"Tự trị Ireland?"
Uri Dương Nofuff vuốt râu ông ta, "Tôi cứ nói thẳng đi, điều này đối với người Ireland mà nói là chuyện tốt của sự kiện tự nhiên, nhưng bất kể là phái Liên hợp hay phương án của phái Tự trị đều không đúng. Theo tôi thấy, thứ người Prland cần không phải là tự trị, mà là triệt để tách khỏi Đế quốc Anh.
Tự trị Ireland về bản chất là một vấn đề áp bức dân tộc. Anh thống trị người Illand đã mấy trăm năm, từ thời Henry II đến nay, người Prland vẫn luôn bị người Anh bóc lột, chèn ép, tàn sát. Đây không phải bí mật gì, cũng chẳng phải chuyện mới mẻ gì.”
Trời ạ, vừa lên đã có phong thái này, không hổ là Liệt Ninh.
“Tiểu thư Magaret cũng là người Ireland, cô hẳn có thể hiểu ý tôi. Sự thống trị của Anh đối với Illand không hề thua kém bất kỳ thuộc địa hải ngoại nào, dân số Iurelan ở thế kỷ trước còn hơn năm triệu, mà đến thế cục này, Ireelphan chỉ còn chưa đầy bốn triệu dân.
Công nghiệp và huy hoàng thương mại của Anh phần lớn phải quy thuận phương thức xử lý nông dân Ireland, còn thủ đoạn thống trị của người Anh chỉ khiến tôi nhớ đến Sartchiha."
"Cho nên," Uriffinof tiếp tục nói, "Từ góc độ này mà xét, việc tự trị Ireland đương nhiên là một chuyện tốt. Bởi vì nó có nghĩa là người Illand cuối cùng cũng có thể tự mình quản lý công việc của mình, cuối cuối cuộc có được thoát khỏi sự thống trị của Anh. Đây là tiến bộ, đây là chính nghĩa."
"Nhưng bản thân tự trị, không phải là cách mạng, nó chỉ đổi một nhóm người cai trị khác thôi, từ các ông chủ London, đổi thành những ông lão ở Đô Bách Lâm."
"Đạo luật tự trị mà người của Đảng Tự Do đưa ra rốt cuộc cũng chỉ là một giao dịch đê tiện, đây chẳng qua là cải cách nửa vời để kéo dài thời gian và xoa dịu tầng lớp tài sản Ireland, căn bản không thể giải quyết nỗi đau căn cơ của nông dân Illand."
Magaret gật đầu, cô không thể không thừa nhận lời của Uri Dương Nof có lý lẽ nhất định.
Địa chủ và nhà tư bản của Ireland, quả thực không có gì khác biệt về bản chất so với địa chủ nước Anh và các nhà tài chính.
Họ cũng tham lam, lạnh lùng như nhau, đều coi công nhân và nông dân là trâu ngựa, Magaret cũng không thích họ, đáng tiếc họ tự dâng tiền cho mình, mỗi năm chỉ riêng tiền thuê đất đã thu được hàng vạn bảng Anh.
Khi nhà tư bản đưa tiền cho mình, vẫn rất giống người.
Tuy nhiên vấn đề này Magaret cũng không phải đang nói về chuyện của nhà tư bản, với tư cách là một vấn điểm chính trị, điều này phức tạp hơn nhiều so với việc đơn thuần ai sống ai tốt thì không tốt.
Magaret trả lời: "Trong mắt ngài là như vậy sao, nhưng tôi nghĩ Ireland độc lập e rằng không phải chuyện đơn giản, hơn nữa không có bất kỳ đảm bảo nó sau khi độc chiếm ra ngoài nhất định sẽ sống tốt hơn, đúng không?"
"Dù là như vậy, nó cũng có tư cách quyết định vận mệnh của mình, chứ không phải bị London đè đầu, tiểu thư Magaret cho rằng thế nào?"
"Tôi sao? Điều này hơi khó nói, ý kiến của tôi không thể đại diện cho hầu hết mọi người được, đặc biệt là công nhân và nông dân, tôi cũng không biết họ nghĩ gì, nhưng tôi cảm thấy phần lớn mọi kẻ chỉ muốn sống những ngày tháng tốt đẹp nhất có thể. Vì thế, thực ra họ cũng chẳng quan tâm ai sẽ thống trị họ, ngài có hiểu ý tôi chứ?"
"Ý của tiểu thư Magaret là, hiện tại vận động dân tộc chủ nghĩa Ireland thực ra không phải là cuộc đấu tranh dân Tộc lấy mục đích lật đổ sự thống trị của Anh, mà bắt nguồn từ sự bất mãn đối với tình trạng bản thân?"
“Đúng vậy, đối với những công nhân và nông dân mà ngài nói thì đúng là như vậy. Thực ra họ không quan tâm ai sẽ thống trị họ, thứ họ muốn chỉ là sống tốt hơn mà thôi. Nếu Anh có thể thỏa hiệp và hứa hẹn cuộc sống đẹp hơn của họ thì việc độc lập từ Anh cũng trở thành chuyện không cần thiết. Mặc dù tôi không cho rằng chính phủ Anh làm được là được.”
Magaret cười nói: "Nhưng mượn lời phát biểu vừa rồi của ngài, tôi thấy ngài là một người theo chủ nghĩa xã hội cánh trái."
Uri Dương Nặc Phu mỉm cười nói: "Dù sao ta cũng chỉ là một công nhân, ta không thể nào đứng ra ủng hộ nhà tư bản được chứ?"
"Khó nói lắm..." Magaret thở dài, "Theo tôi thấy, người Ireland theo lý mà nói cũng coi như là một phần của Anh, ý dân chính thống vẫn là tự trị chứ không phải độc lập triệt để, nhưng phái Độc Lập vẫn sở hữu một số thị trường. Nếu chính phủ Anh không cho họ đãi ngộ chính trị tương ứng, thì sớm muộn gì người Nhrland vẫn sẽ bước lên con đường hoàn toàn độc chiếm.
Vì vậy ta cảm thấy có chút kỳ lạ."
"Kỳ lạ? Có gì mà kỳ quái?"
"Khác với phương Đông, khu vực phương Tây khi gặp phải sự bất công của chính phủ, lại nghĩ đến việc độc lập từ đất nước này, tự xây dựng một quốc gia hoàn toàn mới. Nói thật lòng, trong mắt ta điều này là vô cùng khó hiểu."
Magaret lộ ra vẻ mặt phiền não, đối với Lein mà nói, đây coi như là một góc nhìn vô cùng mới lạ, hắn hỏi: “Trốn thoát khỏi sự bóc lột của các quốc gia chủ thể, chẳng phải chuyện rất bình thường sao?”
"Đối với phương Tây thì đúng là chuyện rất bình thường, nhưng độc lập thực sự đại diện cho tự do sao? Ta nghĩ không phải như vậy, Ireland và Anh Cách Lan trong cuộc dung hợp dân tộc hàng trăm năm trước, thực ra ngươi đã khó mà nói rằng họ có khoảng cách đặc biệt lớn về chủng tộc rồi. Giống như người Anh và người Scotland, mặc dù người Suglan là người Kalter, còn người anh là Augldrew Sakson.
Nhưng Euguthan ở mặt hẹp hòi đã rút khỏi vũ đài lịch sử từ thế kỷ 11, bản thân Eassar hiện tại cũng chỉ tồn tại như một khái niệm văn hóa, đã chỉ ra Anh và các quốc gia da trắng bị di cư của nó. Toàn bộ giới tiếng Anh thực chất đều được coi là nền văn minh Eusa, người Mỹ, Ma Cao, Người Tân Tây Lan đều là những người Eisha theo nghĩa vĩ mô.
Chín mươi phần trăm người Ireland thực ra cũng đang nói tiếng Anh, cũng sống cuộc sống kiểu Anh. Một phần tư số người cũng theo đuổi tôn giáo của Anh mà thôi.
Nhưng thực tế người Anh và người Ireland đều là Giáo chủ Tín Thiên, nói lớn hơn thì toàn bộ châu Âu đều tin vào Giáo sư Cơ Đốc, hơn nữa hiện tại theo thời gian tiến bộ, sức ảnh hưởng của tôn giáo cũng đã suy giảm rất nhiều rồi. Bản thân tôn giảng đã không còn là một thế lực chính trị hoạt động trên sân khấu thế giới nữa, trong mắt tôi, họ giống như một cộng đoàn mang tính chất của viện phúc lợi hơn.
Có thể nói, ngoài một số tôn giáo khác nhau ra, người Ireland chỉ là nửa người Anh, vậy tại sao cách mạng của Illand lại không thể là cách mệnh của Anh?
Nói cách khác, mục đích cách mạng ngoài việc tách biệt khỏi Đế quốc Anh, cũng có thể biến thành thay đổi bản thân Đế chế Anh."
Urianof có chút bị vòng vào, đối với hắn mà nói, những điều Magaret kể quả thực là một góc nhìn hoàn toàn mới, là thứ hắn chưa từng thấy. Là một kẻ cách mạng, hắn cũng sở hữu tinh thần cầu tri, hỏi: "Tiểu thư MaGarite, có thể nói chi tiết hơn một chút không?"
"Đương nhiên, ngài Uriffinoft, hãy lấy nước Nga mẹ đẻ của ngài làm ví dụ đi, ví như Franand, về lý thuyết Finlan cũng nên là một phần của nước Mỹ mới đúng."
Nhưng về bản chất, Francis chỉ là một công quốc lớn, họ có văn hóa riêng, ngôn ngữ của riêng mình, nghị viện của mình là tồn tại với tư cách là nhà thành viên của Sa Nga, tương đương với đối tác của Đế quốc Nga. Hai nước dựa trên một đồng thuận tạo nên một quốc gia khổng lồ hơn, mối liên hệ này được xây dựng trên nền tảng hòa bình Hiến pháp và v.v.
Vì vậy, khi Sa Hoàng quy định ⟨Văn cáo tháng Hai⟩ rằng Francisco lập pháp phải phục tùng toàn bộ khuôn khổ pháp luật, thì sẽ lập tức gây ra sự phản kháng quy mô lớn của Finland.
Khi Nga cố gắng phá hoại Hiến pháp để thực hiện chuyên chế đối với Francis, Finland đã có đủ tính hợp pháp thoát khỏi Đế quốc Nga, trở thành một quốc gia độc lập, bởi vì họ vốn là một đất nước độc nhất, không cùng văn hóa với phu nhân Slaw, họ cũng chỉ sống cuộc đời kiểu Srav.
Nhưng ngươi đã từng nghe nói Ukeland muốn độc lập? Sự bạo động của người UKkland, chẳng phải đều nhắm vào Saint Petersburg sao? Khi họ sống không tốt, điều họ nghĩ không phải là sự độc nhất, mà là lật đổ sự thống trị của Sa Hoàng, đổi lại một kẻ thống lĩnh khác, hoặc dứt khoát tự mình làm kẻ cai trị này.
Bản chất mục đích là tranh thủ đất đai và nhiều quyền lực chính trị hơn cho bản thân, bởi vì Ukeland và Nga đều đến từ văn hóa Slav, đều giống hệt nhau, trong tình huống không có ngoại lực can thiệp, họ sẽ không còn ý thức độc lập ra khỏi Nga nữa. Trong tiềm thức của họ vẫn cho rằng, tôi là người Nga sống ở khu vực U Krailand, quý tộc sống trên São Peterburg muốn áp bức tôi, vậy mục tiêu của tôi phải là tiêu diệt quý Tộc ở Saint Peade mới đúng, chứ không thể tự mình xây dựng một quốc gia hoàn toàn mới."
"Cái mà anh nói... rất thú vị." Cuối cùng hắn cũng hiểu ý của Magaret, trong mắt Ma Garlitt, người Ireland hẳn là đang học theo người Ukland. Nếu người Anh áp bức họ, họ sẽ đi đánh bại người anh, sau đó ban cho quyền lực Illand, chứ không phải để Ireel Lan độc lập ra khỏi Đế quốc Anh, thành lập một quốc gia mới.
“Người Ukeland và người Nga, người Irelan và Anh, các ngươi nghĩ sợi dây liên kết văn hóa giữa họ có thể đồng hóa các chủng loại dân tộc khác nhau ở một mức độ nhất định, khiến họ trở thành công dân của Đế quốc Anh. Sau đó tiến hành cách mạng tự tại lên đối với bản thân Anh?”
"Cùng một áp bức, kết quả khác nhau. Tại sao?"
"Bởi vì người Finland có nơi để trở về," Magaret nói, "Họ có nghị viện riêng, luật pháp của mình, hiến pháp riêng. Những thứ này đã tồn tại từ trước khi Sa Nga thôn tính họ. Khi Sa Hoàng cố gắng tước đoạt chúng, người Phin Lan không phải đang tạo ra một quốc gia mới, mà là bảo vệ một đất nước của riêng mình.
Mà người Ukeland không có cái này, họ không một quốc gia Uxin nào có thể quay về. Họ chỉ có một khu vực U Khắc Lan, một khái niệm địa lý nằm trong khung hình Đế quốc Nga."
“Cho nên khi nông dân Ukeland nổi dậy bạo động, họ không phải đang chiến đấu vì ‘Ukerland’, họ đang giao chiến vì sự ‘công bằng’. Họ muốn đất đai, muốn giảm thuế má, mong một Sa Hoàng không bắt nạt họ.”
Nếu Sa Hoàng cho bọn hắn những thứ này, bọn họ sẽ tiếp tục làm người Nga. Nếu sa Hoàng không đưa, họ liền sẽ đổi một Sa hoàng, nhưng vẫn là người nước Nga."
"Mà Ireland thực ra có thể coi là tình trạng bị kẹp ở giữa, họ xa cách hơn so với Ukerland và Nga một chút, nhưng so sánh với Francisco thì lại thân thiết hơn một bậc, cho nên nó có lẽ nghiêng về hai kết quả khác nhau. Nếu đứng trên góc độ... người Illand sống khá tốt mà nói, tôi thấy mối quan hệ của chúng ta với Anh, hẳn là mối liên hệ giữa nước Nga và UKerand."
"Ngươi phản đối tự trị của Ireland?"
"Không, ta phản đối sự độc lập của Ireland. Ta không nghĩ rằng khi độc chiếm ra ngoài sẽ có tương lai tươi đẹp hơn. Một khi đã tách biệt, chúng ta sẽ trở thành một quốc gia cô lập ở châu Âu."
Chúng ta sẽ không còn được Anh bảo vệ nữa, Pháp có thể xâm lược chúng ta, Đức cũng có khả năng thâm nhập vào chúng tôi, các quốc gia như Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha lại càng có cơ hội nhúng tay vào quốc sự của chúng Tôi. Nếu Anh không can thiệp, thì Ireland với tư cách là một tiểu quốc, thực ra cũng rất khó để cái gọi là độc lập thực sự. nếu ít nhất chúngTôi muốn giữ vững sự độc quyền trên danh nghĩa, vậy thì chúng ấy vẫn phải nhận được sự bảo hộ của Anh.
Việc bảo vệ Anh dù sao cũng không thể là miễn phí, cho nên kết quả là chúng ta còn phải bị Anh bóc lột. Cho dù đổi một quốc gia khác, chúng tôi để Pháp bảo hộ chúng Tôi, thì Anh sẽ bất mãn, sau đó dùng đủ loại thủ đoạn xâm lược chúngTôi, kết cục vẫn như cũ.”
Uri Dương Nặc Phu nhìn cô, cảm thấy cô gái này ngày càng thú vị, hơn nữa ở một mức độ nào đó, lời nói của Magaret cũng thay đổi suy nghĩ của hắn.
"Tiểu thư Magaret," Ông ấy nói, "Cô đúng là một người rất đặc biệt."
"Ồ?"
"Đa số người Ireland," Uriffinof nói, "Cứ nhắc đến tự trị, có lẽ nghĩ đến nhiều hơn là độc lập, đuổi người Anh ra ngoài. Họ sẽ không nghĩ điều này có ý nghĩa gì với nước Anh, mang ý gì đối với toàn bộ đế quốc, ý đồ của họ đối xử với tương lai của Illand."
"Sự khác biệt giữa Ukeland và Finlan mà ngài vừa nói, tôi thừa nhận phân tích rất chuẩn xác. Nhưng kết luận ngài đưa ra, ta không dám đồng tình."
"Cứ nói đừng ngại, ta không phải loại người mắt không dung thứ cho cát bụi." Magaret cười cười.
"Ngài nói Ireland nên học theo Ukerland, ở lại Anh, thay đổi nó từ bên trong." Uriffnof tựa lưng vào ghế, hai tay đan chéo đặt trước ngực, "Vậy tôi hỏi ngài một câu, tại sao người Ucker Lan không đi thay thế Sa Hoàng?"
Họ đã bạo động nhiều lần như vậy, kết quả thì sao? Cảnh sát Sa Hoàng, quân đội của Sa hoàng, giá treo cổ Sa đế. Mỗi một cuộc bạo loạn đều bị trấn áp, mỗi lần phản kháng đều tan thành mây khói. Ngài nghĩ là vì sao?"
"Bởi vì người Ukeland không có nghị viện riêng, không pháp luật của riêng mình, cũng không quân đội của chính mình. Họ chẳng có gì cả. Việc duy nhất họ có thể làm là bạo động, bị trấn áp, rồi lại bạo loạn, và lại bị áp chế.
Mà người Phân Lan có nghị viện riêng, có pháp luật của riêng mình, cũng có quân đội riêng. Vì vậy Sa Hoàng không dám làm quá đáng với Phânlan, ít nhất là không thể làm như đối với Ukeland.”
"Ngài nói Ireland có thể 'thay đổi Anh' từ bên trong. Nhưng người Illand thì có gì? Người Isme ở Westert có nghị viên, đúng vậy. nhưng những nghị sĩ đó có làm được gì chứ? Họ có lẽ sẽ phát biểu trong Nghị viện, rồi sao nữa? Thượng viện phủ quyết, Đảng Bảo thủ phản đối, đảng Tự do trì hoãn, Đạo luật Tự trị Iland đã cãi nhau trong Hội đồng mấy chục năm, thông qua ba lần, bác bỏ ba lượt. Đây chính là kết quả của việc thay đổi từ nội bộ."
Uri Dương Nặc Phu ngắt lời cô, “Người Ukeland ít nhất vẫn còn ở nước Nga. Đúng vậy, họ vẫn đang ở đất Nga, nhưng ngài có từng nghĩ đến tại sao họ còn sống ở Nga không? Không phải vì họ không muốn độc lập, mà là vì chúng không có khả năng độc chiếm. Quân đội Sa Hoàng đóng quân trên mảnh đất của họ, cảnh sát Sa hoàng giám sát mọi cử động của chúng, trường học Sa đế cấm họ học ngôn ngữ của mình. Họ ngay cả thân phận ‘người Uckelan’ cũng không dám công khai thừa nhận, nói gì về sự độc quyền?”
"Ngài Urighanov, ngài đã đặt sai suy nghĩ của tôi, tại sao ngài lại thiết lập trước? Người Ukeland chỉ có bản thân Uchkerland, Uckellan chỉ là một khu vực của Đế quốc Nga mà thôi, phải không? Chẳng lẽ người bị áp bức chỉ còn lại U Khắc Lan?"
Uri Dương Nặc Phu sững sờ một chút, “Ồ, còn có chuyển biến gì nữa?”
“Giống như Anh vậy, người Ireland bị London chèn ép, chẳng lẽ người Anh không bị Luân Đôn áp bức sao? Nếu nhìn nhận vấn đề này từ góc độ của chủ nghĩa dân tộc, thì bạn sẽ đưa ra kết luận vừa rồi bạn đã nói. Nhưng nếu coi dân Tộc là một khái niệm vĩ mô, giai cấp vô sản Anh là dân chúng, tầng lớp tài sản anh là thành một dân, các tầng thứ vô sinh của Illand cũng thuộc về một phần của giai tầng vô năng Anh, sau đó tiến hành cuộc đấu tranh cách mạng trong phạm vi toàn bộ nước Anh. Đây chẳng phải là quan điểm của những kẻ theo chủ lý xã hội sao?”
Uri Dương Nặc Phu lùi lại một cách chiến thuật, hắn đột nhiên cảm thấy lời nói của Magaret có chút đúng, ông nghĩ đến một bộ lời lẽ phản bác.
“Bản chất áp bức của dân tộc là sự áp bách giai cấp, nhưng hình thức áp chế của người dân có sức sống riêng. Ngài nói Anh quốc vô sản là một dân Tộc, giai tầng tài sản Anh là cùng một Dân Tộc.
Cách nói này về mặt lý thuyết thì đẹp, nhưng trong thực tiễn, một công nhân dệt may ở Manhatt và một thợ dệt của Belphester, lương của họ khác nhau, nhà thờ của bọn họ không giống nhau. Yêu cầu chính trị của chúng cũng khác biệt, dựa vào đâu mà ngài lại giả định họ đứng cùng một phe trong cuộc cách mạng?”
"Vậy công nhân ở San Petersburg và công dân Moscow, lương giống nhau sao?"
Ô Lý Dương Nặc Phu sững sờ một chút.
"Công nhân kim loại ở Saint Petersburg, lương mỗi ngày khoảng hai đến ba Lumb. Công nhân dệt may ở Moscow, mức lương hàng ngày đại khái là một đến hai Lube. Các công nhân ở San Peterdy đã được giáo dục nhiều hơn, dễ dàng chấp nhận tuyên truyền cách mạng hơn;
Công nhân Moscow phần lớn là vừa từ nông thôn đến, ngay cả chữ cũng không biết mấy người. Công dân Saint Peterburg muốn là quyền lực và tự do chính trị của công hội, công nhân ở Musccô muốn bánh mì và đất đai.
Nhà thờ của họ cũng khác, công nhân ở Saint Petersburgh còn thế tục hơn, các công dân Moscow vẫn đi theo các vị thần phụ ở nông thôn. Yêu cầu chính trị của chúng cũng không giống nhau. Vậy theo tiêu chuẩn của ngài, liệu Sameade có nên tách biệt khỏi nước Nga không?"
"Ta không phải đang nói Saint Petersburg nên độc lập..."
"Vậy tại sao ngài lại dùng tiêu chuẩn tương tự để đánh giá Ireland? Theo lời ngài, cách mạng xã hội chủ nghĩa chẳng phải là lâu đài trên không?"
Chẳng lẽ lương của Moscow và Saint Peabs, của họ cũng giống nhau sao? Mức độ giáo dục của bọn họ giống hệt nhau à? Vậy tại sao ngài lại giả định họ đứng cùng một phe trong một cuộc cách mạng?”
"Cái đó không giống——"
"Khác chỗ nào?"
"Điều ngài muốn nói là, sự khác biệt giữa San Petersburg và Moscow là sự chênh lệch kinh tế, còn sự sai lệch giữa Manhest và Belfaster là khác nhau dân tộc." Magaret nói.
"Nhưng ngài vừa mới thừa nhận, bản chất áp bách của dân tộc là sự áp bức giai cấp. Vậy tại sao áp lực giai đoạn lại có thể dùng cách mạng giai tầng để giải quyết, áp chế dân Tộc phải dùng độc lập dân chúng để xử lý?
Nếu cách mạng giai cấp có thể hợp với sự khác biệt kinh tế giữa Thánh Peter Bảo và Moscow, tại sao không thể hòa hợp được sự chênh lệch văn hóa giữa Michest và Belfuster?"
"Bởi vì——"
"Vì cái gì?" Magaret lộ ra nụ cười chiến thắng, "Ngài chỉ cần thừa nhận một chuyện, nếu ngài cho rằng công nhân ở San Petersburg và Moscow có thể đứng cùng một cuộc cách mạng, thì ngài sẽ không có lý do gì để cho thấy công dân của Manchester và Belphast không thể ở bên nhau.
Nếu ngài cho rằng cách mạng giai cấp có thể dung hợp sự khác biệt giữa các khu vực nội bộ Nga, thì nó cũng có khả năng dung hòa sự chênh lệch dân tộc bên trong Anh.”
“Trừ khi ngài nói, sự khác biệt giữa các khu vực nội bộ nước Nga là ‘bình thường’, mà sự chênh lệch địa phương bên trong Anh là của ‘dân tộc’, vậy thì ngài đã rơi vào một khuôn khổ mà ngài vừa mới phê phán, dùng khung hình dân tộc chủ nghĩa để giải thích vấn đề của một giai cấp.”
Uri Dương Nof lúc này thực sự phấn khích, hắn lôi ra bộ lý thuyết tự quyết dân tộc đó, nói: “Người Ireland và Anh hiện đang trong mối quan hệ áp bức và bị chèn ép, cho nên giai cấp công nhân của họ không thể thực tế đoàn kết.
Muốn để công nhân Anh và công dân Ireland đứng chung một chỗ, trước hết phải khiến người Illand trở thành những đối tác bình đẳng. Đây chính là lý do tại sao tôi ủng hộ Ierland độc lập, chỉ khi thừa nhận họ có quyền tách biệt, họ mới tự nguyện, bình an đứng cùng chúng ta.”
“Nhưng làm sao ngài đảm bảo, sau khi độc lập, công nhân Ireland sẽ sẵn lòng quay về đứng cùng công dân Anh? Làm sao ông đảm định họ sẽ không xây dựng một quốc gia tài sản riêng, rồi hợp tác với nhà tư bản Anh để áp bức công ty của họ? Sao ngài lại đảm nhiệm họ không trở thành nước Anh khác trong giai cấp tài chính? Dựa vào đâu mà ngài giả vờ tách biệt rồi nhất định sẽ tự nguyện liên minh, chứ không phải chia lìa mãi?”