Dòng nước sống từ kênh đá ở hậu viên róc rách chảy tới, ba khúc chiết chín khúc, chảy vào một hồ nước nhỏ.
Bên bờ ao lát bằng đá hoa, uốn lượn xuyên qua rừng mà vào, nơi hết thảy là một tòa thư trai mở cửa, bốn phía cửa sổ dài dựng cửa, có thể thông có thể xuyên, xuân thì đón gió, mùa hè thì rước lạnh, mùa thu nghe mưa rơi trên lá chuối, mùa đông ngắm tuyết đè tre.
Nếu đóng cửa sổ đóng cửa, thì không thấy ngoại vật, cho nên trai này tên là "Thiên Nhất Trai", ý là —— thu thì một phòng, để thì ngàn dặm.
Đây là thư trai của Vương Dung.
Lúc này Vương Dung một thân thâm y thủy mặc, tóc đen dùng trâm ngọc trắng khẽ buộc, tay cầm một quyển sách đeo sau lưng, đang dạo bước trong phòng.
Hắn thần sắc vui vẻ, đôi mắt sáng ngời, có lúc miệng lẩm bẩm, có lúc lấy sách ra xem một chút.
Cuốn sách ấy cuộn lỏng lẻo giữa kẽ tay hắn, tựa như đối diện với lão hữu, không cần đối đãi đàng hoàng.
Sách này tên là 《Thượng Thư Đáp Vấn》, chính là do Vương Dương viết.
Bên cạnh án thư còn đặt hai loại sách tạp trong "Thượng Thư Bách Vấn", "Thượng Thư Kim Cổ Văn Chỉ Hà", "Nam Man Thông Khảo", cùng với "Vương Chi Nhan Ngữ Lục Thập Tảo", "Vương Sư Thượng Thư Học Bút Lục", "Vương Chi Nhan giảng học Ngữ Lục Thập Tụy", "Lang Gia Vương Lang Giảng Tịch Tráo Yếu", "Man Nữ Lệ" cùng sáu bảy loại sách vụn trong dân gian.
Ngoại trừ 《Thượng Thư Kim Cổ Văn Chỉ Hà》 và 《Thượng Thư Truyện》 là bản chép được tìm trong kinh thành, còn lại đều là Vương Dung sai người ngày đêm không nghỉ chạy đến Kinh Châu, chuyên môn sưu tầm, sau đó thúc ngựa nhanh chóng đưa về.
Vương Dung đang hứng thú tràn đầy suy nghĩ trầm ngâm trong sách luận đoạn, bên ngoài trai tiếng bước chân dồn dập, Ngụy Chuẩn cầm một phong thư, bước nhanh vào, hơi thở còn chưa kịp ổn định, trước tiên hướng về phía Vương Dung vái chào:
"Tiên sinh ——"
Trên trán hắn hơi lấm tấm mồ hôi, rõ ràng là đang vội vã chạy tới, nhưng còn chưa kịp bẩm báo đã bị Vương Dung cắt ngang:
"Ngươi thấy sách này thế nào?"
Vương Dung giơ cuốn "Thượng Thư đáp vấn" trong tay lên, một bộ dạng rất hứng thú.
Trước mặt Vương Dung bàn luận học vấn, Ngụy Chuẩn không dám sơ suất, định thần lại, nói rằng:
"Nếu nói 《Chỉ Hà》 chuyên tâm khảo chứng, thì sách này trọng vụ nghĩa lý.
Quyết định huyền ảo, lấy đơn giản điều khiển phức tạp, không phải người có học lực tinh thâm thì không thể làm.
Nhưng đạo học vấn, có tốt có trướng, có tướng có soái.
Sách này không thèm cành lá, chuyên lấy cương duy, đề cương quy lĩnh, động ẩn phát phúc, người được nhắm vào, đều là nơi cửa ngõ quan trọng.
Phát luận đoán nghi, ý khí ngút trời, khá có thế đơn kỵ hoành đao, vạn người không hướng tới.
Đây là không tự mình coi tài năng, mà lấy soái tài tự mệnh!
Dù không luận đúng sai, chỉ dựa vào khí tượng này mà nói, đã đủ khai tông lập phái, là một đời tông sư."
Ngụy Chuẩn nói xong, liền có chút căng thẳng chờ đợi, cũng không biết lời bình luận này của mình có đúng không.
Mỗi lần ở trước mặt Vương Dung bàn luận học vấn, hắn đều là bộ dạng này. Hắn vẫn luôn muốn bái Vương Dung làm thầy, nhưng thủy chung không thể toại nguyện. Cho nên trong lòng hắn rất hâm mộ Lý Kính Hiên, cho dù Lý Kính Hiên và Vương Dung cũng không có danh phận sư đồ, hơn nữa đến chết cũng không biết người dạy mình là ai.
Đương nhiên, điều này không ngăn cản Ngụy Chuẩn vẫn luôn coi Vương Dung là lão sư. Bất kể Vương Dung có thu hắn hay không, hắn trước mặt Vương Dung vẫn luôn là người chấp nhất đệ tử.
Vương Dung nghe xong lời Ngụy Chuẩn liền cười lên:
"Không lấy tướng tài tự độ, mà lấy soái tài tự mệnh", nói rất hay, nói rất hay..."
Vương Dung không dễ dàng cho người khác, Ngụy Chuẩn được câu "nói hay" này, lập tức sinh lòng vui mừng! Hắn cũng cảm thấy câu bình luận này của mình rất hay, xem ra tiên sinh cũng thích...
Đang suy nghĩ, nghe Vương Dung hỏi:
"Ngươi vừa rồi nói 'tùy bất luận đúng sai' là có ý gì? Ngươi cho rằng trong sách có sai sót sao?"
Lòng Ngụy Chuẩn lại thắt lại.
Nhưng đã mở đầu rồi, cũng không thể rụt lại. Cân nhắc một chút rồi nói:
"Có không ít nơi có tranh cãi. Giống như Vương Dương Thích 《Đa Phương》 'Vương Nhược viết', lấy 《Lã Hình》 mà luận Vu Chúc, từ 《Cố Mệnh》 'Trương Hoàng lục sư' nói về binh chính, luận về hình phạt và ngũ hình, quá nhiều.
Còn về phần phê bình Vương Dương thì càng nhiều hơn, như Diêu Phương Hưng soạn < Thượng Thư đáp Vấn > Chí Nghi", Phí Toàn viết ⟨Thượng Thư Nghi Nghĩa Thuyết Đoạn⟩, Đỗ Văn Khiêm ⟨Cổ Văn Thượng Thư Chính Luận⟩, Thẩm Toàn Sĩ ⟨Vương Sinh Bách Lỗi⟩ v.v.
Quần thư vừa ra, cổ văn nhất mạch thanh thế đại chấn. Chư sinh phía dưới không hiểu rõ nguyên do, nhưng phụng một lời vài câu làm khuê các, tranh ngôn Vương Dương học vấn không sơ, luận thuyết suy đoán, nhất là câu 'Vương Dương chi học, tựa nhất lưu mà thực tam lưu', truyền rất rộng ——
"Ha ha ha ha——"
Vương Dung nhịn không được cười, bật cười thành tiếng, lắc lắc quyển sách trong tay, thở dốc một hơi mới miễn cưỡng ngừng cười:
"Lưu Mạn...... Lưu Mạn tự mình học vấn là tam lưu, hiện tại lại nói người khác là tam lưu...."
Hắn bật cười lắc đầu, như đang thưởng thức chuyện cực kỳ thú vị:
"Bất quá cũng đúng, lời chí ngôn nhập tục tai, ắt bị chế giễu; không bị chế giễu, thì cùng tục đồng lưu, há đủ để xưng đến?"
Tam lưu quan nhị lưu, vẫn có thể phán cao thấp;
Còn về nhất lưu, không phải tam lưu có thể biết được.
Huống hồ Vương Dương vốn không ở trong lưu trung.
Người không ở trong lưu trung, một là không ra vào hàng, một là siêu tuyệt lưu ngoại.
Học thuật của Vương Dương, siêu tuyệt lưu ngoại viễn rồi!
Tam lưu không thể phân biệt, nhị lưu ngưỡng cao, nhất lưu ngay cả ngưỡng cũng không thể ngưỡng...
Ngụy Chuẩn rất khó hiểu, hỏi:
"Tiên sinh đã nói nhị lưu có thể ngưỡng cao, nhất lưu làm sao phản không bằng nhị lưu?"
Vương Dung đặt sách xuống, ý cười dần thu lại:
"Hiện nay những người luận về học vấn của Vương Dương, bất kể khen chê, phần lớn đều ở ngoài cửa, chỉ thấy tướng mạo, không biết tinh vi. Thấy vẻ xuất chúng của hắn thì khen, nghe người ta chỉ trích thì chê bai.
Còn có một bộ phận người học vấn đã đủ để thăng đường, có thể nhìn trộm Vương Dương đường đường huyền một hai, cho nên mới giữ được ý kiến của mình, không bị ngoại nghị làm lay động.
Nhưng vẫn để nhìn trộm trời, thấy Ban Di Báo.
Trong kinh thành, kẻ phỉ báng học vấn Vương Dương nhiều, phần lớn là thành kiến môn hộ, không đáng để làm chứng.
Ngoài cửa ngõ, hoặc là để mời danh; hoặc là để cầu lợi; hoặc là chuyện tốt tùy thanh; hoặc ghen ghét sự xuất chúng của họ, muốn dùng gió bẻ cành cây tú.
Tuy nhiên cũng có người học lực chưa đủ, không thể phân biệt được đúng sai.
Ninh Khuyết như dân vùng đầm lầy hẻo lánh, con thuyền mà cả đời biết, chỉ có thuyền nhỏ. Vừa nghe thấy lâu thuyền cự hạm, kinh hãi đến mức bất chính, mắng pháp chế của nó ngoan ngoãn, nhất định không thể đi nước.
Lại như người cả đời chỉ biết cung ngắn, chợt nghe thấy nỏ lớn, không tin nó có thể dùng, kẻ còn cười nói bừa.
(Đoạn này có thể cùng Lý Kính Hiên trước đó cãi nhau với Trần Văn Thư, liền biết kiến thức rộng rãi như Lý Kính Hiên là xuất phát từ đâu. Trong lòng có trời đất rộng lớn, dù tầm mắt nhất thời chưa tới, cũng không vì cố định. Lý Kính Hiên đáng tiếc)
Điều này đều lấy sự hẹp hòi của mình, vượt qua phạm vi của người khác, tấc gỗ đo núi, thước nước đo biển, cho nên lấy sự không sơ suất làm sơ suất, lấy sự bất lý làm sai.
Học vấn của kẻ nhất lưu đủ để nhập thất, thấy học của Vương Dương thì 'thiên chi thương thương thương thương, hắn nghiêm mặt tà? Nó xa mà không có chỗ nào đến cực điểm tà?' thị lực có tận, mênh mông vô cực, có dấu vết mới có thể ngưỡng, không dấu vết thì làm sao ngưỡng mộ?
Người trung gian thấy Vương Dương chẳng qua chỉ gặp mây cao, còn thượng sĩ thì đơn độc xuất vân, mới biết ngoài mây chín vạn dặm trường không vậy!
Nếu không thì ngươi tưởng Đỗ Càn Quang, Lưu Cảnh liều mạng bảo vệ Vương Dương là vì sao?
'Người có thể Hoằng đạo, không phải Đạo Hoằng nhân.'
Người của Hoằng Đạo khó gặp, anh tài không thể sống lại.
Thiên hạ học nhân, cúi đầu đa tùy người bộ, cũ luận tương tập, như bụi phủ che lấp vũ trụ.
Bỗng có một ngọn núi bật lên khỏi mặt đất, đâm thủng bụi mù, khiến kẻ đến sau có thể trông thấy trời cao!
Ngọn núi này nếu nghiêng, thì ngước mắt lên đều là bình vu!
Đỗ, Lưu ra sức bảo vệ, chính là để bảo vệ ngọn núi này không đọa, cho rằng lưu lại một đường thanh minh trong hậu học!"
Ngụy Chuẩn bị chấn động.
Hắn biết Vương Dương học vấn cao, nhưng không biết lại cao đến mức này!
Chẳng lẽ hắn cũng là tiên sinh nói, chỉ thấy Cao Vân, không thấy "trung sĩ" ngoài tầng mây cao?
Nhưng, nhưng ngoài Cao Vân ra, rốt cuộc có cái gì đây?
Nghĩ đến Đỗ Càn Quang, Lưu Cảnh, hắn chợt hiểu ra:
"Cho nên Vương Dương một thân thông lưỡng kinh..."
Giọng Vương Dung bình thản:
"Ai nói hắn lưỡng kinh? Hắn thông chính là ngũ kinh."
Ngụy Chuẩn kinh hãi thất sắc:
"Cái gì?!!!"
Hai chữ này gần như là hét lên, âm thanh quá lớn, ngay cả chính hắn cũng giật mình! Sau khi buột miệng mới nhận ra thất lễ, vội vàng muốn tạ tội Vương Dung, Vương Dung dường như biết được suy nghĩ trong lòng Ngụy Chuẩn, khoát tay nói:
"Học vấn lên tầng trên đều tương thông, không thông thì nằm trong vòng tròn, không thể vượt qua dòng chảy bên ngoài.
Vượt qua dòng chảy, mới có thể không câu nệ học tập, về thuật không vần, trăm sông đổ về biển, đều là để ta dùng.
Ta xem sách của Vương Dương, mang theo sở trường ngắn của nó, căn cơ ấu học của nó đại khái nằm ở các con, từ các con mà diễn hóa kinh sử, từ kinh sử mà vào văn tịch, dung đúc bốn bộ, ra vào cửu lưu, từ đó thành khí tượng, không thể đo lường được.
Trong Ngũ Kinh, người giỏi nhất phải là 《Xuân Thu》.
Dùng công lao kinh sử của hắn để trị "Xuân Thu", trong thiên hạ hiếm có người có thể chống đỡ.
Thứ hai phải ở 《Thượng Thư》. Khai tông lập phái, có thể phá được thì lập. Ta chỉ có thể phá được, nhưng không thể lập, không bằng Vương Dương.
Còn về "Dịch", người này trong sách người này người hiển lộ ít, nhưng nói năng thì giữ trọng yếu, cách vận bất phàm, ắt hẳn phải có ẩn sâu, hoặc ngang tài ngang sức với ta?
Thi thì huấn luyện đề cử sẽ đặt trường thi cho ta, ngoài khảo chứng ra, thắng bại chưa thể biết được.
"Lễ" mà ——"
Vương Dung nói đến đây cười một tiếng:
"Nếu ta đoán không sai, người này không giỏi nhất chính là tam lễ. Cái thiên tài Dĩnh Ngộ, không muốn bị hư lễ không văn trói buộc, cho nên chưa thâm nhập."
Ta cũng không thích trị lễ, nhưng có mẫu thân ta dặn dò mệnh lệnh, buổi sáng hôn mê đốc trách, trên lễ kinh thực sự đã chịu khổ công. Thêm vào đó là truyền thụ gia học cho chú, môn này, hắn đã không bằng ta nhiều rồi..."
Tuy Vương Dung cuối cùng nói là mình đại thắng Vương Dương trong lễ kinh, nhưng đến tai Ngụy Chuẩn vẫn không khác gì sóng to gió lớn!!!
Tiên sinh vậy mà lại lấy mình và Vương Dương ra so sánh!!!
Hơn nữa theo lời tiên sinh, trong Ngũ Kinh, 《Xuân Thu》 《Thượng Thư》 Vương Dương am hiểu, 《Dịch》 《Thi》Sĩ Hợp, chỉ 《Lễ》 mới thắng, vậy chẳng phải là nói, chẳng phải là nói ——
Ngụy Chuẩn run giọng nói:
"Vương Dương một học tử quận vừa mới nổi danh, vừa được Quốc Tử Học thu nhận, dù học vấn có tốt đến đâu, thì sao, sao có thể so sánh với tiên sinh? Cái này, cái này——"
Vương Dung lắc đầu:
"Chung chuông rêu vàng, vang dội không kém gì miếu tiêu;
Thảo Trạch Hồng Hộc, Phi há thua Đường Yến?
Trong ngọc tàng thô, không lấy chưa ra mà không phải ngọc;
Dưới đáy vực sâu của Long Tiềm, An Nhân tạm ngủ mà không phải rồng?
Ngươi lấy danh vị nhất thời mà luận về tài học, kẻ còn mù muốn phân biệt sắc mặt trời vậy!
Ngụy Chuẩn há mồm cứng lưỡi:
"Nhưng... nhưng hắn mới mười tám tuổi a! Thiếu niên thông minh, có thể bác thông; thiên phú dị bẩm, cũng có thể lập thuyết. Nhưng đã bác thông, lại lập thuyết, cái này quá khó! Huống chi còn có câu "Mắt có tận, mênh mông vô cực" của tiên sinh, cái này, cái này thật sự là..."
Vương Dung trầm ngâm một chút, nói:
"Điều này quả thật không hợp lẽ thường. Bất quá lẽ thường là do người thường thiết lập. Người phi thường, tự có lý lẽ phi thường.
Gần đây ta đọc đi đọc lại 《Chỉ Hà》 và 《Vấn đáp》, suy luận ý nghĩa của nó, nghịch ý chí của nó, Giác Vương Dương luận ra, có lẽ không phải là thuyết của một mình hắn, mà là tổng hợp trước nhiều nhà, hội tụ vào đại thành.
Chỉ là cách nói của các nhà, chưa từng bị lưu truyền, có thể là xuất phát từ cổ bản không tên trên đời? Hay là bí truyền cho các đời gia học của hắn?
Ta sở dĩ nói như vậy, là vì trong sách hắn luôn nói sau khi luận đoán xong thì hạ hạ ấn ngữ, để tỏ ra ly chương. Nếu toàn thư vì một người của hắn mà thấy, hà tất phải cứ lấy theo lời mà cắt đứt nó?
Ta liên tục suy xét, cảm thấy theo lời nói mới là độc kiến thực sự của chính Vương Dương, đây là vẻ đẹp không cướp đoạt tiền nhân, lại không muốn sự sáng suốt của ẩn học thuật, cho nên tổng hợp các nhà, giữa hạ ý của mình, ngoài việc phát phúc ra, lại còn có minh đoán, đây là ví dụ mà nó ghi chép.
(Tiền Đại Hân nói: “Đọc sách người xưa, trước cần tìm nghĩa lệ của nó.” (《Tiềm Sơn Đường Văn Tập》) Lời này không phải người giỏi học vấn tinh tuyệt thì không thể nói. Nghĩa lệ chính là ý chỉ thể lệ viết, cũng chính là cái gọi là “thư pháp” của người xưa, tức là viết pháp độ. Lời nói và đại nghĩa, đều nằm trong nghĩa lệ.
Có những cuốn sách là “Minh lệ”, chính là phía trước sách sẽ viết “phàm lệ”; có sách thì làm ám lệ, tức là không rõ viết ra thể lệ, mà là giấu trong văn. Những người đọc sách có thể đọc ra nghĩa lệ đều là cao thủ, ví dụ như Đỗ Dự viết “Xuân Thu Thích lệ”. Nguyễn Dụ nói “Không chỉ nói được người thì không được, mà chính sách giải người cũng không thể đạt được”, Vương Dung có thể đọc ra nghĩa lệ Vương Dương viết sách, chính là giải người, vô cùng hiếm có.)
Cho dù gạt bỏ thuyết các nhà, người này thông minh tài khí, cũng là hiếm có trên đời. Huống chi là dung hội cổ kim, quán thông tân cựu, trong lòng có thể hàm chứa vạn tượng biến cố, nhận ra đã ra khỏi trần Phàn, kinh tài độc bộ, không phải nhất thời một đời có thể hạn ——"
Vương Dung dừng một chút, ánh mắt rơi vào quyển 《Nam Man Thông Khảo》 kia, cầm lên xem thử, hơi nhíu mày:
"Sách này tuy cũng là tác phẩm xuất sắc, nhưng Điển Thiệm có nét, thần tuấn không đủ. Khảo kính trọng tài sự, khí cục kiến thức đều kém Vương Dương không chỉ một bậc, không giống thủ bút của hắn, hay là tác phẩm mạo danh? Hay là tác phẩm cũ thuở thiếu thời?"
Còn nữa, với học lực của Vương Dương hôm nay mà nói, dù có tài năng kinh người đến đâu, có chuyện trước để xem xét, nhưng mới mười tám tuổi, cuối cùng không hợp nhau.
Mười tám tuổi, tài khí cố nhiên có thể đoạt người, nhưng nhẹ nhàng khí nổi, khuê giác còn nhiều, không thể đại thành.
Sẽ cần phải có thêm năm sáu năm hoặc bảy tám năm để giữ gìn, mới có thể rèn luyện được cảnh giới tinh nhuận bác đạt này.
Tử nói: 'Sinh ra đã biết được thì trên.'
Có lẽ......
Có lẽ trên đời này, thật sự có người sinh ra đã biết?”
Vương Dung đứng lặng trước cửa sổ, chìm vào trầm tư, ngoài cửa sổ là những ngọn hồng đơn độc lướt qua, đưa mắt theo dõi, chìm vào trong mênh mông...