Từ Bắc Du nhìn khu kiến trúc im lặng hồi lâu, thu tầm mắt, tiếp tục cất bước tiến lên.
Nhưng không phải trực tiếp đi đến ngôi chùa hùng vĩ hàng đầu thế gian, mà là chuyển hướng sang một phương hướng khác.
Cách hồ Bích Lạc không xa, có mấy bộ lạc thảo nguyên khổng lồ, người thống lĩnh những bộ lạc này, được các bộ tộc tôn xưng là Bố La Tất Hãn, danh hiệu này truyền thừa qua nhiều thế hệ, đến nay đã có mấy trăm năm.
Nhắc đến Bố La Tất Hãn, buộc phải nhắc đến tộc Hãn Vương Lâm thảo nguyên được sắc phong "Trấn Bắc Vương". Thực chất hai tôn hiệu này đều do triều đình Trung Nguyên sắc phong, nhưng không phải triều đình Đại Tề hiện nay, mà là Đại Trịnh tiền triều, sau này Tiêu Dục chỉ kế thừa hai tôn hiệu sắc phong Đại Trịnh.
Năm Minh Vũ thứ hai mươi Đại Trịnh, Thái Tổ Hoàng Đế Đại Trịnh phái Đại Đô đốc Phùng Chương, Phó Thanh, Lam Thương Hải mỗi người dẫn một quân, tổng cộng hai mươi vạn đại quân từ Trung Đô xuất phát, viễn chinh thảo nguyên.
Cùng năm đó, đại quân Phùng Chương đi vòng qua Tiểu Khâu Lĩnh bao vây doanh địa Nạp Cáp Sở, Nạp Cáp Sở bị buộc phải đầu hàng, quy thuận với triều đình Đại Trịnh, được phong Bố La Tất Hãn, tương đương với tước vị quận vương, hành động này của Nạp Cáp Sở khiến các bộ lạc thảo nguyên phía đông sông Ô Luân mất đi rào chắn, Phó Thanh nhân cơ hội này áp sát vương đình thảo nguyên, Hãn vương thảo nguyên cùng các Đài Cát không thể không chạy xa đến hồ Bích La.
Năm Minh Vũ thứ hai mươi mốt, Lam Thương Hải dẫn quân xuyên qua Ô Tư Nguyên, đánh thẳng đến bờ hồ Bích La, đại bại mười hai bộ thân vệ của Hãn Vương thảo nguyên, ép Hãn Vương thảo nguyên ký kết minh ước dưới thành, tự nhận quy phụ Trịnh Đình, được phong Trấn Bắc Vương, tương đương tước Thân Vương.
Năm Minh Vũ thứ hai mươi hai, Phó Thanh thiết lập Đóa Nhan Đô đốc phủ ở phía bắc sông Ô Luân gần Đại Tuyết Sơn, đồng thời di chuyển một bộ phận bộ lạc thảo nguyên đến Tây Bắc Hà Nội Châu, lại chuyển bộ hạ Nạp Cáp Sở được phong là Bố La Tất Hãn đến hồ Bích Lạc, nhằm kiềm chế tộc họ Lâm được phong làm Trấn Bắc Vương.
Về sau khi Trịnh Đình suy yếu, binh lực Đại Trịnh không ngừng co rút, dần dần từ bỏ Đóa Nhan Đô Đốc phủ cùng Tú Long thảo nguyên và Tiểu Khâu Lĩnh. Thảo nguyên lại trở về tay Lâm thị tộc, nhưng bộ tộc Nạp Cáp Sở bên hồ Bích Lạc đã nhân cơ hội lớn mạnh. Tuy không thể đối đầu ngang hàng với Kim Trướng Vương Đình, nhưng vẫn tự lập thế "phiên trấn", nghe lệnh không nghe chỉ đạo, luôn giữ vẻ ngoài hòa hợp với Lâm thị. Ngay cả sau khi Hãn Vương Lâm qua đời, Vương phi Hồng Nương Tử nắm quyền, Tiêu Dục cũng từ Bố La Tất Hãn mở ra lỗ hổng, lật đổ Hồng Nương Tử nhờ vợ Lâm Ngân Bình nắm giữ thảo nguyên, từ đó mới có người kế thừa lãnh thổ, định đoạt thiên hạ.
Giờ Từ Bắc Du chính là muốn đến Nạp Cáp Sở bộ nơi Brobaris đang ở.
Mọi người đều biết, vương đình thảo nguyên là một tòa thành di động được tạo thành từ vô số lều trại, sống theo từng ngọn cỏ. Trong đó, lều lớn nhất được trang trí bằng vàng, được Hãn Vương thảo nguyên độc quyền hưởng, đây chính là nguồn gốc của Kim Trướng Vương Đình. Tuy nhiên khác với vương đình, nơi ở của Bố La Tất Hãn - nhân vật quyền thế số hai thảo nguyên này là một tòa thành trì, một tòa thành không di chuyển và có cổng thành và tường thành.
Tòa thành này vốn đã nổi danh lừng lẫy, chính là Đóa Nhan Đô đốc phủ do Đại đô đốc Phó Thanh lập nên. Sau khi biên quân Đại Trịnh rút về Trung Đô, tòa Đô đốc phủ Đóa Nhan này dần trở thành thành thành trì vô chủ. Đoàn thương nhân qua lại giữa Trung Nguyên và thảo nguyên phần lớn tụ tập nơi đây. Nhiều mã tặc thảo nguyên sau khi chiếm được vàng bạc cũng đến đây tiêu khiển. Thương nhân chung sống hòa bình với cường đạo cũng coi như cảnh tượng này. Tất nhiên, không thiếu kẻ liều mạng đào tẩu nơi Trung Nguyên gây sự với cừu địch mà buộc phải trốn xa thảo nguyên, ngay cả tu sĩ lưu vong cũng thường thấy, được xem là vùng đất ngoài vòng pháp luật, mãi đến khi Bố La Tất Hãn thu phục được vào tay, mới có chút thay đổi.
Nơi này cách Đại Tuyết Sơn một khoảng, không phải là nơi gần Đại Tuyết Sơn nhất, nhưng Bố La Tất Hãn có thói quen bốn mùa kiềm bát, đuổi theo mùa đông nóng bức mà sống, thu đông kiêng lạnh, mùa hạ tránh nóng, hai năm nay trên thảo nguyên tai họa trắng náo động dữ dội, ngay cả khu vực hồ Bích Lạc cũng chịu ảnh hưởng khá nhiều, cho nên phần lớn thời gian hắn đều dừng lại ở thành Đóa Nhan có tường thành chắn gió tránh lạnh.
Lần này, Từ Bắc Du quyết định ẩn giấu thân phận, không những không ngự kiếm mà đi, ngay cả thủ đoạn thu địa thành thốn trước đó cũng không dùng nữa, tựa như người triều thánh, từng bước từng bước tiến về tòa thành trì kỳ thực không thể coi là hùng vĩ.
Nhưng may mắn là nơi này đã không còn là hoang nguyên trước kia, khi đến gần thành trì, người và người dân dần trở nên dày đặc, giữa chừng hắn gặp một đoàn thương nhân từ phía Hậu Kiến vượt ngàn dặm xa xôi tới đây, trùng hợp hơn là, tên thương nhân dẫn đầu vậy mà vẫn là nửa người quen cũ của hắn.
Năm đó Từ Bắc Du luyện kiếm trên thảo nguyên Tú Long, sau khi chém giết Thập Nhị Lang Đạo, đêm gặp mưa lớn, từng có chút tương phùng ngắn ngủi với mấy thương nhân trú mưa, không ngờ hôm nay lại gặp lại ở đây.
Điều này khiến Từ Bắc Du không khỏi nhớ lại câu Tiêu Tri Nam từng nhắc tới: Mỗi lần tái ngộ nhân gian đều vô tình, mỗi lần gặp gỡ đều là cuộc gặp gỡ lâu ngày gặp lại.
Từ Bắc Du vẫn mơ hồ nhớ thương nhân này họ Trương tên Trương Tố Hằng. Sau khi hắn gọi tên Trương Tố Hằng, Trương Tố Hằng nhanh chóng nhớ tới chàng thanh niên từng gặp ngoài thành Cự Lộc. Chưa đầy bốn năm không gặp, chàng thanh niên non nớt trong ấn tượng mơ hồ của hắn đã trở nên kiên nghị chín chắn, đặc biệt khí chất toàn thân càng khiến hắn suýt nữa không dám nhận.
Nhưng người ta vẫn nói tứ đại hỷ sự trong thiên hạ, lần lượt là: Động phòng hoa chúc đêm, kim bảng đề danh, hạn hán lâu ngày gặp mưa cam, nơi đất khách quê người gặp cố nhân. Có thể gặp được cố nhân năm xưa ở vùng đất dị tộc chân trời góc biển này, dù hai người không có giao tình thực tế, cũng nhanh chóng trở nên thân thiết. Từ Bắc Du hỏi Trương Tố Hằng những năm gần đây, gã trung niên mặt đầy sương gió này liên tục cảm thán việc buôn bán khó khăn, nay thiên hạ chiến tranh khắp nơi, khiến họ mất hết đường sống. Hành lang Tây Lương không thể đi, Cự Lộc Thành không thể đến, chỉ có thể mượn đường sau tái lập. Tuy kiếm được bạc không ít nhưng quãng đường đã tăng gấp mấy lần, đi đi về mất gần hai năm, chưa nói đến hiểm nguy trong đó, ngay cả việc hành trình vất vả cũng khiến người ta vô cùng khổ sở.
Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.
Tiếp theo, Trương Tố Hằng cũng hỏi thăm tình cảnh của Từ Bắc Du, Từ Bắc Du nói mơ hồ, chỉ nói hiện tại mình bái nhập một tông môn, xem như tu sĩ, khiến Trương Tố Hằng liên tục tán thưởng tiền đồ vô lượng.
Trước khi thương đội tiến vào thành, Trương Tố Hằng đã tốt bụng nói ra nhiều điều cấm kỵ trong thành. Ví dụ, tòa thành này thực chất được chia thành nội thành và ngoại thành, nội thành là nơi cư trú của giới quyền quý thảo nguyên, bao gồm cả Bố La Tất Hãn kia, ngoại thành mới là nơi buôn bán của bọn họ. Hơn nữa, dù là nội thành hay ngoại thành đều nghiêm cấm tàn sát, bất kể là thương nhân hay mã tặc bên ngoài đều phải tuân thủ quy luật sắt này. Nếu kẻ nào dám vi phạm, kỵ binh tuần thành sẽ bị giết tại chỗ, không hề nương tay, ngay cả tu sĩ cũng không ngoại lệ. Mấy năm trước đã có vài tu sĩ Tát Mãn giáo gây rối ở đây, kết quả bị đại quân kỵ binh trấn áp. Dù những tu sĩ này có chút bản lĩnh chém giết hàng trăm kỵ binh nhưng vẫn không địch nổi nhiều, bị chém đầu treo lủng lẳng trên bốn cổng thành. Hiện tại da thịt đã khô kiệt, chỉ còn lại bộ xương khô, nhưng vẫn không hề tháo xuống. Nghe nói vì việc này từng khiến mấy vị tế tự của Tát Mãn giáo động binh đao, muốn đến đây hưng binh vấn tội, nhưng bị mấy vị thượng sư áo đỏ trên núi chặn lại bị chặn lại bị chặn lại, cuối cùng vẫn đành bỏ mặc kệ.
Trong tòa thành này, duy nhất có thể ngoại lệ là quyền quý thảo nguyên xuất thân dòng chính cùng các hòa thượng áo đỏ từ Đại Tuyết Sơn xuống. So với những kẻ ác tội danh khắp thảo nguyên, những hòa thượng áo đỏ này có thể coi là Bồ Tát sống trên thảo nguyên, hiếm khi gây khó dễ cho ai, thỉnh thoảng còn ra tay làm việc thiện.
Dần dần áp sát cổng thành, Từ Bắc Du ngước mắt nhìn lên. Phía trên cổng thành, quả nhiên treo hơn chục bộ xương khô, có bộ đã lâu, mục nát không ra hình dạng. Có bộ mới treo lên chưa được bao lâu, vẫn có thể nhận ra sơ đồ ban đầu.
Từ Bắc Du khẽ cười, quả nhiên thiên hạ rộng lớn vô kỳ bất hữu, mở mang tầm mắt.
Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.