Giáo dục, tin tức, nghệ thuật, các sự vụ quốc tế của Đại học Colombia đều rất đỉnh, đặc biệt là Học viện Tin tức của họ, giải thưởng sách lược Prime ở Mỹ chính là do nó ban phát.
Nhưng nói đến chuyên ngành lịch sử, Đại học Colombia thật sự không đủ để xem.
Cái gọi là hội thảo giao lưu học thuật lịch sử được tổ chức tại Học viện Văn lý của Gobo, tất cả giáo sư lịch sử và giảng viên của toàn trường đều đến tham gia.
Chu Hách Huyên dưới sự dẫn dắt của một trợ giáo lịch sử, mỉm cười bước vào phòng họp, tất cả mọi người bên trong đồng loạt đứng dậy, nhiệt tình vỗ tay chào đón sự xuất hiện của hắn.
Bị đãi ngộ như thế, thật là bình thường.
Chu Hách Huyên ở hai nước Anh và Pháp có trình độ học thuật lịch sử cực kỳ khủng bố, đều được ca tụng là đại sư sử học đỉnh cao. Mà chuyên ngành lịch sử của Đại học Colombia vốn đã yếu, điều này tương đương với cao thủ hạng hai giang hồ, tiếp nhận võ học chỉ điểm của Vương Trọng Dương và Hoàng dược sư, sao có thể không kích động hưng phấn được?
Trước khi họp,
Trợ giáo lần lượt giới thiệu: "Ngài Chu, vị này là giáo sư Stanin, ông ta cực kỳ tinh thông nghiên cứu lịch sử Mỹ. Vị này là giáo sư Woodro, ông ta có kiến giải độc đáo về lịch sử thổ dân Bắc Mỹ. Vị này là giáo sư Wilson, ông ta là chuyên gia trong lĩnh vực lịch sử Âu Châu. Vị này là..."
Chu Hách Huyên mỉm cười chào hỏi mọi người, rồi nói: "Xin chào mọi người, rất vui khi nhận được lời mời của Đại học Colombia, đến đây để trao đổi với các đồng nghiệp sử học. Đã là hội thảo luận về giao lưu học thuật, vậy chúng ta hãy thảo luận về chủ đề mở đầu lĩnh vực nghiên cứu lịch sử."
Giáo sư Wilson hỏi: “Là loại sử học mới mà phái giám định niên học Âu Châu đề xuất sao?”
“Không phải, mà là về văn minh nhân loại,” Chu Hách Huyên nói, “ta từng giao lưu với giáo sư Tonebi của Anh, đạt được sự đồng thuận trong một số quan điểm học thuật, cho rằng nên nghiên cứu lịch sử như đối tượng vĩ mô, chứ không chỉ dừng lại ở một dân tộc, một quốc gia hay một khoảng thời gian. Quan điểm này có thể thấy qua những luận văn mà giáo sư Tonebi phát hành, mọi người cũng có thể đọc cuốn 《Súng Pháo, Phấn Dũ và Thép》 của ta. Đương nhiên, cuốn sách này vẫn chưa xuất bản ở Mỹ.”
Giáo sư Stanne chuyên tâm nghiên cứu lịch sử Mỹ, nghe thấy lời này thì hoàn toàn ngơ ngác, ông không hiểu gì về điều này, nhịn không được hỏi: “Ngài Chu, ngài có thể kể chi tiết một chút không?”
Chu Hách Huyên cười nói: “Nghiên cứu các đơn vị cơ bản của nhân loại và tương lai là văn minh, căn cứ vào nguồn gốc, quá trình trưởng thành, suy tàn, phân thể của mỗi văn minh, chúng ta có thể hiểu được một số quy luật chung của các văn minh khác nhau. Có thể chia tất cả văn minh từng tồn tại trên thế giới thành hơn 30 loại tâm thái văn minh, trong đó có bảy loại văn minh độc lập, cùng với văn minh vệ tinh thuộc về những văn minh độc lập này. Dựa trên đặc điểm chung của những văn minh này, có thể quy nạp thành ba mô thức văn minh chính: văn minh Hy Lạp, tức là thống nhất văn hóa, mô thức phân liệt chính trị; mô thức Trung Quốc, tức là thống nhất, xen lẫn mô thức thống nhất của sự phân liệt; mô thức Do Thái, vừa có văn hóa thống nhất có độ nhận biết, lại không có mô thức ly tán của thực thể chính trị.”
Các giáo sư lịch sử và giảng sư có mặt ở đây, sau khi nghe những lời này thì suy nghĩ kỹ càng, phát hiện ba mô thức văn minh này, quả thực đã khái quát tất cả văn minh trên thế giới.
"Đây là một quan điểm vô cùng có tính sáng tạo." Giáo sư Woodro gật đầu tán thưởng nói.
Chu Chu Hách Huyên tiếp tục nói: “Ta và Giáo sư Toanby đều cho rằng, sự hưng thịnh của văn minh không liên quan đến ưu nhược chủng tộc. Văn minh phương Tây hiện nay tuy mạnh mẽ, nhưng người da trắng Âu Mỹ không cao quý hơn người da đen châu Phi, chủ yếu phụ thuộc vào môi trường do văn minh tạo ra. Tuy nhiên, về điểm này, ta có sự khác biệt về quan điểm của Giáo sư Toanby. Ông ấy cho rằng, môi trường càng gian khổ thì càng có thể tôi luyện ra tia lửa của văn minh. Mỗi khi chiến thắng một khó khăn, nền văn minh này đều tiến lên một bước. Phần ta công nhận quan điểm này của ông ấy, nhưng ta cho rằng nên có điều kiện tiên quyết, ví dụ như khí hậu và môi trường địa lý, trong Vòng Bắc Cực không thể phát triển ra văn minh cao cấp. Âu Châu và châu Á có thể sinh ra văn minh rực rỡ, điều kiện tiên quyết là khí hậu vĩ độ thích hợp với sự phát triển nông nghiệp, đồng thời sở hữu động vật và thực vật có thể thuần hóa.”
Chuyên gia nghiên cứu thổ dân châu Mỹ Woodler hỏi: “Vậy tại sao nền văn minh nguyên thủy châu Mỹ lại đi đến diệt vong rồi?”
Chu Hách Huyên cười nói: "Vấn đề này, ta đã có trình bày chi tiết trong sách "Súng Pháo, Tế khuẩn và Thép". Châu Mỹ thuộc về đại lục dọc,
Sự thay đổi vĩ độ tạo thành sự chênh lệch khí hậu khổng lồ, khiến nông nghiệp thời kỳ đầu rất khó phát triển và lan rộng, ví dụ như việc đồn thổi ngô ở châu Mỹ đã mất mấy nghìn năm. Nông nghiệp California hiện nay tuy phát triển nhưng dựa vào kỹ thuật nông nghiệp hiện đại, đặt ở một nghìn năm trước, với môi trường tự nhiên của California, không thể nào tạo dựng nền văn minh nông nghiệp hùng mạnh được."
Từ khóa "Tùng Hướng Đại Lục" được nói ra, cộng thêm lời giải thích đơn giản của Chu Hách Huyên, Wood La, người quanh năm nghiên cứu thổ dân châu Mỹ, chợt lóe lên một tia sáng, không nhịn được vỗ bàn tán thưởng: "Trời ơi, sao ta lại không nghĩ ra nhân tố này? Đây thật sự là một phát hiện kinh người. Chỉ dựa vào thành quả học thuật này, hoàn toàn có thể được hưởng giải thưởng lịch sử sách phổ lợi rồi!"
Sách Phổ Lợi không chỉ có giải tin tức, giải Văn học, mà còn có giải Lịch sử.
Người đoạt giải tin tức không giới hạn quốc tịch, nhưng tác phẩm đoạt giải phải được công bố trên báo chí của Mỹ, giải văn học chỉ trao cho người Mỹ, hai giải thưởng này Chu Hách Huyên cũng không thể giành được.
Chỉ riêng giải thưởng lịch sử Prieu, chỉ cần đối tượng nghiên cứu tác phẩm là Mỹ, hoặc có đóng góp to lớn cho nghiên cứu lịch sử Mỹ, bất kể người dân quốc gia nào cũng có thể đoạt giải.
Giáo sư Woodlo quả thực không nói bừa, chỉ dựa vào quan điểm sử học "tuyên hướng đại lục" này là đủ để nhận được giải thưởng lịch sử sách lược Prie rồi, bởi vì điều này có đột phá và khải thị trọng đại đối với việc nghiên cứu lịch sử châu Mỹ.
Mà Đại học Colombia, lại vừa hay là tổ chức trao giải Prie, chỉ cần "Súng Pháo, vi khuẩn và Thép" xuất bản ở Mỹ, thì giải thưởng lịch sử Prie năm sau rất có thể sẽ được trao cho Chu Hách Huyên.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Những người thích sự trỗi dậy của văn hào Dân Quốc, xin mọi người hãy lưu lại: (m.shihaige.net) Văn hào Dân Quốc trỗi dậy tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Đối mặt với một đám học giả lịch sử không được coi là hàng đầu, các quan điểm tiền duyên sử học mà Chu Hách Huyên tung ra, có thể nói khiến bọn họ bừng tỉnh, kinh ngạc như gặp tiên nhân.
Toàn bộ hội giao lưu học thuật đã mở ba tiếng rưỡi, ban đầu chủ yếu là Chu Hách Huyên đang trình bày, đến sau đó liền biến thành các giáo sư lịch sử đưa ra đủ loại nghi vấn, Chu Hách Huyên chỉ vài câu đã tiến hành giải đáp.
Đây không chỉ là sự nghiền ép của tri thức, mà còn là sự nghiền ép của thời đại. Có lẽ, đổi sang học sinh cấp ba thế kỷ 21 có thành tích lịch sử tốt hơn, đều có thể nói cười vui vẻ với những học giả lịch sử này, khiến họ mở rộng tầm mắt trong lĩnh vực nghiên cứu lịch sử học.
Sau khi cuộc họp kết thúc, Chu Hách Huyên mỉm cười lấy ra bản tiếng Trung là "Súng Pháo, vi khuẩn và thép", nói: "Cuốn sách này, ta tặng cho Học viện Văn lý Gobi, chư vị có thể mời người dịch thành tiếng Anh."
Trợ giáo cẩn thận cất sách đi, ánh mắt nhìn Chu Hách Huyên tràn đầy sự tôn kính.
Các học giả lịch sử lần lượt đứng dậy, chủ động chạy đến bắt tay Chu Hách Huyên, dáng vẻ nhiệt tình đó dường như muốn tìm hắn xin chữ ký.
Sự thật chứng minh, Hiệu trưởng Bartler mời Chu Hách Huyên làm giáo sư khách sạn Gobo, là một quyết định vô cùng anh minh. Đại học Colombia vốn có chuyên ngành lịch sử bình thường, chỉ vì trước tiên giao lưu sâu với Chu Hách Huyên, thành tựu học thuật đã nhanh chóng được nâng cao.
Nửa năm sau, 《Súng Pháo, vi khuẩn và Thép》 được dịch ra bản, Gobo trở thành trường đại học Mỹ đầu tiên được mở ra "Học thuyết Nhân loại Lịch sử". Giáo sư Stanky và Wood La vốn chỉ tinh thông lịch sử Mỹ và lịch sử thổ dân châu Mỹ, sau này trở thành chuyên gia nhân loại lịch sử, được hưởng danh tiếng vang dội trong lĩnh vực nghiên cứu sử học thế giới.
Đặc biệt là Giáo sư Woodlo, khi nhận phỏng vấn lúc tuổi già, ông nói với phóng viên: “Điểm chuyển phát triển học thuật của ta bắt nguồn từ một cuộc trao đổi với ngài Chu Hách Huyên, ông ấy đã mở rộng tầm nhìn nghiên cứu lịch sử của ta, ông ấy có thể được coi là người hướng dẫn của ta.”
Buổi sáng là hội nghị giao lưu học thuật, buổi chiều là hoạt động giảng dạy, hướng về tất cả học sinh của học viện văn lý.
Điều khiến Chu Hách Huyên dở khóc dở cười là, lại có rất nhiều sinh viên tài chính, chuyên ngành kinh tế chạy đến nghe giảng, bọn họ đều là vì danh tiếng "Vu sư Viễn Đông" mà đến.
Trong phần đặt câu hỏi tự do, tất cả những câu hỏi mà học sinh đưa ra đều là về tai họa chứng khoán và khủng hoảng kinh tế, thậm chí còn có người thỉnh giáo cách làm cổ phiếu bán khống.
Một buổi giảng đường lịch sử đàng hoàng, bị đám sinh viên chuyên ngành tài chính này làm cho rối tung cả lên, khiến sinh viên chuyên ngành lịch sử vô cùng bất mãn, hai bên ở trong lớp học tự mình cãi nhau.
Chiều hôm đó, Chu Hách Huyên rời đi trong sự níu giữ của giáo sư Bartler, ngày hôm sau liền lên chiếc tàu hướng về Âu Châu.
Chu Hách Huyên không hề hay biết, tin tức hắn đồng thời gia nhập giải Nobel văn học và giải thưởng Cung Cổ Nhĩ Văn đang bị báo chí Trung Quốc đưa tin rầm rộ, trong nước đã náo loạn cả lên.
Những người thích sự trỗi dậy của văn hào Dân Quốc, xin mọi người hãy lưu lại: (m.shihaige.net) Văn hào Dân Quốc trỗi dậy tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.