Trên chín tầng xuất hiện một khe rãnh dài ngàn trượng, cắt đôi cả biển mây mênh mông, cảnh tượng hùng vĩ vô cùng.
Đây chỉ là uy lực một kiếm mà thôi.
Ở đầu khe núi, Từ Bắc Du tay cầm Tru Tiên, hắc bạch y, tựa tiên nhân vung kiếm giữa không trung.
Ở đầu bên kia, là Vi Trần với hai tay áo rộng rách nát tả tơi đang đứng đó, đối mặt với một kiếm của Từ Bắc Du, hắn dùng cả hai tay áo rộng cùng lúc thi triển thần thông Càn Khôn Tụ, vẫn bị một kiếm này bức lui gần ngàn trượng, hai thiên thế giới ẩn chứa trong hai tay áo rộng, càng bị kiếm khí bàng bạc trùng kích đến tan nát vụn vỡ.
Vi Trần phủi phủi hai tay áo rách nát, mỉm cười nói: "Thật là một Kiếm Thập Tam."
Từ Bắc Du giữ nguyên tư thế giơ kiếm chỉ thẳng, nói: "Lấy công thay thủ, nếu ta cứ mãi cường công, ngươi mệt mỏi phòng thủ, lâu dài ắt mất, làm sao có thể tự tiện với ta?"
Vi Trần cười nói: "Trong thế tục hai quân giao chiến, nếu một bên thất bại như núi đổ, ắt sẽ tan rã. Dù về số lượng vẫn còn sức chiến đấu, cũng chỉ là cừu non chờ làm thịt mà thôi. Nhưng nếu đổi góc độ khác, nếu bọn bại quân này nguyện vứt bỏ ý niệm sinh tử, quyết tâm tử chiến, dù vẫn không thay đổi được cục diện đã định, nhưng vẫn có thể giáng đòn nặng nề vào quân địch."
Từ Bắc Du nhíu mày, "Đại chân nhân là do ta mang chí tử?"
Vi Trần không tỏ ý kiến, nói: "Có giữ ý chí tử chiến hay không, không nằm ở miệng thì làm thế nào, cứ xem làm thế nào là được."
Từ khi Phật môn quy lai, Phật môn và Đạo gia suốt hơn ngàn năm không ngừng giao hòa, khó phân biệt lẫn nhau. Bởi vậy mới có Phật vốn là Đạo, trong Phật môn và Đạo gia cũng không thiếu nhân vật kiêm tu cả Phật đạo. Trong gần hai trăm năm qua, trừ Phó Trần - kẻ tam giáo hợp nhất, Vi Trần đã trở thành kẻ đứng đầu ngu xuẩn, từng được lão chưởng giáo Đạo môn Tử Trần tôn xưng là "một tay cầm Phật, một tay cầm Đạo".
Vị đại chân nhân xếp thứ tư trong Đạo môn Bát Lão giơ tay chộp lên, dường như muốn kéo vật gì đó xuống.
Chỉ thấy trên biển mây lại mọc lên mây đen.
Sau đó mây đen đột ngột buông xuống, hai mươi tám viên lôi châu âm u tựa hai mươi tám vì sao, xếp theo vị trí hai mươi tám phòng, lấp lánh rực rỡ.
Vi Trần khoác đạo bào huyền sắc đứng dưới tầng mây đen sấm sét, sấm sét âm u, hoảng hốt như sấm sét.
Sau Tử Trần, trước khi Trần Diệp, hắn đã luyện chế được 28 viên lôi châu, chỉ luận về đạo lôi pháp, Trần Diệp kém xa hắn.
Trong mắt tu sĩ tầm thường, chẳng khác nào Địa Tiên Cảnh Giới thập bát lâu trong truyền thuyết, kỳ thực có thể chia làm chín tầng, như quan viên trong triều đình, tổng cộng chia làm chín phẩm.
Từ Bắc Du hiện nay đích thị là nhân vật đỉnh cao nhất phẩm, cách tầng thứ mười tám đồng phẩm chỉ nửa bước chân.
Xuống dưới nữa, Trần Diệp - vị Đại Địa Tiên mới bước vào Địa Tiên thập bát lâu - không nghi ngờ gì chỉ xếp vào hàng cửu phẩm. Dù tính cả Đô Ấn, cũng chỉ quanh quẩn trong tứ phẩm và ngũ phẩm. Ngược lại Vi Trần từng lên hàng "Công khanh" nhất phẩm, dù sau này bị "phạt trích", nhưng nền tảng vẫn còn, ít nhất cũng đạt tam phẩm cảnh giới, vượt xa Trần Diệp và Băng Trần không chỉ một bậc.
Địa Tiên thập bát lâu dưới tuy không nhiều, nhưng thực chất cũng không ít, chỉ là trước kia vị trí Từ Bắc Du quá thấp, không có duyên nhìn thấy chân dung thần tiên mà thôi. Hiện nay theo bước chân Từ Bắc Du đã lên cao, những Đại Địa Tiên có thể gặp cũng tăng lên, đúng như câu nói đăng cao vọng xa, tầm mắt thường hoàn toàn tương xứng với địa vị thân phận của ta.
Nếu Từ Bắc Du hiện tại chỉ là tu sĩ mới bước vào Địa Tiên cảnh, ngay cả Phó Trung cũng chẳng thèm để mắt tới hắn, làm sao thấy Vi Trần - kẻ từng chỉ còn cách phi thăng một bước?
Dù có thể gặp Vi Trần, làm sao thấy nàng thi triển phương Lôi Trì đại trận này?
Hai mươi tám viên lôi châu dựa theo vị trí hai mươi tám tú bố thành lôi trì, mỗi viên lôi châu trong đó đều được xem là một pháp khí độc lập, thậm chí so với Quỷ Vương Thất Bảo cũng kém xa. Cũng chỉ có Đạo môn gia đại nghiệp đại như thế, mới có khí phách như thế tạo nên hai bộ lôi châu, đổi thành tông môn khác, không nói Kiếm Tông ngày trước đã thua kém, dù là Phật môn chỉ đứng sau Đạo môn cũng phải cảm thấy khó khăn vô cùng.
Vi Trần búng ngón tay một cái.
Một viên lôi châu rơi xuống giữa không trung, sau đó trực tiếp nổ tung, hóa thành một đạo lôi đình gần như có thể sánh ngang kiếp nạn.
Từ Bắc Du tay phải nắm chuôi kiếm, tay trái đỡ mũi kiếm, ngang kiếm trước ngực.
Đạo lôi đình này ầm ầm nổ tung trước người hắn.
buộc thân hình Từ Bắc Du phải lùi về phía sau.
Khi hắn dừng thân, trên thân kiếm Tru Tiên có lôi đình vèo vèo vây quanh, trên hai tay hắn còn có vết cháy mờ, nhưng sau khi bạch quang lóe lên, đã khôi phục nguyên trạng.
Không cho Từ Bắc Du chút thời cơ thở dốc, Vi Trần lại liên tục búng tay hai lần.
Hai viên lôi châu khác bay tới trước mặt Từ Bắc Du, nổ tung ngay lập tức.
Vi Trần thậm chí không tiếc hủy diệt trực tiếp pháp khí bản mệnh này, nếu không phải với tu vi của hắn cũng không thể trực tiếp kích nổ hai mươi tám viên lôi châu, e rằng giờ đây đã thành cảnh tượng sấm sét cuồn cuộn như biển cả.
Hai đạo lôi khác lại đâm thẳng về phía Từ Bắc Du, trong tầm mắt hắn, hai đạo tử lôi tựa như hai con lôi long tím, uốn lượn kéo đến với thế nhị long hí châu.
Từ Bắc Du lần này không còn giữ thế phòng thủ nữa.
Cho dù hắn hiện tại đã tu thành thân thể Đại Bảo Bình, lại có được Hồng Mông Tử Khí, nhưng căn bản của kiếm tu vẫn nằm ở công.
Công kích, nằm ở việc xuất kiếm.
Từ Bắc Du vung kiếm chém ra.
Hoàn toàn giống với Trần Diệp - người năm xưa Công Tôn Trọng Mưu từng giao chiến ở Cự Lộc Thành - cũng điều khiển hai mươi tám hạt lôi châu.
Trực tiếp chém đứt lôi long do hai viên lôi châu này hóa thành từ giữa.
Ngọc Trần vốn chưa từng có động tĩnh, thấy cảnh tượng này, không nén nổi chấn động trong lòng.
Vị tông chủ Kiếm Tông này đã đi đến mức như một đoàn người rồi sao?
Đó chính là đại lôi không thua kém đệ nhất trọng kiếp a.
Ngươi Từ Bắc Du cứ thế một kiếm phá đi sao?
Thượng Quan Tiên Trần năm xưa tung hoành cũng chỉ đến thế mà thôi.
Tuy nhiên Vi Trần đối với cảnh tượng này lại không có nhiều biến động tâm cảnh. Hắn tin rằng với thực lực của Từ Bắc Du phá một đạo lôi cũng không khó, nhưng sức người có lúc kiệt sức. Thượng Quan Tiên Trần năm xưa chẳng phải đã kiệt sức mà chết sao?
Huống hồ hắn cũng chưa từng nghĩ có thể giết Từ Bắc Du, chỉ riêng núi hắn đã đủ rồi.
Vi Trần lại búng tay, lại có hai viên lôi châu bay ra.
Nhưng chưa đợi lôi châu nổ tung, Từ Bắc Du đã sớm xuất kiếm, trực tiếp đánh bay hai viên lôi châu.
Lôi châu bay ra không biết mấy vạn dặm, sau đó trên chín tầng hóa thành sấm đông chấn động.
Vi Trần hơi nhíu mày, không tiếp tục búng ngón tay mà trực tiếp đưa tay nắm hai viên lôi châu vào lòng bàn tay, rồi từ từ bóp nát.
Lần này không có lôi đình sinh ra, mà hóa thành hai tiếng sấm sét khổng lồ gần như không phân biệt trước sau, sóng âm cuồn cuộn như cuồng phong quét ngang màn, thổi tung áo bào Từ Bắc Du bay phần phật.
Dù cách nơi này rất xa, Trung Đô trên mặt đất đã rất xa, vào khoảnh khắc này cũng có lôi âm mơ hồ vang lên, khiến Lý Thần Thông ngã ngồi xuống đất, khiến tâm phòng của Trương Vô Bệnh chấn động.
Nhân lúc này, Vi Trần lại kích nổ mấy viên lôi châu.
Lôi như tảng đá lớn lăn đi, lại như chiến xa phi nước đại, thanh thế kinh người.
Tử điện đan xen, từng tia tử lôi lượn lờ trong tầng mây, như một con giao long giữa biển đuôi đang nổi sóng gió.
Tiếng sấm ầm ầm, tựa như có một vị tiên quan đình nổi trận lôi đình, vỗ vang kinh đường mộc, lớn tiếng giận dữ quát mắng.
Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.