Kim Nhạc Lâm đột nhiên toát ra một câu: “Ngươi đưa nàng giấm làm gì? Băng Tâm rất thích ghen sao?”
"Ha ha ha ha ha!"
Cả phòng cười vang không thôi, duy chỉ có Kim Nhạc Lâm không hiểu mô tê gì.
Về những chuyện liên quan đến Kim Nhạc Lâm thực sự quá nhiều, triết học gia có thành tựu nhất cận đại của Trung Quốc này, hoàn toàn chỉ là một kẻ ngốc trong cuộc sống, EQ vô hạn tiếp cận bằng không.
Ví dụ như có một lần, Kim Nhạc Lâm gọi điện cho Đào Mạnh Hòa, người hầu của Đào Mạnh Hòa hỏi hắn là ai, Kim Nhạc Lâm nhất thời không trả lời được. Người hầu không tha, Kim Nhạc Lâm đành phải hỏi tài xế mình thuê: “Ngươi biết ta là ai không?” Tài xế thoáng chốc ngơ ngác, vậy mà cũng không trả lời được. Kim Nhạc Lâm vội vàng nói: “Ngươi không nghe người khác gọi sao?” Tài xế vội vàng nói: “Gọi ngươi là Kim tiến sĩ à.” Kim Nhạc Lâm lúc này mới bừng tỉnh đại ngộ, thì ra mình họ Kim, vội vàng chạy về phòng tiếp tục gọi điện thoại.
Để Kim Nhạc Lâm hiểu được trò giấm của Sơn Tây lão, hiển nhiên là làm khó hắn rồi.
Ngay khi Chu Hách Huyên đang xem đại hội thể thao toàn quốc, phòng khách nổi tiếng của Băng Tâm cũng đã được phát hành, hơn nữa còn được ghi trên bản phó san "Đại Chúng" do Chu Hách Huyên sáng lập.
Mặc dù sau này Băng Tâm nói mình đang chiếu ảnh Lục Tiểu Mạn, ví dụ như treo ảnh trên tường phòng khách chính là phong cách của Lục Tiểu Mạn, nhưng bài viết này có quá nhiều bóng dáng của Lâm Huy Nhân, người sáng mắt vừa nhìn liền biết đang nói đến ai.
Ví dụ như con gái của "Thái thái Bân Bân", con gái năm tuổi của Ảnh Xạ Lâm Huy Nhân là Lương Tái Băng; "Khoảng bốn mươi tuổi, hai chòm râu ngắn, mặt mày xuân phong", là một nhà triết học kiểu "luôn cho rằng là một kẻ nghiện thuốc", còn người bắn là Kim Nhạc Lâm.
Rõ ràng nhất là câu nói "một nhà nghệ thuật của Mỹ, một góa phụ phong lưu, năm kia cùng chồng nàng đến Trung Quốc, không nỡ đi, liền tự mình trì hoãn", rõ ràng là đang ở Ảnh Xạ Phí Chính Thanh và vợ Phí Úy Mai. Mà vợ chồng Phí Chính Thanh không quen biết Lục Tiểu Mạn, ngược lại thường xuyên tham gia sa long của Lâm Huy Nhân, lời biện giải của Băng Tâm hiển nhiên không thể tự lấp liếm được.
Đúng lúc ấy Lâm Huy Nhân và chồng vừa từ Sơn Tây khảo sát kiến trúc cổ trở về, mang theo một vò rượu lão Trần giấm địa phương. Sau khi đọc đến bài "Phòng khách của phu nhân chúng ta", nàng lập tức nhờ người gửi giấm đến cho Băng Tâm, mỉa mai Băng Tâm viết bài là vì ghen tuông.
Lâm Huy Nhân lúc đó đoán chừng là tức nổ tung, những thứ khác còn có thể tha thứ, điều khó tha thứ nhất là Băng Tâm vạch trần chuyện riêng tư trong gia đình của Lâm Huy Nhân trong bài viết, hết lần này đến lần khác ám chỉ Lâm Huy Nhân thuộc loại thứ xuất, là do tiểu lão bà sinh ra.
Mắng người không vạch trần khuyết điểm, đánh người không đánh mặt, Băng Tâm lần này quả thật làm có chút quá đáng.
Hồ Thích đột nhiên cười nói: “Chỉ là đàn bà lưỡi dài mà thôi, nhắc đến nàng làm gì? Chớ có vô cớ làm hỏng tâm tình.”
Lương Tư Thành cũng nói: “Đúng vậy, đúng vậy, chúng ta nói chuyện khác một chút.”
Hai người này đều không muốn bàn luận Băng Tâm, trong giọng nói lộ ra rất nhiều chán ghét.
Bài văn mà Băng Tâm viết, không chỉ chọc giận Lâm Huy Nhân, mà còn đắc tội tất cả học giả tham gia Sa Long.
Đặc biệt là Lương Tư Thành đặc biệt tức giận, những miêu tả trong bài viết của Băng Tâm, chỉ thiếu chút nữa là nói thẳng đầu Lương Tư Thành đội mũ xanh.
Nhưng vào lúc này, trong phòng khách đột nhiên lại có một người bước vào, dáng người không cao, nhưng cực kỳ tinh thần, hắn cười nói: "Chư vị đến sớm như vậy a."
Lâm Huy Nhân vội vàng giới thiệu: "Vị này là nhà văn học, nhà mỹ học Chu Quang Tiềm tiên sinh, Chu tiên sinh vừa từ nước ngoài trở về, hiện đang làm giáo sư ở Bắc Đại."
"Chúng ta đã gặp mặt rồi." Hồ Thích cười nói.
Chu Hách Huyên bắt tay nói: "Chu tiên sinh, hân hạnh!"
Lâm Huy Nhân vừa định giới thiệu Chu Hách Huyên, Chu Quang Tiềm đã cười nói: "Chu tiên sinh thì không cần giới thiệu, mấy năm nay ta ở Âu Châu, thường xuyên thấy trên báo có ảnh của ông ấy. Chu tiên sinh ngài khỏe, vô cùng vinh hạnh được gặp ngài."
"Ở đâu ở đó." Chu Hách Huyên nói.
Sau khi Chu Quang lẻn vào chỗ ngồi, Hồ Thích tiếp tục nội dung trò chuyện: "Nói về chủ đề đặc biệt thú vị gần đây, nên coi là cuộc tranh giành văn học Kinh Phái, Hải Phái."
Chu Hách Huyên cười nói: "Huynh đệ Thích thuộc về kinh phái hay hải phái?"
Hồ Thích giở trò khôn khéo nói: "Trước đây ta sống ở Thượng Hải, nên là hải phái. Nay ta đến Bắc Bình, đương nhiên thuộc Kinh phái."
“Ha ha,” Lương Tư Thành cười to, “Lời này có lý, chúng ta đều ở Bắc Bình, đều là kinh phái.”
Chu Hách Huyên nhún vai: "Loại người như ta - kẻ không ở Thượng Hải, lại không ở Bắc Bình, chỉ có thể hai bên chẳng liên đới."
"Ha ha ha ha!"
Lời vừa dứt, mọi người lại cười ầm lên.
Cuộc tranh chấp văn học của Kinh Phái, Hải Phái, thật sự có chút vô lý, dù sao Chu Hách Huyên cũng lười nhúng tay vào.
Nguyên nhân là do Thẩm Tòng Văn đăng bài lên phụ san "Đại Chúng", phê bình thái độ sáng tác "bán vé trắng tướng", cho rằng các tác giả hải phái đều đã nhìn thấy tiền bạc. Điều này tương đương với việc mở pháo bản đồ lên toàn bộ văn đàn Thượng Hải, bao gồm Lỗ Tấn, Mao Thuẫn, Trương Hận Thủy, Chu Sấu Quyên, Úc Đạt Phu, Trương Tư Bình đều bị hắn mắng cho sạch sẽ.
Người đầu tiên nhảy ra phản kích là Tô Vấn, người này trong sáng tác văn học có thành tích bình thường, nhưng lại có thể lưu lại đại danh trong văn đàn Dân Quốc, nguyên nhân là hắn bị Lỗ Tấn, Cù Thu Bạch, Thẩm Tòng Văn và những người khác đều từng mắng qua, có thể làm được điều này thật sự không dễ dàng.
Thẩm Tòng Văn vốn chỉ trích những người viết bừa bài văn, Tô Vấn lại cưỡng ép ràng buộc toàn bộ Thượng Hải văn đàn, hơn nữa còn nói Thượng Hải vật giá cao, tác giả kiếm sống không dễ dàng, chỉ có thể điên cuồng gõ chữ ra sách, ngay cả thời gian sửa cũng không có. Tô Vấn đem mình và Thượng Hải tác giả đặt ở một bên yếu thế, cho rằng Thẩm Tòng Văn no bụng không biết đói cồn cào, cho rằng tác giả kinh phái ỷ mạnh hiếp yếu, ức hiếp tác giả hải phái đáng thương.
Thẩm Tòng Văn vội vàng viết lại văn chương, nói "nhà khai phái" không liên quan gì đến địa vực, chỉ là đại diện cho một thái độ sáng tác tồi tệ, những người sống ở Bắc Bình cũng có rất nhiều tác giả hải phái.
Nhưng căn bản không thể giải thích rõ ràng, bởi vì cách nói "hải phái", "kinh phái", đã thể hiện ra rõ ràng tính địa vực.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Những người thích sự trỗi dậy của văn hào Dân Quốc, xin mọi người hãy lưu lại: (m.shihaige.net) Văn hào Dân Quốc trỗi dậy tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Hiện nay Kinh Phái, Hải Phái đã đại chiến, liên lụy đến mấy chục tác giả đại hỗn chiến, mà số lượng tác giả tham gia chiến đấu mỗi ngày đều tăng trưởng, trở thành sự kiện chấn động nhất trong mấy tháng qua văn đàn Trung Quốc.
Vẫn là tiên sinh Lỗ Tấn lợi hại nhất, lúc hai bên đang cãi nhau không dứt, Lỗ Tấn đột nhiên viết ra một bài "Kinh Phái và Hải Phái", dường như đang hô to: "Lũ cặn bã các ngươi, tất cả đều câm miệng cho ta, nghe ta nói!"
Lỗ Tấn nói gì trong bài viết?
Nội dung như sau: “Đế đô nhiều quan, tô giới nhiều thương nhân, nên văn nhân ở kinh thành là cận quan, không biển thì gần thương nhân. Cận quan được gọi tên tại sứ quan, cận thương nhân thì lợi nhuận cho thương nhân, còn bản thân thì ăn vạ. Nói thật, nhưng ‘Kinh phái’ chỉ là trợ thủ của quan, ‘Hải phái’ chỉ là sự giúp đỡ của thương nhân mà thôi. Nhưng từ quan được ăn thịt tình trạng ẩn giấu, đối với bên ngoài vẫn có thể kiêu ngạo, tình trạng thương nhân có được, khắp nơi khó che giấu, vì thế quên hết nguyên do, nên mới phân biệt được trong sạch. Còn thương nhân thấp kém của quan, cố nhiên cũng là thói quen cũ của Trung Quốc, càng khiến ‘Hải phái’ rơi vào mắt ‘Kinh phái’.”
Lời Lỗ Tấn nói quả thực cay nghiệt, nhưng chưa chắc không có lý, hai câu "kinh phái là trợ nhàn của quan, hải phái là sự giúp đỡ của thương nhân", quả thực khiến người ta vỗ bàn tán thưởng!
Bất quá, lời của Lỗ Tấn cũng có phần hơi lệch. Theo lời Lỗ Tấn nói, ngay cả Chu Hách Huyên cũng trở thành "làm giúp nhàn của quan", phàm là người nghiêm túc viết sách đều thành "làm giúp nhàn của quan", đây chẳng phải là nói hươu nói vượn sao?
Lâm Huy Nhân cười hỏi: "Chu tiên sinh có cách nhìn gì về cuộc tranh đoạt kinh phái, hải phái?"
Có ý kiến gì?
Chu Hách Huyên nhớ lại mấy chục năm sau, Bắc Kinh lại biến thành thủ đô của Trung Quốc, còn Thượng Hải thì trở thành đại đô thị quốc tế, hai tòa thành thị vẫn luôn yêu nhau giết nhau, đó dường như cũng là sự tiếp nối mới của Kinh Phái, Hải Phái.
Còn về thủ đô Nam Kinh hiện tại, rõ ràng không lọt vào mắt các kinh phái, hải phái, quả thực chính là "ngụy Đế Đô".
Chu Hách Huyên cười nói: "Mọi người đều không phát hiện ra một hiện tượng kỳ diệu nào sao?"
"Hiện tượng gì?" Chu Quang tiềm hỏi.
“Cuộc tranh chấp kinh phái, hải phái phát triển đến nay, những kẻ nhúng tay vào đều là tác giả Thượng Hải, mà tác giả Bắc Bình căn bản không để ý tới lúc này,” Chu Hách Huyên cười nói, “Bên Bắc Bình, cũng chỉ có Sư Đà đứng ra viết một bài văn, nhưng lại là chuyện vớ vẩn. Bài văn của hắn đại khái đang nói, mọi người đừng làm loạn, làm gì có hải phái kinh phái, đều là Thẩm Tòng Văn nói bậy, mau mau, mọi người ngồi xuống uống trà mới là chuyện chính.”
Lương Tư Thành hỏi: "Vì sao tác giả Bắc Bình không tham gia luận chiến?"
“Có thể dùng câu nói cười để giải thích,” Chu Hách Huyên nói, “Người Thượng Hải gặp ai cũng thích hỏi, ngươi cho rằng Bắc Kinh tốt hay Thượng Hải tốt? Còn người Bắc Kinh thì không hỏi. Vì sao? Bởi trong mắt người Bắc Kinh, thế gian này còn nơi nào tốt hơn Bắc Kinh sao?”
Mọi người sửng sốt, lập tức cười vang: "Ha ha ha ha!"
Hồ Thích càng cười đến lau nước mắt, chỉ vào Chu Hách Huyên nói: “Minh Thành, ngươi đây là một kẻ đen tối đấy.”
Những người thích sự trỗi dậy của văn hào Dân Quốc, xin mọi người hãy lưu lại: (m.shihaige.net) Văn hào Dân Quốc trỗi dậy tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.