Tuy không biết vị tiểu thư Lilyan này là thần thánh phương nào, nhưng xem ra vị đại tiểu tỷ này cứ thế chạy đến Ireland chắc chắn không phải vì thú vui.
Nói khó nghe một chút, Ireland đã ở bên bờ nội chiến rồi, dù đại tiểu thư có liều mạng đến mấy cũng không thể đến Illand nghỉ dưỡng vào giờ này được, chẳng lẽ nàng thực sự có thứ gì đó.
Raymond quyết định vì người dân Ireland mà đi gặp Lilyan.
Biết thời gian không đợi người, hắn lập tức sắp xếp chuyến tàu sớm nhất ngày hôm sau, từ Đô Berlin đi thẳng đến Belphaster.
Khi tàu hỏa xuất phát từ Đô Berlin, Raydmond ngồi ở vị trí cửa sổ toa hạng nhất, bên ngoài là vùng ngoại ô Đô Bách Lâm xám xịt.
Những cánh đồng ẩm ướt, những bức tường đá thấp bé, thỉnh thoảng lướt qua đỉnh nhọn của một nhà thờ.
Trong toa xe chỉ có vài hành khách. Một quý ông mặc vest sẫm màu đang xem "Thời báo Ireland", một người phụ nữ trẻ ôm giỏ ngủ gật, còn có hai gã đàn ông ăn mặc đồ công nhân thì thầm trò chuyện trong góc, nghe giọng nói là từ phía giữa đến.
Raydmond dùng mũ che mặt lại, hắn sợ bị nhận ra, sợ người Ireland sẽ mời hắn ăn thức ăn thừa.
Đối với những nông dân Ireland, họ quả thực rất ít khi cân nhắc đến chính trị và các việc liên quan đến dân tộc. Những người theo chủ nghĩa dân gia Illand quả thật thường xuyên tuyên truyền chủ ý dân chúng Ireelan, và cố gắng xây dựng ý thức dân dân bộ trên hòn đảo nhỏ Ierland này.
Nhưng trong một khoảng thời gian rất dài, hiệu quả đều không rõ rệt, quả thực có nhiều người đối với ý thức của mình đều là người Ireland, nhưng phần lớn mọi người thực ra đều chẳng có gì theo đuổi, họ chỉ biết cân nhắc đến những lợi ích trước mắt, chính trị cách tầng lớp dưới quá xa, không phải ai cũng có chí hướng rộng rãi.
Nông dân miền Nam Ireland, thứ hận nhất chỉ có hai loại: địa chủ Anh và người thu tô.
Từ năm 1903, chính phủ Anh thông qua "Đạo luật Đất đai Windm" đã giúp tá điền có thể vay tiền mua đất canh tác của họ. Chính sách được thực hiện bảy năm, phần lớn ruộng đồng ở miền Nam và Trung Bộ đã chuyển từ tay chủ nhà sang dưới tên tá túc.
Nhưng vấn đề chưa được giải quyết, vay phải trả, lãi suất không thấp, giá thị trường dao động dữ dội, nhiều tá điền vừa mua đất liền phát hiện mình nợ ngân hàng một đống. Người Đảng Nghị viện trước đó từng tuyên bố, nếu Đô Berlin có nghị viện riêng, nhưng nếu Ireland có thể tự quản lý mình, ngân xá sẽ không bị London kiểm soát, điều kiện cho vay sẽ càng nới lỏng hơn.
Tất nhiên đây đều là bịa đặt, thực tế việc này chẳng liên quan gì đến London, lãi suất ít nhiều cũng không phải do Laudâu quyết định, chẳng phải là do người cho vay nặng lãi sao.
Các ngươi đâu phải đang vay tiền ở London, chẳng phải các ngươi đang mượn tiền từ Berlin sao?
Người chịu trách nhiệm số một của lãi suất cao đó, hẳn là các nhà tư bản ở Đô Bách Lâm đúng không? Cho dù ông chủ London cũng có phần, vậy so với nhà vốn địa phương Ireland thì tổng cộng chỉ có bao nhiêu? Hơn nữa người bình thường như ngươi có vay được tiền của ông ta hay không thì còn khó nói lắm nhỉ.
Nhưng nếu nói vậy thì không thể nói như thế được, dù sao các ông chủ của Đô Lâm cũng là thành viên của Đảng Nghị Hội, làm sao tôi có thể cách mạng mình chứ? Chắc chắn là do London làm rồi!
Còn cái trò thảm hại của Đảng Nghị viện, theo một ý nghĩa nào đó có thể cũng khiến các lão nông xác định được, chính là người Anh Lan các ngươi không phải người, không muốn giảm tức cho chúng ta.
Ngươi nói trong chuyện này có logic nhân quả gì không? Thực ra chẳng có lý lẽ gì, chỉ là bắt nạt nông dân không biết chữ mà thôi.
Sự việc náo loạn đến bước này, thực ra ngay cả Giáo hội cũng bắt đầu đứng ra phản đối rồi, ảnh hưởng của Thiên Giám mục ở miền Nam Ireland là tuyệt đối, nếu như bọn họ thì còn hiệu quả hơn nhiều so với những người theo chủ nghĩa dân tộc hoặc phe ôn hòa.
Phần lớn lãnh đạo cấp cao của Giáo hội vẫn rất thận trọng, phần lớn các Đại giáo chủ đều là phe bảo thủ, họ lo lắng khuynh hướng cấp tiến trong chủ nghĩa dân tộc sẽ gây ra bạo lực, bạo năng sẽ mang đến trấn áp, trấn giữ sẽ làm tổn hại lợi ích của giáo hội, nhưng các mục sư cơ sở thì không quản được những thứ này.
Trong mắt đa số mọi người, tổng thể giáo hội là bảo thủ, tại sao Cơ Đốc Giáo có thể thống trị châu Âu suốt ngàn năm, phần lớn những người sống ở phương Đông là điều không thể hiểu nổi, giống như người phương Tây cũng sẽ tò mò tại đâu học phái Nho gia lại có khả năng thống lĩnh phương Bắc hai ngàn niên kỷ.
Dù là phương Đông hay phương Tây, thứ tương tự như ký thác tinh thần này nó vẫn tồn tại, và cũng phải tồn vong. Giai cấp thống trị quả thực lợi dụng bộ đồ này để duy trì sự thống lĩnh của mình. Bộ đồ vật này quả thật đã mang đến trật tự, mang lại cho mọi người một hướng dẫn quan giá trị. Ánh mắt kiếp sau của nó không nhìn thấy chắc chắn là đúng đắn, thậm chí còn khiến người ta nhíu chặt mày.
Nhưng lịch sử không thể cố chấp như vậy, phê phán Khổng Tử cũng không phải thực sự chỉ trích Khổng tử, dù sao người đã chết lâu như thế rồi, bắt nạt người chết mà không có cách nào nói chuyện thì thật vô nghĩa.
Những mục sư sinh ra dưới văn hóa của Thiên giáo chủ này đều có lòng đồng cảm với tầng lớp dưới, bởi vì họ cũng là một thành viên trong số những người bình thường này.
Các vị cha xứ đồng quê sống cùng nông dân, họ nhìn những người nông thôn vật lộn trong nghèo đói, nhìn từng đợt người trẻ tuổi di cư đến Mỹ, thấy góa phụ đang làm việc một mình trên ruộng, sự oán hận của họ đối với Anh không hề ít hơn nông Dân.
Khi tin tức về việc Đạo luật Nghị viện bị bác bỏ được truyền đến nhà thờ phía nam, nhiều thần phụ trong con đường vào Chủ nhật đã trích dẫn cùng một câu:
"Các ngươi không thể vừa hầu hạ Thượng Đế, lại vừa phụng dưỡng Mã Môn."
Trong thành phố, các phần tử kiến thức đã tạo thành Liên minh Gael, đa số thành viên của Liên Minh Gal đều là giáo viên trẻ tuổi, nhân viên và học sinh trong thành thị.
Họ học tiếng Ireland, mặc đồ thô ráp người Illand đó, dùng tên Iland để gọi nhau.
Họ đã đi khắp nơi nói với người Ireland rằng các bạn có ngôn ngữ riêng, văn hóa của riêng mình, lịch sử của chính mình.
Các ngươi không phải người Anh.
Họ gầm lên như vậy trên phố.
"Chúng tôi ở trong lớp dạy trẻ con nói tiếng Ireland. Nhưng đất nước của họ không có nghị viện riêng. Ngôn ngữ của chúng không được pháp luật bảo vệ. Lịch sử của nó được viết thành một phần lịch sử Anh. Nếu London không tự trị cho chúng tôi, tại sao chúng ta phải đợi? Tại sao Chúng ta không đi lấy?"
Những lời này đã gây được sự đồng cảm to lớn trong số các thành viên trẻ của Liên minh Gael.
Họ ở quán bar, trên chợ, trước cổng nhà thờ, dùng tiếng Ireland để diễn thuyết, hát bằng tiếng người Illelan, hô khẩu hiệu bằng giọng Ireel Lan.
Thủ lĩnh Đảng Tân Phân, Arthur Griffifts trở thành đối tượng được người Ireland săn đón.
Anh ta nói trong bài phát biểu của Đô Berlin, “Đảng Tự Do nhiều năm nay vẫn luôn nói “Tự Trị sắp đến”, nhưng tự trị chưa bao giờ đến. Hiện tại Đảng Bảo thủ Anh muốn gác lại kỳ vọng của chúng ta đối với dân chủ và tự do, bất kể đảng nào chấp chính ở London, Ireland luôn xếp sau, ngài Raydmon De có lẽ là người tốt, nhưng người giỏi thì vô dụng ở Luân Đôn. Luânon cần áp lực, không phải lễ phép.
Xin hỏi người Hung Nha Lợi làm sao lấy được tự trị từ tay Orcandi? Chẳng lẽ là ân huệ của Vinald sao?
Không phải! Là dựa vào sự kháng cự của Bodarpe. Người Ireland cũng nên làm như vậy. Nghị viên đương nhiệm không nên đến West và Saint nữa. Đôblin nên xây dựng nghị viện riêng. Nếu London không thừa nhận, thì hãy để Lundâu phái binh đến trấn áp, cả thế giới sẽ thấy Anh đã làm gì ở Illand, phía sau chúng ta không hề cô đơn, toàn bộ lực lượng dân chủ trên thế gian đều sẽ đứng về phía chúng tôi, chân lý là thực sự tồn tại!
Không một ai có quyền ngăn cản dân tộc xây dựng một quốc gia thuộc về họ!"
Tổng thể Đảng Tân Phân vẫn khá thiên vị, ngoài Đồi Tân Phần ra, còn có Hội Anh em Ireland, ông ta chính là đại diện của người bên phải.
Họ quyết tâm dùng vũ lực lật đổ sự thống trị của Anh, và bắt đầu lên kế hoạch cho việc này một cuộc chiến tranh dân tộc chủ nghĩa, dùng một trận chiến quét sạch toàn bộ Ireland để rèn luyện hồn phách dân gia tộc Illand.
Đây chính là Ireland hiện nay, mọi mâu thuẫn đều đã lộ rõ. Nếu dự luật nghị hội có thể thuận lợi vượt qua, mâu mâu tranh sẽ không bùng nổ sớm như vậy, nhưng sự bùng phát sớm đối với Anh cũng không phải là chuyện xấu tuyệt đối. Nó có lẽ khiến chính phủ Anh lập tức nhận ra mức độ nghiêm trọng của vấn đề, ít nhất tốt hơn nhiều so với năm 1921 mới nhận thức được.
Ít nhất là năm 1910, cuộc khủng hoảng của Ireland vẫn có khả năng giải quyết thỏa đáng. Mặc dù chính trị là nghệ thuật thỏa hiệp, nhưng kết quả cuối cùng đầu cơ trục lợi chắc chắn sẽ không tốt lắm. Anh là một quốc gia thích đầu máy móc, nó đã tránh được rất nhiều rắc rối.
Thậm chí Vương quốc Liên hợp vốn dĩ là sản phẩm thỏa hiệp, vì vậy Anh không thể hình thành chủ nghĩa dân tộc như Đức ở Pháp. Anh thì không được rồi, những nơi như Scotland, Ireland chưa chắc đã liều mạng vì Anh Lan, và cũng luôn có một số âm thanh khiêu khích dân chúng bất hòa trong nội bộ Anh.
Về chiến lược, tầm nhìn của Anh cũng không quá độc đáo, nhiều vấn đề thậm chí có thể nói là thiển cận, chê phiền phức đối với sự thống trị thuộc địa cũng chỉ đáp ứng việc làm lão đại da đen thu tiền bảo kê, không còn giá trị kinh tế thì trực tiếp từ bỏ, lý tưởng lớn nhất là kiếm một phen rồi đi, điều này dẫn đến việc cuối cùng nó không thể giữ lại ảnh hưởng của mình trên thuộc thổ như Pháp.
Có thể lăn lộn đến cái bộ dạng quỷ quái của thế kỷ 21, bản thân gã Anh đúng là phải chịu trách nhiệm hàng đầu.