sửu biện giải nói: "Lúc đó trong nước Yên có 'Loạn', nước Tề mới can thiệp vào hỗn loạn ở Bình Định nước Yên, không phải là trận chiến bất nghĩa..."

Mông Trọng chế nhạo nói: "Vậy tại sao quân đội Tề quốc cuối cùng lại bị người nước Yên đuổi ra ngoài? Rõ ràng là sự thật lại phải xảo quyệt thừa nhận, chẳng lẽ đây chính là phẩm đức mà Nho gia tôn sùng sao?"

Công Tôn Sửu câm như hến.

Ngay sau đó, một đệ tử khác của Mạnh Tử là Nhạc Chính biện giải cho hắn: “Nước Tề ban đầu là để bình định ‘loạn’ trong nước Yên, thế nhưng sau này, Tề Vương lại tham lam đất đai nước Yên, cố gắng thôn tính. Lúc đó phu tử cũng từng khuyên can Tề Vương, nhưng Tề Vương không chịu nghe theo.”

Mông Trọng gật đầu đáp: "Trang sư cũng vậy."

Lạc Chính lập tức nghẹn lời.

Tiểu tử này có chút tài biện luận a!

Các đệ tử của Mạnh Tử thầm nghĩ trong lòng.

Ngay sau đó, một đệ tử Nho gia Trần Trăn lại lên tiếng: "Tại hạ Trần Trăn, có một việc không rõ, xin thỉnh giáo cao đồ trang viên."

"Xin cứ nói." Mông Trọng thản nhiên trả lời.

"Tại hạ cũng từng xem qua sở thích của Trang Tử, biết được Trang Tử đề xướng vô dục, khuyên bảo thế nhân kiềm chế lòng tham, nhưng bản thân Trang Tử lại truy tìm dục vọng vô dục, lẽ nào dục vọng vô dục không phải là ** của một loại người sao? Nếu như vậy, chẳng phải Trang Tử trước sau mâu thuẫn sao?"

Mông Trọng nghe vậy lắc đầu cười nói: "Lời dưới chân quả thực khiến người ta bật cười. Muốn là người 'tính', nó có thể chia làm hai loại: một là thuận theo dục vọng của thiên đạo, gọi là thiên lý, ví như phải thức ăn mới sinh tồn. Cách nói của Trang sư là vô dục, chính là dục vọng thiên lý, tựa như lúc mới sinh, mơ hồ vô tri, chỉ biết đói đến mức khóc. Đây chính là thiên lý. Ngoài ra, không thành tâm, cơ tâm, Trang sư chủ Trương Vô Dục, chỉ mong thế nhân từ bỏ thành tâm, trở về vẻ thuần khiết khi khôi phục trẻ sơ sinh - vốn đã tồn tại trong cơ thể người, nhưng dưới chân lại dùng 'truy tìm dục vọng vô dục' để khái quát, đúng như câu nói của thánh hiền Đạo gia ta - nói rằng Đạo Khả Đạo, không phải Hằng Đạo. Hiền huynh lấy 'lời nói cùng' để khái quát 'Vô Cùng Chi Đạo', bản thân đã sai lệch, nào còn tự cho là nắm được thóp? ... Ta nghe nói Mạnh Tử từng nói 'tính' vốn thiện, giải thích thiện nghĩa cũng là một trong những thiên lý vốn tồn tại, vậy mà muốn chia lìa khỏi tốt?

"..." Trần Trăn á khẩu không nói nên lời.

Lúc này, Mạnh Tử lại liếc nhìn Mông Trọng.

Mặc dù Mông Trọng lại một lần nữa kéo chủ đề lên người hắn, nhưng đạo lý kể lần này, Mạnh Tử đã công nhận.

Hắn cũng cho rằng, "vô dục" mà Trang Tử chủ trương, cùng với "người "tính" vốn thiện" mà hắn đề xướng, đều là những người đã có từ khi sinh ra, người trên đời không phải thiếu lương thiện, cùng lắm chỉ là lương thiện bị "tham dục" vùi lấp mà thôi.

Vì vậy, không có cách nói truy tìm lương thiện, chỉ có tìm lại lương thiện; tương tự, "vô dục" mà Trang Tử chủ trương, cũng chẳng phải là cái gọi là "truy đuổi vô dục chi dục", mà là trạng thái khi trở về "vô dục".

Đệ tử này, Trang Tử dạy không tệ.

Liếc nhìn Mông Trọng, Mạnh Tử thầm nghĩ.

Nhưng mà, cũng chỉ là "không tệ" mà thôi.

Kế sau Công Tôn Sửu, Nhạc Chính, Trần Trăn, đệ tử Mạnh Tử Liên hỏi Mông Trọng: "Tại hạ là Ốc Lư Liên, cũng từng xem qua 《Trang Tử》, mới biết toàn bộ thiên đều là lời nói sai lầm, lời nói hoang đường, lời giả mạo. Trang Tử dùng hàm ngôn do chính mình bịa đặt để dạy dỗ thiên hạ, còn dám chỉ trích Nho gia ta 'giả dối' sao?"

Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!

Thích Chiến Quốc Đại Tư Mã mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Chiến Quốc Đại Tư Mã Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.

Mông Trọng nghe vậy lắc đầu nói: "Lời của ngươi sai rồi... "Sao lại gọi là 'xảo ngụy'? Xảo thì xảo quyệt, giả thì giả. Ví dụ như, Nho gia ngươi nói quân tử xa nhà bếp, thấy đời thì không đành lòng nhìn cái chết; nghe tiếng thì không đành lòng ăn thịt, nhưng không nghe thấy mà nhẫn nhịn thịt, đây là xảo trá giả dối; vừa nói những lời quân tử cố nghèo, vừa khổ sở theo đuổi làm quan, đây là xảo trá giả dối; vừa nói về nông nghiệp, căn bản của quốc gia, vừa khinh rẻ chuyện nông nghiệp, nói rằng không phải việc của sĩ tử, đây là xảo trá giả dối; nói rằng dùng lễ trị quốc, hiệu luật tiên vương, lại nói hình phạt không bằng đại phu, đây là xảo trá giả dối!..."

Sau khi liệt kê nhiều ví dụ, Mông Trọng liếc nhìn liên phòng đang há hốc mồm, hỏi: "Còn cần ta nêu thêm ví dụ nữa không?"

Phòng ốc Liên không biết làm sao.

Thấy vậy, Mông Trọng tiếp tục nói: "Mà Trang sư đã nói, dù có hàm ngôn có bịa đặt, nhưng đạo lý lại là thật, sao dưới chân lại câu nệ vào 'bề tượng' không buông? Điều này giống như đánh giá một người, trang phục chỉ là 'bề tượng', con người mới là 'nội tại', lẽ nào dưới chân là thông qua trang phục của người để đo lường phẩm đức nội tại của một người sao?"

"..." Trong nhà liên tục há hốc miệng, không nói nên lời.

Thực ra từ sớm khi Mông Trọng bắt chước "giảo ngụy", hắn đã không nói nên lời rồi.

Sau đó, đệ tử Mạnh Tử Công Đô tiếp lời nói: "Tại hạ công đô, cũng từng xem qua 《Trang Tử》, biết Trang Tử từng nói học không thể truyền, nghiệp không thể viện trợ, 'Hi' không thể giải, châm biếm Nho gia ta truyền thụ thân giáo, nhưng chính hắn lại thu nhận chân dưới làm đệ tử, truyền thụ nghiệp giải 'Hi hoặc', điều này chẳng lẽ không châm biếm sao?"

Mông Trọng nghe vậy lắc đầu.

Không thể không nói, đây quả thật là một điểm dễ chiêu hắc, nhưng Mông Trọng lại làm sao để ân sư của mình bị chỉ trích chứ?

Thế là hắn lập tức cười phản bác: "Nhưng trên đời này còn có chuyện châm biếm hơn thế này nữa đấy!... Nghe nói trên đời có một người, ăn không chán tinh, không chán tinh, tiệc không chính không ngồi, cắt không chính không ăn, gọi là 'quân tử phương như thế'. Thế nhưng một quân tử coi trọng chính trực như vậy, lại vì lời đe dọa của người khác mà ngoan ngoãn chạy đến bên cạnh kẻ đe dọa hắn làm quan, đủ thấy đây có phải là châm biếm không?"

Lời vừa thốt ra, Mạnh Tử cũng không kìm được mở mắt nhìn về phía Mông Trọng.

Còn Vạn Chương, Công Tôn Sửu cùng đám đệ tử nhập thất của Mạnh Tử thì hung hăng nhìn chằm chằm Mông Trọng.

Lý do rất đơn giản, bởi vì người mà Mông Trọng nhắc tới chính là tổ mũi Nho gia Khổng Tử, còn kẻ uy hiếp hắn, chính là quyền thần Dương Hổ đương thời của Lỗ quốc.

Thế nhưng Mông Trọng lại không hề sợ hãi, dưới ánh mắt chăm chú của vô số ánh nhìn, hắn cười lạnh nói: "Thế nhưng, điều châm chọc nhất không gì khác ngoài câu nói cha vì con ẩn, con vì cha ẩn, chính là sự 'lễ trị' do Nho gia đề xướng, sự thể hiện chính trực của nó a!"

Nghe lời này, ngay cả Mạnh Tử cũng lộ vẻ "lộ" bất mãn.

Lý do rất đơn giản, bởi vì câu nói này là Khổng Tử nói để bao che đệ tử đắc ý Tăng Tử (Tăng Tham), mà Mạnh Tử chính là đồ tôn của Tăng Tử.

Nói đi cũng phải nói lại, bất mãn thì bất mãn, Mạnh Tử đối với Mông Trọng cũng nảy sinh vài phần tò mò, bởi vì hắn phát hiện, tiểu tử tên Mông Trọng này, dường như rất hiểu rõ tư tưởng Nho gia của hắn, đến mức ngay cả một số "tin xấu" của Nho gia hắn cũng hiểu rất rõ, nếu không phải đã đọc qua rất nhiều sách vở Nho gia của hắn, thì rất khó hiểu biết nhiều như vậy.

Nhìn những đệ tử Nho gia bình thường trong sân, bọn hắn căn bản không hiểu vì sao Vạn Chương, Công Tôn Sửu, Lạc Chính cùng những người khác đột nhiên biến sắc, lại hung hăng trừng mắt nhìn đệ tử tên Mông Trọng.

Này này, A Trọng......

Nhìn mấy tên đệ tử đắc ý của Mạnh Tử đột nhiên hung hăng trừng mắt nhìn Mông Trọng, Huệ Uyên cũng vì đệ đệ mình Mông Trọng mà đổ mồ hôi lạnh.

Nhưng đồng thời, hắn cũng mơ hồ có chút vui mừng, vui mừng vì nghĩa đệ Mông Trọng, đệ tử của hai nhà trưởng Tập Đạo, Danh, lại có thể 'đoát' các đệ tử của Mạnh Tử đến mức này.

Đúng như Huệ Oánh đã đoán trước, sau khi Mông Trọng hung hăng "chế nhạo" Nho gia, cuộc tranh luận giữa hắn và các đệ tử Mạnh Tử càng trở nên kịch liệt hơn, thậm chí đã dần có vài phần lửa giận.

Trong gần nửa canh giờ, Vạn Chương, Công Tôn Sửu, Nhạc Chính, Công Đô, Phòng Lư Liên, Trần Trăn, Từ Tích cùng hơn chục đệ tử đáng yêu nhất là liên hoàn chất vấn khó lường, nhưng Mông Trọng lại đối đáp trôi chảy. Mỗi lần người trước đều câm như hến, điều này không những khiến Huệ Oánh thở dài thành quan điểm, mà ngay cả Mạnh Tử cũng càng nảy sinh chút tò mò với Mông Trọng.

Kẻ này giỏi biện luận hùng hồn.

Mạnh Tử thầm đánh giá trong lòng.

Nói đến hùng biện, nói thật Mạnh Tử cũng là kẻ nổi bật trong số đó, đương nhiên, Trang Tử cũng không kém chút nào.

Nhưng đệ tử của hai bên chênh lệch lúc này có chút rõ rệt, khiến Mạnh Tử trong lòng cũng thấy kỳ lạ, thắc mắc vì rốt cuộc trang viên đã tìm được đệ tử ăn nói khéo léo đến thế?

Không thể không nói, giờ phút này, không còn dám khinh thường Mạnh Trọng, thiếu niên nhìn qua mới mười bốn tuổi này, cho dù là đệ tử đắc ý nhất của Mạnh Tử Vạn Chương, lúc này cũng không dám đơn thuần coi Mạnh Trọng là "nghĩa đệ huệ" nữa.

Hắn hỏi Mông Trọng: "Trang Tử phần nhiều dùng lời lẽ sai đường, lời nói hoang đường, lời giả dối dạy dỗ thế nhân, ngươi gọi là chân thiện, Nho gia ta dùng ngôn luận chân thực để giảng giải đạo lý với thế nhân, Trang Tử lại nói 'giảo ngụy', trên đời này còn có điều nào bất công hơn thế sao?"

Mông Trọng nghe vậy lắc đầu nói: "Lời của chân hạ, cũng chẳng qua chỉ là 'bề ngoài' mà thôi."

Nói xong, hắn cầm lấy bát trên bàn, bưng lên uống một ngụm nước trong đó, chậc chậc khen ngợi nói: "Nước này ngọt, đây hẳn là suối nước trong vắt chứ?"

Vạn Chương không hiểu ý Mông Trọng, nhưng vẫn đáp: "Đúng là lấy từ suối nguồn trên núi gần đây."

Thấy vậy, Mông Trọng gật đầu nói: "Lại giải đáp tư tưởng 'H hoặc' Trang Sư dưới chân, ý muốn trình bày đạo lý giữa trời đất với thế nhân, tựa như bát nước này. Lý do nó ngọt là vì bản chất nó là 'Sơn Tuyền', chứ không phải vì chiếc bát này khiến nó trở nên ngọt ngào. Đổi lại là chén ngọc quý giá, suối này vẫn là suối núi, không phải thay đổi đồ dùng sẽ khiến nó trở nên tốt hơn. Đó chính là đạo lý... Đạo gia ta coi trọng đạo đức, Nho gia chú trọng nhân đức, đức là gì? Đức tức là nước trong bát này, 'Đạo' vốn đã tồn tại trong trời đất, không cần để tâm đến phương thức giảng giải, chỉ cần giao đạo lý trong đó cho thế nhân. Còn Nho gia các ngươi thì sợ thế nhân không biết vị ngọt của bát nước này, cố dùng bát sáng bóng để đựng, nhưng ngược lại lại rơi xuống hạ sách."

Thích Chiến Quốc Đại Tư Mã mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Chiến Quốc Đại Tư Mã Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.

Vạn Chương vốn định phản bác, nhưng lúc này, Mạnh Tử bỗng nhiên giơ tay ngăn hắn lại, ý muốn để Mông Trọng tiếp tục nói.

Mông Trọng không hề chú ý tới động tác của Mạnh Tử, tiếp tục nói với Vạn Chương: "Ta từng nghe nói, Khổng Tử chia 'Hiếu' thành ba tầng, 'hầu trên tôn thân', tức tôn kính cha mẹ, 'đì sau không chịu nhục', không để cha mẹ bị sỉ nhục, 'hậu dưới có thể nuôi', tức là đơn thuần nuôi sống cha mẹ. Lại nói, nuôi mà không kính, khác gì nuôi heo chó? Đây là hiếu do Khổng Tử đề xướng."

Đợi đến Tăng Tử thời, thì nâng hiếu lên đến mức ‘hiếu đạo’, Tăng Tử cho rằng, người nói chuyện nhân ái, chỉ có thông qua hiếu đạo mới có thể thể hiện nhân ái; người nói chuyện nhân nghĩa, chỉ có thông qua hiếu đạo mới có thể nắm được mức độ thích hợp; người nói chuyện lòng trung thành, chỉ có thông qua hiếu đạo mới có thể thực sự hợp với yêu cầu trung thành; người nói chuyện giữ chữ tín, chỉ có thông qua hiếu đạo mới hợp với sự tin thật chân chính; người nói chuyện lễ nghi, chỉ có thông qua hiếu đạo mới có thể có thể cảm nhận chân chính về lễ; nói chuyện với người mạnh mẽ, chỉ có thông qua hiếu đạo mới có thể thực sự biểu hiện ra sự kiên cường.

Sau đó, Tăng Tử lại nói việc vua không trung, không phải hiếu; quan không kính, không phải hiếu, cũng không phải hiếu, đem trung với vua chủ cũng quy về hiếu đạo, hơn nữa, lại chia hiếu đạo thành năm bậc, tức là "thiếu của thiên tử", "hiếu của chư hầu", "hiếu của khanh đại phu", "hiếu của sĩ", "hiếu của thứ nhân".

Hiếu, quả thực là một trong những mỹ đức trên đời, chẳng lẽ chỉ có Nho gia các ngươi mới đề xướng những mỹ đức này sao?

Không phải như vậy, Hiếu, Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín, Bản thân nó đã là mỹ đức tồn tại giữa trời đất: quạ đen phản bổ, Nhân dã; hươu được cỏ mà kêu đàn, ong thấy hoa tụ tập chúng, là nghĩa dã; dê non quỳ 'nồng', ngựa không lừa mẹ, là lễ dã; nhện giăng lưới làm thức ăn, kiến hôi nhét 'hang' để tránh nước; gà không biết mà không kêu, én không phải xã hội mà không đến, tin là tin.

Những mỹ đức này, bản thân đã tồn tại giữa trời đất, mà Nho gia ngươi, dạy người hiếu hành mà không dạy người ta hiếu đạo, còn cứng rắn muốn thêm vào những đẳng cấp phức tạp như vậy cho những hiếu đạo này...

Ta từng nghe nói, ngày xưa có một thương nhân, hắn tìm được một viên dạ minh châu giá trị ngàn vàng, hy vọng có thể bán nó ra giá tốt, nhưng hắn lại lo thế nhân không hiểu giá trị của viên dạ minh châu này, thế là dùng gỗ quý giá khắc một chiếc hộp đựng châu, dùng hương liệu điều chế hộp gỗ pha chế, lại dùng châu báu, bảo ngọc điểm xuyết, dùng ngọc mỹ liên kết, dùng phỉ thúy trang trí, dùng lông vũ chim xanh 'mao' nối liền.

Cuối cùng có một ngày, một người Trịnh Quốc mua chiếc hộp gỗ này, rồi tiện tay ném viên dạ minh châu trong đó trả lại cho thương nhân kia."

Liếc nhìn các đệ tử Nho gia xung quanh, Mông Trọng Chính "sắc" nói: "Dùng lễ nghi rườm rà, lời lẽ xảo trá khiến thế nhân 'mê' 'Hi', khiến mạt bản đảo ngược, tựa như người Trịnh mua vải hoàn châu kia, chẳng phải đây chính là việc Nho gia các ngươi vẫn luôn làm sao? Sư phụ ta Trang nói Nho gia các ngươi xảo giả 'Hi' thế gian, có gì sai chứ?"

Lời vừa dứt, xung quanh im phăng phắc, các đệ tử Nho gia không ai không á khẩu, ngay cả Mạnh Tử cũng mở to mắt, ngay sau đó vuốt chòm râu hoa râm 'Lộ' nổi lên 'sắc' mà suy nghĩ sâu xa.

Lúc này, liền nghe Huệ Oánh ho khan một tiếng, chỉ vào Mông Trọng Đại giới thiệu nói: "Khụ, tuy rằng có hơi muộn, nhưng vẫn cho ta giới thiệu một chút về vị hiền đệ này của tại hạ, hắn là đệ tử đắc ý của Trang Tử, đồng thời cũng là Huệ Tử thay mặt thu nhận đệ tử, sở trường học thuật của hai nhà tập đạo, Danh quốc, nhân sĩ Cảnh Bạc nước Tống, Mông Trọng!"

"..."

Hàng trăm nho sinh vẫn im phăng phắc.

Thích Chiến Quốc Đại Tư Mã mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Chiến Quốc Đại Tư Mã Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.