Cố hương tiếp theo một văn của Đằng Dã tiên sinh, tuy rằng cố hương nhìn qua cũng là một bài tán văn mang tính hồi ức, nhưng hai bài tán văn của cố hương và Đằng Dã tiên sinh trong hồi ức lại ẩn chứa nhiều nội dung khó nói rõ. Nội dung này từ lúc ban đầu khiến người ta kinh diễm, tai mắt mới mẻ, rồi lại nặng nề về sau, đến cuối cùng, thì đè nén đến mức có chút không thở nổi.
Mà sau quê hương, Khổng Ất càng đem sự nặng nề này nâng lên đến một độ cao một chất.
Khổng Ất Kỷ nói là một người đọc sách chưa thi đỗ tiến học.
Đối với một nhân vật như vậy, trên thực tế muốn phân tích hắn, thì phải phân tích nhiều mặt với hắn.
Thứ nhất, Khổng Ất Kỷ là một thư sinh, hắn có mặt lương thiện của mình, hoặc nói đúng hơn là mặt ánh sáng lấp lánh của nhân tính. Ví dụ như Khổng Ất Kỷ viết chữ “Ta” ở Giáo chủ Giác “Ta” “Hương Đậu”, “Ta” ở đây có thể không phải là tiên sinh Thu Thủy, mà có thể là một nhân vật hư cấu. Đương nhiên, đây không phải trọng điểm, trọng điểm là dù ta vô lý coi thường Khổng Ất Kỷ, Khổng Ất Kỷ vẫn nói hết lần này đến lần khác, đúng vậy, đúng vậy, đậu Hà Hương này viết như thế này, nhưng ngươi có biết chữ Hà Hương Đậu thật ra có bốn cách viết không?
Thứ hai, khi Khổng Ất Kỷ đến quán uống rượu, một đám trẻ con vây quanh hắn. Mọi người nghĩ lại xem, thực ra lúc đó Khổng Ất Kỷ rất nghèo, hắn không có nhiều tiền để tiêu xài ở quán. Lần tiêu dùng hiếm hoi có được trẻ con vây quanh, hắn vẫn chia từng hạt đậu hoa hồng mình mua cho từng đứa trẻ. Nhìn những chiếc áo dài khác ăn uống trong quán, bất kỳ chiếc nào trong số họ cũng giàu hơn Khổng Ất Kỷ, nhưng trong số họ lại không có ai chia đậu cho trẻ con. Điều khiến người ta không nhịn được nhất là mấy đứa trẻ sau khi ăn hết đậu vẫn nhìn chằm chằm vào đĩa của Khổng Ất Kỷ, Khổng Ất Kỷ không giống người khác mà quở trách trẻ con, mà mang theo một chút đáng yêu của người đọc sách, nói với trẻ con: “Không nhiều không nhiều, nhiều lắm, không nhiều lắm.” Nghĩa là, đậu của ta không nhiều đâu, đừng đòi ta ăn đậu nữa.
Nhưng đáng tiếc, Khổng Ất Kỷ là một nhân vật phức tạp đa diện, lương thiện không thể ăn được. Ngoài tính lương thiện của hắn ra, hắn lại vô cùng cổ hủ. Khổng Ất Kỷ là một trí thức phần tử thời Thanh mạt, hắn tin vào vạn sự giai hạ phẩm, chỉ có đọc sách cao. Thế nhưng, hắn ngay cả tú tài cũng chưa đỗ, không có công danh lợi lộc, cuộc sống trôi qua vô cùng khó khăn. Thế nhưng, chính là như vậy. Khổng Ất Kỷ cũng luôn tự tôn làm người đọc sách, không muốn hoạt động thể lực kém cỏi. Đặc biệt là câu danh ngôn kia của hắn, “Trộm sách không tính là trộm, chuyện của người đọc sách sao có thể tính là trộm được?” Có thể nói là đã thể hiện trọn vẹn mặt cổ hủ của Khổng Ất Kỷ.
Có thể nói, Khổng Ất vừa ra tay, quả thực đã gây ra một cơn sóng biển.
Đúng vậy.
Tất cả đều là người đọc sách.
Mọi người từ nhỏ đều là đọc sách lớn lên.
Trước đây, những lời tán văn như tiên sinh Đằng Dã tuy viết không sai, khiến không ít người khen ngợi. Nhưng không ít độc giả cũng cảm thấy, đây không phải là mình, chuyện này cũng không có quan hệ gì với mình. Mình chưa từng đi học y, cũng không có ý nghĩ bỏ y theo văn. Mình cũng không phải là người đại phú đại quý, cũng không có người nào gọi mình là lão gia gì. Cho dù là có quan niệm cấp bậc, nhưng không ít độc giả cũng cho rằng đây là chuyện không thể thay đổi. Đây là vấn đề của thế giới, không phải vấn đề cá nhân.
Thế nhưng, sau khi Khổng Ất Kỷ xuất hiện, đám thư sinh lại hoàn toàn biến sắc.
Trong sách nói là Khổng Ất Kỷ, nhưng thực ra nói chẳng phải chính là những người đọc sách như bọn họ sao?
Khổng Ất Kỷ vì từng học qua sách nên hắn không muốn lao động thể lực thấp kém. Đối với nhiều người đọc sách mà nói, cũng không phải như vậy sao? Đặc biệt là vấn đề khó khăn khi tốt nghiệp sinh viên đại học trong những năm gần đây ngày càng thể hiện rõ, thực ra rất nhiều vấn đề không phải vì tình hình việc làm của quốc gia không tốt, mà là vì những sinh viên tốt nghiệp đại học này có mắt nhìn cao. Tự cho rằng mình là sinh viên đại học, sao có thể như những người chưa từng lên đại học khác vào nhà máy, đi làm những lao động thể lực trông có vẻ rất thấp kém?
Không chỉ vậy. Bởi vì mình là sinh viên đại học, bởi vì mình là người đọc sách. Cho nên, mình ở rất nhiều lúc đều phải giữ mình là sinh viên đại học, mình là người đọc sách. Cho dù là mình nghèo đến mức nghĩ cũng phải lấy mặt sưng để làm béo. Không có tiền cũng chạy đi cái gì mà sao Baker, không có tiền cũng mặc một thân danh hiệu...
Thật sự nghĩ kỹ lại, đám thư sinh như mình thực ra cũng là phiên bản của Khổng Ất Kỷ, hay nói đúng hơn là phiên bản hiện đại của Khổng Ất Kỷ.
Vô số độc giả mặt già đỏ bừng.
Bọn họ có một số không đành lòng nhìn tác phẩm của Thu Thủy tiên sinh nữa.
Thu Thủy tiên sinh đâu phải đang viết mấy lời tán văn gì, rõ ràng là đang chỉ vào sống mũi ngươi mà mắng ngươi đấy.
"Ai, các vị, mọi người làm sao vậy, không nói gì nữa?"
Sau khi xem xong Khổng Ất Kỷ, một học tử đang sủi bọt trong nhóm nói.
"Nói gì vậy, bị Thu Thủy tiên sinh mắng đến không dám nói nữa."
Một lát sau, một học tử khác mới trả lời nói.
“Ha, ta còn tưởng ta có cảm giác này, không ngờ mọi người cũng có cảm giác ấy. Hại cha đấy, trước nay vẫn luôn thích đọc bài văn của Thu Thuỷ tiên sinh, trước nay vẫn luôn cho rằng bài văn Thu Thuỷ tiên sinh viết vô cùng uy thế và sắc bén. Không ngờ có một ngày, thứ sắc bén ấy của Thu Thuỷ tiên sinh lại hướng về chúng ta.”
"Ta cũng bị mắng, ta nghĩ, tối nay ta ngủ không ngon."
Nhiều độc giả trong lòng uất ức.
Bọn họ muốn phản bác, muốn nói Thu Thủy tiên sinh viết không đúng, nhưng phản bác lại không biết phản bác từ đâu, Thu Thủy tiên sinh viết lại có gì không đúng?
Cuối cùng, chỉ có thể lại thở dài một hơi, không biết làm sao cảm tưởng được?
Tuy nhiên, so với việc có một số người không ngủ được, có một số người lại cảm thấy không có gì. Họ cho rằng, tiên sinh Thu Thủy viết là Khổng Ất Kỷ, viết là những người đọc sách thời nhà Thanh. Thời nhà Thanh làm sao có thể so sánh với xã hội hiện đại, những người như họ làm sao có thể là Khổng Ất Kỷ được? Và ngay lúc không ít người tự an ủi, cho rằng đây không phải là đang mắng mình, cũng không phải là đang mắng mình, một bài Aq chính truyện, nhưng lại một lần nữa khiến vô số độc giả nước mắt lưng tròng.
Tự an ủi, tự trốn tránh, tự lừa dối mình, chẳng phải chính là đặc trưng nổi bật nhất của Aq sao?
Từ đó, trên thế giới có thêm một loại tinh thần gọi là Aq tinh thần.
Trên thế giới có thêm một phương pháp gọi là Tinh Thần Thắng Thắng Lợi Pháp.
......
Không thể không nói, Lỗ Tấn, người đã làm văn hào một đời, bài viết của hắn chỉ đưa ra, cho dù thời đại có chút khác biệt, nhưng mức độ sắc bén của hắn vẫn chưa hề suy giảm. Thậm chí, bởi vì mức độ truyền thông xã hội hiện đại càng lan rộng hơn, sự chú ý mà mấy bài tán văn này gây ra còn nhiệt tình hơn so với kiếp trước.
Sự nhiệt tình này, có người tán thưởng tài năng của Thu Thủy tiên sinh.
Sự chú ý này, cũng có sự tỉnh ngộ khi bị mắng.
Chỉ là, dưới sự nhiệt tình và chú ý này, lại lặng lẽ ẩn giấu nguy cơ.
Lúc này, Tổng cục xuất bản tin tức Hoa Quốc lại khẩn cấp triệu tập một cuộc họp công việc.
"Các vị, gần đây Thu Thủy tiên sinh tái xuất sơn, viết mấy bài tán văn, mọi người nghĩ thế nào?"
Cục trưởng Tổng cục xuất bản tin tức Hoa Quốc "Lam Tân" tay phải cầm một bản thảo, vẻ mặt nặng nề.
Bản thảo này có đánh dấu vài chữ: Thu Thủy Tán Văn.
Đúng vậy, đây là một tập hợp tán văn "Lam Tân" đã được người in ra gần đây là Thu Thủy viết. (Hui).
Thích trọng sinh chi ngã làm thư cuồng, xin mọi người lưu lại: (m.shaige.net) Trọng sinh chi ngã làm thư cuồng thư tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.