Chương 99 / 466

Phật Vốn Là Đạo – Chính Văn – Chương 99: Đạo Môn Thiên Hạ (Thượng)

Bản dịch · 1.689 chữ

Liêu Tiểu Tiến nóng lòng sang Anh, nhưng Chu Thanh chẳng mấy lo lắng. Gã này cực kỳ xảo quyệt, công lực đã tu đến cảnh giới Dẫn Khí hậu kỳ, thân phận Huyết tộc cũng tiến hóa thành Công tước, lại thêm Cực Quang Tráo hộ thân. Chỉ cần không đi gây chuyện với người khác đã là may lắm rồi. Còn Chu Thần và Tiểu Hồ Ly, pháp môn tu luyện Chu Thanh truyền cho hai nàng hoàn toàn có thể che giấu yêu khí trên người. Hơn nữa, tuy Chu Thanh không biết rõ lai lịch của Đại Tự Tại Cung, nhưng xem ra nơi đó không có ác ý. Để Chu Thần và Tiểu Hồ Ly đi theo Liêu Tiểu Tiến, Chu Thanh thật sự không yên tâm. Bên cạnh chẳng còn vướng bận, Chu Thanh chỉ cảm thấy toàn thân nhẹ nhõm; cho dù Chân Tiên khắp thiên hạ giáng trần, hắn cũng cảm thấy mình có lòng tin đánh một trận, huống hồ chỉ là Côn Luân nho nhỏ?

“Nhẫn nhịn đã lâu, cũng nên phô chút uy phong rồi. Điều ta mong cầu là tùy tâm sở dục, lẽ nào thật sự phải trốn trốn tránh tránh? Trời đất rộng lớn, không thỏa sức tung hoành một phen, lại làm rùa rụt cổ, vậy còn tu đạo làm gì, thành tiên làm gì!” Một khí thế phiêu dật mà bá đạo nhè nhẹ tỏa ra từ người Chu Thanh. Tiên Tử Vân Hà đang ngự hà quang đi bên cạnh cũng cảm nhận được, không khỏi nghi hoặc liếc nhìn Chu Thanh.

“Đạo hữu Vân Hà, lần này đến Thục Sơn tuy đường xa mấy nghìn dặm, nhưng với cước lực của hai chúng ta, chẳng qua cũng chỉ mất một canh giờ. Đại điển khai phái Thục Sơn lần này mời đồng đạo khắp thiên hạ, lẽ ra tu sĩ qua lại phải đông như mây, sao chúng ta chẳng thấy một tu sĩ nào?” Chu Thanh đạp trên một đóa mây trắng, phiêu phiêu lãng đãng, cũng không vội đi nhanh, đứng sóng vai với Tiên Tử Vân Hà. Thoạt nhìn, hai người quả thật là một đôi thần tiên quyến lữ, nhưng cả hai đều im lặng, cắm đầu lên đường, không khỏi có phần kỳ quặc, gượng gạo. Vì thế Chu Thanh chủ động lên tiếng trước để làm dịu bầu không khí. Tiên Tử Vân Hà sống lâu trong Tự Tại Cung, tuy thỉnh thoảng ra ngoài làm việc, nhưng nhiều nhất cũng chỉ loanh quanh ở Tây Vực. Lần này đến Trung Thổ, chủ yếu là vì cung chủ nói nàng có một cơ duyên; đến Thục Sơn dự lễ chỉ là chuyện thứ yếu. Nghe Chu Thanh hỏi, nàng cũng lắc đầu, không trả lời được. Thấy vậy, Chu Thanh thầm lẩm bẩm: “Người phụ nữ này, tuy lạnh lùng nhưng vẫn nói đôi câu, sao bây giờ lại như quả bầu câm thế này? Kỳ quái, thật kỳ quái.”

Trên cao, vầng thái dương đỏ rực treo lơ lửng, trời đất trong sáng. Thế nhưng trên Kim Đỉnh Nga Mi, biển mây cuồn cuộn, sương mù quấn quýt; cả núi Nga Mi đều chìm trong màn sương trắng dày đặc, trông hết sức kỳ lạ. Trong biển mây cuộn trào, sương càng dày hơn, gần như đưa tay không thấy ngón, một màu trắng xóa. Sương mù dày đặc đến thế, trên núi cũng chẳng còn mấy du khách. Bỗng nhiên, biển mây cuồn cuộn nổi sóng dữ dội, dần dần có ánh sáng ngũ sắc bắn ra. Giữa biển mây mở ra một lỗ hổng khổng lồ, bên trong thấp thoáng tiếng tiên nhạc vọng ra, khiến người nghe tai mắt sáng tỏ, lòng dạ khoan khoái. Đặc biệt là lúc lỗ hổng khổng lồ mở rộng, một luồng linh khí thiên địa dày đặc tỏa ra bốn phía, quét sạch khoảng không rộng hơn mười dặm giữa biển mây, để lộ cảnh sắc rõ ràng: núi xanh nước biếc, muôn loài hoa dại mọc trên núi, hạc trắng tung cánh, nai tiên cất tiếng, thỏ ngọc chạy băng băng. Quả là một chốn tiên cảnh chốn nhân gian. Thế nhưng tiên cảnh rộng vài chục dặm ấy lại tựa như ảo ảnh trên biển, thấp thoáng méo mó, khiến người ta có cảm giác không chân thực.

Cảnh tượng này nằm ở độ cao trăm trượng phía trên Kim Đỉnh, bên dưới là biển mây mênh mông dày đến mấy chục trượng, người thường đương nhiên không thể nhìn thấy. Nhưng sự việc đã khác thường ắt có người phi phàm. Trong biển mây phạm vi vài trăm dặm có đủ loại kiếm quang bay lơ lửng. Kiếm quang đủ màu sắc, dài ngắn khác nhau; có thanh dài đến vài chục trượng, ánh sáng rực rỡ xuyên ngang một vùng trời, có thanh chỉ dài hai thước, ánh sáng mờ nhạt. Thế nhưng trên mỗi luồng kiếm quang đều có một người đứng, nam nữ đủ cả, ăn mặc cũng khác nhau. Có người mặc đạo bào, thậm chí còn có mấy hòa thượng đầu trọc khoác cà sa. Họ tụ tập thành từng nhóm hai ba người, rõ ràng thuộc các môn phái khác nhau. Thỉnh thoảng lại có kiếm quang cùng bóng người từ chân trời ngoài biển mây lao vút tới.

Ở phía tây bắc biển mây, một đạo nhân trung niên mặc đạo bào vàng kim có vài phần giống Pháp Vương Hiên Viên. Ông ta tóc đen không râu, sắc mặt hồng hào; viền đạo bào vàng kim nạm tử kim, đặc biệt là đồ án Tiên Thiên Bát Quái in trên áo cũng ánh lên sắc tử kim, hoàn toàn khác với pháp y đạo bào thông thường. Trong thiên hạ, chỉ có một nhà dùng pháp y tử kim, đó chính là chưởng giáo đạo môn Long Hổ Sơn, nơi bao đời được triều đình sắc phong chức Thiên Sư. Ngày nay tuy không còn sắc phong như vậy, nhưng người trong đạo môn vẫn gọi theo lệ cũ. Vị này chính là chưởng môn đương nhiệm của Long Hổ Sơn, Trương Đạo Nhất Thiên Sư, một trong thiên hạ tứ đại tông sư.

Một mạch Long Hổ Sơn từ khi tổ sư Trương Đạo Lăng khai sáng đến nay đã trải qua nghìn năm mà chưa từng suy tàn, điều này không phải không liên quan đến các đời chưởng giáo luôn sáng suốt, hợp tác với triều đình. Lúc này, Thiên Sư Đạo Nhất thấy biển mây đột nhiên mở ra, tiên cảnh hiện lộ, sắc mặt cực kỳ khó coi. Ông quay sang nói với bốn đệ tử phía sau: “Các con chú ý, đây là Lưỡng Nghi Vi Trần Trận của Thục Sơn, thượng cổ tiên trận. Phát huy đến cực hạn, nó có thể biến một vùng đất nhỏ như hạt bụi thành vũ trụ hồng hoang, quả thực lợi hại vô cùng.” “Nhưng sư phụ, chẳng phải trước đây người từng nói Lưỡng Nghi Vi Trần Trận của Thục Sơn đã thất truyền từ lâu rồi sao?” Một cô gái mặt mày thanh tú, mặc đạo trang, dung nhã thoát tục lên tiếng hỏi. Nếu Chu Thanh có mặt ở đây, hẳn sẽ nhận ra cô gái này chính là người tên Đới Cẩm Dung mà hắn gặp ở Cục An Toàn. Ba người còn lại đúng là Hoàng Thiên Ba, Lý Kiệt và Lý Dung. Lúc này cả bọn đều mặc đạo trang, ngoan ngoãn như những đứa trẻ. Đặc biệt là Hoàng Thiên Ba và Lý Kiệt, hoàn toàn không còn dáng vẻ du côn trước kia, ai nấy đều tỏ ra nghiêm chỉnh. Có điều, công lực của họ rõ ràng vẫn còn yếu; dưới chân là kiếm quang khổng lồ dài hơn mười trượng, rộng mấy trượng của Thiên Sư Đạo Nhất.

Chỉ có Lý Dung, lần trước nhờ Pháp Vương Hiên Viên giúp đỡ mà đột phá đến Dẫn Khí hậu kỳ, mới có thể tự mình ngự kiếm, lơ lửng giữa không trung. Không biết vì sao Đới Cẩm Dung cũng đột phá được; kiếm quang của thanh Côn Ngô Hạo Thiên Kiếm dưới chân cô rực sáng, tuy không lớn nhưng cũng rất vững vàng. Thiên Sư Đạo Nhất nghe đệ tử hỏi, đang định trả lời thì một giọng nói già nua, vang dội truyền ra từ tiên cảnh tựa như ảo ảnh trên biển.

“Chư vị đạo hữu quang lâm, Thục Sơn chúng tôi vô cùng cảm kích. Hôm nay là đại điển khai phái trăm năm một lần của Thục Sơn, nếu có chỗ nào tiếp đón không chu đáo, mong chư vị đạo hữu lượng thứ cho tội chậm trễ!”

Giọng nói ấy vang dội vô cùng, chấn động khiến biển mây càng cuộn sóng dữ dội, nhưng không ảnh hưởng chút nào đến những người có mặt. Đó là thuật khống chế âm thanh bằng chân nguyên, đã đạt đến cảnh giới hóa thần.

Lời vừa dứt, một luồng kim quang tựa dải lụa từ tiên cảnh vươn ra, thoáng chốc biến thành một cây cầu vòm lớn màu vàng, tựa như đấu củng, nối liền tiên cảnh với biển mây. Cây cầu vòm vàng này cao đến vài chục trượng, rộng hơn mười trượng, tựa như một con kim long thượng cổ uốn lượn, kim quang rực rỡ, khí thế hùng vĩ. Các tu sĩ có mặt đều biến sắc, bàn tán xôn xao.

“Hình như đây là Kim Long Thiên Thê, sao lại rơi vào tay Thục Sơn?” Một lão đạo râu bạc ở góc đông bắc lẩm bẩm.

“A Di Đà Phật! Đây là pháp bảo do tiền bối Tán Tiên dùng hồn phách Kim Long luyện chế, dùng để phá vỡ hư không, phi thăng Tiên giới. Thục Sơn quả nhiên là đại môn phái!” Một lão hòa thượng bên cạnh đạp trên đám mây trắng hình hoa sen, chắp tay hợp thập, giọng nói mang theo đôi phần kinh ngạc.

;