“Khi phụ hoàng còn tại vị, tên ma đầu kia từng đại náo Thiên Đình, giết vô số thiên binh, gây đủ chuyện ngang ngược, thế còn có thể bỏ qua. Nay phụ hoàng đã không còn ở Thiên Đình, chuyện này cũng chẳng liên quan đến người, vậy mà nó vẫn ra tay độc ác hại Thất muội. Chẳng lẽ phụ hoàng còn muốn nhẫn nhục chịu đựng hay sao?”
Đại công chúa đứng dậy, lên tiếng với Hạo Thiên Thượng Đế. Các công chúa khác cùng Bát Thái Tử đều căm phẫn sục sôi; mối thù trong lòng Đổng Vĩnh đã chất chồng, chẳng ai ngăn nổi, nên không cần nói thêm.
Hạo Thiên Thượng Đế thở dài: “Tên ma đầu kia có chỗ dựa, lại được sư phụ che chở. Sư phụ nó là Hỗn Nguyên Thánh Nhân, các con làm sao báo thù được? Nếu đi, chẳng khác nào giúp nó hoàn tất sát kiếp, chỉ uổng làm kẻ chết thay mà thôi. Nay sát vận vừa khởi, ta lui vào Dao Trì, tránh cuộc tranh đấu giữa trời và người sau này rồi đón các con về, chính là vì lẽ ấy. Nào ngờ vẫn chậm một bước. Thế mạnh hơn người, thiên số khí vận đã định, không thể cưỡng cầu chút nào. Còn biết làm sao?”
Tiếng thở dài của ông buồn bã, nào còn chút uy nghiêm của bậc từng thống lĩnh tam giới, chấp chưởng Ngọc Hoàng Đại Thiên Tôn năm xưa; trái lại, ông giống một lão nhân tuổi xế chiều, than rằng trời đất bất nhân, thế đạo gian nan.
Sáu vị công chúa và Bát Thái Tử đều nảy ra nghi hoặc: “Đây còn là phụ hoàng quyết đoán, tàn nhẫn năm xưa không?” Nhưng mối thù ấy, dù thế nào cũng phải báo.
“Phụ hoàng các con nói chẳng sai. Các con cứ tạm gác mối hận này, ở lại Dao Trì thanh tu, đừng ra ngoài nữa, ắt có thể tránh sát vận. Đợi sát vận qua rồi, ta sẽ tính tiếp. Đây là kế sách vẹn toàn. Các con chớ hành động theo cảm tính, uổng mạng mình!” Dao Trì Kim Mẫu ôm thi thể Thất công chúa, đau lòng khôn xiết, nhưng vẫn khuyên mọi người đừng manh động.
Sáu vị công chúa và Bát Thái Tử cũng chẳng phải hạng yếu kém. Họ biết con khỉ kia nay pháp lực quảng đại, phân thành ba thân; bản thể Ngộ Không Đạo Nhân thì sâu không lường được, trong tay còn có Thất Bảo Diệu Thụ. Chuyển thế thân của Đấu Chiến Thắng Phật lại có Thập Nhị Tầng Tiếp Dẫn Thần Tràng do giáo chủ Tây Thiên, A Di Đà, đích thân ban tặng, còn cầm Hiên Viên Thánh Kiếm. Con khỉ ấy lại có bảy mươi hai phép biến hóa, Huyền Công quỷ quyệt, quả thật khó đối phó.
Thực lực tổng hợp của nó nay e còn vượt cả Thích Ca Như Lai. Trong tam giới, ngoài Thánh Nhân ra, chẳng ai địch nổi nó.
“Phụ hoàng, mẫu hậu nói vậy cũng có lý. Thực lực của con khỉ ấy gần như vô địch tam giới. Tỷ muội chúng ta đi báo thù thì chỉ có nộp mạng; huống hồ đối phương được Thánh Nhân che chở, ngay cả phụ hoàng trước kia cũng không làm gì được nó. Mối thù này biết báo thế nào? Nếu tỷ muội lại có người…” Mấy vị công chúa cũng cân nhắc đủ điều, vẻ mặt đổi thay, do dự bất định.
Dao Trì Kim Mẫu nói: “Các con, lần này hãy nghe lời ta. Nếu các con lại gặp chuyện chẳng lành, chúng ta biết phải đau lòng đến nhường nào.”
Đổng Vĩnh bỗng nói: “Sát vận năm trăm năm qua đi, trời đất yên ổn. Nếu con khỉ kia không chết, lại thống lĩnh Nhân Giáo, thì tam giới đều nằm trong tay nó. Chẳng những mối đại thù này không báo được, chúng ta còn phải chịu nó sai khiến. Dẫu có sống lay lắt qua ngày cũng chẳng bằng chết. Chi bằng nhân lúc sát vận mà mưu báo thù; dẫu không thành, thân xác tan thành tro bụi, ta cũng chỉ coi như được đi cùng nương tử, quyết chẳng hối tiếc. Nhạc phụ, nhạc mẫu cứ an thân ở Dao Trì, một mình con gánh lấy sống chết.”
Lời lẽ tuy khách sáo, giọng điệu lại vô cùng bi phẫn, dữ dội. Đổng Vĩnh vốn là Kim Tiên thời thượng cổ, chuyển thế của Bàn Vương; được Chu Thanh khai mở tam quang, đạo hạnh lập tức khôi phục trọn vẹn, nên cũng nhìn thấy đôi phần thiên cơ thế cục.
Nếu vượt qua sát kiếp, nhờ uy thế hiện nay, con khỉ kia ắt sẽ vững vàng ngồi lên ngôi Nhân Hoàng, không tai không kiếp, pháp lực siêu thoát. Khi ấy làm sao địch nổi nó? Báo thù càng vô vọng, lại còn phải chịu nó sai khiến. Chi bằng chết đi cho xong.
Mọi người nghe Đổng Vĩnh nói đều thấy có lý. Bát Thái Tử nói với Hạo Thiên Thượng Đế: “Chẳng lẽ mối thù của Thất tỷ cứ thế bỏ qua sao? Sau này còn phải tôn kẻ thù làm hoàng đế; dù sống lâu đến vĩnh viễn cũng chẳng bằng chết. Tỷ phu nói rất phải: phải nhân lúc sát vận mà tìm kẻ thù. Tiến lui đều khó, chi bằng đánh một trận cho thỏa chí.”
Sáu vị công chúa đều liên tiếp gật đầu, vẻ mặt đã trở nên kiên quyết. Chỉ là hành động ra sao còn phải định kế, không thể hy sinh vô ích. Hạo Thiên Thượng Đế thấy tình hình ấy, biết mọi chuyện đã định, chẳng thể ngăn cản, bèn đi vào nội cung.
Dao Trì Kim Mẫu rơi lệ nói: “Nếu ý các con đã quyết, vậy phải suy tính cho thật kỹ.”
Đổng Vĩnh nói: “Ý con đã quyết. Hiện giờ các Thánh Nhân không đứng chung một phía, bốn giáo đều có sắp đặt riêng. Ta có thể nương nhờ một giáo, mượn tay họ báo thù. Nhân Giáo hỗn tạp, bao dung cả ba giáo; Lão Quân vô vi, chẳng có chỗ nào để nương nhờ. Phật Giáo là kẻ thù không đội trời chung. Người có thể nương nhờ chỉ còn Xiển Giáo, thuận theo Thiên Đạo.”
Dao Trì Kim Mẫu gật đầu: “Con nói phải. Không có Thánh Nhân che chở, dù thủ đoạn cao cường đến đâu cũng chỉ có kết cục mất mạng. Trấn Nguyên Tử là một ví dụ. Chỉ là thế lực Xiển Giáo mỏng manh, người trong giáo phần nhiều vô tình bạc nghĩa. Chuyện Thất nữ lần này e rằng nàng đã thay họ chết để tiêu kiếp.”
Đổng Vĩnh căm hận nói: “Đáng tiếc ta lại không nhìn thấu chuyện này.” Mọi người bàn bạc xong, quyết định cùng nương nhờ Thiên Đạo Giáo. Một mạch Ngọc Đế vốn thân cận với Thiên Đạo, Trương Tự Nhiên lại là đệ tử trong giáo, vợ chồng Đổng Vĩnh còn được Hồng Hài Nhi cứu giúp. Quả thật rất thuận tiện.
Dao Trì Kim Mẫu nói: “Ngày trước phụ hoàng các con ngồi trên Thiên Đình, từng huấn luyện khá nhiều thiên binh. Các con có thể dẫn họ đi cùng, ít nhiều cũng giúp được việc. Chỉ là chuyến này vẫn lành ít dữ nhiều, mong các con nghĩ lại cho thấu đáo.”
Các công chúa nói: “Dẫu thần hình đều diệt, chúng con cũng chẳng sợ.” Dao Trì Kim Mẫu lại rơi lệ, rồi mới truyền lệnh gọi hai người vào gặp.
Các công chúa nhìn qua, người tới chính là Văn Đạo Nhân và Bạch Khởi. Dao Trì Kim Mẫu lại lấy Tụ Tiên Kỳ cùng các pháp bảo khác trao cho các công chúa. Trương Tự Nhiên từ biệt mẹ, đi xuống Tấn Nam Quan.
Văn Đạo Nhân và Bạch Khởi nhận lệnh, điểm đủ toàn bộ binh tướng ở Dao Trì, hơn ba mươi bảy triệu người; đại hạm một triệu chiếc; đủ loại linh dược, pháp khí, lôi hỏa châu cầu, thần lôi xung, nguyên từ đồng, liệt hỏa kỳ môn, huyền âm cung tiễn, khôi giáp, chiến thú Kỳ Lân, chiến thú Bạch Hổ, chiến thú Vạn Lý Xuyên Vân, vân vân, nhiều không đếm xuể.
Chỉnh đốn xong xuôi, Đổng Vĩnh làm chủ soái, sáu vị công chúa, Bát Thái Tử và Bạch Khởi làm tướng quân. Đoàn người tiến về Thiên Đình, chỉ vài ngày đã đến ngoài Nam Thiên Môn.
Đại Thiên Tôn Ôn Lam Tân nhận được tin, lập tức mừng rỡ, vội truyền triệu. Trên điện Linh Tiêu, nghe báo mọi người đến để báo thù, ông cũng cảm khái một hồi.
Sau đó, ông lệnh Đổng Vĩnh tiếp tục thống lĩnh đội thiên binh cũ; mấy vị công chúa đều được sắc phong, vẫn giữ tước vị công chúa. Đổng Vĩnh nóng lòng báo thù, không muốn vào ở trong Thiên Đình, bèn hỏi Ôn Lam Tân nên sắp xếp thế nào.
Ôn Lam Tân ngập ngừng giây lát rồi nói: “Tên khỉ kia đại náo thiên cung của ta, vô cùng hung bạo. Ta từng phái thiên binh bắt nó, nhưng vì tranh chấp trong Nhân Giáo nên không tiện nhúng tay. Ta chỉ phá hủy Hoa Quả Sơn, vẫn chẳng làm gì được nó. Muốn chém thân nó, ắt phải can dự vào tranh chấp của Nhân Giáo, nếu không sẽ trái thiên số khí vận. Ngươi đã nóng lòng báo thù, có thể đến thành Tinh Luân ở Tây Ngưu Hạ Châu tùy cơ hành động.”
Đổng Vĩnh hỏi cặn kẽ nguyên do. Hồng Hài Nhi bèn giải thích một lượt rồi nói: “Tây Ngưu Hạ Châu hẳn có người thuộc Tam Hoàng xuất thế, đó là lẽ âm dương tuần hoàn. Tiền bối muốn báo thù thì cứ đến phò tá họ, chỉ là khí vận của tiền bối không vượng, vẫn cần cẩn thận.”
Đổng Vĩnh nói: “Lẽ nào ta không biết? Nhưng đến nước này, dù có tan xương nát thịt, ta cũng chẳng tiếc. Vả lại, nếu ta báo thù không thành, cũng coi như thay các ngươi chắn kiếp. Chỉ là nếu ta thất bại, ngươi hãy thay ta hoàn thành di nguyện.”
Hồng Hài Nhi đương nhiên đồng ý. Ôn Lam Tân cảm khái không thôi. Mọi người bàn bạc, định kế xong, Đổng Vĩnh dẫn đại quân rời Thiên Đình, cuồn cuộn xuống hạ giới, tiến vào Tây Ngưu Hạ Châu, nơi này đã có Cửu Phượng, Chu Trúc và những người khác.
Mấy cô gái dẫn Đổng Vĩnh đến ra mắt Lý gia công chúa. Lý gia công chúa lập tức mừng rỡ, vội vẽ ra một vùng đất ở phía đông thành, kéo dài liền mạch cả triệu dặm, thông thẳng đến Tây Hải, nơi có Linh Sơn. Sau đó mọi người xây cung điện, thành trì, đóng quân, khai mạch khoáng; chiêu mộ tu sĩ và địa tiên từ tám phương, chuyện ấy tạm không nhắc đến.
Nói về Đổng Vĩnh, sáu vị công chúa, Bát Thái Tử, Lý gia công chúa, Chu Trúc, hai con hồ ly lớn nhỏ, Cửu Phượng, Văn Đạo Nhân, Bạch Khởi và những người khác tụ họp mở tiệc lớn. Bạch Khởi vốn là hậu duệ bộ lạc Cửu Phượng, trước đây trong lòng còn ôm ý định khác, nhưng nay gặp Cửu Phượng, sao còn chẳng ngoan ngoãn phục tùng?
Văn Đạo Nhân lại có thù với Tây Thiên, đương nhiên muốn diệt Phật.
Lý Xuân công chúa hỏi Đổng Vĩnh: “Đổng Tiên Quân tuy nóng lòng báo thù, nhưng hiện nay khí số của kẻ thù đang cực thịnh. Dù pháp lực Tiên Quân có cao đến đâu cũng chẳng thể thắng được khí số vận lý. Việc cấp bách lúc này là tăng cường khí số, như vậy mới tiện mưu tính.”
Đổng Vĩnh tuy nóng lòng báo thù nhưng cũng hiểu rõ tình thế, bèn gật đầu hỏi: “Công chúa có kế sách gì?”
Hai công chúa nói: “Tây Ngưu Hạ Châu rộng lớn, địa vận dồi dào. Ngoài chúng ta ra, còn có mười vị hoàng huynh đóng quân ở đó. Có thể chiếm lấy vùng đất này; đợi ta bình định Tây Ngưu Hạ Châu, khí vận lên đến đỉnh điểm rồi tiến đánh Trường An, buộc phụ hoàng nhường ngôi. Đến lúc ấy, Lý Thánh ắt sẽ cản ta, ta có thể nhân đó tiêu diệt hắn.”
“Quả thật có lý!” Đổng Vĩnh thầm nghĩ.
Lý Xuân công chúa lại nói: “Trận đấu kiếm ở núi Thương Mãng đã cận kề. Phụ hoàng và Lý Thánh đều chú ý nơi ấy. Ta có thể phát binh chiếm những thành trì khác ở Tây Ngưu Hạ Châu trước; các vị hãy phái người âm thầm tiêu diệt Thục Sơn, làm suy yếu cánh tay của Lý Thánh. Nếu Thục Sơn thất bại trong trận đấu kiếm Thương Mãng thì tốt nhất; nếu họ thắng cũng không sao.”
Mọi người đều gật đầu tán thành. Họ bàn bạc một lúc, định ra nhiều kế sách. Hôm sau, mọi người bắt tay chuẩn bị.
Nói về Huyền Viên Pháp Vương ở Thiên Đình, lão cũng biết trận đấu kiếm Thương Mãng đã cận kề. Thục Sơn là kẻ thù không đội trời chung của lão; Tam Thanh Sơn mà lão vất vả lắm mới dựng nên cũng bị họ phá hủy, khiến lão đến nay chẳng làm nên trò trống gì. Chẳng những phải sống nhờ nhà người khác, đối phương lại còn là đám hậu bối năm xưa.
Hôm ấy, lão gọi Lục Đồng đến, nói: “Trận đấu kiếm Thương Mãng đã cận kề. Ta muốn báo thù Thục Sơn, nhưng thế lực mỏng manh, ngươi có thể giúp ta cùng đi không?”
Lục Đồng nói: “Việc này ta không thể tự quyết, phải bẩm báo Đại Thiên Tôn.” Huyền Viên Pháp Vương im lặng. Lục Đồng thấy vậy bèn đến gặp Ôn Lam Tân.
Đương nhiên Ôn Lam Tân không cho phép. Lục Đồng thỉnh cầu mãi, ông mới nói: “Khí số Thục Sơn chưa tận, chưa thể diệt họ. Nếu ngươi nhất quyết muốn đi thì có thể cùng Ba Lập Minh xuống Tấn Nam Quan trước. Hãy hội họp với những người thuộc A Tu La Đạo. Đến lúc đấu kiếm Thương Mãng, không được trực diện giao chiến với đệ tử Thục Sơn, chỉ được giết những người khác, như hạng Trương Đạo Lăng. Cũng không được qua lại với các bàng môn khác; mỗi bên tự lo nhân quả và sát kiếp của mình.”
Lục Đồng lập tức nhận lệnh, quay về mời Ba Lập Minh, rồi cùng Huyền Viên Pháp Vương xuống Tấn Nam Quan.
Ở Tấn Nam Quan, Tây Qua dẫn năm Ma Thần và nhiều công chúa, chỉ huy đại quân Tu La, đương nhiên muốn đi tiêu diệt Thục Sơn, báo thù cho Nhị Thập Tam công chúa bị giết. Mọi người đang tụ họp, Trương Tự Nhiên không yên tâm về Tây Qua, bèn nói: “Ta có Kim Cang Trạc, rất hữu dụng.” Rồi cũng đòi đi cùng.
Hạ Tử Bác lại nói: “Không được. Nếu quân Đường nhân cơ hội kéo đến đánh, thiếu Kim Cang Trạc thì khó chống đỡ.” Trương Tự Nhiên nói: “Hai giáo và bốn Thánh đã định ước trăm năm, cũng chẳng có trở ngại gì.”
Lục Đồng kể lại lời dặn của Ôn Lam Tân. Mọi người lúc ấy mới định kế. Tây Qua và Trương Tự Nhiên vẫn dẫn năm Ma Thần, Lục Đồng, Huyền Viên Pháp Vương cùng Ba Lập Minh; mang theo năm triệu chiến sĩ Tu La, cuồn cuộn tiến về núi Thương Mãng.
Lúc này, ngày đấu kiếm chỉ còn hơn một tháng.
Trương Tự Nhiên và Tây Qua dẫn quân đóng tại Tích Lôi Sơn. Ngưu Ma Vương đã lên Thiên Đình, nơi đây chỉ còn vài yêu binh trông coi, rất tiện làm chỗ dừng chân. Nơi này cách núi Thương Mãng chừng năm, sáu chục triệu dặm; nếu đi nhanh thì chỉ mất hai, ba canh giờ.
Đóng quân xong, năm Ma Thần đi dò la tin tức. Vài ngày sau họ trở về, cho biết tuy ngày đấu kiếm Thương Mãng chưa đến, nhưng đã có không ít người tả đạo lác đác kéo đến núi Thương Mãng, song đều bị đánh lui; đệ tử Thục Sơn cũng thương vong không ít.
“Thiên Thi, Bách Ma, Thanh Trúc Sơn, Hồng Liên Cung, Liệt Hỏa Sơn, Ngũ Đài Kiếm Phái cùng các tả đạo bàng môn khác lần lượt đến gây sự. Tuy chưa có gì đáng ngại, đệ tử trong phái ta tổn thất không nhỏ. Hai lần trước, có Hỗn Nguyên Nhất Khí Thái Thanh Thần Phù phong núi, đệ tử giáo ta không ai bị hại. Nay thần phù đã bị đồng tử của Lão Quân thu hồi, phải nghĩ ra một kế sách vẹn toàn.” Trong chính điện Thục Sơn, chừng hơn trăm vị tiên nhân chen chúc ngồi kín một gian điện.
Người vừa nói chính là Chưởng giáo Thục Sơn Diệu Nhất Chân Nhân cùng phu nhân. Trên ghế chủ tọa còn có Xích Trượng Chân Nhân, Khô Trúc Lão Tiên, Cực Lạc Chân Nhân, Đại Hùng Chân Nhân, Thái Cực Chân Nhân, Trương Đạo Lăng, Cát Hồng, Hứa Tĩnh Dương, Khâu Hồng Tế, Thiên Đô Lão Nhân, Minh Hà Lão Nhân, Thanh Dương Lão Nhân, Hoàng Giác Đại Tiên, Xích Cước Đại Tiên, Lưu Bào Chân Nhân, Bách Cầm Đạo Nhân Công Dã Hoàng, Tả Từ Chân Nhân, Nam Hoa Lão Tiên, Cùng Thần Lăng Hồn, Thiên Mông Thiền Sư, Đại Trí Thiền Sư, cùng rất nhiều Kim Tiên, Bồ Tát, A La Hán.
Phía dưới còn đông hơn, gồm Đồ Long Sư Thái, Huyền Chân Tử, Khổ Hạnh Đầu Đà, Phong Hỏa Đạo Nhân, Túy Đạo Nhân, vợ chồng Tề Kim Thiền, các đệ tử của Tam Mao Chân Quân, cùng hơn trăm đệ tử có đủ tư cách khác.
Đúng lúc mọi người đang bàn bạc mà chưa nghĩ ra kế sách, trên trời bỗng vang lên từng hồi Phạn âm. Thì ra Đạt Ma Thiền Sư dẫn theo mấy chú sa di đến.
Đạt Ma Thiền Sư có địa vị tôn quý, mọi người đều ra nghênh đón. Thiền sư lại nói: “Chân Phật sắp giáng lâm, các vị bái ta làm gì?” Rồi ông nói đôi lời, khiến mọi người Thục Sơn càng thêm mừng rỡ. Họ vội thắp hương, ra khỏi sơn môn, lên đài cao, hướng lên trời lạy vọng.
Chốc lát sau, thiên nữ rải hoa, thiên long vây quanh; giữa không trung hiện ra một vị Phật Đà béo tốt, bên cạnh có hai đồng tử lông mày vàng: một người nâng chiếc bát vàng, người kia cầm một chiếc túi vải. Chính là Di Lặc Tôn Vương Phật giáng lâm. Thấy mọi người quỳ lạy, ngài cười ha hả.
Ngài hạ xuống, được Chưởng giáo Thục Sơn mời vào trong, an tọa.
Các trưởng lão Thục Sơn đang bế quan là Đại Nguyên Chân Nhân, Sừ Tán Tử, Liên Sơn Đại Sư và Thiết Cổ Tiên cũng ra nghênh đón. Họ đều bái kiến Di Lặc Phật. Vì Trường Mi Chân Nhân đang ở thành Trường An nên không đến. Tuy vậy, mấy vị này vẫn là sư trưởng của Trường Mi Chân Nhân. Vốn họ tu luyện Thái Thanh Tiên Pháp trên thiên giới, nhưng bị Thiên Đình đuổi xuống. Địa vị tuy cao, nào sánh được với Di Lặc Phật?
Bốn vị nguyên lão Thục Sơn nói với Di Lặc Phật: “Phật giáng lâm, quả thật khiến trời đất chấn động; chúng con chẳng biết lấy lời nào tán thán cho đủ.”
Di Lặc Phật mỉm cười, không đáp. Đạt Ma Thiền Sư bên cạnh trả lời: “Phật ta được Thích Ca mời đến, đặc biệt giúp Thục Sơn giải quyết mối nghi nan. Sau khi độ hóa tả đạo, ngài sẽ giúp Đấu Chiến Thắng Phật hoằng dương Phật pháp của ta, để Phật Giáo trở thành chính thống của Nhân Giáo.”
Các tiên nhân có mặt đều khen là rất hay, không ai dám ngồi xuống, tất cả đứng trước chính điện.
Chưởng giáo Thục Sơn Diệu Nhất Chân Nhân kể lại mối lo vừa nêu. Di Lặc Phật lúc ấy mới nói: “Không ngại. Ta đến núi Thương Mãng, tất sẽ bảo vệ đệ tử giáo ngươi bình an.” Nói rồi, trên đầu ngài hiện ra từng đóa sen trắng, bay lên khoảng không cao vạn trượng trên đỉnh núi Thương Mãng.
Trên những đóa sen trắng còn lơ lửng chín viên xá lợi vàng, tỏa ra hàng vạn luồng hào quang, bao phủ toàn bộ núi Thương Mãng rộng bốn mươi vạn dặm. Người trong núi Thương Mãng đều có thể tự do ra vào; ngoại đạo tà ma thì phải chịu khổ sở vô cùng.
Ánh vàng từ những đóa sen trắng lóe lên mấy lần rồi ẩn đi, không còn động tĩnh, nhưng mọi người đều biết cấm pháp vẫn còn đó. Đúng lúc dùng để dụ tà ma.
Diệu Nhất Chân Nhân bèn gọi các đệ tử Thục Sơn, bảo Tề Kim Thiền dẫn đầu: “Các ngươi đi trấn giữ hậu sơn. Hễ phát hiện tà ma thì dẫn chúng vào núi, dùng cấm pháp tiêu diệt.” Mấy chục đệ tử Thục Sơn cùng đệ tử Tam Mao Chân Quân lĩnh hơn nghìn đệ tử đời thứ tư, thứ năm, rồi kéo nhau đến hậu sơn.
Các đệ tử bậc cao có mặt chia nhau trấn giữ vài nơi ở tiền sơn, còn chính môn thì mở rộng, để Chưởng giáo cùng các nguyên lão đấu kiếm với tà ma.
Di Lặc Phật không nói thêm, chỉ ngồi yên trong điện.
Ngày đấu kiếm càng lúc càng đến gần. Lại qua mấy ngày, chỉ còn ba hôm. Huyền Viên Pháp Vương nói với Lục Đồng: “Người tả đạo lúc này hẳn đều ẩn nấp quanh núi Thương Mãng. Hai chúng ta đi xem trước; nếu có thể xông vào giết vài đệ tử của chúng, cũng coi như trút được cơn giận.”
Lục Đồng đến xin chỉ thị của Trương Tự Nhiên. Trương Tự Nhiên nói: “Các ngươi cứ đi, nhưng với những người tả đạo khác, chỉ được khích động, không được kết bè.” Rồi gọi Ba Lập Minh đến, lệnh cho ông cùng đi. Ba Lập Minh nào dám trái lệnh?
Ba Lập Minh đã nuốt xá lợi và thân xác của Chiên Đàn Công Đức Phật, thu được toàn bộ tu vi của ngài. Vốn pháp lực đã không thấp, nay càng tăng vọt; lại học được thần thông tối cao của Vu Môn. Tuy công phu còn chưa đủ, nhưng cũng đã khá đáng kể.
Hồng Nhạn là vợ chồng với Huyền Viên Pháp Vương, nên cũng muốn đi theo; Tây Qua đồng ý.
Bốn người lên đường. Sang ngày hôm sau vẫn chưa thấy trở về, Tây Qua nói với Trương Tự Nhiên: “Hai chúng ta cũng đi xem thử.” Trương Tự Nhiên gật đầu đồng ý. Tây Qua nói với các tỷ muội: “Sau khi dò rõ tình hình, ta sẽ dùng bí pháp Tu La phát tín hiệu. Các tỷ muội có thể dẫn đại quân đến vây giết.”
Năm Ma Thần và các công chúa đều gật đầu. Trương Tự Nhiên mang theo Kim Cang Trạc, Tây Qua mang theo Tu La Kỳ, tay cầm liềm, cùng tiến về núi Thương Mãng.
Nói về thành Tử Sơn, Ô Sào Thiền Sư tính được rằng trận đấu kiếm Thương Mãng sẽ diễn ra trong một, hai ngày tới, bèn nói với Lý Thánh: “Có Di Lặc Phật trấn giữ, chẳng còn gì phải lo.”
Đúng lúc ấy, Ngộ Không Đạo Nhân bỗng vội vã bước vào, vẻ mặt bất định. Ô Sào Thiền Sư hỏi: “Đạo huynh xưa nay vẫn ung dung bình tĩnh, hôm nay làm sao vậy?”
Ngộ Không Đạo Nhân nói: “Vừa xem thiên tượng, bỗng thấy hoàng khí bốc lên ở Tây Ngưu Hạ Châu. Ta gieo được một quẻ, quẻ tượng lại là âm nuốt dương. Đạo huynh hãy theo ta ra xem.” Ô Sào Thiền Sư, Lý Thánh, con khỉ, các vị Phật như Nhiên Đăng cùng chúng yêu thần bèn lên đỉnh núi Tử Sơn, nhìn về phía tây. Quả nhiên thấp thoáng thấy điềm lạ.
“Sao không thấy ba vị đạo huynh Côn Bằng, Khai Minh và Lục Ngô?” Ô Sào Thiền Sư nhận ra ba vị ấy vắng mặt giữa các yêu thần, bèn lên tiếng hỏi.
（Còn tiếp）