Cố Cung Bảo Vật Viện.
Đều còn chưa đi vào Cố Cung, chỉ từ xa nhìn về phía Tử Cấm Thành, đã khiến Enne Stan và Kobesiaer chấn động không thôi.
Dọc đường, hai vị lão ngoại nhìn quanh bốn phía.
Sự chú ý của Enstan đặt trên những rường cột chạm trổ, còn Kobesiaer thì đang quan sát kỹ bố cục và cấu trúc kiến trúc. Các kiến trúc sư hàng đầu của thế giới này đã rơi vào trạng thái cuồng nhiệt hưng phấn, trong đầu bùng phát ra vô số cảm hứng thiết kế, muốn đem nghệ thuật kiến trúc truyền thống phương Đông dung nhập vào các tác phẩm hiện đại của ông.
Trương Kế và Mã Hành làm người phụ trách Cố Cung, dẫn mọi người đến nghênh đón.
Trương Kế thuộc phó viện trưởng kiêm chủ tịch bảo tàng cổ, hắn thực ra không có nghiên cứu nhiều về văn vật, chỉ là quan liêu kiểu chính khách do chính phủ trung ương phái tới. Mã Hành chỉ là lý sự kiêm phó quán trưởng của cổ bảo tàng, nhưng hắn được viện trưởng Dịch Bồi Cơ ủy thác, toàn quyền phụ trách công tác chuyên nghiệp của cố cung.
Trương Kế khắp nơi đều muốn đè Mã Hành xuống, hắn đứng ở chính giữa, lúc tiến lên bắt tay cố ý ngăn Mã Hành lại, nhiệt tình nói: “Hoan nghênh hai vị bằng hữu quốc tế, đến Cố Cung Bác Vật Viện tham quan, ví dụ như Phó viện trưởng Cố Cung Trương Kế.”
Mã Hành đối với chuyện này không quan tâm, trên mặt nở nụ cười nhàn nhạt, đứng bên cạnh không nói một lời, hắn không muốn tranh giành gì với Trương Kế.
Chu Hách Huyên nhìn thấy Trương Kế Thời, chỉ nghĩ đến hai lời đồn được ghi chép trong hậu thế. Một là Trương Kế vì tranh đoạt quyền lợi cố cung, thiết kế hãm hại Dịch Bồi Cơ, vu hãm đối phương trộm bán cổ vật cố cung; hai là tên này đã cứu Uông Triệu Minh một mạng, nếu không căn bản không có chính phủ Uông Ngụy về sau.
Đó là mùa đông năm 1935, "Vua ám sát" Vương Á Tiều lên kế hoạch ám sát Thường Khải Thân, do phóng viên Tôn Phượng Minh phụ trách nhiệm vụ cụ thể. Đáng tiếc lúc đó Thường Khải Thân chưa tới hiện trường, Tôn Phượng Minh tạm thời chuyển mục tiêu ám sát thành Uông Triệu Minh, xông lên liền bắn liên tiếp ba phát súng.
Quan chức cấp cao tại hiện trường sợ đến tè ra quần, Trương Tĩnh Giang lăn trên mặt đất, Khổng Tường Hi chui xuống gầm xe. Ngược lại Trương Kế đã 54 tuổi lại không hề rối loạn, lao tới ôm chặt lấy eo thích khách. Trương Học Lương đứng xa một chút, chạy tới một cước đá bay súng trong tay thích khách. Hai người hợp lực, lúc này mới giữ được cái mạng nhỏ của Uông Triệu Minh.
Bất quá dù vậy, Uông Triệu Minh cũng chịu đại tội. Bởi vì thích khách sử dụng đạn chì, hơn nữa bộ phận bị thương quá nhạy cảm, khó lòng phẫu thuật lấy đạn ra, độc chì khuếch tán giày vò Uông Triệu Minh gần mười năm, cuối cùng mắc phải u u tủy phát tính (ngẩn ung thư tủy xương), chịu đủ bệnh tật giày vò mà chết.
Chuyện phiếm đừng nhắc tới.
Chuyến đi Cố Cung toàn bộ quá trình do Trương Kế chủ đạo, buổi sáng hắn dẫn mọi người tham quan Càn Thanh Cung, Trữ Tú Cung, Ngự Hoa Viên cùng các điểm tham quan. Buổi trưa nghỉ ngơi một chút, lại dẫn mọi người đến cổ vật quán, bên trong bày vô số văn vật cấp quốc bảo.
"Khó tin, khó tin," Ernstein mắt hoa cả lên, chân thành tán thán, "đây đều là bảo vật của nhân loại!"
Kha Bố Tây Da chỉ vào một cái bát sứ hỏi: "Đây là cái gì? Còn tinh xảo hơn tất cả đồ sứ ta từng thấy."
Trương Kế nào hiểu được những điều này, hắn chỉ có thể để Mã Hành trả lời.
Mã Hành giảng giải nói: "Đây gọi là bát lớn hoa văn rồng xanh ở đất xanh, là chế tác vào những năm Tuyên Đức thời Minh của Trung Quốc. Thai cốt hơi dày, men trắng ngả xanh, bao chân lộ ra, thai trắng tinh mịn, tơ tơ tơ màu cam nhạt. Trong ngoài bát đều được trang trí bằng kỹ pháp bạch hoa xanh, vách ngoài trước khi thai thổ khô, trước khi song long vẽ hai con rồng xuyên qua cành cây, mẫu kim hoa...”
Chu Hách Huyên với tư cách là phiên dịch khách mời, lúc này đã hoàn toàn ngơ ngác, hắn không biết nên diễn giải thuật ngữ chuyên môn thế nào, chỉ có thể ấp úng nói: "Ừm, đây là bàn tay rồng được chế tạo bằng kỹ thuật đặc biệt, chế tạo trong khoảng từ năm 1426 đến 1435..."
Kha Bố Tây Da hài lòng gật đầu nói: "Thì ra là tác phẩm nghệ thuật của thời Trung Cổ,
Thợ thủ công Trung Quốc quả nhiên danh bất hư truyền, Âu Châu trước nay chưa từng xuất hiện đồ sứ tinh xảo như thế."
Thổ Bao Tử a!
Tinh phẩm nội cống của lò Tuyên Đức, sao có thể so sánh được với sứ Clark ở Âu Châu?
Cứ nói cái cổ tay lớn này đi, tạo hình cũng không kỳ lạ, không khác gì cái bát sứ lớn đựng canh trong nhà dân thường. Nhưng hoa văn màu men của nó thật sự quá tinh xảo, dưới ánh đèn chiếu rọi, nhìn từ xa tựa như bao phủ sương mù mờ mịt, đi tới gần quan sát kỹ lưỡng, lại có thể thấy được mỗi một hoa văn đều đặc sắc như vậy.
Enstan xuyên qua vô số quốc bảo lưu luyến quên về, lúc này hắn không còn là một nhà đại khoa học nữa, chỉ là một người tham quan bình thường, mang theo tâm trạng cúng bái đỉnh lễ bái để thưởng thức những tuyệt thế tinh phẩm này.
Sau này vào những năm 40, khi Einstein nhận phỏng vấn của phóng viên Mỹ, anh ta nói: “Không bao giờ được so sánh nghệ thuật với người Trung Quốc, các tác phẩm nghệ thuật thực sự đều ở Trung Quốc.”
Nói thật lòng, người Âu Châu thế kỷ 20 rất mê luyến văn hóa Trung Quốc.
Ví dụ như bạn tốt kiêm đối thủ học thuật của Enstan, Poer đã vô cùng tán thưởng tư tưởng Đạo giáo Trung Quốc. Khi hắn thiết kế huy chương gia tộc cho mình, hoa văn cốt lõi chính là Thái Cực Song Ngư Đồ, nguyên nhân là hắn cho rằng nguyên lý Thái Cực của Trung Quốc có sự tương đồng kỳ diệu với hai tính sóng hạt của hắn.
Còn về Kobesiah, được rồi, vị kiến trúc sư này đứng trước một chỗ rửa bút không nhúc nhích chân.
Đó là một tinh phẩm ca diêu giai đoạn cuối của triều Minh, toàn thân men như mảnh lưới vỡ thành những mảnh vụn không đều, trông giống như đồ phế phẩm khi nung lò, nhưng lại mang đến cho người ta một vẻ đẹp khó tả.
Kobeseier lấy ra cuốn sổ nhỏ, đứng bên cạnh bàn chải chuốt bắt đầu phác họa. Rõ ràng hắn đã bị sự rửa bút goue làm cho cảm hứng, rất nhanh đã vẽ ra một bản thiết kế khái niệm của kiến trúc hiện đại. Kiến trúc có hình trống lớn Trung Quốc, phần chính hẳn là kết cấu khung thép, từng khối thủy tinh được khảm vào, tựa như từng mảnh men từ trên bề mặt rửa bút goue của gobese.
Sau khi vẽ xong bản vẽ khái niệm thiết kế này, Kobeithe hưng phấn nói với Chu Hách Huyên: “Chu, đợi sau khi thiết kế xong lăng viên Hoa kiều, ta sẽ lại đến Trung Quốc. Kiến trúc truyền thống và tác phẩm nghệ thuật của Trung Quốc quá tuyệt vời, chúng mang đến cho ta những ý tưởng vô hạn, đây là thiên đường của nhà thiết kế.”
Chu Hách Huyên nhớ tới Lương Tư Thành và Lâm Huy Nhân, cười nói: "Ta có thể giới thiệu hai vị kiến trúc sư Trung Quốc cho ngươi biết, bọn họ rất có nghiên cứu kiến trúc truyền thống Trung Quốc."
"Vậy quá cảm tạ!" Kha Bố Tây Gia vui vẻ nói.
Tham quan khắp nơi ở Bắc Bình, đối với Einstein mà nói chỉ là du ngoạn thuần túy, còn Kobesier thì thu hoạch đầy đủ.
Ngày hôm sau khi tham quan Viện nghiên cứu ngôn ngữ lịch sử của Viện Nghiên cứu Bắc Bình, gốm vỏ trứng văn hóa Long Sơn được khai quật năm ngoái cũng khiến Kobesier kinh ngạc đến mức không nói nên lời. Hắn được gốm vỏ trứng kích thích linh cảm lần nữa, muốn thiết kế một loại kiến trúc có vẻ ngoài trứng gà.
Chu Hách Huyên xem bản đồ thiết kế sơ bộ của Kobeseier, phát hiện thứ này có chút giống với quả trứng khổng lồ Tokyo trong tương lai.
Không thể không nói, cơ duyên nhân sinh chính là kỳ diệu như thế.
Kobesier vốn là người đặt nền móng cho lĩnh vực thiết kế hiện đại, nhưng tình cờ được Chu Hách Huyên mời đến Trung Quốc, khiến trong số các tác phẩm thiết kế nửa đời sau của ông ta chứa đựng vô số yếu tố truyền thống Trung Quốc. Vị quân vương này trong vòng mười năm tới, về cơ bản mỗi năm sẽ phải ở Trung Quốc vài tháng, cho đến khi Nhật Bản toàn diện xâm chiếm Hoa Kỳ mới chấm dứt hành trình phương Đông.
Sau khi Tân Trung Quốc thành lập, Kobeseier còn tích cực thúc đẩy việc xây dựng Trung Pháp, trở thành một trong những học giả phương Tây đầu tiên đến thăm Trung Quốc sau khi xây dựng Trung Pháp.
Đến cuối năm, Kobeseier xuất bản sách "Kiến trúc hiện đại và Nghệ thuật Trung Quốc", trình bày cảm hứng mà hắn hấp thụ được trong nghệ thuật truyền thống Trung Quốc, và nói văn hóa truyền thống Trung Quốc là một kho báu vĩ đại được thiết kế hiện đại.
Cuốn sách này trở thành tác phẩm kinh điển trong lĩnh vực thiết kế kiến trúc hiện đại, dẫn đến sau khi Trung Quốc cải cách mở cửa, một lượng lớn kiến trúc sư phương Tây đến Trung Quốc lấy kinh nghiệm, các bảo tàng lớn của Trung Quốc trở thành lựa chọn hàng đầu cho các nhà kiến trúc.
Những người thích sự trỗi dậy của văn hào Dân Quốc, xin mọi người hãy lưu lại: (m.shige.net) Văn hào Dân Quốc trỗi dậy tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.