Mùa đông vừa qua, nhiệm vụ trồng trọt mà Gia Cát Cẩn giao cho quan viên hai quận Quảng Lăng và Đông Hải thực ra vô cùng phong phú.
Lần này đến Quảng Lăng, theo kế hoạch ban đầu, Gia Cát Cẩn phải xem xét trước công việc Quảng Lăng quận nhân dịp mùa đông nông nhàn mới xây ruộng trồng trọt và Sơ Trù bắn Dương Trạch làm đến đâu rồi.
Sau đó còn phải tìm hiểu cho Mi Trúc một chút về công tác khai phá đường thương mại qua Đông Lai đi bán đảo Liêu Đông có thuận lợi hay không, Thái Sử Từ giúp Mi Trúc phụ trách hộ tống và công tác xây dựng cảng dọc đường có bị tụt lại phía sau hay không.
Cuối cùng, còn tìm hiểu thêm về những món đồ xa xỉ kiểu gốm xanh mới nhất do Dự Chương sản xuất, việc mở rộng bán hàng trên tuyến đường mới làm ra sao, có thể chỉ dựa vào những món hàng vạn lợi này mà mua về thêm một ít chiến mã Liêu Đông hay không.
Nhưng kế hoạch luôn không theo kịp biến hóa. Sau khi đích thân đến Quảng Lăng, nghe nói Trần Đăng vẫn đang lo lắng cho việc cưỡng giữ Hoa Đà, Gia Cát Cẩn cũng không tiếc điều chỉnh lại ưu tiên sự việc của mình.
Trước hết giải quyết xong Hoa Đà, công việc còn lại có thể xen kẽ thị sát, nghe báo cáo trong quá trình này.
Chiều hôm đó, Gia Cát Cẩn sau khi bước đầu trò chuyện một chút với Trần Đăng và Mi Trúc, đồng bộ thông tin, liền đi nghỉ trước.
Sau đó dặn dò thuộc hạ làm chút công tác chuẩn bị, ví dụ như tìm bản thảo của 《Khúc Sang Luận》 của A Lượng đến, rồi đem bản mẫu thí nghiệm cần thu thập đều chuẩn bị một bản, rồi lấy thêm một ít dụng cụ thí nghiệm.
Gia Cát Cẩn vừa lên kế hoạch, vừa tự biên tự trong đầu mấy tháng trước, những thí nghiệm của A Lượng, so với thí nghiệm vi sinh vật của nhà y học Pháp Barsd trong lịch sử hơn một nghìn sáu trăm năm sau.
Còn có những thí nghiệm nào lấy điều kiện thiết bị hiện tại, có thể làm mà chưa làm. Sau khi sắp xếp ra, đều có thể dùng làm mồi nhử dụ dỗ Hoa Đà.
Sau khi trong lòng đã có kế hoạch, Gia Cát Cẩn lại gọi tới mấy nhân viên kỹ thuật đi theo khảo sát ——
Chủ yếu là một số thợ thủ công ở quận Dự Chương, phụ trách giúp Gia Cát Cẩn dựng lò chịu lửa kiểu mới, nung sứ xanh. Gia Cát Cẩn chuyến này vốn là đến thị sát thành quả thương mại sứ xanh, mang theo vài thợ thủ công, khi gặp Mi Trúc bên kia bán hàng có nghi vấn, tiện cho kỹ thuật hỗ trợ, điều này rất hợp lý.
Chỉ là không ngờ, vì chuyện của Hoa Đà, cần những thợ thủ công này lại quay lại nghề cũ, dựng lò riêng ở Quảng Lăng, đồng thời điều chỉnh nhẹ, làm những dụng cụ thí nghiệm mới nhất.
......
Sáng hôm sau, Gia Cát Cẩn qua loa hoàn thành công tác chuẩn bị, liền phái người triệu kiến Hoa Đà.
Nghe nói Phục Ba tướng quân muốn triệu kiến mình, Hoa Đà tự nhiên cũng cẩn thận dè dặt.
Ngay cả Hoa Đà ngoại nhân cũng biết, dưới trướng Xa Kỵ tướng quân, địa vị Thái thú các quận là khác biệt, mà Phục Ba tướng quân hiển nhiên là người có địa vị cao nhất trong số đó.
Hoa Đà vừa tới nơi, Gia Cát Cẩn tới Trung Đình hạ bậc nghênh tiếp. Hoa Đà thấy vậy lập tức tiến lên bái kiến: "Sơn Dã tán nhân, bái kiến Phục Ba tướng quân."
Gia Cát Cẩn biểu tình hòa ái: "Tiên sinh không cần đa lễ, nghe nói Nguyên Long huynh đã cực kỳ trầm bệnh, không phải ngươi thì không trị được, thật sự là vất vả rồi. Đành phải phiền phức ở Quảng Lăng lưu lại nhiều tháng. Đúng rồi, hai vị này là?"
Gia Cát Cẩn an ủi Hoa Đà một câu, mới chú ý thấy bên cạnh hắn có hai nam tử khoảng ba mươi tuổi đi theo, liền cũng lễ phép hỏi một câu.
Hoa Đà lập tức giới thiệu: "Hai vị này là tiểu đồ Ngô Phổ, Phàn A, lần lượt được ta chẩn mạch, châm cứu chân truyền, nhưng các phương kỹ còn lại vẫn còn chưa đầy đủ, cho nên vẫn chưa xuất sư."
Gia Cát Cẩn nghe vậy, cũng gật đầu mỉm cười với hai người, hai người liền thụ sủng nhược kinh, vội vàng quỳ xuống, được Gia Cát Cẩn đỡ lên.
Trong lịch sử, Ngô Phổ sau này đã giúp Hoa Đà truyền thừa Ngũ Cầm Hí, mà Phàn A đã truyền thừa thuật châm cứu của Hoa Đà, còn có một ít phương tề trừ trùng nuôi dưỡng ngũ tạng "lá sơn xanh dán tán".
Gia Cát Cẩn cho ba người vào trong an tọa, sai tỳ nữ bưng chén sứ xanh lên núi Lư Vân Vụ trà mây mù, Hoa Đà nhấp một ngụm, liên tục khen ngợi, sau đó lại nói:
"Tướng quân, bệnh của Trần phủ quân, tuy trong lúc cấp bách khó mà khỏi hẳn, nhưng chỉ cần lão phu để lại phương thuốc, sau đó phục dụng theo đúng hạn, liền có thể không lo. Tiểu đồ Ngô Phổ là người bản địa Quảng Lăng, Phàn A là người Bành Thành, nay Bành Thành quận bị Tào Tháo chiếm giữ, hắn cũng chuyển dời đến hạ lưu, Đông Hải.
Nếu tướng quân không yên tâm, có thể để lại một mình tiểu đồ, thường trú chẩn trị tại Quảng Lăng, cho đến khi Trần phủ quân hoàn toàn khỏi hẳn. Trong thời gian này nếu có lặp lại, cũng có thể kịp thời kiểm tra. Lão phu nhất định sẽ đem toàn bộ phương pháp khu trùng, toàn bộ truyền thụ cho tiểu đồ, tuyệt đối không giữ lại."
Gia Cát Cẩn thản nhiên nói: “Tiên sinh rất nóng lòng đi du phương bốn phía sao? Vì sao không thể ở Quảng Lăng thêm một thời gian, ta cũng vừa hay có chút vấn đề về y thuật, để thỉnh giáo tiên sinh, luận bàn.”
Hoa Đà nghe vậy, ánh mắt bỗng nhiên trở nên không thể tin nổi. Hắn biết Gia Cát Cẩn địa vị tôn quý hơn hắn rất nhiều, nhưng hắn sống đến hơn năm mươi tuổi, thật đúng là chưa từng thấy ai muốn cùng hắn luận bàn y thuật.
Hoa Đà không khỏi ngơ ngác một hồi lâu, không có bất kỳ phản ứng nào. Hắn còn muốn chờ Gia Cát Cẩn tự mình đổi lời, xác nhận đối phương có phải nói sai lời hay không.
Thấy Gia Cát Cẩn chỉ bình tĩnh mỉm cười, Hoa Đà rốt cuộc không giữ được bình tĩnh, chủ động xác nhận: "Tướng quân nói là... luận bàn y thuật?"
Gia Cát Cẩn thấy hắn không tin, cũng không cố tình úp mở nữa, từ trong tay áo lấy ra mấy cuộn trục, ra hiệu tỳ nữ đưa cho Hoa Đà.
“Đây là 《Khúc Sàm Luận》 của xá đệ, thuật pháp của nó tuy được diễn sinh và tổng kết từ các mặt cũ phát bột mạch và khúc nhạc ủ rượu, nhưng đối với vạn vật mục nát, nhiễm thời khí cũng có nhiều gợi mở. Tiên sinh không ngại xem thử, có lẽ có thể chứng thực một số tâm đắc.”
Hoa Đà nửa tin nửa ngờ nhìn sang, hắn cũng biết tên xảo tư của Gia Cát huynh đệ, còn mỗi khi có "Tiên thuật" đồn rằng bị bộ tộc ngu xuẩn Sơn Việt của Đan Dương, Dự Chương tôn thờ.
83 Địa chỉ mới nhất của trang web tiếng Trung 83
Ban đầu Hoa Đà cảm thấy những cái gọi là "tiên thuật" kia, hẳn cũng chỉ là phương kỹ mạnh mẽ hơn một chút, mà man di Sơn Việt không có kiến thức, mới bị lừa gạt truyền thành tiên thuật.
Nhưng sau khi xem chính văn mấy trăm chữ "Khúc Sàm Luận", thần sắc Hoa Đà liền trở nên ngưng trọng, quyết định thu hồi phán đoán ban đầu của mình.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích em trai nhà Gia Cát Lượng, xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Gia Cát Lượng, em trai nhà Gia Cát Lượng, nhanh nhất trên mạng.
Trên đời này lại có người có thể tổng kết nguyên lý lây nhiễm bệnh và lây nhiễm như vậy? Nhiễm nhiễm thối rữa, đều có thể là vì có người có loài nấm trùng nhỏ bé không thể nhìn thấy bằng mắt thường đang sinh sôi, không thể ngăn chặn?
Bệnh dịch bệnh, cũng là vì một loại bệnh nào đó có thể dẫn đến vi khuẩn không thể thấy mắt thường của vi trùng, thông qua các kênh khác nhau, truyền bá sinh sôi giữa người với người?
Dịch bệnh thuộc tính phổi, có lẽ là nhờ có vi trùng trong nôi độc kêu gọi mà truyền bá? Dịch bệnh ở dạ dày, thì dựa vào tiện bề làm ô nhiễm nguồn nước để truyền bá? Dịch bệnh tâm huyết, thì dựa vào muỗi cắn để mang theo vi trùng truyền bá?
Hoa Đà chỉ cảm thấy mình đã mở ra cánh cửa thế giới mới, chấn kinh hồi lâu trầm ngâm không nói.
Sau một hồi lâu ngây dại rất lâu, Hoa Đà mới thở dài một tiếng: "Trong ⟨Khúc Sàm Luận⟩, về thuyết dịch vi trùng truyền dịch, ngược lại có quan điểm tương tự như mấy năm trước lão phu tình cờ gặp gỡ với Trương Cơ ở Nam Dương, nhưng Trương hiền đệ không hề đưa ra thuyết 'Vi trùng'."
Về phần các loại bệnh thương thịt thối, hàn nhiệt cũng có liên quan đến vi trùng, nhưng chưa từng nghe qua. Trong luận này, chỉ là lấy sữa đã nấu chín làm ví dụ. Nhưng sữa chua thối rữa, há có thể so sánh với vết thương thối rữa trên cơ thể người?”
Hoa Đà chỉ xem đại khái, tạm thời không có thời gian xem xong, liền đưa ra phán đoán của mình.
Hắn tin thí nghiệm của Gia Cát Lượng hẳn là không sai, nhưng đối tượng thí nghiệm của Gia Cát Lượng chỉ là bột mì, sữa chua, ủ rượu, ủ giấm, những thứ này sao có thể sánh ngang với thân thể máu thịt? Liên tưởng này thật quá hoang đường.
"Nói hay lắm! Tiên sinh suy đoán y thuật quả nhiên nghiêm cẩn, thí nghiệm trước đây của xá đệ, xác thực không phải vì y thuật, cho nên phương diện này còn có khuyết điểm. Nếu tiên sinh đã nhìn ra vấn đề trong đó, sao không giữ lại, lợi dụng thiết bị chúng ta có thể cung cấp, bổ sung xong thí nghiệm muốn làm chứ?"
Về giấy tờ cuối cùng vẫn thấy nông cạn, tuyệt biết việc này phải tự mình làm. Nếu tiên sinh có thể tìm hiểu căn nguyên thối rữa của vết thương, nguyên lý lây nhiễm ôn dịch, chẳng phải là công đức vô lượng sao?"
Gia Cát Cẩn vừa vặn mở miệng khuyên nhủ, giúp Hoa Đà vẽ cái bánh này rõ ràng hơn một chút, để hắn có thể nhìn rõ mục tiêu nhân sinh tốt hơn.
Hoa Đà rốt cuộc đã rơi vào trầm tư, hắn không thể không thừa nhận, sự cám dỗ này thật sự là quá lớn.
Mà Gia Cát Cẩn vẫn không quên nhắc nhở thêm một vài chi tiết kỹ thuật: "Thực ra, theo nghi hoặc mà tiên sinh vừa đưa ra, ta liền nghĩ ra một phương pháp chứng minh gián tiếp —— để chứng minh huyết nhục có bị thối rữa dưới sự ăn mòn của côn trùng hay không, chúng ta hoàn toàn có thể dùng thịt bò dê dê diên nước rửa sạch, sau đó đặt vào lọ trong suốt cổ nhỏ xuyên thấu sáng để đun sôi, đặt vài ngày, xem nó có bị chua ôi thối rữa hay không."
Để so sánh, chúng ta còn có thể dùng một bình chứa ánh sáng bình thường không có chiếc cổ thon, cũng nấu một chai thịt, sau đó đặt rộng ở nơi trông có vẻ sạch sẽ thông gió, đặt vài ngày, quan sát thịt, canh thối rữa của nó.
Thí nghiệm lúc trước của xá đệ chẳng qua chứng minh rằng "trong vật nấu sôi có thêm khúc khuỷu mới, khúc khuỷu sau này có thể chiếm thượng phong tuyệt đối", mà hiện tại thí nghiệm đối chiếu này, còn có thể chứng minh "một khi tiêu diệt vật nấu sôi Trung Nguyên có vi trùng, sẽ không gia nhập khúc khuỷu nữa, vi trùng cũng sẽ không tự nhiên tái sinh", như vậy, thì sẽ cực kỳ gần với nguyên lý thối rữa của vết thương."
Không nghi ngờ gì nữa, điều mà Gia Cát Cẩn thuận miệng nhắc đến chính là "thí nghiệm bình đốt cổ ngỗng Barsd" đã bị lật tung trên sách giáo khoa sinh học cấp hai thời kỳ sau này. Đây cũng là một trong những thí nghiệm Barsd mà một số ít Gia Cát Lượng không thể làm được vì điều kiện thí nghiệm không đủ.
Dù sao Gia Cát Lượng không thể đốt được bình đốt cổ ngỗng, thời đại này cũng chưa có thủy tinh.
Lấy sứ xanh làm loại thí nghiệm này, sứ xanh là không trong suốt, không cách nào quan sát sự thay đổi của thịt, canh bên trong. Nếu mở nắp quan sát, thí nghiệm sẽ uổng công, bởi vì tạp khuẩn trong không khí sẽ rơi vào, quấy nhiễu kết quả thí nghiệm.
Gia Cát Cẩn kỳ thật đến nay vẫn chưa chắc chắn có thể nung ra thủy tinh chất lượng cân đối trong suốt. Nhưng hắn đã có xưởng sứ xanh, cũng hiểu được cách ứng dụng của gạch chịu lửa và kỹ thuật thổi gió kiểu mới, có thể nâng cao nhiệt độ lò nung, muốn tạo ra thủy tinh bán trong suốt, màu nâu hoặc tạp sắc, hay nói cách khác là "bán trong suốt lưu ly", vẫn có khả năng.
Chẳng qua là đem cát nung dưới nhiệt độ cao, rồi nghĩ cách nghiên cứu các loại chất phụ thôi. Khi thủy tinh hiện đại nung, cho rất nhiều công thức, kỳ thực là để trừ màu diệt tạp, dù không có những chất phụ này, nung ra thủy tinh có màu xấu xí vẫn làm được, người xưa là được.
Loại thủy tinh này bán lấy tiền đối với việc chế tạo hàng xa xỉ có lẽ không có ý nghĩa lớn, nhưng nâng cao điều kiện của thí nghiệm khoa học một chút, làm ra cái thùng trong suốt tiện cho việc quan sát, lại là bổ sung không nhỏ.
Đã được đẩy lên đến mức này rồi, tiện thể tiện tay điểm luôn sự tiến bộ khoa học kỹ thuật nhỏ bé này thôi.
Nếu thực sự không được, thậm chí có thể dùng thủy tinh do khoáng thủy tinh tự nhiên ở quận Đông Hải, tìm một ít tinh thể có độ tinh khiết thấp, hiệu quả kết tinh kém, dùng lửa mạnh nóng chảy rồi thổi khí định hình lại, là có thể hình thành bình đốt cổ mảnh rồi.
Chỉ là thủy tinh là tinh thể không phải, khoảng tám trăm độ là có thể mềm hóa hình, thủy tinh Thạch Anh cần một ngàn độ nhiếp thị. Mà thủy tinh tự nhiên là tinh thể, có điểm dung nham cố định, không dễ bị mềm sớm, độ khó nung chảy sẽ tăng lên rất nhiều.
Nhưng điều này cũng không sao, chỉ cần chọn mỏ thủy tinh có độ tinh khiết thấp, tính chất tinh thể tương đối không rõ ràng là được.
Thật sự không đốt mềm được, vậy thì lại thêm chì nung, thủy tinh chì năm sáu trăm độ sẽ đỏ lên trở nên mềm. Thêm tạp chất chì, có thể giảm mạnh điểm dung nham của thủy tinh và thủy tinh. Chút kiến thức hóa học này, Gia Cát Cẩn kiếp trước là một giảng viên khoa học chính thức cấp ba, vẫn biết rõ.
Hoa Đà quả nhiên bị ý nghĩ ngựa bay của Gia Cát Cẩn Thiên làm cho chấn nhiếp: "Nhưng mà... thí nghiệm mà tướng quân nói, nên làm thế nào đây? Thiên hạ có khí cụ như vậy sao?"
Gia Cát Cẩn cười nhạt: “Chỉ cần tiên sinh chịu ở lại Quảng Lăng, từ từ chỉ đạo và chỉ điểm, ta tự sẽ sai người chế tạo ra những dụng cụ này. Chỉ là muốn tiên sinh ở lại thêm vài tháng, đối ngoại liền nói Trần phủ quân bệnh nặng, không được tạm thời rời đi.”
Hoa Đà nhíu mày, hắn đã nguyện ý ở lại thêm mấy tháng, nhưng bảo hắn tuyên truyền Trần Đăng bệnh nặng khó chữa làm cái cớ, đó chẳng phải là đập vỡ danh hiệu y thuật của mình sao? Rõ ràng ta lập tức chữa khỏi triệu chứng của Trần Đăng, chỉ là tạm thời chưa thể chữa khỏi tận gốc mà thôi.
Đáng tiếc, vừa nghĩ đến điều kiện thí nghiệm và hỗ trợ nghiên cứu mà Gia Cát Cẩn đưa ra, Hoa Đà vẫn không nhịn được: "Nếu đã như vậy, lão phu sẽ ở lại Quảng Lăng, xem tướng quân có thể làm gì."
83 Địa chỉ mới nhất của trang web tiếng Trung 83
Thích em trai nhà Gia Cát Lượng, xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Gia Cát Lượng, em trai nhà Gia Cát Lượng, nhanh nhất trên mạng.