Bắc Tống xuyên qua chỉ nam mới đến quý bảo địa 0266 [Giảng học tẩy não] Chu Minh lấy ra một quyển 《Đạo Dụng Sách》, giao cho huynh đệ họ Ngụy tự học, có nghi vấn gì liền đến châu nha thỉnh giáo.
Ngụy Ứng Thời tương đối nghe lời, vui vẻ tiếp nhận.
Ngụy Ứng Vật lại hỏi: “Sách này là mới học sao?”
Chu Minh khẽ mỉm cười: "Rất mới, học vấn còn mới hơn cả Thư Vương. Cũng rất già, đuổi sát Khổng Mạnh Chân Nghĩa. Tinh thông học vấn này, trên có thể phù hộ xã tắc, dưới có thể an dân lê dân."
Hai huynh đệ khá kinh ngạc, lại hỏi vài câu, rồi cáo lui.
Bọn họ trở về căn nhà vừa thuê, nóng lòng muốn học hành ngay.
Đọc xong mấy bài, Ngụy Ứng Thời kinh ngạc thốt lên: "Đây đúng là học thức cứu đời cứu dân!"
Ngụy Ứng Vật lại nói: “Không có lợi ích gì với khoa cử.”
“Huynh trưởng nói vậy là sao?” Ngụy Ứng Thời lập tức phản bác, “hiện thần hiện nay đang nắm quyền, cho dù là khoa cử làm quan, thì có thể có tác dụng gì? Tổ phụ liền được tiến cử, cũng từ chối nhập triều. Chúng ta nên tu thân trị học, đợi thời cơ thành, lại đi khoa cử làm quan. Sách này tuy không có ích cho khoa cử, nhưng lại là học vấn tốt làm người làm việc, chỉ cần thời gian nhất định sẽ hiển học cho thiên hạ.”
Ngụy Ứng Vật bĩu môi, lười biện bạch cái gì.
Lại nói Chu Minh trở về hậu trạch, đem chuyện kết thân kể cho Trịnh Nguyên Nghi nghe.
Trịnh Nguyên Nghi sớm biết có ngày này, nhưng trong lòng vẫn có chút uất ức, gượng cười nói: "Tướng công năm nay cập quan, là nên cưới chính thê rồi."
Chu Minh nắm tay Trịnh Nguyên Nghi, vốn định giải thích an ủi vài câu, lại cảm thấy quá giả tạo, dứt khoát dắt nàng đứng dậy: "Cùng ta vào phòng ngủ uống rượu."
"Tướng công không cần áy náy." Trịnh Nguyên Nghi đáp.
Chu Minh ghé sát tai nàng, thấp giọng nói: "Ngoài uống rượu ra, còn có thể làm việc khác..."
Trịnh Nguyên Nghi nghe xong má ửng hồng, liếc nhìn xung quanh: "Lúc này mới là chiều, vẫn còn là ban ngày."
"Đi, đi uống rượu." Chu Minh cười nói.
Trịnh Nguyên Nghi theo chồng chạy, lại quay đầu gọi thị nữ: "Diệu Diệu, mang rượu vào đây!"
......
Trong nhà Chu Minh có trưởng bối, hôn sự còn cần Chu Quốc Tường ra mặt, đợi đối chiếu xong bát tự rồi mới chính thức hạ sính.
Thư còn chưa gửi đến Dương Châu, trường trưởng mới nhậm chức Kim Châu đã đến.
"Giáo sư Châu Học Thường Đồng, bái kiến Thái Thú!" Một thanh niên ngoài hai mươi tuổi chắp tay vái chào.
Chu Minh hỏi: "Ngươi là Tiến sĩ khoa đương thời?"
Thường Đồng trả lời: "Nhị giáp tiến sĩ."
"Nhị Giáp cũng làm giáo sư?" Chu Minh thật ra rất muốn hỏi, tiến sĩ hiện tại đã cạnh tranh như vậy sao?
Thường Đồng giải thích: “Gia phụ những năm đầu đắc tội với Thái Kinh, bị đánh thành đảng tịch của Nguyên Hựu. Sau này may mắn được Quan gia khai ân, phân ra từ đảng tịch của Nguyên Hựu, nhưng không tái khởi thụ quan. Tại hạ thi được Nhị giáp Tiến sĩ, vốn được thụ quan chủ bạ, lúc ra kinh bỗng lại đổi thành giáo sư.”
Đây là cha hắn Thường An Dân, đắc tội Thái Kinh quá nặng, trước mặt mắng Thái Kinh là đồ vô sỉ: "Mối họa hôm nay, không gì lớn hơn sĩ không biết xấu hổ."
Thái Kinh còn chưa hoàn toàn nắm quyền đã giáng cha hắn đi thu thuế rượu, sau đó dứt khoát tống vào đảng tịch để xử lý đến cùng.
Chu Minh hỏi: "Ngươi học môn phái nào?"
Thường Đồng cúi đầu nói: “Mới học.”
"Ngươi một người Thục, thật sự sẽ tu mới học?" Chu Minh cười nói, "Ta có học vấn mới hơn, ngươi có nguyện ý cùng nhau thảo luận không?"
Thường Đồng chắp tay: "Nguyện nghe lời dạy của Thái Thủ."
Chu Minh nói: "Kim Châu văn phong không rung chuyển, ngay cả tiến sĩ cũng không xuất. Ta muốn chấn hưng văn mạch Kim Châu, ngày nghỉ ngơi thân đến giảng học, bất luận học sinh phủ Châu, đều có thể đến nghe giảng. Ngươi thấy thế nào?"
Thường Đồng nào dám từ chối? Lập tức nói: "Đây là may mắn của sĩ tử Kim Châu."
Quan viên thời Tống được nghỉ, mỗi tháng cố định cho nghỉ ba ngày.
Nguyên Đán, Đông Chí, Đan Hà được nghỉ bảy ngày. Trong đó hai ngày là nghỉ triều, không cần lên triều. Năm ngày còn lại để nghỉ, không cần làm việc. Thực tế chỉ cho năm ngày.
Lễ Thánh, Thượng Nguyên, Trung Nguyên cho nghỉ ba ngày. Trong đó hai ngày nghỉ, một ngày nghỉ, thực tế chỉ cho một ngày.
Còn lại những chuyện khác như Hạ Chí, Lạp Nhật, Xuân Xã, Thu Xã, nói đến muốn nghỉ phép, nhưng đều là nghỉ phép. Không cần gặp hoàng đế mà thôi, cần làm việc thì phải làm việc.
Sau Tống Chân Tông, hoàng đế thích tạo ra lễ hội.
Ví dụ như Tống Huy Tông ở mùa xuân đã tạo ra ngày khai cơ tiết, tức là các công trình đất đai, phá thổ động công. Lại tổ chức ngày Thiên Ứng Tiết, tức là câu thông cảm ứng thần linh. Dù sao thì rất phù hợp với hình tượng của Tống Huy Tông, những ngày lễ này thực sự phải nghỉ phép.
Chu Minh định lợi dụng ngày lễ, tự mình giảng học cho các sĩ tử, truyền bá bộ luận tư tưởng đạo dụng kia, nói trắng ra chính là tẩy não người đọc sách.
Hiện nay, học sinh châu học tham gia khoa cử, đã không còn ai đến can thiệp nữa.
Ngay cả Thái sinh viên, cũng có thể tham gia khoa cử. Điều kiện tiên quyết là phải về nhà thi đỗ Cử nhân, và trong thời gian khoa cử, nếu làm lỡ kỳ thi Thái học, hậu quả tự mình gánh chịu.
Mấy ngày sau, nghỉ tuần.
Chu Minh đã sớm dán cáo thị trước, gần ba trăm người tụ tập tại châu học. Ngoài học sinh quan, còn có sĩ tử dân gian, thậm chí có quan lại chạy tới lắng nghe.
Trương Căn đích thân có mặt, Lý Đạo Xung thì phái thân tùy đi thăm dò.
Trong châu học có một cây đa lớn, cành lá sum suê, có thể che khuất âm khí.
Chu Minh đứng dưới gốc cây, mọi người vây quanh bốn phía.
Tẩy não cũng phải chú trọng thủ pháp, giảng đạo dùng luận trực tiếp không được, mở màn liền khiến mọi người học toán học, vật lý càng nhảm nhí hơn.
Chu Minh vừa lên đã giơ cao cờ lớn của Vương An Thạch: "Học mới của Thư Vương, đó là cực tốt. Gần đây đọc "Lễ Ký Phát Minh", nếu như có ngộ ra, liền cùng chư vị thảo luận."
《Lễ Ký Phát Minh》 là sách gì?
Đừng nói sĩ tử Kim Châu chưa từng nghe qua, ngay cả nhiều quan lại cũng không biết.
Trường trưởng châu Thường Đồng vội hỏi: “Thư Vương thật sự có sách 《Lễ Ký Phát Minh》 sao?”
"Có," Chu Minh cười nói, "Trương đoàn luyện khẳng định đã xem qua."
Trương Căn trả lời: “Xem qua một chút, khá là... cực đoan.”
Tài liệu giáo dục mới của Vương An Thạch, lần đầu đẩy 《Chữ Thuyết》 và 《Tam Kinh Tân Nghĩa》.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích chỉ dẫn xuyên qua Bắc Tống xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Bắc Tống xuyên qua trang web tiểu thuyết Bắc Thư Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.
Mà 《Lễ Ký Phát Minh》 của hắn, vì bất lợi cho quân vương trị quốc, ngay cả Thái Kinh cũng không dám phổ biến. Quyển sách này, chỉ được truyền bá trong phạm vi nhỏ, hậu thế đã thất lạc, chỉ còn lại một phần nhỏ các trang điệp rời rạc.
Chu Minh lập tức hỏi: "Kẻ làm quan mà không có lộc, quân có chiếu đãi viết, khiến cho quả quân, trái mà quân làm quan, không phải là phục. Câu này giải thế nào? Có sĩ tử trị "Lễ Ký" giải thích cho không?"
Một sĩ tử đứng dậy nói:
"Làm thần tử, cho dù không có được bổng lộc, có bảo vật cũng nên dâng lên quân thượng."
"Nếu đi sứ nước khác, cũng nên giống như bề tôi có bổng lộc, xưng quân thượng là 'Quả quân'."
"Nếu quân thượng thi chính có sai sót, khuyên can nhiều lần không được nhận, có thể lễ chứ bỏ chức. Thần tử có bổng lộc, dù có mất nước địch cũng phải chịu tang vì chủ cũ. Thần tử không có bổng lộc, đến nước địch không chịu tang vì chủ cũ, đó là vì hắn chịu ân huệ nhẹ hơn."
Chu Minh nhìn quanh bốn phía, hỏi: "Chư vị cho là đúng chứ?"
"Đúng vậy." Mọi người gật đầu.
Chu Minh lại lấy Vương An Thạch ra nói chuyện: "Phát Minh Lễ Ký của Thư Vương, lại không phải giải thích như vậy."
Trương Căn lập tức đỡ trán, nhạc phụ của hắn là nòng cốt của phái Biến Pháp, hắn từng đọc qua 《Lễ Ký Phát Minh》.
Vương An Thạch đối với đoạn giải thích này vô cùng hung mãnh!
Trong ánh mắt hiếu kỳ của mọi người, Chu Minh lên tiếng: "Thư Vương viết giấy trắng mực đen đã rõ, Khổng Dĩnh Đạt hiểu sai. Quân có ban cho, không thể giải là có ban cho quân vương. Thần tử tặng quà cho quân thượng gọi là "Hiến", đây là việc nên làm, sao còn hỏi có bổng lộc?"
Các sĩ tử, quan lại mờ mịt, lại theo bản năng gật đầu tán thành.
Đặc biệt là người trị "Lễ Ký", dựa theo chú giải chủ lưu, đoạn lời này vô cùng mâu thuẫn, căn bản là không đọc được. Nhưng bọn hắn bình thường đọc sách, không dám hỏi nhiều về chuyện này, bởi vì sau khi truy hỏi đến cùng, kết luận đưa ra cực kỳ đáng sợ.
Chu Minh lại nói ra kết luận đáng sợ: "Câu này nên giải như vậy..."
"Người đã làm quan nhưng lại không có bổng lộc, quốc quân tặng hắn đồ vật không nên nói 'ban', mà nên nói 'hiến'. Người dâng, vốn là chó béo dùng cho tế tự. 'Luận Ngữ' Trịnh Chú nói: hiến cho hiền tài. Hiến được huấn hiền tài."
"Ý ban đầu của câu này là quốc quân và thần thuộc nên tôn kính lẫn nhau. Thần thuộc chưa được bổng lộc quốc quân, quốc quân không nên cao cao tại thượng. Ngay cả lễ vật tặng cũng không được nói là ban thưởng, nên dâng tặng để biểu đạt lòng kính trọng của quốc quân đối với thần thuộc."
"Sau khi giải thích như vậy, mấy câu còn lại cũng hợp lý. Thần thuộc không có bổng lộc, phụng mệnh đi sứ nước ngoài, phải xưng quốc quân là 'Quả quân', khác biệt với thần thuộc có bổng lộc. Quốc quân băng hà, thần thuộc không có bổng lộc, không cần chịu tang vì quốc quân."
Những lời này vừa thốt ra, mọi người đều lộ vẻ kinh hãi.
Kinh hãi ngoài việc, lại trầm ngâm suy nghĩ.
Bởi vì giải thích như vậy "Lễ Ký", về mặt logic mới nói thông suốt, lời giải thích chính thống ngược lại đang lấp lánh từ trong.
Việc này còn liên quan đến thần tử và bách tính Hoa Thạch Cương, có nghĩa vụ nào "tiến hiến" hay không.
Theo giải thích chủ lưu, thần dân nên tiến cống quốc quân, tiến cống Hoa Thạch Cương liền có hỗ trợ lý thuyết.
Mà Chu Minh giải thích như vậy, thần dân có tiến cống quốc quân hay không, "Lễ Ký" không quy định nghĩa vụ liên quan. Có thể dâng, cũng có thể không dâng, cưỡng ép đòi Hoa Thạch Cương chính là vi phạm đạo lý.
Chúng sĩ tử nhìn nhau, bọn họ nghiêng về cách nói của Chu Minh, nhưng kỳ thi khoa cử chắc chắn không dám viết như vậy.
Chu Minh hỏi Trương Căn: “Trương đoàn luyện cho là đúng không?”
"Đúng vậy." Trương Căn vô cùng chán ghét Hoa Thạch Cương, hắn đương nhiên phải ủng hộ cách nói này.
Tâm phúc do Lý Đạo Xung phái tới, thầm ghi nhớ lời nói này của Chu Minh.
Chu Minh lấy danh nghĩa của Vương An Thạch, lại nói thêm một phen đạo lý, cuối cùng đi đến vấn đề chính: "Tuy ta không vừa đọc kinh điển Nho gia, cũng có chút tâm đắc. Ta cho rằng học trò sau khi khai tâm, nên đọc "Tiểu Đới Lễ Ký - Đại Học", "Đại Học" hoàn toàn có thể thành thiên riêng."
"Đạo đại học, ở minh minh minh đức, ở thân dân, ở chỗ chí thiện."
"Người học đại học, học vấn của đại nhân. Người hiểu đức, người có chúng có lý mà ứng với vạn sự. Người thân dân, có thể đọc tân dân. Hiểu rõ đạo lý, liền có thể khai ra cái mới, đức hạnh và tài học theo đó tinh tiến. Không ngừng tinh tiến, có thể dừng ở chí thiện. Đây là cương lĩnh của "Đại Học", cũng là cương lĩnh làm người làm việc."
"...Kẻ muốn thành thật ý mình, trước tiên sẽ cho người biết. Biết rõ ở cách vật... phương pháp cách vật, ta cũng có lĩnh ngộ, sau này khi giảng "Đạo Dụng Sách" sẽ nói rõ."
"Người đọc sách chúng ta, phải lấy đạo đại học làm căn bản. Tức là cách vật trí tri, thành ý chính tâm, tu thân Tề gia trị quốc bình thiên hạ!"
Tâm phúc do Lý Đạo Xung phái tới, một lần nữa ghi nhớ lời nói của Chu Minh.
Trước đây còn có Vương An Thạch bảo chứng, lần này lại thuộc về Lạc học, hai đoạn đường trước tiên đem 《Đại Học》 thành một thiên riêng. Điều này đã phạm vào học cấm của Huy Tông triều!
Lạc Học cũng không truyền bá đến Kim Châu, đặc biệt là sau khi Tống Huy Tông học cấm, ngay cả sĩ tử Kim Châu vào kinh ứng thí, cũng không có hiểu biết gì về học vấn của trình hai.
Lúc này nghe Chu Minh nói ra "Tu thân Tề gia trị quốc bình thiên hạ", các sĩ tử đều cảm thấy nhiệt huyết sôi trào, như thể đột nhiên tìm ra phương hướng nhân sinh.
Thích chỉ dẫn xuyên qua Bắc Tống xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Bắc Tống xuyên qua trang web tiểu thuyết Bắc Thư Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.