Chương 1.239 / 1.349

Chốn đời chưa chắc cầu trường sinh shile. Net

Bản dịch · 1.660 chữ

Khê Trần, đời trước Phong chủ Cơ Phong, một trong Bát Lão Đạo Môn. Xét về tuổi tác, xếp thứ tư chỉ sau Tử Trần, Thanh Trần, Vô Trần. Xét về cảnh giới tu vi, xếp thứ năm sau Tử Trần, Trần, Thanh Trần, Vi Trần.

Tính sơ qua, trừ Tử Trần và Trần đã phi thăng, cùng Vô Trần đã sớm tọa hóa mà chết. Trong số Ngũ Lão Đạo môn còn lại, Từ Bắc Du đã lần lượt gặp Thanh Trần, Vi Trần, Ngọc Trần, Khê Trần, chỉ còn Thanh Trần - người có tuổi tác và tu vi đều xếp hạng cuối cùng - chưa từng thấy.

Trước Giáp Tý, Bát Lão Đạo Môn dẫn đầu đạo môn gần như chủ đạo toàn bộ thế lực, chấn động phong vân, không ai ngăn cản. Sau Giáp Tý, bốn người phi thăng hoặc tử vong, bốn người còn lại lần lượt ẩn cư. Đến lúc nghỉ ngơi nguy cấp, bốn người lại xuất thế, không một ai ngăn nổi mũi kiếm Từ Bắc Du chỉ tới.

Khiến người ta không khỏi cảm khái một câu, thời đến đất đều đồng lực, vận đi anh hùng không tự do.

Nhưng khác với Vi Trần đang hung hãn, Khê Trần lúc này không tỏ ra chút địch ý nào, lại còn chủ động mời Từ Bắc Du đến. Vì thế Từ Bắc Du không lập tức ra tay, chỉ lặng lẽ chờ lão nhân nói tiếp.

Lão nhân khẽ cười, nói: "Lão đạo ta tư chất ngu độn, không sánh bằng hai vị sư huynh Tử Trần, Thanh Trần, cũng không sánh bằng hai sư đệ Vi Trần, Trần. Đời này phi thăng vô vọng, những năm rời bỏ vị trí Phong chủ Cơ Phong, chính là bế quan cầu trường sinh, kỳ thực du lịch tứ phương, tự đắc ý. Lần này Chưởng giáo chân nhân dùng lệnh của chưởng giáo uy hiếp ta, bắt ta ra sức vì Đạo môn. Dù sao ta vẫn là người Đạo môn, không thể không tuân lệnh."

Từ Bắc Du cuối cùng nở nụ cười, "Người trong giang hồ thân bất do kỷ, lời lão tiền bối nói ra hàm ý trong lòng, Từ mỗ thật sự hiểu được."

Lão nhân cảm thán: "Từ tông chủ trước đây khi giao thủ với Vi Trần sư đệ, đã có nhiều quy củ và đạo lý. Vi Trần sư đệ nghĩ thế nào, lão đạo không rõ, nhưng lão đạo lại vô cùng tán đồng. Thế là thay đổi cách nhìn, cho rằng Từ tông chủ khác hẳn người Kiếm Tông xưa kia, là người sẵn lòng giảng đạo lý, nên mới chủ động mời Từ tông chủ đến đây."

Từ Bắc Du hỏi: "Không biết lão tiền bối có chỉ dạy gì, Từ mỗ xin rửa tai lắng nghe."

Khê Trần khoát tay nói: "Kẻ thành tựu sớm chưa chắc đã thành tựu, kẻ đạt được muộn chưa chắc đã không đạt được. Trên con đường trường sinh, học không trước sau, người đạt được làm thầy, Từ tông chủ tuổi trẻ đã có hy vọng phi thăng, lão hủ sống chết trăm năm, sống một đời tầm thường, nào dám nhắc đến hai chữ 'dạy bảo', chỉ là lời nói tự cho mình là đúng, mong Từ tông chủ đừng chê cười."

Từ Bắc Du vẫn cung kính nhường nhịn: "Xin lão tiền bối cứ nói."

Khê Trần nghiêng người đưa tay ra, làm ra tư thế mời khách vào cửa, "Vẫn là Từ tông chủ mời trước."

Từ Bắc Du cũng chẳng sợ mưu kế, bước lên đồi núi.

Trên đỉnh đồi trống không 'Đãng' 'Đãng', hai người ngồi đối diện nhau.

Khê Trần mới chậm rãi mở lời: "Kiếm Tông và Đạo Môn vốn cùng một phe, chỉ vì nguyên nhân tổ tiên mỗi bên mà xé rách mặt mũi, lại đòi chia nhà, già chết không qua lại. Người đến sau lại vì nguyên nhân tổ tiên mà thù hận lẫn nhau, ngàn năm qua nợ máu cộng thêm nợ máu, đã trở thành món nợ hồ đồ không ai tính hết, quan thanh khó phân biệt gia sự. Cuốn sổ Kiếm Tông và Đạo Môn này, dù lão gia có đến, e rằng cũng khó phân biệt rõ ràng, Từ Tông chủ cho là đúng không?"

Từ Bắc Du gật đầu: "Lão tiền bối nói rất đúng."

Lão nhân vuốt chòm râu dê trên cằm, tiếp tục nói: "Cái gọi là tông môn, lúc đầu không thành khí hậu, có thể coi là một nhà, sau này thành khí hậu thì có thể coi là một quốc gia, nhưng gia quốc vốn là một thể, khó phân chia. Bởi vậy theo bần đạo, tông môn này hay triều đình, trắng ra chính là cái nhà. Quốc gia là bậc đại gia, nhà mình là nhà. Trong Đạo môn chúng ta, Chưởng giáo chân nhân chính là gia chủ. Các phong chủ chúng ta là chi thứ phân gia, còn thủ đồ chính là đích trưởng tử kế thừa gia nghiệp sau này. Nay gia chủ đã già, đến lúc thay triều đổi đại, nhưng các chi thứ bên phòng đã chia lợi ích riêng, lại có quan điểm khác biệt về nhân tuyển gia chủ kế nhiệm. Gia chủ đương gia vừa muốn công bằng bát nước, lại muốn xem đích trưởng tử này có gánh vác nổi gia đình này không, vẫn luôn lạnh lùng đứng ngoài quan sát. Bởi vậy Đạo môn hiện nay chỉ là một mảnh 'loạn' tượng."

Từ Bắc Du không tỏ ý kiến, nói: "Theo Từ mỗ biết, e rằng không đơn giản như vậy. Lão chưởng giáo Tử Trần khi còn tại thế đã sớm lập thủ đồ, nhưng chưởng giáo Thu Diệp hiện nay nhiều năm không lập thủ đồ, khiến vị trí thủ đồ bỏ trống nhiều năm, mới khiến mấy đại đệ tử tranh đoạt không ngừng. Thậm chí có lời đồn: Thu Diệp định truyền ngôi vị chưởng giáo cho con gái Tề Tiên Vân, biến Đạo môn thành đạo môn riêng."

Khê Trần khẽ nói: "Đây chính là dụng ý của lão đạo hôm nay đến gặp Từ tông chủ."

Từ Bắc Du đưa mắt nhìn Khê Trần.

Khê Trần khẽ nói: "Đạo môn đâu phải đạo môn nào dung túng, tuy không nên đổ tội lên đầu một nữ tử, nhưng thủ phạm chính sự việc này không thể thiếu sự tiếp tay của Mộ Dung Huyên. Thu Diệp tự mình lạc bước như đoàn tụ, càng không thể thiếu sự xúi giục liên tục của nữ tử này. Về chuyện Tề Tiên Vân, trong nội bộ đạo môn cũng có vô số tiếng nói, không tán thành cách làm của Thu Diệp. Cũng chính những lời này mới "mức" khiến Thu Diệp mãi không lập thủ đồ, hoặc chưa lập Tề Tiên Vân làm thủ đồ."

Từ Bắc Du suy nghĩ chốc lát, gật đầu: "Hiểu rồi, hẳn là lão tiền bối chính là một trong những âm thanh này."

Khê Trần thở dài, nói: "Tông môn ta như một nhà, lại tông môn như một quốc gia, hai câu này kỳ thực đều đúng. Nó như quốc gia, là bởi trong đó chưa hẳn đều là nhân tình thế thái, không thể thiếu kiểu bám víu tranh đoạt. Năm xưa Tử Trần và Thanh Trần tranh đoạt ngôi chưởng giáo là một, Thanh Trần đàn áp Thu Diệp vốn là một, sau này Trần lấy thân phận chủ sự phong chủ áp chế chưởng giáo Thu Diệp nắm quyền chưởng giáo Đạo môn lại là một ví dụ. Khi trần còn tại thế, Thu Diệp chưa dám làm gì. Đợi đến khi Trần phi thăng, hắn liền bắt đầu đàn áp bọn lão nhân chúng ta. Ngươi tưởng lũ lão nhân kia quy ẩn, thật là lánh đời cầu trường sinh? Ta có mấy cân mấy lạng, trong lòng đều hiểu rõ, như Vi Trần, hắn quả thực đang bế quan cầu trường sinh, nhưng loại lão đạo ta này, chính là lánh đời tránh họa rồi."

Từ Bắc Du khẽ giật mình, hỏi: "Lão tiền bối nói vậy là có ý gì?"

Khê Trần chất vấn ngược lại: "Từ tông chủ, thiên hạ đều ngươi một kiếm tàn sát Trấn Ma Điện, nhưng Từ tông chủ, ngươi tự hỏi lòng mình, nếu ba mươi sáu đại chấp sự Trấn Ma Điện cùng một điện chủ Trấn Ma Điện vây công ngươi, ngươi còn dám tàn sát Trấn Ma Điện sao?"

Từ Bắc Du lắc đầu: "Không được."

Khê Trần lại hỏi: "Cảnh giới tu vi của Từ tông chủ so với Thanh Trần, thế nào?"

Từ Bắc Du suy nghĩ giây lát rồi đáp: "Chỉ xét về chiến lực, Từ mỗ so với Thanh Trần đại chân nhân chỉ cao hơn chứ không thấp."

Khê Trần khẽ vỗ đầu gối, cười lạnh: "Đúng thế! Từ tông chủ còn chưa dám một người một kiếm tàn sát Trấn Ma Điện, nhưng Thanh Trần - kẻ chiến lực còn thua kém Từ tông chủ - làm sao có thể tàn sát sạch sẽ một Trấn Ma Điện to lớn như thế trong trận Hạ Lao Sơn?"

Từ Bắc Du sửng sốt không nói nên lời.

Khê Trần khẽ nói: "Lão bối, lại không muốn chủ động rút lui, chỉ có kết cục như Minh Trần. Thậm chí Minh Trần chết trong tay vị công chúa điện hạ kia một cách mờ ám, lão đạo cũng cho rằng rất nhiều điều đáng ngờ. Bởi vậy lão đạo, lánh đời chưa hẳn là cầu trường sinh, cũng có thể là tránh họa."

Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.