Thượng Quan Vân học được khá tạp nham, ngoài thuật vọng khí, hắn còn được xem là nửa truyền nhân của Âm Dương gia. Lúc này thầm tính toán, chợt giác ngộ, đại khái đã hiểu rõ đầu đuôi sự việc. Chẳng trách trước đây trong cõi u minh lại đưa ra kết luận "vị cát trong hung ẩn chứa cát", xét cho cùng vẫn là do khí vận quá huyền diệu khó lường, dù khí vận một bên đã bị Công Đức Trì hóa thành thực chất, vẫn như thế.
Khí vận tựa như thiên đạo đỉnh đầu, vốn là vật huyền ảo huyền ảo trong cõi u minh. Nhưng đúng như thiên đạo cũng vì việc của một người phàm gian mà phẫn nộ, giáng xuống thiên phạt lôi kiếp. Xét theo nghĩa nào đó, lôi kiếp chính là "hiển thánh" của thiên đạo trong nhân gian, cảm nhận được điều này. Đạo Tổ dùng đại thần thông tu luyện Công Đức Trì, lại mượn Đô Thiên Ấn làm trung khu môi giới, khiến khí vận huyền diệu như thế từ hư hóa thực, có thể dùng cho bản thân.
Lần này Trần Diệp dùng khí vận trấn áp Từ Bắc Du, bề ngoài tưởng chừng nhẹ nhàng đơn giản, nhưng thực chất không chỉ dựa vào công tích tích lũy nhiều năm của đạo môn, mà còn vận dụng cả Đô Thiên Ấn và Công Đức Trì do Đạo Tổ để lại. Xét về mọi mặt đều có thể coi là động binh khí quy mô lớn.
Thế nhưng dù vậy, vẫn không thể đẩy Từ Bắc Du vào chỗ chết, thậm chí khiến hắn lại một lần nữa "tàn tro sống lại".
Thượng Quan Vân nhíu chặt lông mày, trong lòng dâng lên một tầng u ám.
Bởi vì dù là hắn hay Đạo môn, đều đã bỏ sót một điểm. Theo lý mà nói, khí vận Kiếm Tông lúc này tuy không thể coi là trống rỗng, nhưng cũng chẳng khá hơn là bao. Vị Tông chủ Kiếm Tông này muốn chống lại khí vận với Đạo môn, đích thị là châu chấu đá xe. Thượng Quan Vân không tin Từ Bắc Du có thể một mình chống lại toàn bộ Đạo môn. Nếu lúc này Từ Bắc Du có thể bước qua bước đó, đạt tới cảnh giới trên Địa Tiên thập bát lâu, ắt có năm sáu phần khả năng. Chỉ là vị Tông chủ Kiếm Tông này vốn dựa vào ngoại lực mới đăng đỉnh địa tiên thập bát lâu, dù đời này còn cơ hội vượt qua bước trọng yếu ấy, cũng tuyệt đối không thể là hiện tại - một vị tiên nhân thiên thượng đã lên đến tuổi cập quan? Dù là trích tiên nhân giáng thế cũng không thể. Nhưng Thượng Quan Vân không ngờ khí vận Đại Tề lại tự phản nuôi Từ Bắc Du, hơn nữa còn thực sự giúp Từ Bắc Du chống đỡ được sự trấn áp của khí vận Đạo môn.
Việc này thoạt nhìn vô lý, nhưng suy xét kỹ lưỡng lại phát hiện có lý. Hiện nay Đại Tề và Đạo môn đang bày ra thế đối lập, khí vận hai bên tự nhiên suy giảm bên nào, động một sợi tóc là toàn thân. Từ Bắc Du được tôn xưng là trụ đá đông nam, tự nhiên liên quan mật thiết đến khí vận Đại Tề, thậm chí liên kết chặt chẽ. Trần Diệp dùng khí vận Đạo môn trấn áp Từ Bắc Du, tự nhiên khuấy động khí vận Đại Tề, khiến khí vận Đại Tề trong tình thế không người điều khiển lại tự phản công. Kết cục cuối cùng là Đạo môn giở trò thành công, biến thành cục diện như ngày nay.
Trần Diệp hiện tại vẫn còn sức chiến đấu đúng là, nhưng cũng chỉ có vậy mà thôi. Đối mặt với Từ Bắc Du đã tái nắm giữ Tru Tiên, dù trong tay hắn còn giữ Đô Thiên Ấn trọng khí này, thắng bại vẫn khó lường. Bất kể Thượng Quan Vân suy diễn thế nào, cũng chỉ là kết cục mờ mịt bất trắc.
Từ Bắc Du đứng phắt dậy, tay phải cầm Tru Tiên, tay trái nắm Thanh Bình. Kiếm khí hai bên tựa ngọn lửa cuồng phong, phiêu diêu bất định lại càng thêm khí thế hung hãn, tựa hồ sắp thoát khỏi trói buộc của thân kiếm mà cuồng loạn hoành hành.
Từ Bắc Du nắm song kiếm trong tay, dù trải qua nhiều trận đại chiến liên tiếp đã sắp rơi vào cảnh cung hết đà, nhưng lúc này vẫn hùng tráng vô song.
Từ Bắc Du thần sắc bình thản, nhưng chiến ý trong lòng lại dâng cao ngất ngưởng, câu nói tử chiến cũng chỉ như thế.
Từ Bắc Du tay cầm song kiếm bước ra, lần nữa tạo tư thế khởi thủ khi giao chiến với Xích Bính: một kiếm đi trước, một kiếm sau lưng.
Lần đó, là Thiên Lam và Khước Tà.
Lần này Tru Tiên đi trước, Thanh Bình đứng sau.
Chớp mắt sau, Từ Bắc Du thân hình lao tới trước, chớp mắt đã xông tới trước pháp tướng Thiên Đế, thân hình bật lên khỏi mặt đất, Tru Tiên chém xuống đỉnh đầu.
Thiên Đế pháp tướng giơ kiếm thánh đạo không chút kiếm mang nào trong tay đỡ lấy Tru Tiên.
Mặc dù toàn bộ tôn pháp tướng ầm ầm chấn động, nhưng hắn vẫn nắm chặt tay trái, cố gắng một quyền đập chết vị tu sĩ kiếm đạo không có tầm nhìn thể chất này.
Cú đấm này to bằng kích thước cả người Từ Bắc Du, không cần nói đến khí cơ hùng hậu trong quyền pháp này, chỉ riêng cú đấm này đã khiến Từ Bắc Du thân thể lung lay sắp đổ khó lòng đỡ nổi.
Nhưng ngay trước khi một quyền của Thiên Đế pháp tướng giáng xuống người, Thanh Bình nhất kiếm phía sau đã vụt tới, nhanh hơn quyền này không chỉ một bậc, xuất sau mà đến trước.
Kiếm này thoạt nhìn nhẹ nhàng như không, tựa hồ ngoài chữ "tiêu" ra thì không còn huyền cơ nào khác, càng không đủ sức sánh ngang với quyền này của Thiên Đế pháp tướng.
Nhưng một quyền này lại bị Thanh Bình đỡ không chút tốn sức, cả tòa Thiên Đế pháp tướng ầm ầm lùi về phía sau.
Thân hình Từ Bắc Du như hình với bóng, Tru Tiên trong tay lại chém xuống, mãi không để pháp tướng Thiên Đế này có cơ hội thở dốc thực sự.
Cuối cùng, Thiên Đế pháp tướng không thể lùi bước, mặc cho Từ Bắc Du chém xuống một kiếm, đồng thời quét ngang thanh cự kiếm trong tay về phía hắn.
Từ Bắc Du vẫn vung kiếm chém tới trước, tay trái Thanh Bình dựng đứng bên hông, đỡ lấy một kiếm quét ngang.
Dù tư thế hơi kỳ quái, nhưng rốt cuộc đã đỡ được một kiếm này. Ngược lại, Thiên Đế pháp tướng bị Từ Bắc Du dùng Tru Tiên đánh trúng mặt, toàn bộ khuôn mặt nứt toác dài hơn một trượng, gần như xuyên thủng toàn bộ khuôn mặt, trong đó có kim quang bừng sáng.
Tuy nhiên pháp tướng này vốn thiên về vật chết nhiều hơn, đối với việc này không có nhiều cảm xúc vui giận, thần sắc hờ hững lần nữa giơ cao cự kiếm trong tay, nhưng lần này lại nắm chặt hai tay.
Pháp tướng cao lớn vốn có thần ý linh tính, lúc này quyết định chống đỡ một kiếm, hai kiếm, thậm chí mấy kiếm của Từ Bắc Du đều là việc không quan trọng. Chỉ cần đánh tan thể phách Tông chủ Kiếm Tông này, hoặc chỉ trọng thương, đại cục đã định. Dù có tan thành mây khói cũng chẳng sao. Dù sao cũng chỉ là Pháp tướng do Đạo môn ngưng tụ từ khí vận mà thành, ắt khó lưu lại thế gian lâu dài, tất phải trở về thiên thượng, chỉ là sớm muộn mà thôi.
Trong lúc pháp tướng Thiên Đế tiến lên, Từ Bắc Du không lùi mà tiến, đột ngột tăng tốc, lướt qua pháp tướng Thiên Đế. Không những né được thanh Thánh Đạo kiếm, mà còn chém thẳng vào ngực pháp tướng.
Sau đó thân ảnh Từ Bắc Du lóe lên rồi biến mất, xuất hiện cách pháp tướng trăm trượng, vẫn hai tay cầm kiếm, áo bào phấp phới.
Một kiếm này ẩn chứa huyền cơ, chỉ thấy vị trí mũi kiếm trong ngực Thiên Đế pháp tướng lại bị xé toạc một vết thương dài. Ngoài dòng máu vàng gần như hữu hình chảy tràn, còn có kiếm khí hai màu tím xanh cuồn cuộn dữ dội, tựa như đã bén rễ nơi đây, không ngừng lan rộng.
Thiên Đế pháp tướng muốn giật đứt những Tru Tiên kiếm khí này, nhưng phát hiện chúng hoàn toàn không thể xé rách. Chỉ trong khoảnh khắc ngắn ngủi, kiếm khí đã như rễ cây lan rộng, giăng thành tấm lưới khổng lồ trong cơ thể pháp tướng.
Đây cũng là chỗ đáng sợ của Tru Tiên Kiếm Khí. So với Vô Sinh Kiếm Khí bám trong cơ thể người khác, Tru Tiên Kiếm Khí đã trực tiếp ăn sâu vào khí cơ của người khác. Muốn triệt hạ Tru Tiên Kiếm Khí trong cơ thể, cách duy nhất chính là tự động tiêu tán khí cơ, Tru Tiên Kiếm Khí bám rễ trong cơ thể tự nhiên cũng theo đó tiêu tán. Đây cũng chính là nguyên nhân căn bản khiến Đại Chân Nhân Đạo Môn Vô Trần thất lạc liên tục năm xưa.
Đem một Địa Tiên đứng trên mây đánh rơi phàm trần, đời này không còn hy vọng trường sinh đại đạo, kỳ thực còn hơn trực tiếp đoạt mạng hắn, chính là giết người làm hạ, tru tâm mới là thượng sách.
Lúc này Thiên Đế pháp tướng đã không còn đường lui nào khác, chỉ còn cách liều mạng quyết chiến với Từ Bắc Du.
Hai "người" đồng thời giơ kiếm trong tay lên.
Rồi đồng thời xông lên.
Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.