Tán văn là gì?
Tán văn là một loại văn thể tiểu thuyết.
Tán văn là một loại văn thể ngoài tiểu thuyết, thi ca, kịch nghệ ra.
Bất kể là văn tự, nghị luận văn, hướng dẫn văn, cho dù là nhật ký, hắn kỳ thực đều là một loại tán văn.
Bởi vì loại văn này tình hình nội dung phức tạp đa dạng, vừa có thể viết dài, lại có thể viết ngắn. Cho nên, cân nhắc văn tài của một người, đại phàm sẽ thông qua phương thức viết tản văn.
Kỳ thực, trong kỳ thi Ngữ văn, về cơ bản phần lớn đều phải viết tán văn. Chỉ có điều vì tán văn quá cao lớn, nên thường sẽ chia tán văn thành Ký Tự Văn, Tích Tình Văn, Thuyết Văn... v.v.
Còn đánh giá thế nào văn tài một bộ tán văn, đó chính là nhân giả thấy nhân, trí giả thấy trí rồi.
Chỉ là, đối với một số tán văn mà nói, chỉ cần liếc mắt một cái, ngươi liền có thể biết cao thấp của bài tán văn này.
Đúng như vậy, "Lưng Dậu" do Thu Thủy viết trước đó, có thể nói là đại diện cho tác phẩm cảnh giới cao nhất của tán văn hiện đại.
Nhưng đáng tiếc là, những bài tản văn như "Lưng Dáng" lại không phải tác giả bình thường có thể viết ra được.
Cho đến khi bài "Từ Bách Thảo Nguyên đến Tam Vị Thư Ốc" này lại một lần nữa thể hiện ra mị lực đặc trưng của tán văn kinh điển.
Trước hết xét theo tên gọi, từ Bách Thảo Nguyên đến Tam Vị Thư Ốc.
Nếu lúc đầu không biết cái tên này có ý gì, vậy thì, sau khi xem bài tán văn này, đối với tên của bài tán văn này, mọi người liền hiểu rõ một chút.
Một cái tên có thơ đến nhường nào.
Mà người có thi ý đâu chỉ là tên của bài tán văn này, người có thi ý còn phải kể chính văn của bài tán văn này.
"Không cần nói đến rau xanh biếc, lan can giếng đá nhẵn bóng"... Những câu như vậy thì không cần phải nói, trên người bản thân chữ từ chú trọng đối trượng, văn hành cũng tương đối ngay ngắn, đọc ra liền toát ra ý thơ nồng đậm. Càng không thể chấp nhận hơn là, nửa câu sau viết những thần thoại như "Hà Thủ Ô Thành Tinh" chỉ là một câu giảng giải truyền thuyết về thần thoại, khi viết ra cũng rất trôi chảy, không nói nên lời có vị.
Đương nhiên, thứ hấp dẫn nhất, còn phải kể cả bài tản văn viết ra những thú vui tuổi thơ.
Đúng vậy, từ "Bách Thảo Nguyên đến Tam Vị Thư Ốc" chính là một bài văn hồi tưởng tuổi thơ.
Tất cả chúng ta đều có tuổi thơ.
Tất cả người lớn của chúng ta rất nhiều lúc đều sẽ hồi tưởng lại niềm vui tuổi thơ.
Vô số bằng hữu khi chứng kiến bài tán văn viết về tuổi thơ này, nội tâm đã sớm trở về thời thơ ấu của mình.
Bản thân lúc đó, có lẽ cũng giống như Thu Thủy tiên sinh đi bắt côn trùng vậy.
Khi đó bản thân mình, tuy chưa từng vào trường tư thục, nhưng nghĩ đến tình hình ở tiểu học, cũng vui vẻ biết bao.
Lúc đó mình, có lẽ cũng đang nghĩ về những thủ lĩnh ô này, hoa nha, cỏ các thứ, có lẽ cũng sẽ thành tinh.
Bài văn có ý thơ như vậy, lại viết về tuổi thơ có ý thơ như thế.
Không cần nói, e rằng bất kỳ bằng hữu nào khi nhìn thấy tác phẩm này, cũng không ngừng tán thưởng.
[Trước đây cảm thấy mẹ cả và Sơn Hải Kinh viết như nhau, mẹ ơi, bài này từ Bách Thảo Nguyên đến Tam Vị Thư Ốc đúng là bạo tẩu mà.]
[Đúng vậy, tác phẩm này dù không khiến người ta rơi lệ, nhưng ký ức tuổi thơ ấy lại in sâu vào nội tâm chúng ta. Ta nghĩ, bài tán văn này, đã không thua kém bóng lưng.]
Lực lượng văn học không nhìn thấy, sờ không được.
Nhưng sức mạnh của văn học, lại dùng sức hấp dẫn vô số độc giả của hắn để ảnh hưởng đến vô số độc giả.
Những độc giả bình thường sau khi xem xong bài tán văn này, một đám chuyên gia, học giả của giới văn học, cũng cùng một lúc theo sau.
Khổng Thư Tuấn của Đại học Thủy Mộc lập tức đưa ra đánh giá về "Từ Bách Thảo Nguyên đến Tam Vị Thư Ốc", Khổng Thư Tuấn nói: Từ Bách Thảo Nguyên đến Tam Vị Thư Ốc sở dĩ chỉ hơn một nghìn chữ ngắn ngủi đã thể hiện ra thú vị tuổi thơ sinh động như vậy, điều này có quan hệ rất tốt với công lực văn tự của tác giả. Ví dụ như viết về cảnh vật ở Bách Thảo Viên ba mùa xuân, Hạ, Thu, chỉ có vài nét, nhưng lại miêu tả tình trạng của sự vật vô cùng sinh động. Viết mùa đông tuyết bắt chim, liên tục dùng các từ như "quét", "Lộ", "Phiên", "Hệ", "Kiên", "Kiên", "Kéo", "Kéo", "Biên", chính xác sinh động và giàu có, phác họa toàn bộ quá trình bắt chim. Viết cảnh học sinh đọc sách, thần thái, động tác đọc sách của tiên sinh cũng đã viết ra vài nét, thậm chí còn tự sáng tác một bài thơ, trông vô cùng truyền thần, chân thực.
Ngoài ra, sau khi sơ bộ đánh giá bài tán văn này, Khổng Thư Tuấn lại cầm bút viết một thiên dài về "từ bách thảo nguyên đến tam vị thư ốc", và dùng phương thức luận văn học thuật, đăng tải tại tạp chí "Tinh Hỏa".
Trong bài luận học thuật này, Khổng Thư Tuấn nói: [Thay vì nói từ Bách Thảo Nguyên đến Tam Vị Thư Ốc là một bài tán văn, chi bằng nói hắn là một bài tán văn tự. Bài văn này văn tự mộc mạc tuấn mỹ, gần như toàn là miêu tả trắng, nhưng thần thái chân thật, hình tượng bay bổng. Bài bạch miêu sở dĩ sinh động, đầu tiên chính xác, rau củ xanh biếc, nước biếc, nên “minh biếc”; lan can giếng đá nhiều năm qua lại trèo cao, tự nhiên “mạt bóng”; cây xà phòng thân to cành lá, dùng “cao đại” sửa sang thì không còn gì tốt hơn; Tang Du đã chín muồi, vì thế “tím đỏ”; tiếng dầu kêu yếu ớt tựa “tiếng trầm”, âm điệu rì rào vang dội, nên như “đàn đàn”; phủ chậu quả nhỏ gọn khéo léo, do đó “như quả cầu nhỏ được tạo thành từ hạt san hô nhỏ”. Đây đều là hình thái vật tượng được vẽ bằng một từ, tác giả kết nối hình vật chất với ý tưởng viết, dùng bút ngắn gọn và giàu sức sống, truyền đạt phong vận của Bách Thảo Viên như lời người xưa đã nói.
Ngoài ra, Khổng Thư Tuấn còn nói: "Kỳ thật Bách Thảo Nguyên chẳng qua chỉ là một cái sân thời thơ ấu của tác giả mà thôi, cái sân này cũng không hẳn có nhiều thú vị như vậy, cái sân này có lẽ cũng không lớn, cái sân này có lẽ cũng chẳng thú vị gì, cái sân này có lẽ giống như rất nhiều người đối diện với sân nhà mình, cũng không phải là yêu thích như vậy. Thế nhưng, tác giả lại dùng ngôn ngữ cực kỳ sinh động, đem cái sân thời thơ ấu này ví như một trăm thảo nguyên cực kỳ tốt đẹp.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích trọng sinh chi ngã làm thư cuồng, xin mọi người lưu lại: (m.shaige.net) Trọng sinh chi ngã làm thư cuồng thư tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Mà ba vị thư phòng khác thì gọi là ba vị thư phòng, ba vị trong ba vị thư phòng tương ứng với ba loại sách kinh, sử, tử. Nói ra thì ba vị thư phòng là một nơi nghiêm túc, từ lời giới thiệu của tác giả với tiên sinh cũng có thể thấy. Nhưng trong mắt tác giả, ba vị thư phòng và trăm thảo nguyên là giống nhau. Cho dù hắn có rất nhiều điều không tốt, nhưng khi ngươi nhớ lại, khi ngươi nhớ lại, khi ngươi nhớ tới đoạn nhạc sự thời thơ ấu, hắn chính là nơi tốt đẹp nhất."
Một mặt luận văn học thuật như vậy đánh giá 《Từ Bách Thảo Nguyên đến Tam Vị Thư Ốc》, mặt khác lại từ việc đánh giá bài tán văn này mà tinh luyện đặc điểm của tán văn, cùng với đề xuất “phản văn thi”. Khổng Thư Tuấn cho rằng, kỳ thực thi ca không nhất thiết phải viết ngũ ngôn hay thất ngôn, cũng chưa chắc đã phải viết cổ thi hay thơ hiện đại. Chỉ cần cảnh giới của ngươi đủ sâu, dù là tán văn, cũng có thể viết ra cảm giác như thơ, đúng như vị tiên sinh Thu Thủy này.
Cuối cùng, Khổng Thư Tuấn còn nhấn mạnh. Nếu muốn hoàn toàn hiểu được bài tán văn này, ta nghĩ, chỉ phân tích bề ngoài là chưa đủ. Chúng ta còn nên lớn tiếng đọc bài văn này. Không, không chỉ một lần, phải ba lần, mười lần... thậm chí có thời gian cũng có thể đọc. Giống như bài ‘đọc’ của học sinh đọc sách ca, hay bài thơ ca của chúng ta đọc sách cổ. Loại đọc sách ca hát này đối với người trưởng thành mà nói, có thể đào tạo tâm lý, giải trí. Đối với người mới học mà nói, có thể huấn luyện ngữ cảm, tăng cường nền tảng văn chương. Ngay cả khi không nghĩ đến điều gì cả, đọc bài văn này cũng có thể tăng thêm khí chất của bản thân.
Cho nên, thiếu niên.
Muốn bước lên đỉnh cao nhân sinh, bắt đầu từ đọc "Từ Bách Thảo Nguyên đến Tam Vị Thư Ốc". (Hết.)
Thích trọng sinh chi ngã làm thư cuồng, xin mọi người lưu lại: (m.shaige.net) Trọng sinh chi ngã làm thư cuồng thư tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.