Tay áo này, nhẹ nhàng như không.
Mọi người trong khách điếm chỉ cảm thấy như có một trận gió mát thổi vào mặt, mềm mại mà không dữ dội, ngay cả bàn ghế cũng không thổi đổ, thế mà gã đàn ông lùn kia lại biến mất không dấu vết dưới làn gió tay áo ấy, tựa như chưa từng tồn tại.
Gã đại hán cao lớn ngồi ở vị trí của mình, dù đã không còn bị khí cơ hùng hậu của Từ Bắc Du áp chế, vẫn không dám nhúc nhích dù chỉ một chút, sợ rằng bản thân cũng bị vị Từ tông chủ này coi là kẻ mưu đồ bất chính, từ đó tan thành mây khói.
Từ trước khi đến Bích Du đảo, hắn đã nghe danh uy nghiêm của vị tông chủ Kiếm Tông này, số lượng đại chân nhân chém giết Đạo môn lên tới năm ngón tay, xưng danh "dưới mười tám lầu" đều có thể một kiếm giết chết. Hắn vốn cho rằng, đã là lời đồn thì ắt có phần phóng đại, nhưng nay tận mắt thấy vị đại kiếm tiên này ra tay, hắn đã không còn ý niệm này nữa.
May thay Từ Bắc Du không có ý truy cứu thêm, lại tự rót cho mình một chén rượu, uống cạn rồi từ từ đứng dậy khỏi vị trí của mình.
Mộ Dung Huyên và Tề Tiên Vân cũng không thể tiếp tục ngồi, đành phải đứng dậy theo.
Từ Bắc Du nhìn Mộ Dung Huyên, lời nói ẩn ý: "Nếu trong Đạo môn toàn là bậc hào kiệt dám chết như thế, sao có thể nguy hiểm như trứng chồng?"
Mộ Dung Huyên đối với lời châm chọc trong lời nói vẫn thờ ơ, im lặng không nói.
Từ Bắc Du phủi phủi hai tay áo rộng, dẫn đầu bước ra khỏi quán trọ, tiếp theo là hai mẹ con Mộ Dung Huyên đi theo sau.
Ba người vừa tới con phố dài thông thẳng đến Liên Hoa Phong bên ngoài, đã thấy kẻ cưỡi con lừa 'mông' đen từ cuối đường chậm rãi tiến đến. Vừa định tiến về hướng Liên Hoa Phong, vó lừa giẫm lên mặt đất lát đá xanh, tiếng "tít tít" vang lên trong trẻo.
Một lão đạo sĩ cưỡi ngược trên con lừa 'Mao', trên người mặc một bộ đạo bào rách nát đen như mực, tóc trắng xoá, không tua biên, thân thể theo con lừa 'Mao' mà không ngừng lắc lư, trông như bất cứ lúc nào cũng có thể rơi xuống lừa 'Mao'.
Một đạo đồng đi phía trước dắt con lừa 'Mao', đạo đồng trông hồng điêu ngọc trác, khiến người ta vừa nhìn liền biết không phải tổ tôn với lão đạo.
Từ Bắc Du vốn định tiến về Liên Hoa Phong bỗng dừng bước, đứng nguyên tại chỗ.
Mộ Dung Huyên khựng lại, nhìn lão đạo nhân cưỡi ngược con lừa, trên gương mặt vốn chẳng thay đổi mấy nét 'lộ' hiện lên vẻ phức tạp thần kỳ.
Tề Tiên Vân không quen biết lão đạo nhân này, nhưng từ khuôn mặt mẫu thân "sắc" và một số truyền thuyết từng nghe mơ hồ, nàng đại khái đã đoán ra thân phận lão đạo nhân này.
Một trong Bát Lão Đạo Môn, Khê Trần Đại Chân Nhân.
Sau khi Tử Trần phi thăng, Thanh Trần rời thế, Vô Trần tọa hóa, Khê Trần vốn xếp thứ tư đã trở thành nhân vật có bối phận cao nhất trong toàn bộ Đạo môn.
Xét theo vai vế, Tề Tiên Vân còn phải gọi hắn là "sư thúc tổ".
Khi ba người nhìn thấy lão đạo Nhiêu, vì cưỡi lừa ngược lưng về phía Tam Nhiêu Khê Trần cũng đã "nhìn" thấy ba người, đặc biệt là Từ Bắc Du - thủ lĩnh ba người. Hắn khẽ vỗ con lừa "Mao" ngồi xuống, đợi đến khi con lừa dừng bước, nhảy từ trên lưng lừa xuống, hướng về phía Từ Bắc Du chắp tay hành lễ: "Từ tông chủ."
Từ Bắc Du mỉm cười: "Không ngờ lại là Đại Chân Nhân đích thân giá lâm."
Nghe được ba chữ "Đại Chân Nhân", Tề Tiên Vân cuối cùng đã xác định được suy đoán của mình, nhìn người trước mặt với gương mặt tái nhợt: "Khê Trần sư thúc tổ, sao ngươi lại ở đây?"
Khê Trần nhìn về phía Tề Tiên Vân - hậu bối tông môn, khẽ cười nói: "Từ tông chủ mở cửa đón hạ khách trên Bích Du đảo. Hai vị đến được thì lão đạo tự nhiên cũng tới."
Hắn lại nhìn Mộ Dung Huyên, cười nói: "Với trí tuệ của Mộ Dung Phu, hẳn phải hiểu lão đạo xuất hiện ở đây rốt cuộc mang ý nghĩa gì."
Mộ Dung Huyên dù bị Từ Bắc Du chặn ở Kim Quang Tự cũng chưa từng thất thố, giờ phút này cuối cùng đã biến sắc mặt.
Khê Trần khẽ cười, nói: "Ta chiều tà đường xa, ta làm ngược lại mà làm ngược. Câu này có thể dùng trên người lão đạo, xét cho cùng lão đạo cả đời chứng đạo vô vọng, đã là năm tháng không còn nhiều. Nhưng cũng có thể dùng cho sư điệt Thu Diệp, vị chưởng giáo chân nhân này của hắn, thời kỳ phi thăng đã cận kề, há chẳng phải ngày đời không nhiều, nên ngược lại làm ngược lại sợ hãi ngày càng muộn sao?"
Mộ Dung Huyên lại khôi phục trạng thái mặt lạnh như tiền, không nói thêm lời nào.
Đã gặp được Khê Trần, Từ Bắc Du không vội lên núi, lại dẫn lão đạo nhân tới một nơi vắng vẻ. Do ban đầu tái thiết Liên Hoa Trấn là để chiêu đãi khách, nên khắp trấn đều thấy bàn đá và ghế đá có bàn cờ. Lúc này bốn người đến trước chiếc bàn đá vuông vức, vừa vặn bốn phía.
Sau khi mỗi người an tọa, Từ Bắc Du chủ động lên tiếng: "Đại chân nhân đến hơi sớm."
Lão đạo nhân khẽ cười, nói: "Kỳ thực cũng không còn sớm nữa, sau khi thảo nguyên thất bại, thậm chí không cần bần đạo tiếp tay. Toàn bộ Huyền Đô đã tràn ngập tâm can, vị chưởng giáo sư điệt của bần đạo bận rộn trấn áp cục diện, căn bản không thể lo cho bần đạo."
Nghe được lời này, sắc mặt Tề Tiên Vân càng thêm tái nhợt.
Từ Bắc Du liếc nhìn đạo đồng đang làm bạn với lừa đen phía xa, cười hỏi: "Đây là đồ đệ của Khê Trần Đại Chân Nhiêu?"
Khê Trần thở dài một tiếng, "Là truyền nhân y bát của lão đạo, tư chất căn cốt tuy không phải đỉnh cao, nhưng thắng ở chỗ tâm 'tính' thuần lương, coi như là mầm non tốt, chỉ là lão đạo thời gian không còn nhiều, không biết còn có thể bảo vệ hắn đến bao giờ."
Từ Bắc Du nói: "Kỳ thực là đại chân nhân đa nghi rồi, trưởng bối phù hộ vãn bối là việc nên làm, nhưng cũng phải buông tay đúng lúc. Theo Từ mỗ thấy, nam tử hai mươi tuổi cập quan đã thành nhân, con đường tương lai cứ để hắn tự đi."
Khê Trần vuốt râu gật đầu, cảm khái nói: "Con cháu tự có phúc của con cháu, đừng làm trâu ngựa cho con. Từ tông chủ nói rất có lý."
Năm đó Công Tôn Trọng Mưu để lại cho Từ Bắc Du mười hai kiếm kiếm và một thanh Tru Tiên, tuy bề ngoài Từ Bắc Du đã đắc được đại cơ duyên, nhưng mười hai kiếm của Kiếm Tông đã tan rã không còn nguyên vẹn, hoàn toàn dựa vào một mình Từ Bắc Du mới có thể thu thập trọn vẹn mười hai kiếm. Thêm vào đó là đại địch Đạo Môn, thành tựu hôm nay của Từ Bắc Du dù thế nào cũng không thể chỉ dựa vào phúc ấm tổ tiên. Xét từ điểm này, Kiếm Tông vừa thành tựu Từ Bắc Du, vừa là Từ Bắc Du thành tựu Kiếm Tông. Đây chính là phúc của con cháu đích thực.
Nếu nửa câu đầu "con cháu tự có phúc của con cháu" là Từ Bắc Du, thì nửa câu sau "không được làm trâu ngựa" chính là để cho Mộ Dung Huyên nghe.
Nếu không phải vợ chồng Thu Diệp và Mộ Dung Huyên cố chấp làm trâu ngựa cho con cháu, Đạo môn chưa chắc đã có cảnh tượng như hôm nay.
Mộ Dung Huyên quả nhiên xứng danh tiên tử Phật môn thuở thiếu thời, công phu dưỡng khí cực kỳ xuất chúng, lúc này tựa như lão tăng nhập định, làm ngơ không nghe thấy.
Đúng lúc này, Từ Bắc Du đột nhiên ngẩng đầu, liếc nhìn về hướng lối vào Liên Hoa Trấn.
Ngay sau đó, Mộ Dung Huyên và Khê Trần đồng loạt ngẩng đầu, theo hướng ánh mắt Từ Bắc Du cùng hướng nhìn.
Một lát sau, một lão giả xuất hiện trên phố dài, từ cổng chào đóng vai trò cổng chính Liên Hoa Trấn chậm rãi bước tới.
Khê Trần khẽ nói: "Đại hội Bích Du đảo lần này quả nhiên là ngọa hổ tàng long, không ngờ lại làm lão già này kinh động cả."
Người đến họ Lý, tên xưng, tự Văn Hòa.
Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.