Lần trùng du chốn xưa này, trong lòng Từ Bắc Du không khỏi dâng lên muôn vàn cảm khái. Đã từng có lúc, hắn muốn ngắm cảnh vạn chiếc đèn vàng từ xa mà không được, nay lại trực tiếp thu vạn chiếc đèn vàng vào tay mình, hưng suy được mất, họa phúc khó lường, cũng chẳng trách nhân sinh vô thường.
Từ Bắc Du thong thả bước về phía lầu các chín tầng mái cong nổi tiếng nhất trong Sùng Long Quan. Tòa lầu này vô danh, chỉ treo tấm biển đề chín chữ, tương truyền hai chữ này do Trần đại chân nhân tự tay viết. Từ Bắc Du dừng bước dưới biển, ngẩng đầu nhìn lên, chỉ cảm thấy tạo nghệ thư pháp chín chữ tuy chưa hẳn, nhưng khí phách ẩn chứa lại kinh người, khí phách ngạo nghễ nhìn đất, quả nhiên xứng danh phi thăng trẻ tuổi nhất trong năm trăm năm.
Sau đó, Từ Bắc Du bước qua ngưỡng cửa chính lầu, bước vào tòa lầu các của Trịnh Chi Trịnh - tòa lầu cao tạm gọi là Cửu Lâu. Bên trong trống rỗng, đứng ở tầng một ngẩng đầu liền thấy đỉnh lầu chín. Hai bên là hành lang rộng rãi, mỗi tầng hành lang nối liền với cầu thang. Khoảng không giữa chín tầng hành lang là một cây cột khổng lồ to bằng ba người ôm, xuyên suốt chín tầng lầu. Trên cột có kim long bao quanh, đuôi rồng nằm ở tầng một, rồng nằm ở tầng chín.
Lúc này trong lầu trống không một bóng người, đạo nhân vốn phụ trách đã bị Trương Vô Bệnh đuổi khỏi thành, nhưng điều này cũng không làm khó được Từ Bắc Du. Hắn đưa ngón trỏ tay phải ra, khẽ thổi một hơi, trên đầu ngón tay bùng lên ngọn lửa vàng, rồi phất tay áo. Ngọn lửa nhỏ này bùng nổ thành muôn vàn điểm sao, tựa như lửa sao lan tràn khắp nơi, tản mát ra bốn phương tám hướng trong lầu.
Khoảnh khắc tiếp theo, vô số ngọn đèn vàng đã tắt từ lâu bỗng chốc bùng cháy, phóng tầm mắt nhìn ra xa, trước tiên là một điểm, hai điểm, ba điểm... rồi điểm nối thành đường, cứ thế từ tầng một lan từ thấp xuống cao lên tầng chín, từng ngọn đèn vàng lần lượt sáng lên, xua tan bóng tối trong tòa nhà, khiến cả tòa lầu các sáng rực như ban ngày.
Cuối cùng, tất cả kim đăng trong điện các đều được thắp sáng, kim quang rực rỡ, lấp lánh rực rỡ, thân ở trong đó, tựa hồ đang ở trong đó, tựa như đang ở trong Tây Cực Lạc Phật Quốc.
Còn hàng trăm điểm tinh hỏa không có đèn vàng nào để rơi, lơ lửng cách Từ Bắc Du vài thước, khiến hắn tựa như người thần tiên. Ấn ký phù triện tím giữa mày dưới ánh kim quang chiếu rọi, tử khí tràn ra, cùng đôi mắt tím thấu suốt huyền cơ trong lòng.
Từ Bắc Du bắt đầu chậm rãi leo lầu.
Theo tòa Cửu Chi Lâu này, không được người ngoài vào, ngay cả đạo nhân trong Sùng Long Quan cũng không được tự tiện lên lầu, ngay cả Quan Chủ cũng nhiều nhất dừng bước ở Thất Lâu, cuối cùng hai lầu chỉ có bốn người Chủ sự Đạo môn, Đồ, Điện Chủ Trấn Ma Điện, Chưởng Giáo Chân Nhân mới được phép đặt chân, trong đó chỉ có Chưởng Giáo Chân Nhân mới được phép lên đỉnh Cửu Lâu.
Lúc này vạn chiếc đèn vàng bừng sáng, chiếu sáng long trụ cùng cự long trên cột, mỗi mảnh vảy đều tỏa ra ánh vàng chói lọi, tựa như một con chân long. Từ Bắc Du vừa leo lầu vừa ngước mắt nhìn, con rồng đã luồn vào tầng chín, không thể nhìn thấy.
Hắn nhìn cảnh tượng trước mắt, chợt nhớ trong hồ Truyền Đô Phong cũng có một con giao long. Năm xưa lão chưởng giáo Tử Trần từng cưỡi nó từ Huyền Đô tới đế đô. Lần đầu Từ Bắc Du đến Sùng Long Quan, từng thấy một pho tượng Đạo Tổ, khác hẳn với các pho tượng Đạo Tổ ở các đạo quán khác: Đạo Tổ Tượng Sùng Long Quan mọc thêm một con kim long vây quanh tay trái. Điều này thật thú vị, xưa nay đế vương được xưng là Chân Long Tử, lấy long ý hoàng đế, hành động này của Đạo Môn rõ ràng đặt đế vương dưới Đạo Tổ, rõ ràng mang ý nghĩa đặc biệt.
Hơn nữa, Từ Bắc Du từng đặc biệt điều tra từ Ám Vệ phủ về ghi chép Sùng Long Quan. Khi ấy, người giữ lầu Sùng Long Quan là đạo nhân đạo hiệu Thanh Diệp, cảnh giới tu vi tầm thường, bị năm tên nội thị vệ vây giết đến chết. Nhưng sau đó Từ Bắc Du lại gặp được một vị đại chân nhân đạo môn có đạo hiệu Thanh Diệp tương tự ở Cự Lộc Thành. Người này chính là Đại Địa Tiên tầng 16 hàng thật giá thật, khôi ngô phái Phù Triện, trong tay nắm sơn hà, đạo pháp thông suốt, khác hẳn Thanh Diệp đạo nhân trong Sùng Long Quan.
Ngoài ra, Tri Vân do lão quan chủ Sùng Long Quan thay mặt thu nhận đồ đệ, nói cách khác, lão quan chủ Sùng Long Quan là đại chân nhân bối phận Trần, đạo hiệu Lãnh Trần, chính là các sư thúc của Thu Diệp. Trong hồ sơ Ám Vệ phủ ghi chép, người này chỉ là Nhân Tiên cảnh giới, khiến Từ Bắc Du không hiểu nổi: Sùng Long Quan - người có thể thống lĩnh Thái Thanh Cung, Tử Vinh Quan, Thanh Cảnh Quan, lại là lão nhân bối phận Trần, sao có thể chỉ là Nhân Tiên cảnh giới? Phải biết cung chủ Thái Thanh Cung Vương Mộ Đạo, quan chủ Đỗ Hải Sàn, Thanh Cảnh Quan Minh Trần - không ai không phải là đại tu sĩ Địa Tiên cảnh giới, nên hồ sơ Ám Vệ phủ nhìn thế nào cũng khiến người ta nghi ngờ.
Điều khiến Từ Bắc Du càng khó hiểu hơn là, sau khi diệt môn Sùng Long Quan, Phó Trung Hòa gián tiếp can thiệp vào việc này, đều nghiêm lệnh 6 Trầm không được vào Sùng Long Quan, đặc biệt không được vào tầng chín trong Sùng Long Quan. 6 Trầm đương nhiên không dám trái ý hai vị đô đốc đại xá, dừng tay tại đây cho đến khi Đạo môn phái người khác vào Sùng Long Quan Trịnh.
Giờ đã biết, Đoan Mộc Duệ Thịnh và Ngụy Vương Tiêu Cẩn đã có qua lại ngầm từ lâu, Phó Trung chính là người Đạo môn, hành vi tha thứ này có liên quan đến Đạo môn và Tiêu Cẩn không?
Trong lúc này, trong Sùng Long Quan rốt cuộc đã sinh ra cái gì?
Lúc ấy Tiêu Tri Nam hẳn đang ở hành cung Trung Đô, liệu nàng có biết nội tình không?
Sư phụ Công Tôn Trọng Mưu lại trùng hợp xuất hiện ở Sùng Long Quan, có nghĩa là gì?
Từ Bắc Du giờ đây ngẫm lại, trận biến cố Sùng Long Quan tưởng chừng đơn giản năm xưa thực chất không hề đơn giản, hơn nữa còn ẩn chứa huyền cơ sâu xa.
Đáng tiếc Đoan Mộc Duệ Thịnh và Phó Trung lúc này đã cùng tử vong, chân tướng trong Sùng Long Quan năm xưa cũng theo đó bị chôn sâu, muốn thăm dò thêm rốt cuộc khó khăn.
Bởi vậy hôm nay Từ Bắc Du đến Sùng Long Quan, không hoàn toàn chỉ là chốn cũ tái du, hắn rất tò mò trong tòa lầu các chín tầng này rốt cuộc có huyền cơ gì.
Từ Bắc Du từ từ bước lên lầu tám.
Sau đó quả thật không nằm ngoài dự liệu của hắn.
Nơi này ẩn chứa huyền cơ.
Toàn bộ tầng tám thực chất là một tòa ảo trận, che giấu đi cầu thang dẫn lên tầng chín, trừ phi trực tiếp phá hủy cả tòa lầu các, nếu không thì dù là Địa Tiên tu sĩ trực tiếp phi hành bay lên không, cũng không thể đặt chân lên tầng chín.
Nếu đổi thành Từ Bắc Du trước kia, không tinh thông trận pháp, ngoài việc dùng sức mạnh phá trận ra thì không còn cách nào khác. Nhưng trận này đã kết nối với cả tòa lầu các, dùng sức mạnh thô bạo phá trận rất có thể cùng cả tòa lầu các bị phá hủy. May thay Từ Bắc Du hiện tại đã khác xưa, chỉ thấy trong đôi mắt hắn có chút tử khí tràn ra, xuyên thủng ảo trận nơi đây, thong thả đi qua bát lâu huyễn trận, leo lên tầng thứ chín.
Trên lầu chín.
Có thể thấy trên đỉnh Long Đỉnh cũng có thể thấy con rồng thò vào lầu, điều ngoài dự liệu của Từ Bắc Du chính là trên rồng còn có một pho tượng kim thân đang ngồi.
Tượng tạc sống động như thật như người thật, trắng Hạo, đạo bào màu vàng hạnh, tay trái cầm Phó Trần, tay phải nâng bảo tháp.
Từ Bắc Du nhìn pho tượng kim thân này, sắc mặt dần trở nên nghiêm trọng.
Bởi đây không phải tượng Đạo Tổ.
Nếu hắn không nhận nhầm, đây hẳn là tượng của Thái Thanh Đại Đạo Quân.
Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.