Bắc Tống xuyên qua chỉ nam địa quý bảo 0269 【Chu Đại Học】 Diên Phúc Cung.
Tống Huy Tông đang đọc 《Đại Học Chương Cú Nghĩa》, Gia Vương Triệu Khải ngồi bên cạnh, Thái Kinh cũng được hoàng đế ban tọa.
Còn Vương Phủ, Lý Bang Ngạn, Lương Sư Thành và những người khác thì lặng lẽ đứng xung quanh.
Nhiệm vụ đóng tàu thuyền của Lương Sư Thành đã hoàn thành, trước đó về kinh phục mệnh. Tống Huy Tông vốn định để hắn lái thuyền ra biển tìm tiên, Lương Sư Thành trực tiếp giả bệnh không dậy nổi.
Hoàng đế biết hắn sợ hãi, cũng lười vạch trần, đổi phái thái giám tâm phúc khác, dẫn đầu đạo sĩ, cấm quân, đồng nam đồng nữ đến Hàng Châu lên thuyền.
Hơn mười phút đã đọc xong sách, Tống Huy Tông hỏi: “Có chỗ nào không đúng?”
Thái Kinh nói: “Cái này Lạc học dã, rất nhiều lời nói, ví như cách vật trí tri.”
Tống Huy Tông lại nói: “Cách vật trí tri, là di ngôn của Khổng Phu Tử, sao lại thành cách nói hai đoạn?”
Thái Kinh nói: “Nho sĩ triều ta, đối với lời đồn này rối rắm. Ngay cả nhị trình cũng có bất đồng, cách vật của Chu Minh biết rõ, rõ ràng là dẫn Trình Di từ trước.”
Thái Kinh không chỉ mang đến 《Đại Học Chương Cú Nghĩa》, mà còn mang đến một quyển 《Đạo Dụng Sách》.
Tống Huy Tông không tỏ ý kiến, chuyển sang đọc 《Đạo Dụng Sách》. Các nội dung như toán học, nông học, vật lý, hắn đều bỏ qua không xem, chỉ là những bài văn lý thuyết trong đọc sách, chưa đầy nửa tiếng đã đọc xong.
Đọc được một lúc, Tống Huy Tông liền cười lên: “Cái này Chu Minh làm học vấn, giống như nấu cháo tạp vậy, hắn không chỉ dẫn dụng Lạc học, mà còn dẫn dụng rất nhiều tân học. Lạc học là gốc, tân học là dùng, có thể nhào nặn cùng nhau cũng coi như khó có được.”
Tống Huy Tông không chỉ biết làm nghệ thuật, bản thân hắn có căn cơ Nho học, vậy mà có thể liếc mắt một cái nhìn thấu nội tình của Chu Minh.
Trên thực tế, ngoại trừ phần Vương An Thạch cố ý cố tình cố tình phụ họa, kinh nghĩa lệch lạc, tân học và Lạc học trong học thuật cũng không có xung đột quá lớn.
Cứ lấy tri thức của cách vật mà nói, tân học và Lạc học là tương thông đại khái.
Bất đồng đương nhiên cũng có, ngay cả giữa hai huynh đệ Trình Hạo và Trình Di đều có bất đồng lẫn nhau.
Lý thuyết cách vật của Vương An Thạch, ngược lại càng gần với Trình Di hơn.
Trình Di cho rằng, cách vật có sự khác biệt giữa vật và tính phân biệt.
Ngoại vật, tức là nhận thức cố hữu của con người về hiện tượng sự vật. Ví dụ như nhìn thấy băng liền biết là lạnh lẽo, nhìn thấy cha con liền liên tưởng đến hiếu thuận.
Tính phân, tức là đạo lý tầng sâu ẩn chứa hiện tượng sự vật. Ví dụ như băng là do nước bị âm khí ảnh hưởng mà hóa thành, âm khí tích tụ nên rất lạnh lẽo. Đứa trẻ hiếu thuận phụ thân, có nhiều đạo lý nhân luân v.v.
Quan điểm của Trình Di là: cách vạn vật mà cùng vạn lý, vạn lý tương thông là đại đạo. Càng chú trọng tổng kết lý luận.
Vương An Thạch mặc dù không nói rõ, nhưng cũng cách vạn vật mà cùng vạn lý, chỉ là các loại đạo lý không có liên kết lại với nhau, càng chú trọng hiệu quả thực tiễn.
Trình Di còn bắt đầu châm chọc, đại ý là: “Vương An Thạch khi còn trẻ vênh váo nói mình có thể "vật cùng vật vô lý mà quy nhất", sau này làm học vấn lại tự phủ định, thành quả học thuật về già càng tan nát.”
Chu Minh Khải phát tác "Cách Vật Luận" do Trần Uyên viết, vừa chú trọng tổng kết lý thuyết, lại chú trọng hiệu quả thực tiễn, tương đương với việc kết hợp Trình Di và Vương An Thạch.
Cho nên, Tống Huy Tông nói Chu Minh đang nấu cháo tạp, Lạc Học lấy một điểm, mới học lấy một điểm, ném vào nồi cùng nhau nấu.
Thái Kinh ngồi trên ghế không nhúc nhích, tay phải nâng lên.
Thái Du lập tức dâng ra tội chứng khác, chính là trích chép nội dung giảng dạy của Chu Minh ở Kim Châu Châu học.
Tống Huy Tông xem kỹ, sắc mặt rốt cuộc trở nên không vui.
Vương An Thạch chú thích hai quyển sách "Lễ Ký Yếu Nghĩa", "Lễ Ký Phát Minh", triều đình phổ biến là cái trước, Thái Kinh cố ý giấu kín cái sau. Bởi vì cái sau nhiều "làm ngôn", nhiều quan điểm cực kỳ cấp tiến, thậm chí có thể gọi là ngỗ nghịch.
Tống Huy Tông chưa từng đọc qua 《Lễ Ký Phát Minh》, cho dù có đọc qua, xem nội dung giảng dạy của Chu Minh cũng sẽ tức giận.
Bởi vì Vương An Thạch dù có ngỗ nghịch đến đâu, cũng không dám nói thẳng ra, chỉ là gợi mở độc giả mà nghĩ. Tương tự như đã chọc thủng giấy cửa sổ, để độc giả có thể dò xét.
Chu Minh thì rõ ràng nói ra, chẳng khác nào một cước đạp mở cửa lớn.
"Hay cho một vị vua ban cho thần vô lộc viết, thật to gan!" Tống Huy Tông bị chạm đến nghịch lân.
Hắn điên cuồng đề cao Đạo giáo và Đạo gia, ngoài việc bản thân quả thực thích ra, càng muốn xây dựng uy quyền pháp thống của mình.
Hắn thừa nhận Chu Minh nói có lý, hơn nữa bản nghĩa của "Lễ Ký" phần lớn chính là như Chu Minh nói. Nhưng tuyệt đối không thể nói ra, càng không thể nói cho các sĩ tử nghe!
Chính vì giảng có lý, Tống Huy Tông mới tin chắc là Chu Minh giảng, không phải cha con Thái Kinh vu oan bừa bãi.
Theo chú giải truyền thống, câu nói đó đưa ra tính hợp lý của Hoa Thạch Cương. Đã không có lộc chi thần, có đồ tốt cũng nên dâng lên quân chủ, quan lại bách tính tiến cống Hoa Thạch Cương là điều nên làm.
Mà Chu Minh giải thích kinh nghĩa sửa lại, Hoa Thạch Cương liền bội bỏ Nhân Chính, quan viên tiến cống Hoa Thạch Cương liền thành tàn dân!
Thái Du im lặng không nói gì, dâng lên mấy bài thơ của Chu Minh.
Phối hợp với nội dung giảng học, lại nhìn ba bài thơ từ tiếp theo của Chu Minh, Tống Huy Tông trong nháy mắt hiểu rõ là có ý gì. Thám hoa lang do hắn đích thân chọn, thần tử được hắn trọng dụng đề bạt, vậy mà lại viết thơ mỉa mai hắn, ví hắn thành Tề Hoàn Công lúc tuổi già hôn ám, thậm chí còn sử dụng từ ngữ "Ở giường thi".
Bài từ đó viết cho Lý Sư Sư, vẫn đang ám chỉ tiếp tục loạn chính, Đại Tống có khả năng sẽ diệt quốc.
“Trẫm là thi thể giường a!” Tống Huy Tông đã giận đến cực điểm.
Gia Vương Triệu Khải đã xem xong 《Đại Học Chương Cú Nghĩa》, lúc này đang đọc 《Đạo Dụng Sách》. Tuy hắn thiên tư thông tuệ nhưng không hiểu Lạc Học, thực sự không hiểu được mấu chốt trong đó.
Dứt khoát không đọc nữa, từ tay hoàng đế nhận lấy nội dung trích chép giảng học từ việc nhận lấy.
Liếc nhìn mấy dòng chữ, Triệu Khải phẫn nộ nói: "Thần tặng vua viết hiến, vua tặng thần sao có thể là hiến? Người này không coi vua thượng, nên phải trừng phạt nặng nề!"
Tống Huy Tông nói với tùy thị thái giám: “Soán chỉ, cấm hủy ⟨Đại Học Chương Cú Nghĩa⟩, ⟨Đạo Dụng Sách⟩, kẻ nào dám giấu riêng, truyền bá hai thư này, cả đời không được tham gia khoa cử. Đã có quan thân thì giáng quan giáng chức. Tri châu Kim Châu Chu Minh..."
Thích chỉ dẫn xuyên qua Bắc Tống xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Bắc Tống xuyên qua trang web tiểu thuyết Bắc Thư Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.
Lý Bang Ngạn cùng những người khác nín thở ngưng thần, chờ nghe hoàng đế phán.
Chu Minh là văn quan, lại là triều quan, Tống thất ưu đãi sĩ nhân, không thể một gậy đánh chết triều quan.
Đặc biệt là kẻ nhận tội bằng lời nói, khi trừng phạt phải giữ lại chỗ dư địa.
Suy nghĩ hồi lâu, Tống Huy Tông nói: "Tri châu Kim Châu Chu Minh, đặc biệt đầu hàng lục quan, giáng làm tri huyện!"
Đặc giáng sáu quan, Ký Lộc quan của Chu Minh liền giáng làm Thừa Vụ Lang, từ triều quan trở thành kinh quan cấp thấp nhất.
Dù sao cũng giữ được thân phận quan chức kinh thành, không trực tiếp biến thành tuyển người.
Thái Du tâm tình vui vẻ rời khỏi hoàng cung, giữa đường phái người đi tìm Lại bộ Thị lang Mạnh Tuân.
Hoàng đế chỉ nói giáng Chu Minh thành tri huyện, nhưng không nói rõ giáng đến đâu. Hơn nữa, Chu Quốc Tường cũng không bị liên lụy, Chu Minh còn có cơ hội phục hồi, phải tìm một nơi tốt để Chu Minh ở.
Chiều tối, Mạnh Tuân đến phủ Thái Du bái kiến.
Mạnh Tuân là đại ca ruột của Mạnh Nguyên Lão tác giả 《Đông Kinh Mộng Hoa Lục》, hai năm nữa còn chủ trì xây dựng Cấn Nhạc.
Cha hắn Mạnh Xương Linh, là can tướng đắc lực của Thái Kinh.
Mạnh Xương Linh tuy là gian đảng, nhưng cũng là một năng thần. Việc xây dựng cầu phao vĩnh viễn, giải quyết vấn đề thương nhân qua lại giữa hai bờ Hoàng Hà Đông Kinh và thời kỳ tăng thủy. Ngoài ra còn đốc xây dựng mấy con kênh đào —— tuy đều là vì thu thuế và vận chuyển Hoa Thạch Cương, nhưng quả thật cũng tiện cho giao thông.
Mạnh Tuân hỏi: “Tìm một huyện nhỏ hẻo lánh thế nào?”
Thái Du nói: "Tốt nhất là huyện nhỏ vừa nghèo vừa hẻo lánh, lại dễ sinh sự."
Mạnh Tuân tính toán trong lòng, cười nói: “Có thể là Tri huyện Hán Nguyên Lê Châu.”
"Chết tiệt!"
Thái Du vỗ tay tán thưởng: "Quân có thể trọng dụng!"
Lê Châu thuộc về Thượng Châu, không phải có rất nhiều hộ khẩu, mà là vị trí chiến lược biên cương quan trọng.
Nhưng mà, Lê Châu chỉ có một huyện, tức là huyện Hán Nguyên. Hạ huyện, rất nghèo.
Trong lãnh thổ Lê Châu, người Hán không đủ 3000 hộ, khoảng chừng người. Lại có 3000 hộ quen thuộc, khoảng khoảng người.
Số còn lại tất cả đều là người sống, tổng cộng ba bốn mươi vạn người.
Bộ lạc Sinh Di, động một tí là đánh nhau, thậm chí chạy đến cướp bóc dân Hán.
Cũng tức là nói, sau khi Chu Minh đi, thuộc về tri huyện phụ Quách. Cả châu chỉ có một huyện kia hắn cũng không thể làm chủ. Người Hán và người Thục Di cộng lại chỉ ba bốn vạn, lại phải đối mặt với ba bốn mươi vạn sinh dị xung quanh.
Dầu mỡ đều là Tri Châu, không liên quan nửa đồng nào đến Chu Minh, xảy ra chuyện lại phải cùng nhau gánh trách nhiệm.
Thái Du nói: “Lý Đạo Xung làm việc đắc lực, tìm cho hắn một sai khiến tốt, ta chọn ngày liền cho người tiến cử.”
Đối với hình phạt của Chu Minh, rất nhanh liền truyền khắp kinh thành.
Sở dĩ truyền nhanh như vậy, thuần túy là vì học cấm.
Học "Đạo Dụng" bị mắng là cấm học, "Đạo Dụng Sách", "Đại Học Chương Cú Sớ Nghĩa" bị liệt vào cấm thư.
Chuyện này, đã hơn mười năm chưa từng xảy ra, lần trước xuất hiện vẫn cấm Lạc Học và Thục Học.
Thật là chọc mắt!
Đại đa số quan viên triều đình, tuyệt đại đa số sĩ tử Đông Kinh, chính vì lệnh cấm của triều đình, mới biết còn có học thức đạo dụng gì.
Tất cả người đọc sách đều cảm thấy khó tin.
Đạo dụng học không ai biết đến này, lại có thể khiến hoàng đế coi trọng, vậy mà có thể nhận được đãi ngộ ngang hàng với Lạc học, Thục học.
Thế là, các quan viên và sĩ tử hỏi thăm lẫn nhau, đạo dụng học rốt cuộc là thứ gì.
Thái Kinh còn phái sai dịch, vào trong Thái học sưu tầm sách, liên tiếp tìm ra mấy quyển chép tay 《Đạo Dụng Sách》. Nhân tiện tìm ra một ít sách Lạc học, Thục học...
Không kìm được thì còn đỡ, cấm thì chẳng khác nào để Chu Minh nổi danh.
Đợi phong ba hơi le lói, 《Đạo Dụng Sách》 trước tiên sẽ tăng tốc truyền bá trong Thái Học.
Rất nhiều học sinh thái, lợi dụng thời gian rảnh rỗi, lén lút đọc sách Lạc học, Thục học, Đạo học. Triều đình cấm cái gì, bọn họ liền xem cái đó, chủ yếu là một kích thích.
Thậm chí có người cầu mua "Đại học Chương Cú Sơ Nghĩa", muốn biết bên trong rốt cuộc viết những gì.
Vừa hay, Chu Minh gửi một quyển cho Trần Đông.
Nam Giao, khu học viện mới Thái học.
Trần Đông đã thăng làm học sinh học xá ở Thái học, hắn đi đến tiệm than đá Chu Thám Hoa lấy gói đồ, mở ra ngay tại chỗ phát hiện lại là sách cấm. Trong lúc vui mừng, lại không dám lên tiếng, nhét vào trong ngực lén lút lấy về trường.
Sinh viên ở ký túc xá có đãi ngộ khác nhau, ký túc xá đều được nâng cấp thành nhân gian.
"Nhắc lời, mau xem đây là vật gì!" Trần Đông Hiến như bảo vật lấy ra.
Vương Tuấn Nghĩa liếc nhìn bìa, mừng rỡ nói: "Chương Cú Đại Học..."
"Nhỏ tiếng chút!" Trần Đông vội vàng nhắc nhở.
Vương Tuấn Nghĩa ở Hội Kê, là đích tôn đời thứ ba mươi của Vương Hi Chi, gia phả chi tiết không thể làm giả. Sau này hắn có một đường chất tên là Vương Tá, là đồng bảng trạng nguyên của Chu Hi.
Vương Tuấn Nghĩa ở trường học học mới, nhưng sau lưng lại là đệ tử Lạc học.
Hai người đóng kỹ cửa sổ, tụ lại cùng nhau đọc, càng đọc càng hưng phấn.
Vương Tuấn Nghĩa nói: "Chu Kim Châu quả thực là đại nho đương thời!"
Trần Đông phẫn nộ nói: "Đáng tiếc không được gian đảng dung thứ, bệ hạ thật sự là hồ đồ rồi!"
Vương Tuấn Nghĩa nói: "Sách này vừa xuất hiện, có thể truyền vạn thế, tam cương bát mục chính là chuẩn mực cho nho sinh thiên hạ."
"Cần phải để nhiều người nhìn thấy hơn." Trần Đông nói.
Vương Tuấn Nghĩa nghĩ ra cách: "Ngươi và ta dùng tay trái sao chép, sau khi đóng gói, vứt bỏ đến các nơi trong Thái Học."
Trần Đông nói: “Ta biết có hai vị học lục, một vị giáo sư, bọn họ cũng bí mật tu tập Lạc học, có thể vứt bỏ sách này đến trước phòng bọn họ.”
Vương Tuấn Nghĩa nói: “Thượng xá còn có một số bạn học, bọn họ cũng đang đọc cấm thư, cũng có thể nhét vào ký túc xá của hắn.”
Hai người không những tự mình dùng tay trái sao chép, mà còn sau khi đóng thành sách, viết một dòng chữ lên trang bìa: "Đạo học chân chính này cũng xin các hạ sao chép truyền bá."
Càng ngày càng có nhiều sinh viên gia nhập hàng ngũ chép sách, chỉ mất một tháng, 《Đại Học Chương Cú Nghĩa》 đã từ thượng xá truyền bá vào nội xá, thậm chí ở ngoại xá cũng xuất hiện lác đác.
Còn có kẻ không ngại chuyện lớn, ở đại môn của Thái học, nhà xí, tường viết chữ: Tam Cương giả, minh minh đức, thân dân, dừng ở chí thiện. Bát Mục giả, cách vật, tri thức, thành ý, chính tâm, tu thân, Tề gia, trị quốc, bình thiên hạ. Đây là đại đạo thánh hiền, dây thừng của quân tử, không thể không xem xét.
Tốc độ truyền bá của cấm thư nhanh hơn nhiều so với sách vở bình thường.
Đến cuối thu, ngay cả quan viên triều đình, cũng đã tiếp xúc với "Đại Học Chương Cú Nghĩa".
Có học sinh không cam chịu cô đơn, sau khi chép sách vở, những quan viên chuyên chọn danh tiếng còn coi như tốt, lén lút chạy đến nhà họ, ném mạnh vào trong tường rào. Hoặc là ném sách ra ngoài cửa, gõ cửa rồi lập tức chuồn mất.
Triều đình cấm triều đình, mọi người đều xem xét mọi người.
Chưa đầy nửa năm, giới đọc sách Đông Kinh bàn luận học vấn, mở miệng ba cương tám mục, ngậm miệng tu Tề Trị Bình.
Trong miệng sĩ tử, Chu Minh không còn gọi là Chu Thám Hoa, Chu Học Chính nữa, mà gọi là Chu Kim Châu, Chu Đại Học.
Một số quan kinh triều viết thư cho thân hữu, cũng sẽ chủ động tiến cử 《Đại Học Chương Cú Nghĩa》, nói cuốn sách này có thể phê phán đọc, tốt nhất là để vãn bối trong tộc cũng đi phê phán một chút.
Thích chỉ dẫn xuyên qua Bắc Tống xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Bắc Tống xuyên qua trang web tiểu thuyết Bắc Thư Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.