Ở Ba Thục, phong tục xưa nay vốn tạp nham, tín ngưỡng dã thần trong dân gian càng là muôn vàn rối bời.
Chuyến đi Tứ Xuyên đó, ban đầu thật sự khiến người ta mất hứng.
Hai ngày trước ta gặp phải khắp nơi, được chứng kiến sư phụ dân gian, hoặc là bà đồng "du sư nhập thân" bị lừa gạt, Hoặc là kẻ điên luyện pháp đến mức tinh thần thất thường.
Khó khăn lắm mới nghe ngóng được "một núi Mao Sơn" gia truyền tại một mạch Tứ Xuyên, người ta kiên trì tuân thủ quy củ không muốn truyền ra ngoài, trực tiếp cho ta ăn thịt bế môn cứng rắn.
Đến ngày thứ ba, ta mất hứng, dứt khoát đi dạo vô định ở nông thôn.
Khi đi đến một ngôi làng hẻo lánh, vừa hay đi ngang qua một miếu nhỏ cũ nát. Miếu tuy không lớn nhưng bên trong lại có ba năm thiện tín đang thắp hương, hương hỏa khá thịnh vượng, nên ta cũng bước qua ngưỡng cửa, muốn vào xem náo nhiệt.
Trong miếu, một vị thần hán trung niên đeo trang sức kỳ lạ, đôi mắt hơi híp lại đang đứng trước thần đàn làm phép.
Hắn cầm một quả trứng sống trong tay, lượn vài vòng trên làn khói xanh của lư hương rồi "bốp" một tiếng, đập nát quả đẻ trứng rơi vào bát máu bên cạnh.
Một nữ Thiện Tín quỳ bên cạnh, chắp tay trước ngực, vẻ mặt đầy thành kính.
Ngay sau đó, thần hán lên tiếng.
Hắn vừa mở miệng, lông tơ toàn thân ta lập tức dựng đứng.
Không phải vì hắn nhìn sự chuẩn xác đến mức nào — nói thật, cái khẩu địa ngữ đậm đặc đó ta căn bản không hiểu được mấy câu.
Điều thực sự khiến ta tê cả da đầu là, hắn vừa thốt ra một câu, qua một hai giây, trong bụng của hắn lại dùng một loại ngữ điệu quỷ dị hoàn toàn khác biệt, lặp lại câu nói đó một lần!
Tốc độ nói trên miệng của thần hán không ngừng, cổ họng và bụng gần như đồng thời phát ra tiếng động, một trước một sau, nội dung kín kẽ, âm thanh ở bụng mãi mãi chậm một hai giây.
Ban đầu, phản ứng đầu tiên của tôi là người này là một kẻ lừa đảo giang hồ, trong quần áo chắc chắn giấu một loại loa phóng thanh hoặc máy ghi âm nào đó.
Nhưng điểm quỷ dị nằm ở chỗ, Thần Hán và nữ Thiện Tín kia hỏi một đáp một câu, từ trong bụng truyền ra mãi chỉ có tiếng vọng của một mình Thần Hầu, giọng nói của Nữ Thiện Tin căn bản không bị "khoanh âm".
Ta cố nén sự kinh nghi trong lòng, đợi hắn tiếp đón xong những thiện tín khác, liền bước lên bao lì xì, mời hắn cũng cho ta xem.
Thu tiền xong, thần hán lại đi theo một loạt quy trình cũ. Lần này hắn đổi sang Xuyên Phổ bập bẹ nói với ta: "Xong rồi, tiên sinh của ngươi cũng mang Bồ Tát lên, nói thì còn nhiều nữa."
Ở địa phương, mọi người quen gọi chung các vị thần minh, tiên gia là "Bồ Tát".
Câu nói này của hắn quả thực đã chạm đến trọng điểm, trên người ta quả thật từng học qua không ít đồ đạc của giáo môn.
Sau khi xác nhận rõ ngọn ngành của ta, hắn liền bắt đầu nói những lời sáo rỗng về tiền đồ của mình.
Bởi vì đều là những khẩu quyết giang hồ chặn hai đầu, ai cũng có thể gài bẫy được, ta cũng không để bụng.
Trong suốt quá trình xem bói, mắt ta dán chặt vào bụng hắn.
Bởi vì ở gần, âm thanh đó nghe rõ mồn một, tuyệt đối không có bất kỳ tạp âm nào của thiết bị ngoại phóng ra ngoài, thực sự là âm lượng từ dưới bụng hắn, trong ngũ tạng lục phủ.
Thấy sự việc kết thúc, ta thực sự không kìm được lòng hiếu kỳ, trực tiếp đi thẳng vào vấn đề hỏi hắn: Tại sao trong bụng lại phát ra âm thanh? Có phải mang theo đạo cụ gì không?
Thần hán nghe xong không hề tức giận, ngược lại còn nhếch miệng cười: "Cái này à, là 'Linh ca Bồ Tát'. Linh ca bồ tát của ta đang ở trong bụng ta. Cái đống Linh Ca Bồát này, còn có (tay dưới nách), ở quai hàm... Linh huynh Bồ tát nằm ở đâu, điểm nào sẽ phát ra âm thanh."
"Linh ca Bồ Tát" chỉ là ta dịch theo âm thanh của hắn, cụ thể là hai chữ nào, ta cũng không rõ.
Hắn thấy ta đầy vẻ tò mò, liền xoay người cầm lấy chiếc cốc hẹ trên án thờ đánh một quẻ.
Sau khi nhận được sự đồng ý của "Bồ Tát" kia, hắn ngay trước mặt ta, một tay vén áo lên, để lộ cái bụng khô quắt.
Hắn xoay vòng cho ta xem, trước ngực sau lưng trống không.
Để ta từ bỏ ý định, hắn thậm chí còn vẫy tay bảo ta áp tai vào bụng hắn để nghe.
Khoảnh khắc đó, ta hoàn toàn phục rồi.
Động tĩnh quỷ dị đó, thực sự là từ nơi sâu nhất trong khoang bụng chấn động mà ra.
Ta đi khắp nơi cũng từng gặp kỳ nhân "bụng ngữ", nhưng nói cho cùng vẫn dựa vào cổ họng và hơi thở để phát âm, nghe có vẻ buồn bực, hơn nữa tuyệt đối không thể làm được những lời khác nhau bằng cả miệng lẫn bụng.
Nhưng vị thần hán nông thôn trước mắt này, quả thực đã làm được.
Điều tà môn hơn là, đợi đến khi hắn ngâm xướng "thui thần", rồi lại trò chuyện với tôi như người bình thường, bụng hắn hoàn toàn yên tĩnh, không còn phát ra bất kỳ âm thanh nào nữa.
Trong lúc trò chuyện sau đó, thần hán nói với ta rằng "Linh ca Bồ Tát" trên người hắn là do chính hắn tìm đến tận cửa khi còn nhỏ.
Tuy nhiên, nếu ta muốn, thứ này cũng có thể cầu được - chỉ cần đến một ngôi miếu cụ thể nào đó ở địa phương thắp hương, quỳ trên mặt đất cảm ứng chân thành, duyên phận đã tới thì có lẽ cầu một người mang đi.
Ta nghe xong liên tục xua tay, vội vàng từ chối ý tốt của hắn.
Loại "Bồ Tát" mang theo tà khí âm u này, trong lòng ta cực kỳ bài xích.
Thế gian rộng lớn, nước sâu vô cùng, ẩn giấu quá nhiều chuyện kỳ quái không thể dùng lẽ thường để đo lường.
Rất nhiều thứ, nếu không phải ta đích thân đi đến nơi hẻo lánh hẻo lạ đó, tận mắt nhìn thấy, chính tai nghe được tiếng vọng quỷ dị truyền ra từ bụng, mặc cho người khác nói hoa mỹ, e rằng ta cũng không thể tưởng tượng ra nửa phần dáng vẻ chân thật của nó.
Chuyến đi Ba Thục vốn khiến ta cảm thấy mất hứng này, lại mở mang tầm mắt cho một người mà ta tự cho là đã trải sự đời.