Chương 508 / 1.146

[Quy củ mới triều đình]

Bản dịch · 2.783 chữ

Lễ bộ Thượng thư Mạnh Chiêu, sống trong dinh thự ngoài Tuyên Đức môn, cũng không có tiếp tục ban thưởng tư trạch khác.

Khi hắn tan làm về nhà, thê tử Dư Thiện Vi cũng vừa về, hai vợ chồng vừa hay đụng mặt ở cửa nhà.

"Lại đi tụ hội ở Động Chân Cung rồi?" Mạnh Chiêu thuận miệng hỏi.

Dư Thiện Vi vẫn còn hưng phấn chưa dứt, mặt đầy tươi cười nói: "Hôm nay sáng lập Động Chân Thi Xã, có hơn hai mươi nữ tử nhập xã, cùng nhau tiến cử Dịch cư sĩ làm xã thủ."

Mạnh Chiêu có chút lo lắng: "Trong Động Chân Cung có phi tần tông nữ tiền triều, qua lại với các nàng sẽ không phạm kiêng kỵ chứ?"

Dư Thiện Vi nói: “Đều là người không bị biên chế, bệ hạ và thái tử đều không truy cứu, tướng công không cần quá cẩn thận. Nghe nói cựu Tống phế đế Triệu Hoàn, còn bị phong làm nông quan. Thay vì lo lắng quý nữ tiền triều, chi bằng đề phòng quan quyến triều nay. Vương thị nhà Tần Cối kia, thật sự là quá nhiệt tình, vạn lần cố gắng lấy lòng khiến ta khá không thoải mái.”

Mạnh Chiêu nói: “Tần Cối là người quen cũ của Thái tử, bản thân lại khá có tài cán, sớm muộn gì cũng phải đề bạt trọng dụng. Thái tử bảo hắn thanh tra ruộng đất Tây Thành, người này làm rất tốt, đã phối hợp xử trí hơn trăm vạn mẫu với quan phủ địa phương.”

Vợ chồng họ vừa đi vừa trò chuyện phiếm, kết bạn cùng nhau đi vào hậu trạch.

Mạnh Chiêu xưa nay sợ vợ, lại cực kỳ kính trọng vợ, đến nay không nạp thiếp cũng không dám nạp thiếp.

Đã có bốn đứa trẻ, chết yểu một đứa, chỉ còn lại hai trai một gái.

Hiện tại Mạnh Chiêu có gì không chắc chắn, sẽ tham khảo ý kiến của thị lang thuộc hạ. Nếu như còn cảm thấy có vấn đề, thì sau khi về nhà thỉnh giáo vợ, Dư Thiện Vi thường có thể giúp hắn quyết định.

Ngoài việc phò tá chồng làm quan, bản thân Dư Thiện Vi cũng có công việc.

Chu Minh lúc trước vỗ đầu một cái liền quyết định, ra lệnh trong ngoài thành Đông Kinh, chỉ cho phép giữ lại ba tòa miếu quán, lại đem các nữ đạo, nữ ni quên mất.

Sau này được Tăng Đạo Ti nhắc nhở, quyết định giữ lại hai tòa miếu quán, chuyên cung cấp cho ni cô và nữ đạo sĩ tu hành.

Mà Dư Thiện Vi, thì phụ trách giám sát hiệp trì việc này, cái nào nên hoàn tục, cái nào nên lưu lại, Dư Thiện Vi có thể toàn quyền làm chủ.

Đặc biệt là Dao Hoa Cung và Động Chân Quan!

Động Chân Quan thuộc về nữ đạo quán đứng đắn, sở hữu hệ thống đạo quan hoàn chỉnh.

Nhưng tông nữ tự nguyện xuất gia tu đạo, cùng với tần phi và tông nữ phạm lỗi tu hành, sẽ sắp xếp vào Động Chân Quan làm nữ đạo sĩ, bởi vậy đạo quán này có vẻ khá đặc biệt.

Nếu tần phi, tông nữ của Động Chân Quan tiếp tục phạm sai lầm, thì phải điều phối đến Dao Hoa Cung tu hành.

Trong Dao Hoa cung, không có hệ thống đạo quan.

Nó thuộc bản nâng cấp của Động Chân Quan, nếu là cấp Thái hậu, Hoàng hậu, hoặc phi tần cực kỳ được sủng ái, sau khi phạm sai lầm sẽ trực tiếp tiến vào Dao Hoa cung.

Mạnh Hoàng hậu thời Triết Tông, vẫn luôn ở trong Dao Hoa cung, nay bị chuyển đến Động Chân Quan.

Động Chân Quan để giữ lại, Dao Hoa Cung thì bị phế bỏ.

Phàm còn có người thân trên đời bị tội quý nữ, có thể tự nguyện lựa chọn hoàn tục, trở về ở cùng người nhà, Chu Minh cũng không cưỡng ép biên chế các nàng.

Quý nữ được tội lựa chọn tiếp tục tu đạo, sau này coi như là nữ đạo sĩ bình thường, cho phép các nàng tham gia hoạt động đạo giáo (từng trước không cho phép).

Mạnh Chiêu cởi áo ngoài sa mỏng, Dư Thiện Vi thuận tay nhận lấy, giao cho thị nữ cầm lên treo lên.

Mạnh Chiêu nói: "Sư hiệu của Mạnh thái hậu tiền triều, bệ hạ đã phê thị. Có thể giữ lại Ngọc Thanh Diệu Tĩnh tiên sư, nhưng phải bỏ bốn chữ Hoa Dương giáo chủ. Chờ phẩm giai đạo quan của tân triều xác định, còn sẽ cho nàng một chức đạo quan."

"Quan gia lại là nhân từ." Dư Thiện mỉm cười nói.

Hai vợ chồng lại không biết, quyết sách này là do Chu Minh làm ra, thuần túy xuất phát từ thiện cảm lịch sử đối với Mạnh Thái Hậu.

Mạnh Chiêu ngồi phịch xuống ghế, khá mệt mỏi nói: "Đại Minh Lễ biên tu nửa năm, bị bệ hạ đánh trở về làm lại, thật khiến người ta cảm thấy đau đầu a."

Dư Thiện Vi nói: “Quan gia và thái tử đều phải tránh hư, Lễ bộ không phải theo con đường này biên tu sao?”

“Vẫn chưa đủ,” Mạnh Chiêu nói, “ví như trai giới trước khi tế tự, Cựu Tống là mười ngày, bệ hạ sẽ đổi thành bảy ngày. Rất nhiều lễ nghi rườm rà đều phải sửa, hoặc đơn giản hóa quy trình, hoặc rút ngắn thời gian. Còn nữa, nghi thức quốc tang cũng phải định ra.”

Dư Thiện Vi nói: "Đây là bài học tổng kết của Cựu Tống."

Tống Tuần Đường Nghi, "Trinh Quan Quan · Quốc Tuất Thiên" thời Đường bị xóa, dẫn đến tang lễ của hoàng thất nhà Đường tùy người mà khác, thế là tang lễ của hoàng thất nhà Tống cũng tùy người mà khác.

Hai huynh đệ Triệu Khuông, Triệu Quang Nghĩa, tang lễ được tổ chức cực kỳ giản dị, nhưng sau đó hoàng đế Bắc Tống đều là hậu táng, toàn dân gian cũng là phong trào hậu táng thịnh hành.

Chu Quốc Tường, Chu Minh hai cha con vừa mới khai quốc, liền muốn định ra lễ nghi của Đại Minh, một trong số đó là định ra tang lễ hoàng tộc. Chỉ cần viết rõ quy định, sau này hoàng đế muốn hậu táng, đại thần cũng sẽ có cơ sở phản đối.

Đồng thời, một mặt tốt tang lễ hoàng thất thời Tống, triều đại mới Đại Minh đều được giữ lại toàn bộ.

Ví dụ như, lấy ngày thay tháng.

Nếu Hoàng đế Đường triều chết, Tiểu Tường Lễ là tế lễ Chu niên, Tống đại rút ngắn thành mười hai ngày; Đại Tường Lễ là tế lễ hai tuần, Tống đại rút ngắn thành hai mươi bốn ngày. Đại Tường Lễ phải kéo dài ba tháng, Tống đại rút ngắn thành ba ngày.

Như vậy, thời hạn tang phục siêu dài hai năm ba tháng trực tiếp rút ngắn thành hai mươi bảy ngày.

Qua hai mươi bảy ngày này, mọi người sẽ không cần phải mặc tang phục cho hoàng đế đã chết nữa.

Đồng thời, hoàng đế đời Tống khi còn sống không tu mộ táng, sau khi chết bảy tháng hoàn thành hoàng lăng, Chu Quốc Tường cũng giữ lại chế độ này. Có thể phòng ngừa hoàng đế sau này, khi còn sống thì xây hoàng lăng vô cùng hùng vĩ.

Mạnh Chiêu tiếp tục nói: "Quân Lễ Thiên biến động càng lớn, không phải trường hợp trọng đại, tướng sĩ không cần quỳ lạy hoàng đế, chỉ cần hành quân lễ kiểu mới là được. Quân sĩ bình thường càng không được quỳ lạy tướng quan, kẻ hành lễ quỳ cùng kẻ chịu lễ đều phải trừng phạt nghiêm khắc! Kẻ nào đày làm quân, mặt không được đâm chữ, chỉ có thể đâm vào cổ tay."

Dư Thiện mỉm cười nói: “Thái tử thật sự yêu binh như con.”

Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!

Thích chỉ dẫn xuyên qua Bắc Tống xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Bắc Tống xuyên qua trang web tiểu thuyết Bắc Thư Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.

Nay đã có người phát phối sung quân, trước đây chủ yếu phân phối Xuyên Nam, nay bắt đầu phân phối Tây Bắc. Chủ yếu là vùng biên cương này, di dân bình thường quá chậm chạp, phát phối sung quân có thể nhanh chóng bổ sung nhân khẩu.

Chữ "giết" trên cổ tay là để phòng bị kẻ tòng quân đào tẩu, đồng thời giữ lại chút tôn nghiêm.

Mạnh Chiêu than phiền một hồi, lại gọi tới ba đứa con, khảo giáo học vấn của bọn họ.

Ngày hôm sau đến Lễ Bộ làm việc, Hàn Lâm Viện bên kia đưa tới cuốn "Quốc Triều Lễ Ký" mới biên soạn.

Quyển sách này do Hồ An Quốc chủ trì biên tu, sau này sẽ trở thành một trong những sách khoa cử. Vì có liên quan đến lễ, nên để Lễ bộ thượng thư cũng xem thử, trưng cầu ý kiến mang tính tượng trưng một chút.

Mạnh Chiêu đọc xong không phát hiện vấn đề gì, thế là cùng Hồ An Quốc kết bạn dâng sách.

Chu Quốc Tường liếc nhìn một cái, nói: "Việc kinh Nho, các ngươi đi tìm Thái tử."

"Tuân lệnh!" Hai người khom lưng đáp.

Từ sau khi Chu Quốc Tường đăng cơ, biên soạn sách giáo khoa bắt đầu tiến hành.

Ngoài kinh điển Nho gia, còn có một cuốn "Dân chính yếu lược". Nông sự, thủy lợi, cứu hoang, kinh tế... v.v., tiến hành tóm tắt đại khái, không cần sĩ tử cái gì cũng tinh thông, nhưng ít nhất phải biết một đại khái.

Loại sách này trước đây cũng có, nhưng sau khi thi đỗ Tiến sĩ mới xem, thuộc dạng sách tham khảo nhập môn làm quan.

Sau này khoa cử nhất định sẽ thi!

Tính toán học cũng nhất định phải thi, đại khái là trình độ mùng một, mùng hai của hậu thế.

Chu Quốc Tường còn đích thân biên soạn một bộ sách giáo khoa tiểu học, dùng làm sách đọc toàn quốc.

Tiểu học quan văn phòng, Huyện học, Châu học mà Thái Kinh đưa ra, đã hạ lệnh khôi phục ở Kinh Kỳ, Hà Nam, Tứ Xuyên, Quan Trung, mỗi huyện Phủ Châu ít nhất phải có một trường. Nhưng không như Thái Kinh nhập học miễn phí, mà đóng học phí vào lớp nghe giảng, người không đóng học phí thì có thể nghe bên ngoài lớp, giáo viên không được đuổi học sinh nghèo miễn phí đi nghe giảng.

Rất nhiều quan chức cấp thấp, vô phẩm hậu khuyết của Hàn Lâm Viện, lần lượt bị ném đến địa phương làm hiệu trưởng và đề học quan.

Mạnh Chiêu và Hồ An Quốc hai người, cầm "Quốc Triều Lễ Ký Chính Nghĩa" đi gặp Chu Minh.

Chu Minh mở ra đọc nhanh, không ngừng dùng bút để phê duyệt. Hắn không nghiên cứu sâu về 《Lễ Ký》, thuần túy là dựa vào tư tưởng cá nhân mà nghĩ đến điểm dừng, khi đọc đến “Nội Tắc Thiên” thì trực tiếp viết xuống sáu chữ: khoa cử không thi bài này.

Mạnh Chiêu và Hồ An Quốc đứng bên quan sát, nhất thời ngạc nhiên nhìn nhau.

Điều khiến bọn họ kinh ngạc hơn còn ở phía sau, Chu Minh liên tục viết xuống mấy lời phê chú——

"Nghĩ học này, không cần phải tuần tra."

"Đây là ngu hiếu, nên tùy theo sự việc mà khác."

"Hành động này có ý nghĩa trái lễ, làm cha mẹ không thể cố chấp làm theo ý mình."

"Lời này thật sai lầm..."

Hồ An Quốc nói chuyện run rẩy, khuyên can: "Thái tử điện hạ, phê chú kinh điển không thể dựa vào hảo ác cá nhân."

Chu Minh đặt bút lông xuống, nói: "Chỗ tinh xảo của thiên này, là ghi chép thói quen sinh hoạt hàng ngày của Tiên Tần. Thế đổi thời đổi, nay sao có thể làm theo? Lấy câu này nói, nữ tử ra ngoài ắt phải che mặt. Nhìn khắp thiên hạ hiện nay, có mấy nữ tử che mặt ra ngoài?"

Hồ An Quốc nói: "Kinh nghĩa là chính lễ, thế tục là quyền biến."

“Ngươi cũng nói cần quyền biến, đã quyền biến thì nên phê chú lên trên,” Chu Minh nói, “Nếu không sẽ có kẻ nghèo học cứu, mọt sách, dựa theo nội dung không hợp của 《Lễ Ký》 mà làm. Hoặc là học vấn đời sau trở nên cứng nhắc, lấy 《Lễ Ký》 để ràng buộc nghiêm ngặt nữ tử, không cho phép nữ tử lộ diện ra gặp người. Lễ phát tình, không hợp tình thì không hợp lễ, càng không hợp thiên lý!”

Hồ An Quốc muốn nói lại thôi.

Chu Minh nói: “Ở đây còn có quy củ của sĩ đại phu, thời Tiên Tần không giàu có, cháo loãng cũng là đồ uống của sĩ đại phu. Nhà ngươi có khách quý, có dùng cháo loãng làm đồ uống chiêu đãi khách không?”

Hồ An Quốc nói: "Không biết."

Chu Minh lại nói: “Nội tạng của một số cầm súc, có hại với người không thể ăn. Đó là phương pháp nấu nướng của Tiên Tần không đủ, ngày nay còn không thể ăn sao? Ví dụ như gan gà, ruột vịt, ⟨Lễ Ký⟩ đã nói không thể ăn, ngươi còn lấy thứ này để ràng buộc bách tính?”

Hồ An Quốc đáp: "Ăn được đấy."

Chu Minh tiếp tục nói: "Sĩ đại phu Tiên Tần, có mặn thì không được ăn, có canh thì không được ăn, chỉ được chọn một trong hai. Vừa là phối hợp hợp hợp lý, vừa là để tránh lãng phí. Nếu bình thường ngươi ăn cơm, liệu có nghiêm ngặt tuân thủ lễ nghi này không?"

"Không." Hồ An Quốc lắc đầu.

Chu Minh nói: "Đối với sự ràng buộc của sĩ đại phu, người đọc sách biết quyền biến. Nhưng đối với sự ràng buộc của những người yếu như nữ tử, có một số người đọc sách sẽ coi là thật. Nghiêm đối đãi với người, khoan dung với mình, đó là lẽ thường tình của người này, không thể nói ra văn tự mà phát huy phong khí này."

Ở phía sau câu "con rất hợp với vợ, cha mẹ không nói, ra" này, Chu Minh phê chú rằng: Phụ nữ không phạm phải ví dụ bảy lần, cha mẹ không được ra. Thỉnh thoảng có lời nói cãi lại, không tính là không thuận cha mẹ, người không phải cỏ cây sao có thể lúc nào cũng cung thuận?

Lại ở sau "con không nên vợ hắn, cha mẹ nói: là việc thiện ta" phê chú: dưa ép buộc không ngọt, có thể cân nhắc tình cảm mà phán hắn hòa ly.

Hồ An Quốc nhìn đủ loại phê chú của Chu Minh, hắn rất muốn trực tiếp xóa toàn bộ nội dung chính văn từ trong "Lễ Ký", bởi vì đã bị phê chú đến biến dạng.

Chu Minh nói: “Lời phê của ta giữ lại toàn bộ, lúc in thêm một câu ‘Thái tử viết’, có tiếng xấu gì ta có thể gánh vác.”

"Vâng." Hồ An Quốc chỉ có thể làm theo, đổi thành người khác hắn còn có thể biện kinh, đối mặt với Thái Tử Kinh này thật sự không cách nào biện.

Hồ An Quốc trong lòng cảm khái: Xuân năm nguyên niên, Vương Chính Nguyệt, quả thật là khí tượng mới của triều đại mới a.

Không chỉ có 《Lễ Ký》 và lễ nghi tân triều, mà còn có tên công văn và cách thức, tất cả đều đã được thống nhất.

Ngay cả viết nhiều con số, trước đây dùng chữ đồng âm đủ loại để biểu thị, bây giờ cũng chính thức thống nhất là một, hai, ba, bốn, năm... quan chức nếu dám viết bừa, lần đầu tiên cảnh cáo, lần thứ hai liền trừ lương.

(Hết chương này)

Thích chỉ dẫn xuyên qua Bắc Tống xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Bắc Tống xuyên qua trang web tiểu thuyết Bắc Thư Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.