Tin tức Thủy Mộc thành lập "Hiệp hội Từ Học Tân Sở" vừa được lan truyền, có thể nói là đã náo loạn cả giới học thuật Trung Văn.
Có người không rõ chân tướng, không biết vì sao Thủy Mộc đột nhiên tạo ra một hiệp hội. Phải biết rằng, hiệp hội này không phải là hiệp hội lộn xộn lộn xộn bình thường, đây là hiệp hội học tập Sở Từ, chẳng lẽ đây là đối đầu với hiệp hội học tập Sở Từ chính tông?
Cũng có người xem náo nhiệt, mặc kệ "Hiệp hội Từ học Tân Sở" này rốt cuộc là thứ gì, hy vọng mau chóng vấp phải đánh nhau.
Tuy nhiên, phần nhiều hơn, lại là một số học giả, chuyên gia liên quan đến lợi ích của bản thân.
Ngay lập tức, những chuyên gia học giả này cũng lần lượt xuất hiện, bày tỏ quan điểm của mình.
"Thủy Mộc Tân Sở Từ Học Hiệp Hội quả thực là một trò cười, cho rằng Sở Từ Học Hiệp Hội sẽ là Đấu Địa Chủ Hiệp Hội sao, muốn thoáng ra là mở?"
"Đúng vậy, Hiệp hội Từ học Tân Sở nhìn là biết hàng nhái. Hơn nữa, trong Hiệp hội Từ học Tân Sở có người nào, có giáo sư trọng lượng không, có đại sư có ảnh hưởng không, có tác phẩm nghiên cứu nào đáng kể không, không có gì cả, cũng dám đưa ra hiệp hội như vậy."
“Nói hay quá. Ta thấy Thủy Mộc làm như vậy, nhất định là bị ảnh hưởng bởi giảng sư tên Hoàng Nhất Phàm gần đây. Tuy Hoàng Nhất Phàm này quả thực rất tài, vừa làm được thơ cũng làm được học thuật. Nhưng chưa nói đến việc nghiên cứu từ học mới và Sở của hắn có chính xác hay không, cho dù là đúng cũng không thể làm bừa.”
“Các vị, thực ra Thủy Mộc Khai Hiệp Hội này rất bình thường. Có lẽ mọi người không biết, hai hiệp hội lớn trong nước, một là Hiệp hội Sở Từ Học, hai là Hiệp hội Cửu Vân Mộng. Hiệp hội Sở Từ Học do Yên Đại và giáo sư khoa Yên Đại kiểm soát. Còn Hiệp hội Cửu Vân Mộng thì do Phục Đại kiểm soát. Học viện Thủy Mộc tuy giỏi nhất cũng là trường số một số hai trong nước, nhưng trong giới văn học, sự tồn tại của hai đại diện cho Hiệp hội cao nhất Văn học thuật Trung Quốc, lại chẳng liên quan gì đến Thủy Mộc, việc bọn họ bạo phát cũng coi như chuyện thường.”
"Ai, muốn trách thì trách Sở Ẩn Ngọc đại sư tuổi đã cao, không quản lý hiệp hội Sở Từ Học, nếu có Sở đại sư tọa trấn, hắc, cho dù là Thủy Mộc đại học, cho dù hắn có lá gan cũng không dám làm như vậy."
......
Chuyện Đại học Thủy Mộc chuẩn bị Hiệp hội Từ học Tân Sở, Hoàng Nhất Phàm cũng không quá chú ý.
Hắn chỉ biết, những chuyện này phía nhà trường sẽ đi làm, hắn chỉ cần yên tâm lên lớp là được.
Tuy nhiên, trước khi Hoàng Nhất Phàm lên lớp, Hoàng Nhất Phàm còn một buổi giảng chưa giảng xong.
Buổi giảng đường thứ ba.
Đúng vậy, theo sự sắp xếp trước đây của Hoàng Nhất Phàm, tổng cộng có ba buổi giảng dạy của Sở Từ Học.
Trận thứ ba, Hoàng Nhất Phàm chuẩn bị thu quan viên mãn.
Nhìn đồng hồ, gần đến giờ, Hoàng Nhất Phàm đi đến đại lễ đường bằng gỗ thủy mộc ở giảng đường thứ ba.
Bởi vì trận thứ hai nổi tiếng, phòng học bậc thang nhỏ của giảng đường thứ ba đã không thể dung thứ cho những học trò điên cuồng chen vào giảng đường của Hoàng Nhất Phàm để chứng kiến học trò và khán giả của giảng đường. Cuối cùng, phía học đường Thủy Mộc đành phải quyết định, đặt địa chỉ giảng đường ở đại lễ đường Thủy Mộc.
"Sở lão tiên sinh, không ngờ ngài lại có thời gian đến Thủy Mộc của chúng ta."
"Nghĩa Bác, ta e là sẽ không đến nữa, hiệp hội Sở Từ Học đều sẽ bị Thủy Mộc của các ngươi phá hủy."
"Đâu có, đâu có, Sở lão tiên sinh, chúng ta đây cũng là bị ép bất đắc dĩ."
“Được rồi, Nghĩa Bác, đừng vội giải thích với ta như vậy, ta cũng không trách ngươi. Giới học thuật quá chết đi mất ngủ, đã đến lúc dùng cách tân như vậy để mang lại không khí tươi mới hơn. Nhưng hôm nay ta đến Thủy Mộc của các ngươi không phải để gây phiền phức cho ngươi, ta lại rất hứng thú với vị giảng sư Hoàng Nhất Phàm của các ngươi.”
Chính giữa chỗ ngồi của Đại Lễ Đường, viện trưởng văn hệ trong Thủy Mộc Lý Nghĩa Bác cùng một lão giả nhỏ giọng trò chuyện.
Vị lão giả này, chính là văn học Thái Đẩu Sở Ẩn Ngọc của Hoa Quốc.
Cùng lúc đó, sau khi hai người trò chuyện vài câu nhỏ, Hoàng Nhất Phàm cũng bước vào Thủy Mộc Đại Lễ Đường.
"Bàn giảng này, chúng ta cùng nhau trò chuyện về năm bài hát Sở Từ."
Năm bài hát của Sở Từ là năm bài hát đại diện cho Sở Từ. Tuy năm bài hát này không được lưu truyền bằng văn tự, nhưng vì có sự truyền thừa kiểu sơn ca như phương ngữ nước Sở, nên từ trước đến nay, vô số nhà nghiên cứu học Sở Từ đều lấy năm bài hát Sở Từ làm điểm đột phá để nghiên cứu Sở Từ. Buổi giảng cuối cùng của Hoàng Nhất Phàm, cũng lấy năm bài hát này làm bài diễn thuyết thu quan.
"Trước đây ta đã cùng mọi người thảo luận về Từ Nhân Ca, Thương Lãng Ca trong Ngũ Ca của Sở Từ, hiện tại chúng ta nói ba bài còn lại, Thải Vi Ca, Sở Cuồng tiếp Dư Ca, cùng với bài Việt Nhân Ca cuối cùng."
Đối với sự xuất hiện của đại sư văn đàn Sở Ẩn Ngọc, Hoàng Nhất Phàm đương nhiên không biết, hắn lại không quen biết Sở Ẩn Ngọc, cho dù quen biết, dưới Đại Lễ Đường có gần một nghìn khán giả, Hoàng Nhất Phàm làm sao biết Sở Ẩn Ngọc có đến hay không.
"Chúng ta trước tiên đến trò chuyện về Thải Vi Ca."
"Tuy chúng ta không biết cụ thể từ ngữ của Thải Vi Ca, nhưng chúng ta lại biết câu chuyện về Thải Vi Ca - câu chuyện này đang nói về điều gì? Hắn đang nói về câu chuyện "Bá Di", "Thúc Tề" thời Thương Triều thà chết chứ không ăn Chu Túc."
Hoàng Nhất Phàm đại khái giảng giải một chút bối cảnh lịch sử của Thải Vi Ca, sau đó nói: “Chỉ là đáng tiếc, Thải Vi Ca tuy đã lưu truyền lại, nhưng lại không có ghi chép văn tự. Trước đó, ta nhàm chán, một hơi điền năm bài từ cho Sở Từ Ngũ Ca. Tuy ta cảm thấy Thải Vi Ca là bài ta viết tệ nhất, nhưng cũng lấy ra cho mọi người thưởng thức một chút.”
Mình viết có phải là Sở Từ không?
Lúc này Hoàng Nhất Phàm đã không muốn để ý nữa.
Hắn tin rằng, buổi giảng thứ hai của mình hôm qua, nhất định sẽ để lại một hình ảnh khó phai mờ ở Sở Từ Giới.
【Đăng Bỉ Tây Sơn hề, hái lấy vi diệu của nó rồi.
Lấy bạo dễ bạo, không biết sai lầm của nó.
Thần nông Ngu Hạ lúc ẩn lúc hiện, ta an phận trở về rồi?
Ở trong giã xá, mệnh chi suy rồi!]
Hoàng Nhất Phàm khẽ hát lên bài Thái Vi ca này.
Ý nghĩa của bài hát này thực ra cũng đơn giản.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích trọng sinh chi ngã làm thư cuồng, xin mọi người lưu lại: (m.shaige.net) Trọng sinh chi ngã làm thư cuồng thư tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Dịch lại, đó chính là:
【Lên đến Tây Sơn đó a, hái đậu dại để ăn no.
Dùng hung bạo thay thế hung bạo a, Võ Vương phạt Trụ không phân biệt được đúng sai.
Thần nông Ngu Hạ cổ đại Thánh Quân chớp mắt đã biến mất a, Lạc Thổ ta muốn đi lại ở đâu?
Đáng buồn cỡ nào a, sắp thân xuống suối vàng, xem ra số mệnh nhiều trắc trở a, đây dường như là định sẵn!]
Nơi này có một điển cố.
Thực ra "Võ Vương phạt Trụ" là chính nghĩa, nhưng với tư cách là nhân vật chính "Bá Di" và "Thúc Tề" trong câu chuyện, tại sao bọn họ còn nói Võ Vương không phân biệt được thị phi, thực ra điều này liên quan đến "Bá Di" và "Thúc Tề" bị khống chế bởi tư tưởng tầm nhìn của một tiểu quốc nào đó trong thương triều, bọn họ là người trung thành với thương triều. Khi Chu triều muốn thảo phạt thương triều, sự trung thành trong lòng khiến bọn họ thể hiện sự chán ghét đối với Chu triều.
Đương nhiên, nếu Bá Di và Thúc Tề chính là một người như vậy, vậy thì mọi người đều sẽ nói bọn họ đáng ghét, làm sao có thể khen bọn họ được. Mà khen bọn họ, là vì sau khi Chu Triều diệt Thương Quốc, bởi vì đối với Thương Triều, hai người lại không ăn Chu Túc, thà chết chứ không hướng Chu Triều hiệu trung, cuối cùng chết đói ở Thủ Dương Sơn.
Cũng vì vậy, tuy Bá Di và Thúc Tề có một số ngu trung, nhưng tinh thần trung nghĩa của bọn họ lại lưu truyền mấy ngàn năm.
Đặc biệt là vào lúc quốc gia nguy vong, tinh thần "thà chết chứ không ăn Chu Túc" như Bá Di và Thúc Tề càng thêm đáng quý.
Mọi chuyện đều nằm trong dự liệu của Hoàng Nhất Phàm, bài Thái Vi ca này thực ra viết rất bình thường, mặc dù Hoàng Nhất Phàm mang bài thơ này đến thế giới này là một tác phẩm gốc chắc chắn, nhưng nếu tác phẩm gốc biểu hiện bình thường, cũng chẳng có mấy người thưởng thức. Sau khi Hoàng Nhất Phàm hát xong bài Thái Vi ca này, cũng chỉ có học tử của một bộ phận nhỏ vỗ tay về phía Hoàng Nhất Phàm.
Hoàng Nhất Phàm không để ý, tiếp tục giảng giải.
"Sau khi hái Vi Ca, thì là Sở Cuồng tiếp nhận dư ca."
Tuy nhiên, cũng rất đáng tiếc, Sở Cuồng tiếp nhận dư ca thật ra viết cũng bình thường. Tuy rằng một câu "người xưa không thể can gián, người đến còn có thể theo đuổi" kỳ thật cũng viết khá là kinh điển. Nhưng trong khoảng thời gian ngắn, mọi người vẫn chưa thể hoàn toàn cảm nhận được ý nghĩa của bài thơ ca này. Cho nên, sau khi Hoàng Nhất Phàm sáng tạo ra "Sở Cuồng tiếp nhận dư ca", vẫn là những tràng pháo tay chế nhạo, trông có vẻ uể oải.
Thậm chí, khi có một số khán giả thưởng thức xong hai bài ca dao biểu hiện không xuất sắc này, trong lòng lại có chút buồn bực, thỉnh thoảng thì thầm với bạn bè, nhỏ giọng bàn tán nói.
"Ai, công lực thơ từ của Hoàng Nhất Phàm sao lại giảm sút rồi, đây là viết thơ gì vậy."
"Đúng vậy, đúng vậy, đây chẳng lẽ chính là Sở Từ mà chúng ta mong đợi?"
"Hố nha, đừng nói là Sở Từ, ta cảm thấy thơ như vậy còn không bằng Đường Thi."
"Ta cũng cảm thấy, ngoại trừ phát hiện hai bài thơ này thêm một chữ hề ra, thật sự không phát hiện ra hai bài thơ này viết tốt đến mức nào."
"Trình độ giảm mạnh, trình độ giảm mạnh a, đừng nói không bằng Thương Lãng Ca hôm qua, cho dù là Dịch Thủy Ca, Đại Phong Ca cũng không thể so sánh được."
Không ít khán giả chuyên môn chỉ đến thưởng thức thơ của Hoàng Nhất Phàm, lúc này lại vô cùng buồn bực. Bọn họ đến đây không phải là nghe học thuật gì, đối với bọn họ mà nói, học thuật gì đó nghe quá khó chịu. Động một chút là vì một từ, một câu phân tích nửa tiếng, đâu có sáng tác thơ ca đến kích thích ánh mắt người ta.
Trước đây những người này vốn dĩ cũng không có hứng thú với giảng đường học thuật của Hoàng Nhất Phàm, nhưng khi hai giảng đường truyền ra một bài Thương Lãng Ca, chịu ảnh hưởng này, đám khán giả liền nhao nhao đi đến Thủy Mộc, mong chờ buổi giảng đường thứ ba của Hoàng Nhất Phàm.
Đáng tiếc, kỳ vọng lớn bao nhiêu, thất vọng thì lớn bấy nhiêu.
"Thương Lãng Ca có lẽ chỉ là bút thần lai của Hoàng Nhất Phàm, muốn viết thêm một bài thơ sánh ngang thánh thi, thật sự khó hơn lên trời."
Nhiều khán giả lắc đầu, buồn bực nói.
Nhưng, thật sự còn khó hơn lên trời sao?
====
ps: Muội nha, cốt truyện mạnh mẽ như vậy, đăng ký cũng nhiều hơn người khác, vì sao nguyệt phiếu lại ít như vậy, vì sao, vì sao, huynh đệ quên bỏ phiếu sao, lòng dạ trắng nhỏ như vỡ nát, nước mắt đầy mặt cầu nguyệt phiếu. (Hết.)
Thích trọng sinh chi ngã làm thư cuồng, xin mọi người lưu lại: (m.shaige.net) Trọng sinh chi ngã làm thư cuồng thư tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.