"Vừa rồi nói đến tứ đại tiêu chuẩn của Trình Lễ tiên sinh, vì sao ta sẽ nghi ngờ tứ đại tiêu chuẩn chứ. Ngoại trừ một điều lệ ta tìm ra, kỳ thật còn có một nguyên nhân, đó chính là, tiêu chuẩn này thật sự quá rộng rãi, gần như tương đương với không có tiêu chuẩn."
Trước khi mở buổi giảng đường lần này, Hoàng Nhất Phàm đã có sự chuẩn bị tâm lý đối với Sở Từ, mặc dù "Tứ đại tiêu chuẩn" mà Trình Lễ bày ra khiến Hoàng Nhất Phàm hơi có chút kinh ngạc, nhưng dựa vào sự lý giải đối với Sở Từ, hắn vẫn tìm được lý do để đáp lại: “Ta biết mấy vị giáo sư có thể sẽ không đồng ý với quan điểm của ta, không đồng ý cũng không sao, đợi ta nói xong những lời này.”
Nhìn Trình Lễ dường như lại chuẩn bị phản bác lời mình nói, Hoàng Nhất Phàm nói: "Tại sao nói bốn tiêu chuẩn tương đương với không có tiêu chuẩn, thực ra, nếu chúng ta đổi một từ khác để giải thích, ví dụ như, Đường Thi là gì, vậy thì, chúng ta có thể giải thích là tiếng Đường, viết tiếng Đường, Kỷ Đường quốc, danh Đường vật?"
Đúng vậy, nếu thật sự theo tiêu chuẩn như thế này, bốn tiêu chuẩn liên quan đến Sở Từ cũng có thể moi được vào trong Đường Thi Tống Từ. Nhưng mà, chúng ta bây giờ nghĩ lại, chẳng lẽ Đường Thi chính là đặc điểm như vậy?
Không, không, Đường Thi Tống từ không chỉ có những đặc điểm này, hắn còn có đặc điểm quan trọng hơn của nó —— Cách luật.
Bất kể là năm lời hay bảy lời, bất kể là bằng hay trắc, nếu không nói cách luật của Đường Thi Tống từ, như vậy, chúng ta liền không thể chân chính hiểu rõ thế nào là Đường Thi Tống từ. Thư Sở tiếng, viết tiếng Sở, đất Kỷ Sở, danh Sở vật thoạt nhìn là tiêu chuẩn đánh giá Sở Từ, nhưng tiêu chuẩn này chỉ nhấn mạnh bối cảnh của Sở Từ, không nhấn mạnh bản thân Sở Từ, ta cho rằng, bốn tiêu chuẩn này căn bản không phải tiêu chuẩn."
Tuy nhiên, đối với sự nghi ngờ của Hoàng Nhất Phàm, Đại giáo sư Đại học Yến Trình Lễ cũng không phải hạng tầm thường, sau khi Hoàng Nhất Phàm biện giải mạnh mẽ, Trình Lễ lại nói: “Lão sư Hoàng Nhất Phàm, thật ra trước khi đến tham gia giảng đường của thầy, ta đã biết thầy sẽ dùng “Cách luật” để phản kích bốn tiêu chuẩn lớn của Sở Từ trước đây ta đã đề xuất. Nhưng, ngàn năm qua, Sở Từ đã sớm thất truyền, về cách luật cụ thể của Sở Từ đã không còn cách nào để nghiên cứu. Thái sử quân công Dương Vọng xưng, Sở Từ có bốn lời năm lời, cũng có sáu lời bảy lời, thậm chí tám lời chín lời mười lời... Câu thức linh hoạt đa biến, hình thức biểu hiện như nước sông, không có dấu vết.
Các nhà sử học nổi tiếng thời Hán là "Ban Tầm" cũng cho rằng, Sở Từ khác với các loại thơ thể ở Hoa Quốc, mà hoạt bát rực rỡ hơn, hơn nữa thiên văn khá dài, cho rằng Sở Từ là "không ca mà tụng vị chi phú", có một số giống Hán phú, nhưng lại không phải Hán phú, giống như cổ điển tán văn, nhưng lại có ý cảnh hơn cổ điển tán văn. Vì vậy, tổng hợp mà nói, Sở Từ không có cách luật tuyệt đối. Chỉ riêng về mặt cách luật định nghĩa là gì Sở Từ, cơ bản là không thể.”
“Ta lại không cho rằng Sở Từ không có cách luật, vạn vật đều tuân theo quy luật nhất định, làm thơ làm từ cũng vậy, không có cách luật thì không có thi từ, thơ hiện đại vì sao phát triển chậm chạp như vậy, kỳ thực có quan hệ rất lớn với việc không có cách luật. Đương nhiên, hiện tại chúng ta không phải thảo luận về thơ hiện đại, chúng ta nói là Sở Từ. Chúng ta biết, bối cảnh của Sở Từ là thời Xuân Thu Chiến Quốc, trên Sở Từ là thánh thi, còn trên thánh thi là thơ nguyên thủy. Kỳ thực bất kể là thánh thi hay thơ nguyên thủy, bọn họ đều đã có cách luật cụ thể. Giống như thánh thi dùng bốn lời, và dùng phương thức áp tải đối trượng để tiến lên từng tầng, tăng thêm cảm giác ngữ khí. Sở Từ bắt đầu là sau thánh thi, tại sao thánh thi có cách luật, mà Sở Từ lại không có cách luật? Không chỉ vậy, ngoại trừ thánh thi ra, hầu như tất cả các thơ cổ của Hoa Quốc đều có cách luật, chẳng lẽ, Sở Từ là ngoại lệ sao?”
Hoàng Nhất Phàm và Trình Lễ tranh đấu gay gắt.
Ngươi một lời, ta một câu.
Một người là Sở Từ Học đại gia, một người là tài năng mới khởi thơ từ.
Một là giáo sư Yến Đại, người còn lại là giảng sư Thủy Mộc.
Hai bên tuy thân phận chênh lệch quá lớn, nhưng lúc này lại biểu hiện ra cảm giác thế lực ngang nhau.
"Đặc sắc."
Không biết là ai hô lên một tiếng, dưới đài trong nháy mắt bùng nổ từng tràng vỗ tay.
Mặc dù cuộc tranh luận của Sở Từ vẫn chưa kết thúc, nhưng cuộc tranh luận đối đầu giữa hai bên lại khiến đám khán giả xem vô cùng đã thèm.
Không ngờ tranh luận học thuật lại đặc sắc đến thế.
Đặc biệt là những học sinh kia, đối với công kích dẫn kinh điển của hai bên, quả thực nhìn đến có chút ngây người.
Trong lòng lại thầm nghĩ, nền tảng học thuật của hai bên vậy mà mạnh đến thế. Dù cho bọn họ không hiểu Sở Từ, nhưng dưới sự tranh luận không ngừng của hai bên, bọn họ đã dần dần có một chút hiểu được khái niệm của Sở Từ.
Đồng thời, điều này đặt ở trong mắt lãnh đạo phía Thủy Mộc, cũng là thở phào nhẹ nhõm. Tuy rằng tạm thời hai bên đều chưa phân ra thắng bại, nhưng nhìn thấy Hoàng Nhất Phàm không chỉ có thể thản nhiên đáp lại, mà còn có thể phát động công kích trong "Trình Lễ" học thuật mạnh như vậy, trong lòng cũng không còn lo lắng như vậy nữa.
Bất kể kết quả cuối cùng của buổi giảng đường này ra sao, cho dù Hoàng Nhất Phàm thua, e rằng cũng sẽ không gây ra ảnh hưởng gì cho Hoàng Nhất Phàm. Thậm chí, còn có thể nâng cao danh tiếng của Hoàng Nhất Phàm thêm một bước. Rốt cuộc, bất kể thế nào, Hoàng Nhất Phàm chỉ mới 20 tuổi mà đã có thể thao thao bất tuyệt với giáo sư đã từ học của Yến Đại Sở, khí phách và nền tảng học thuật này, quả thực là phi phàm.
Điều này trong mắt những phóng viên truyền thông kia, cũng đã thu hồi quan điểm trước đó coi thường Hoàng Nhất Phàm.
Hóa ra còn muốn đến xem kịch, bây giờ xem ra là không còn hy vọng gì nữa.
Hoàng Nhất Phàm còn mạnh hơn cả trong ý tưởng của bọn họ. Không, quả thực mạnh hơn không biết bao nhiêu lần.
Bất quá, đây chẳng phải càng đặc sắc hơn sao?
Tuy không nhìn thấy một vở kịch lớn không thể kết thúc ở một bên, nhưng cuộc tranh luận học thuật đặc sắc như vậy của hai bên cũng khiến một đám phóng viên truyền thông được lòng người.
“Ta cho rằng quan điểm của thầy Hoàng Nhất Phàm cũng có lý, Sở Từ có lẽ cũng có cách luật, chỉ là vì thất truyền nên chúng ta chưa nắm vững mà thôi. Nhưng, cũng chính vì Sở Từ đã thất truyền, đơn thuần nghiên cứu cách luật trên câu chữ của Sở Từ, ta cho rằng đây là bỏ gốc lấy ngọn, cũng là điều không khả thi. Nếu thầy Hoàng Nhất Phàm tin chắc Sở Từ có cách luật như vậy, vậy thì, ta muốn hỏi, cách luật của Sở Từ là gì? Năm sáu hay sáu câu, vận tải hay không đều liên quan đến bình trắc... Ngươi sẽ không nói, cách luật của Sở Từ chính là bài thơ thể hề mà ngươi đã phát minh trước đây chứ.”
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích trọng sinh chi ngã làm thư cuồng, xin mọi người lưu lại: (m.shaige.net) Trọng sinh chi ngã làm thư cuồng thư tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Biện giải đến đây, Trình Lễ cũng thu hồi ánh mắt khinh thị Hoàng Nhất Phàm, trong lòng lại âm thầm nói: "Tiểu gia hỏa này cũng coi như lợi hại, nghiên cứu về Sở Từ có lẽ cũng không kém mình, bất quá, quá không để những quyền uy này của bọn họ vào mắt. Ngươi cho rằng, những chuyên gia Sở Từ học chúng ta này chính là những "gạch" gia đình được truyền lời trên mạng sao?"
"Ồ, giáo sư Trình Lễ, sao ngài biết cách luật mà ta nói có liên quan đến thể thức "Xì"."
Hoàng Nhất Phàm hơi ngạc nhiên trả lời.
Điều này ngược lại khiến Trình Lễ có chút dở khóc dở cười: "Hề thể thơ chính là cách luật của Sở Từ, ngươi xác định?"
Nếu Hề Thể chính là cách luật quan trọng nhất của Sở Từ, vậy chẳng phải nói Sở Từ mà hắn viết trước đó quả thực là Sở Từ hàng thật giá thật sao.
Như vậy, cho dù chúng ta biết ba bài thơ Hoàng Nhất Phàm viết trước đây là do người hiện đại viết, về cơ bản đã không thể coi là Sở Từ, nhưng, bởi vì phát hiện quan trọng của hắn, bởi vì Hoàng Nhất Phàm đã khảo chứng ra vấn đề "các luật" cốt lõi nhất của Sở Từ, triệt để tiến thêm một bước nghiên cứu của Sở Từ Học, vậy thì, đến lúc đó, dù ngươi không muốn thừa nhận ngươi cũng phải thừa nhận.
Bởi vì lúc đó đã không còn là vấn đề thừa nhận hay không thừa nhận.
Mặc kệ ngươi có thừa nhận hay không, chỉ cần bị Hoàng Nhất Phàm chứng thực Hề Thể Thi là cách luật của Sở Từ, hắn chính là quyền uy cao nhất của Sở Từ Học.
Giống như bọn họ có thể đưa ra bốn tiêu chuẩn lớn vậy, cho dù ngươi muốn phủ nhận, ngươi cũng chưa chắc có tư cách này hay không.
"Xác định."
Hoàng Nhất Phàm vô cùng chắc chắn nói.
Có thể nói, đặc điểm nổi bật nhất của Sở Từ chính là thêm vào chữ "Hề".
Không có chữ Hề, hắn chính là Sở Từ không hoàn chỉnh.
Không có chữ Hề, trong hình ảnh của mọi người, hắn thậm chí không phải là Sở Từ.
Chỉ là, Hoàng Nhất Phàm tuy xác định, nhưng vẫn có một vấn đề quan trọng nhất: "Sở Từ của thế giới này đã thất truyền, hắn lại làm sao chứng minh cho tất cả mọi người biết việc dẫn dụng chữ "Xì" trong Sở Từ chính là cách luật quan trọng nhất của Sở Từ?"
Cùng lúc đó, Trình Lễ cũng như vậy hướng về Hoàng Nhất Phàm đưa ra nghi vấn.
====
ps: Các huynh đệ, về tranh luận của Sở Từ, Tiểu Bạch đã tra hỏi vô số tài liệu rồi. Cao trào sắp đến, sau này sẽ càng thêm đặc sắc. Cầu nguyệt phiếu. (Phát.)
Thích trọng sinh chi ngã làm thư cuồng, xin mọi người lưu lại: (m.shaige.net) Trọng sinh chi ngã làm thư cuồng thư tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.