Chương 558 / 1.066

[Đừng trò chuyện với nhà triết học]

Bản dịch · 1.817 chữ

Chó cắn chó!

Đây là đánh giá của Hồ Thích về vụ án Dịch Bồi Cơ.

Chu Hách Huyên cười hỏi: "Hợp Chi huynh, thế nào gọi là chó cắn chó?"

Hồ Thích giải thích chi tiết: "Dịch Bồi Cơ và Trương Kế đều thuộc phái Lưu Nhật, lúc trước theo Lý Thạch từng xông pha trận mạc, khiến hệ thống giáo dục khu vực Hoa Bắc trở nên hỗn loạn. Bọn hắn giờ đây náo loạn đến mức ngươi chết ta sống, thuần túy chỉ là đấu đá trong ổ."

Lý Thạch từng không chỉ là lãnh tụ phái pháp, mà còn là lãnh tụ phái Lưu Nhật, phái Lưu Nhật từng đại diện với thế lực hệ giáo dục phương Bắc hiện nay rất lớn. Mà Hồ Thích tuy có giáo thư ở Bắc Bình, nhưng lại là cán tướng của phái Lưu Anh Mỹ ở phía nam do Thái Nguyên Bồi cầm đầu.

Hiện tại nội bộ phái Pháp ở Lưu Nhật xảy ra vấn đề, Hồ Thích, phái Anh Mỹ này đương nhiên vui vẻ xem náo nhiệt.

Chu Hách Huyên khá là cạn lời: "Huynh đệ Thích, mọi người đều là người Trung Quốc, lại còn là trí thức, hà tất phải phân biệt phái đi như quan lại?"

Hồ Thích cười lạnh nói: "Không phải chúng ta chia trước, mà là Lý Thạch từng vì cải cách giáo dục mà cưỡng ép tổ chức tranh đấu phe phái trong Bộ Giáo dục. Hiện tại hệ thống giáo dục chia thành hai phe, đều là nhờ Lý Thạch từng ban tặng."

"Thạch Tăng tiên sinh lúc trước cũng hết cách," Chu Hách Huyên cười khổ lắc đầu, "Hắn xuất phát điểm là tốt, đáng tiếc không nhìn rõ hiện trạng của Trung Quốc."

“Chưa nói đến tiên sinh Thạch Tăng nữa, chỉ nói về Dịch Bồi Cơ thôi,” Hồ Thích thở dài, “Phẩm hạnh của vị quân này vẫn đáng khen ngợi, ta nghe nói có người nhắm vào văn vật Cố Cung ở phía Nam, Dịch Bồi Cơ đã trực tiếp gửi điện báo đến chỗ ủy viên Giang. Vì thế ông ta đã đắc tội với một nhân vật lớn nào đó, nếu không phải vậy, vợ chồng Trương Kế cũng không dám nhảy ra cắn bậy. Ngươi xem dư luận hiện tại, trên báo đã đồng loạt mắng Dịch Bồi Cơ, nếu không có nhân vật lớn nào đó chiếu cố, làm sao vợ chồng Trương Kế lại có năng lượng khổng lồ đến vậy?”

Chu Hách Huyên tò mò hỏi: "Dịch Bồi Cơ đắc tội với đại nhân vật nào?"

Hồ Thích thần bí khoát khoát tay: "Ta lại không có chứng cứ thực tế, sao dám nói bừa?"

Chu Hách Huyên trong lòng cẩn thận suy ngẫm, một nhân vật lớn nào đó trong miệng Hồ Thích rõ ràng có chức quan lớn hơn vợ chồng Trương Kế, vậy ít nhất cũng là cấp bộ trưởng.

Quốc gia chủ tịch Lâm Sâm trước tiên đã có hiềm nghi, vị lão tiên sinh này rất nhiệt tình muốn sưu tầm văn vật, thường xuyên chạy đi dạo chợ đồ cổ, đồ giả mua một đống lớn, còn đắc ý tự mãn cho rằng mình đã thành công nhặt được món hời. Mấy năm trước, Lâm Sâm làm chuyên sai đến Bắc Bình đón linh cữu Tôn Trung Sơn về, lập tức nhân cơ hội mua hơn mười thùng đồ cổ ở Bắc Bình vận chuyển về Nam Kinh. Lâm Sâm còn xây nhà đá vòng ngoài thành Nam Kinh, một số tượng đá trong phòng rất chướng mắt, có người nghi ngờ những thứ đó đều là chuyển đi từ cố cung Minh ở Nam Kinh.

Nhưng lúc này Lâm Sâm "vô vi nhi trị", là một vị tiên sinh tốt không quản chuyện gì, đã nhiều năm không xảy ra mâu thuẫn với người khác. Dựa theo thái độ xử thế của Lâm Sâm, dường như lại không giống loại tiểu nhân âm mưu ám toán.

Tôn Khoa có lẽ có thể loại trừ trước, chưa nghe nói hắn cực kỳ yêu đồ cổ. Hơn nữa Tôn Khoa lúc này bận rộn gây khó dễ cho Thường Khải Thân, không rảnh tìm Dịch Bồi Cơ gây phiền phức, càng không vì mấy món trân bảo cố cung mà hủy hoại danh tiếng của mình.

Còn về Đới Quý Đào, Chu Gia Hoa, Trần Công Bác, Vương Thế Kiệt và những người khác, tuy đều giữ chức bộ trưởng, nhưng tư lịch và ảnh hưởng không thể nghiền ép Trương Kế và Dịch Bồi Cơ, về cơ bản đều có thể loại trừ ra bên ngoài.

Thường Khải Thân tiếc danh như mạng, cực kỳ trân trọng lông vũ của mình, cũng không quá khả năng nhòm ngó văn vật Cố Cung.

Như vậy hiềm nghi lớn nhất chỉ còn lại hai người: Uông Triệu Minh và Tống Mỹ Linh.

Cũng có thể là Trần, Khổng hai nhà...

Nghĩ đến đây, Chu Hách Huyên liền lười suy nghĩ thêm nữa, dù sao bất kể kẻ chủ mưu đứng sau là ai, đều có thể ngang ngược ở Trung Quốc.

Hồ Thích đứng dậy cười ha hả nói: “Minh Thành, đừng đoán lung tung nữa, đi tham gia Sa Long đi!”

Chu Hách Huyên và Hồ Thích kết bạn cùng đi, chỉ vài phút đã đến nhà Lâm Huy Nhân. Hôm nay hắn sở dĩ có hứng thú tham gia Sa Long, là vì có một người bạn nước ngoài rất lợi hại cũng muốn đến đây —— nhà sử học nổi tiếng tương lai Phí Chính Thanh!

Phí Chính Thanh tên thật John Kim Feli, ban đầu năm ngoái vì viết luận văn tiến sĩ mà đến Trung Quốc, kết quả rất nhanh đã kết hôn với một góa phụ người Tây ở Bắc Bình, và vào Thanh Hoa và Bắc Đại làm giáo viên.

Có lẽ Phí Chính Thanh lúc này vẫn chỉ là có chút danh tiếng, nhưng tương lai phát triển của hắn quá mạnh mẽ, gần như là nghiên cứu những nhân vật mà lịch sử Đông Á không thể tránh né.

Chủ tịch Hiệp hội Lịch sử Mỹ, Chủ tịch Hiệp hội Nghiên cứu châu Á Mỹ, Chủ tịch Trung tâm nghiên cứu Đông Á Mỹ, Chủ tịch Ủy ban Nghiên cứu Vấn đề Havan Đông Á... Những danh hiệu này đủ để chứng minh năng lượng của Phí Chính Thanh, sau những năm 1960, nghiên cứu học thuật của ông thậm chí có thể thay đổi được quyết định chiến lược của Mỹ đối với châu Á.

Chu Hách Huyên vô cùng hứng thú với Phí Chính Thanh, bởi vì Phí Chính Thanh là người sáng lập "Trung Quốc Học hiện đại" của Mỹ, đồng thời cũng là người tích cực ủng hộ "Trung Quốc Học phương Tây".

Toàn bộ thế kỷ 20, có hai học giả phương Tây nhiệt tình nghiên cứu và giới thiệu Trung Quốc, một là Lý Ước Sắt, hai là Phí Chính Thanh.

Khi Chu Hách Huyên đến nhà Lâm Huy Nhân, Kim Nhạc Lâm đã đến sớm, đang bưng cà phê trò chuyện rất hăng say với Lâm Huy Nhân. Lương Tư Thành đi tới bắt tay nói: "Huynh đệ Thích, Minh Thành, mời ngồi!"

Lâm Huy vì quen thuộc đứng dậy pha cà phê pha trà, Kim Nhạc Lâm quay đầu nói: “Chu tiên sinh, ngài đã đọc qua 《Đạo Đức Kinh》 chưa?”

"Đọc qua, nhưng chỉ hiểu sơ qua." Chu Hách Huyên trả lời.

Kim Nhạc Lâm lại hỏi: “Ngươi nhìn ‘Đạo’ thế nào?”

Chu Hách Huyên suy nghĩ một lát rồi nói: "Đạo trong ta hiểu, hẳn là quy luật vận hành vũ trụ, hoặc quy luật vận hành xã hội."

Kim Nhạc Lâm nói: “Gần đây ta nghiên cứu ‘Lão Tử’, liên tưởng đến đề pháp ‘dân hình thức’ và ‘nhân chất lượng’ của Arikstd, đột nhiên có cách hiểu mới về ‘Đạo’. ‘Đạo’ tức là ‘thiên’ và ‘khả’, là khái niệm cao nhất trong triết học hoặc cảnh giới cao nhất. ‘có thể’ ở đây là tên đặt, giống như ‘Chu Hách Huyên’, ‘Hồ Thích’, chứ không phải danh từ để hình dung sự vật, như đỏ, vàng, xanh lục, trên dưới trái phải. ‘có thể’ không phải là thứ tầm thường, cũng không phải cái gọi là sự thể bình thường...”

Những người thích sự trỗi dậy của văn hào Dân Quốc, xin mọi người hãy lưu lại: (m.shihaige.net) Văn hào Dân Quốc trỗi dậy tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.

"Dừng lại, dừng lại. Kim tiên sinh, ta không nghiên cứu triết học, e là rất khó luận đạo với ngươi." Chu Hách Huyên vội vàng ngăn lại, một chút cũng không muốn thảo luận vấn đề này với Kim Nhạc Lâm.

Kim Nhạc Lâm trong lịch sử, cả đời chỉ viết ba cuốn sách, tức là 《Thiết Tri Thức》, 《Logic》 và 《Đạo Đạo》. Tuy số lượng tác phẩm rất ít, nhưng ba cuốn sách này của Kim Nhạc Lâm, tương đương với việc đặt nền móng triết học hiện đại của Trung Quốc (phi triết học chủ nghĩa Marks).

Chu Hách Huyên kiếp trước cũng từng ngưỡng mộ đọc qua, 《Thận Thức Luận》 và 《Logic》 tuy đọc mơ mơ hồ, nhưng ít nhất còn có thể hiểu được một chút. Duy chỉ 《Luận Đạo》 quả thực thuộc về Thiên Thư, Chu Hách Huyên lúc đó tốn hơn nửa ngày để đọc chương thứ nhất, kết quả mơ hồ không hiểu gì cả, đọc xong triệt để nghi ngờ trí thông minh của mình có khuyết điểm hay không.

Những chuyện khác không nói, trước tiên nói về tiểu tiết danh chương thứ nhất của 《Luận Đạo》, quả thực giống như bí kíp tu chân vậy——

《1.1: Đạo là ‘thức – Năng’, 《1.2: Đạo có ‘Có’, viết là Thức viết Năng》... 《1.6: Đạo không ‘Vô’, 《1.7: Vô Năng Chi Thức, Vô Thức Chi Năng, Vô Thức Chi Năng, 1.8: Có thể không sinh diệt, không mới cũ, không giảm thiểu tối đa》... 《1.13: Thức Vô Nhị》, 《1.14: Năng Bất Nhất》, 《1.14: Thức Vô Nhất》, 《1.15: Thức Vô Ngoại Nội Chi Thức》, 《1.16: Có thể ra vào》...

Chu Hách Huyên ngay cả tác phẩm của Kim Nhạc Lâm cũng không hiểu, nào dám đích thân đàm luận triết học với hắn, lập tức cười ha hả chuyển đề tài, nói với Lâm Huy Nhân: "Lâm tiểu thư, nghe nói ngươi đã tặng Băng Tâm một vò giấm?"

Lâm Huy Nhân cười đáp: "Một vò giấm cũ Sơn Tây chính tông."

Những người thích sự trỗi dậy của văn hào Dân Quốc, xin mọi người hãy lưu lại: (m.shihaige.net) Văn hào Dân Quốc trỗi dậy tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.