Đang độ tháng ba xuân ấm, nắng dịu hoa nở, muôn vật tràn đầy sức sống. Quả là một thời điểm tốt lành.
Nói về giữa thành Oa Hoàng ở Tây Ngưu Hạ Châu, có một đài tế thánh, được lát bằng vàng, thủy tinh, mã não Thanh Lương, ngọc ấm vạn năm, lưu ly chín sắc cùng nhiều bảo vật khác. Hai bên mọc cỏ thánh Lang Nha, chi lan vạn năm, cây lớn có khi bằng cái bát, có khi bằng cái đấu, vô cùng kỳ diệu, đều là linh vật dùng để tế lễ.
Đàn tế thánh này vô cùng rộng lớn, chiều dài và chiều rộng đều đến chín vạn chín nghìn chín trăm chín mươi chín vạn trượng. Hai bên có kỳ lân, bạch hổ, thanh long, hỏa phượng, chu tước, thanh loan, huyền vũ cùng các loài thú lành nằm phủ phục. Lại có tiếng khánh ngọc ngân vang êm tai, hương long diên và chiên đàn thơm ngào ngạt lan tỏa.
Hai vị công chúa nhà họ Lý mặc áo gấm thêu vàng, xiêm y rực rỡ, ánh sáng chói lòa muôn dặm. Họ truyền lệnh cho quần thần dưới trướng, văn võ bá quan. Nhiều vị tiên nhân ẩn cư từ thuở xưa như Kim Tiên Lê Sơn Lão Mẫu cũng đích thân đến, tay cầm long nha bản, mặc triều phục, dáng vẻ như triều thần, dẫn đệ tử môn hạ tới bái kiến.
Dưới đàn tế thánh, người và tiên đông như kiến, ánh sáng rọi thẳng lên trời cao, vậy mà im phăng phắc.
Hai vị công chúa nhà họ Lý được người nâng lọng hoa, mặc đế vương phục, bước xuống xe rồng phượng, rồi cầm hương, từng bước đi lên đàn tế.
Chỉ thấy chính giữa đài thờ ngay ngắn ba vị Hỗn Nguyên Vô Cực Thái Thượng giáo chủ. Pháp tướng ngọc của Nữ Oa nương nương, Chí Thánh giáo chủ Nhân giáo, cao một trượng sáu, sống động như thật, đứng chính giữa. Thiên Đạo giáo chủ Bàn Cổ Chu Thanh chân nhân ngồi bên trái, thân tử kim, cao một trượng sáu, cầm trượng, treo chuông. Bàn Cổ Thông Thiên giáo chủ ngồi bên phải, cũng thân tử kim, cao một trượng sáu.
Pháp tướng của ba vị giáo chủ ngày ngày được hương hỏa phụng thờ, được hàng ức vạn người tiên ở Tây Ngưu Hạ Châu kính ngưỡng.
Nay việc tam thương của bốn giáo đã bàn định xong, số mệnh trên Bảng Phong Thần cũng đã định. Nữ Oa nương nương là giáo chủ Nhân giáo; Lão Quân thoái vị, không còn chấp chưởng giáo hóa, ẩn cư ở Huyền Đô. Nay giáo chủ Nhân giáo sẽ phong lại Tam Hoàng, tôn làm Oa Hoàng chí tôn, thống lĩnh ba cõi trời, đất, người. Đây là đại sự khai thiên lập địa. Hai công chúa nhà họ Lý chiếm cứ Tây Ngưu Hạ Châu, lại được nhiều đệ tử Thiên Đạo giáo nâng đỡ, đương nhiên quyền thế rất lớn, việc này đã truyền khắp tam giới. Chỉ có Đại Đường chính thống do Lý Nguyên đứng đầu ở Trường An là tôn Xiển giáo, không đến dự.
Lý Thánh ở ven biển Nam Hải, thường phải đề phòng Đổng Vĩnh báo thù, lại phải đề phòng Lý Nguyên tấn công, còn phải thông suốt Đông Thắng Thần Châu. Hơn nữa, Lý Thánh tôn Phật, hận Thiên Đạo giáo thấu xương, tất nhiên sẽ không đến triều kiến Chu Thanh.
Hai công chúa nhà họ Lý lên đàn tế, trước tiên thắp hương, cung kính cúi lạy pháp thân của ba vị giáo chủ. Sau đó, công chúa Lý Xuân dâng biểu lên trời, cầu khấn Nữ Oa nương nương rồi đốt biểu. Họ làm thêm nhiều lễ nghi, rồi mới phủ phục xuống đất, thưa: “Cúi xin ba vị giáo chủ ngự giá.”
Đại lễ tế thánh này bắt đầu từ lúc mặt trời mọc phía đông, kéo dài đến khi mặt trời lên giữa trời. Gió hòa nắng ấm, gió xuân từng đợt, trăm hoa thơm ngát. Trong thành Oa Hoàng, từ trong thành đến ngoài thành, nhà nhà đều thắp hương phụng thờ ba vị giáo chủ. Quả thật yên bình an hòa, cảnh tượng thái bình thịnh thế, nào có chút gì giống kiếp sát.
Đột nhiên, ánh sáng trời mở rộng, khí lành phủ khắp nơi, mây tía gió thơm, khói tiên lững lờ bay. Tiếp đó, tiên nữ rẽ mây mù, thanh loan và hỏa phượng cất tiếng hót vang. Hóa ra pháp giá của Nữ Oa nương nương từ ngoài ba mươi ba tầng trời hạ xuống.
Hai công chúa nhà họ Lý vội nói: “Đệ tử không biết nương nương ngự giá giáng trần, không ra nghênh đón từ xa, xin nương nương thứ tội.”
Nữ Oa nương nương bước xuống loan giá, Kim Vũ tiên tử và Thải Phượng tiên tử theo hầu hai bên. Phía sau là một hàng tiên nữ, người nâng lư hương, người cầm quạt râu rồng. Ba tiên nữ đi đầu, một người nâng đàn Oa Hoàng, một người nâng tiêu Oa Hoàng, một người nâng kiếm Oa Hoàng, tượng trưng cho đạo Tam Tài Thiên, Địa, Nhân.
Nương nương nói: “Ta là giáo chủ Nhân giáo, vâng mệnh Hồng Quân định ba ngôi chí tôn Tam Hoàng của trời, đất, người. Đợi kiếp sát qua đi, mới có thể yên ổn dẫn dắt chúng sinh tam giới. Các ngươi không cần nói nhiều, đợi Thiên Đạo giáo chủ và Thông Thiên giáo chủ đến rồi hãy bàn.”
Nương nương vừa dứt lời, liền nghe tiếng chuông lớn trên trời ngân vang, du dương không dứt. Chỉ thấy Chu Thanh cũng hạ phàm. Bên trái ông là Ngọc Hoàng Ôn Lam Tân của thiên đình; bên dưới có các đệ tử Chu Trúc, Liêu Tiểu Tiến, bảy nữ tiên động Bàn Tơ, Lăng Dao Kỳ, đại hồ ly Chu Thần, tiểu hồ ly Chu Toản, Trương Tự Nhiên, Hồng Hài Nhi, ma nữ Dương Diệu Diệu, Tinh Tinh Nhi, Không Không Nhi, Long Thiên, Long Địa, Lam Thần, Vô Gian đạo nhân, Anh Chiêu, Kế Mông, Cửu Phượng, Hình Thiên, Tương Liễu.
Bên dưới là đệ tử đời thứ ba: Tiểu Côn Luân, Hướng Huy, Tạ Hiểu Hoành, Lưu Chí Hoa, Hoàng Thiên Ba, Lý Kiệt, Khang Kiệt, Lý Dung, Đới Cẩm Dung, Phi Hùng, Lục Đồng, Độc Long.
Ngoài ra, hàng tiên quan thiên đình có Thân Công Báo, Chân Vũ Đại Đế, vợ chồng Ngưu Ma Vương và Thiết Phiến Công Chúa, Ngư Nhung Vương, Sư Đà Vương. Thái Âm Kim Tiên Hứa Tiên, Bạch Linh Thánh Mẫu Bạch Tố Trinh, Thanh Linh tiên tử Tiểu Thanh, cùng những người khác.
Chu Thanh vừa hạ xuống, Ôn Lam Tân cũng từ đàn tế bước xuống, cùng hai công chúa nhà họ Lý bái kiến Nữ Oa nương nương.
Chu Thanh và Nữ Oa nương nương an tọa, liền thấy trên trời hạc kêu ở Ngọc Kinh, Thông Thiên giáo chủ từ trời hạ xuống. Bên cạnh có vợ chồng Hạ Tử Bác, Vân Tiêu, Bích Tiêu, Quỳnh Tiêu, Tử Vi Đại Đế, Triệu Công Minh, Kim Linh Thánh Mẫu, Vô Đương Thánh Mẫu, Ô Vân Tiên, Kim Quang Tiên, Linh Nha Tiên, Cầu Thủ Tiên cùng các đệ tử Tiệt giáo cũ, nay giữ chức quan ở thiên đình. Còn có Côn Bằng đã bị thu phục.
Lúc này, ba vị giáo chủ đã tụ họp đông đủ. Nữ Oa nương nương nói: “Ba người các ngươi hãy đứng lên, ta có lời dặn.”
Ôn Lam Tân, Lý Xuân và Lý Vũ cũng đứng dậy; những người phía dưới đang bái kiến đương nhiên không dám đứng lên, vẫn phủ phục dưới đất.
Nữ Oa nương nương lại nói: “Ta tiếp nhận ngôi vị của Lão Quân, làm giáo chủ Nhân giáo, chấp chưởng đạo giáo hóa. Hôm nay lập ba người các ngươi làm Oa Hoàng chí tôn, tôn theo đạo tuần hoàn âm dương. Ba người các ngươi thống lĩnh Tam Tài trời, đất, người, bao quát vạn vật chúng sinh, dùng đại pháp Thiên Đạo để giáo hóa, tuyệt đối không được lơ là.”
Ba vị nữ hoàng đều đáp: “Tuân pháp chỉ của giáo chủ.”
Nương nương bèn sai tiên tử mang đến ba món thánh khí Oa Hoàng. Kiếm Oa Hoàng là thánh kiếm của Nhân đạo, ngang hàng với Hiên Viên Kiếm, được luyện thành bằng đại công đức. Nhân Hoàng chấp chưởng kiếm này để thi hành giáo hóa thánh đạo, không gì bất lợi.
Nương nương bảo công chúa Lý Vũ: “Ngươi hãy nhận kiếm này!” Công chúa Lý Vũ lập tức bước lên nhận kiếm Oa Hoàng, hai tay nâng lấy, đứng ở vị trí chính giữa.
Sau đó, Ôn Lam Tân nhận đàn Oa Hoàng. Công chúa Lý Xuân nhận tiêu Oa Hoàng.
Chu Thanh nói: “Các ngươi là Tam Tài trời, đất, người; người ở giữa, có thể ngự chế quỷ thần, lấy sự nuôi dưỡng làm gốc.”
Ba vị Oa Hoàng thị đều nói: “Đa tạ giáo chủ chỉ dạy.”
Chu Thanh lại nói: “Đúng lúc gặp lượng kiếp sát khai mở Hồng Mông. Kiếp này lớn lao không thể đo lường, chẳng phải chuyện nhỏ. Các ngươi cầm thánh khí Oa Hoàng, hãy quét sạch dị giáo trong kiếp, tôn theo giáo hóa của Thiên Đạo, hoàn tất kiếp sát. Đợi kiếp số qua đi, tự khắc được hưởng năm mươi sáu ức năm thanh tịnh.”
Mọi người lại bái lạy. Nữ Oa nương nương lập Tam Hoàng, truyền cho họ huyết mạch của mình, tôn làm Oa Hoàng chí tôn. Chúng tiên đều tâm phục kính trọng.
Nương nương bảo Kim Vũ tiên tử, Thải Phượng tiên tử cùng các tiên tử khác: “Các ngươi đều mang kiếp sát trong mình, hãy theo Nhân Hoàng thống nhất Nhân giáo, hoàn tất kiếp sát rồi mới được trở về bên ta.”
Các tiên tử đều tuân theo pháp chỉ của nương nương. Lúc ấy nương nương mới lên loan giá, trở về cung Nữ Oa. Mọi người cung kính tiễn đưa.
Chu Thanh nói với Ôn Lam Tân và hai công chúa nhà họ Lý: “Sau khi Nhân giáo thống nhất, dâng biểu phạt trời là số đã định, nhằm xua trừ nghiệt duyên và hoàn tất kiếp sát. Chỉ cần hoàn thành danh sách trên Bảng Phong Thần là tự khắc yên ổn. Đừng coi đó là chuyện thật.”
Ôn Lam Tân và hai công chúa nhà họ Lý đương nhiên hiểu, chỉ đáp: “Đệ tử xin ghi nhớ lời giáo chủ.”
Chu Thanh cũng trở về cung Thiên Đạo.
Thông Thiên giáo chủ nói: “Các ngươi đều là Oa Hoàng thị, hãy quét sạch dị giáo, sớm bình định đạo thống Nhân giáo. Nếu có điều gì khó xử, bản giáo chủ sẽ tự hạ phàm thuận theo số đã định. Các ngươi đừng lo.”
Nhân Hoàng Lý Vũ và Địa Hoàng Lý Xuân đều nói: “Xin tuân lời giáo chủ, sớm ngày quét sạch dị giáo.”
Thông Thiên giáo chủ cũng trở về cung Bích Du. Sau đó, Ôn Lam Tân tự dẫn tiên quan thiên đình lên trời. Nhiều đệ tử Thiên Đạo giáo ở lại thành Oa Hoàng phò tá Nhân Hoàng. Công chúa Lý Xuân, Địa Hoàng, đương nhiên phụ trách giáo hóa cây cỏ, quản núi sông, âm ti u minh.
Nói về việc Nữ Oa nương nương làm giáo chủ Nhân giáo, lập ba vị Oa Hoàng thị xong, thiên hạ yên ổn, khắp nơi an hòa, hai ba tháng liền vô sự. Thời tiết cũng chuyển từ xuân sang hạ. Trong Địa Tiên giới, mặt trời rực lửa, nóng đến chảy vàng tan sắt.
Công chúa Lý Vũ cầm kiếm Oa Hoàng, sau khi làm Nhân Hoàng thì càng ra sức chăm lo trị nước. Dưới trướng nàng có nhiều anh chị em nhà họ Lý, đều là Kim Tiên yêu thần.
Hôm ấy, Chu Trúc dâng tấu: “Nhân giáo chia ba đã trăm năm. Nay thời tiết thích hợp xuất binh đánh dị giáo, sớm tôn giáo hóa Thiên Đạo của ta, mãi giữ chính thống Oa Hoàng.”
Lý Vũ hỏi quần thần bên dưới: “Ai có ý kiến?”
Lý Quảng Lăng nói: “Bệ hạ tuy được thánh nhân nương nương lập làm Oa Hoàng thị, nhưng suy cho cùng vẫn là người nhà họ Lý, có tình chị em với Lý Nguyên. Trong lúc cấp bách, cũng khó lòng tàn sát lẫn nhau.”
Lý Vũ gật đầu nói: “Đúng là như vậy. Nhưng thiên số đã định, tình thân cuối cùng cũng phải gác sang một bên. Trận chiến này trước sau gì cũng phải xảy ra. Trong lòng ta còn do dự. Nếu muốn chinh phạt, có thể đánh Lý Thánh trước. Kẻ này đích thân giết cha, ta không thể dung thứ.”
Đại hồ ly Chu Thần tâu: “Có thể tiến quân từ Tây Hải đến Nam Hải. Nhưng bệ hạ đã nói đến tình thân, e rằng Xiển giáo chẳng coi trọng điều ấy, nhân lúc chúng ta xuất binh sẽ đưa quân từ ải Lưỡng Giới đánh vào Tây Ngưu Hạ Châu.”
Công chúa Lý Vũ nói: “Ta đã có sắp đặt.” Sau đó, nàng lệnh Lý Quảng Lăng dẫn ba trăm vạn chiến thuyền và một ngàn vạn đại quân đóng gần núi Hắc Phong, giám sát động tĩnh ở ải Lưỡng Giới.
Công chúa Nhân Hoàng thầm nghĩ: “Lý Nguyên quả là người trọng tình nghĩa, chỉ là không tự quyết được. Ta không thể không đề phòng. Trừ phi ngươi ra tay trước, khiến chị em ta tàn sát lẫn nhau; còn không, ta sẽ không đánh ngươi trước.”
Thì ra Xiển giáo lập bù nhìn, không có quyền tự chủ. Ngọc Đế năm xưa cũng như vậy, chỉ có hư danh, mọi việc đều phải tuân theo phù chiếu của Nguyên Thủy Thiên Tôn. Thiên Đạo giáo thì khác, tuy phò tá Nhân Hoàng, nhưng mọi việc vẫn do Lý Vũ tự quyết.
Công chúa lại gọi một đại tướng lên. Người này thân hình cao gầy, mắt bạc đồng bạc, chính là Thần Thánh Trí Lang. Năm xưa hắn bị Liêu Tiểu Tiến hàng phục, sau đó quay về dưới trướng Vô Đương Thánh Mẫu. Nay vì có tên trên Bảng Phong Thần nên đến phò tá Nhân Hoàng; hoàn tất kiếp sát là có thể lên bảng.
Công chúa bảo Thần Thánh Trí Lang: “Ngươi hãy đến Nam Hải, hỏi Đổng Vĩnh cho rõ tình hình rồi về báo ta. Sau đó mới có thể xuất binh.”
Thần Thánh Trí Lang lĩnh mệnh đi. Khi ấy không còn việc gì khác.
Nói về Lý Nguyên, sau trận chiến ở ải Tử Sơn, ông trở về Trường An, lập Phong Thần đài. Sau khi tam thương kết thúc, Nguyên Thủy Thiên Tôn và Lão Tử mỗi người về cung. Nguyên Thủy lấy Bảng Phong Thần và Đả Thần Tiên, sai Nam Cực Tiên Ông: “Ngươi hãy xuống hạ giới, giao cho Lý Nguyên.”
Nam Cực Tiên Ông xuống Trường An, gặp Lý Nguyên. Lý Nguyên bèn treo Bảng Phong Thần lên.
Trong buổi chầu hôm ấy, Khương Tử Nha tâu: “Nhân giáo đã chia ba từ lâu. Bệ hạ nhận chính thống Đại Đường, nên tôn Xiển môn của ta, thống nhất Nhân giáo, sau này phạt trời, lập công đức vô lượng.”
Lý Nguyên nói: “Ta từng nghe rằng nay Đại lão gia Huyền Đô đã nhường ngôi giáo chủ, Nữ Oa nương nương tiếp nhận ngôi vị ấy và lập Oa Hoàng chí tôn. Ta không phải chính thống. Huống hồ Nhân Hoàng là chị ta; nếu ta thống nhất Nhân giáo, chẳng phải chị em sẽ tàn sát lẫn nhau sao? Chi bằng ta tôn chị làm Nhân Hoàng, cam nguyện làm bề tôi. Như vậy, binh đao không nổi, chị em cũng khỏi tàn sát lẫn nhau. Hơn nữa còn hợp với danh phận. Nay Nhân Hoàng đã định, nếu ta cố làm trái, chẳng phải sẽ phá hỏng thiên số mà bốn giáo cùng bàn định sao?”
Bên cạnh, Nam Cực Tiên Ông đột nhiên nổi giận: “Ngươi nói vậy đúng là coi thường bậc trưởng bối, mau im miệng! Thiên Đạo giáo chủ mê hoặc Nữ Oa nương nương, làm chuyện đê tiện mới lập được Tam Hoàng. Chúng ta tuy tôn kính nương nương, nhưng có tà giáo Thiên Đạo bám theo thì tam giới ắt sinh họa. Ngươi chinh phạt Tây Ngưu Hạ Châu không phải để chị em tàn sát nhau hay cướp ngôi của nàng, mà là thanh trừ tà giáo bên cạnh minh quân, tôn Xiển môn chính giáo của ta. Lập được công đức ấy, ngươi sẽ có ngày lên trời.”
Lý Nguyên kinh hãi, mặt mày trắng bệch, chỉ nói: “Mọi việc xin sư thúc quyết định.”
Nam Cực Tiên Ông bảo Lý Nguyên: “Ngươi hãy lên Phong Thần đài trông coi bảng văn, đó là việc căn bản. Quốc sự đã có sư thúc Tử Nha của ngươi lo liệu.” Sau đó, Khương Tử Nha viết thư, gọi Vân Trung Tử và Huyền Đô Đại Pháp Sư về Trường An. Chỉ lệnh Thanh Ngưu, Dương Tiễn và Kim Giác đồng tử thống lĩnh đại quân. Lý Nguyên bất đắc dĩ, đành lên Phong Thần đài trông coi bảng văn.
Ngộ Không, Hầu Tử và Lý Thánh biết chuyện, thầm nghĩ: “Đúng lúc có cơ hội. Nhân lúc Nữ Oa nương nương lập Tam Hoàng, chiếm vài tòa thành của Lý Nguyên, đồng thời đánh thông toàn bộ Đông Thắng Thần Châu.”
Lại sai Ô Sào Thiền Sư: “Hãy trấn giữ bờ biển Nam Hải, tránh để Đổng Vĩnh tên ma đầu kia tấn công.”
Ô Sào Thiền Sư nói: “Ta sẽ tự dẫn binh phòng thủ.”
Hầu Tử nói với Trư Bát Giới và Sa Hòa Thượng: “Hai ngươi giỏi thủy chiến, hãy dẫn thủy quân Hoa Quả Sơn của ta đi. Đợi ta thống nhất Nhân giáo rồi sẽ phạt trời, cứu Tiểu Bạch Long ra.”
Thì ra Bát Bộ Thiên Long Quảng Lực Bồ Tát, cũng chính là Tiểu Bạch Long, đã bị bắt khi Liêu Tiểu Tiến phá hủy Hoa Quả Sơn năm xưa. Nay y bị giam trong Thái Ngục Thiên. Hầu Tử đương nhiên phải tìm cách cứu y.
Ô Sào Thiền Sư được Nữ Oa nương nương ban cho Bảo Liên Đăng, Thất Tinh Vãn Nguyệt Tiên và Phược Yêu Tác. Đều là tiên thiên linh bảo. Chỉ cần dốc sức phòng thủ thì cực kỳ vững chắc.
Lúc này, Hầu Tử, Ngộ Không và Lý Thánh đích thân dẫn quân xuất chinh, đem theo ba vị Bồ Tát, Định Quang và Nhiên Đăng đánh hai cửa ải Thái Âm và Thái Dương. Ô Sào Thiền Sư cùng Đại Nhật Như Lai hóa thân dẫn Trư Bát Giới và Sa Hòa Thượng trấn giữ Nam Hải.
Nói về Thần Thánh Trí Lang đến Nam Hải, chỉ thấy Đổng Vĩnh, năm công chúa còn lại, Trương Tự Nhiên, Tây Qua, các công chúa trong chúng Tu La và năm đại Ma Thần đang dẫn thiên binh thiên tướng cùng đại quân Tu La đóng gần Long cung Nam Hải.
Hai bên vừa gặp mặt, Đổng Vĩnh giận dữ nói: “Ta đang định giết con khỉ kia, chỉ vì nể mặt Nhân Hoàng nên chưa ra tay. Nay đúng lúc tấn công.”
Sau đó, hắn dẫn quân cùng Trương Tự Nhiên, Tây Qua, năm đại Ma Thần và Thần Thánh Trí Lang lên mặt biển, cuồn cuộn kéo về phía bờ biển.
Hôm ấy, Ô Sào Thiền Sư chợt thấy trong lòng bất an, vội lên lầu thành nhìn ra biển. Chỉ thấy sóng lớn cuồn cuộn, đại quân ào ạt áp sát, trong lòng không khỏi hoảng hốt.
Từ khi Lý Thánh thống lĩnh quận Nam Hải, y đã thi triển thần thông, dựng một con đê cao mấy nghìn trượng dọc bờ biển. Con đê được xây theo dáng thành lầu, gia trì cấm pháp, đúc bằng kim cương, vô cùng kiên cố. Vừa có thể đứng trên thành trông ra biển, phong cảnh lại có nét riêng, vừa có thể chống đỡ cuộc xâm lấn của thủy quân Nam Hải.
“Xem ra số mệnh Phật giáo đã tận, không thể ở lại lâu. Trận này đối phương có Kim Cang Trạc trong tay, e rằng khó lòng chống đỡ. Tốt nhất đừng đứng dưới bức tường sắp đổ.” Ô Sào Thiền Sư thầm nghĩ.
Sau đó, ông nói với Trư Bát Giới và Sa Hòa Thượng: “Muốn đối phó Kim Cang Trạc, ta phải đến Tây Thiên mời Thích Ca Mâu Ni tới.”
Trư Bát Giới nói: “Đại quân đã áp sát, e rằng không còn kịp. Chi bằng để ta đi gọi Hầu ca.”
Ô Sào Thiền Sư nói: “Không được. Các ngươi cứ chống đỡ trước. Dù sao Nữ Oa nương nương cũng rất mực che chở Tôn đạo huynh. Các ngươi sẽ không sao, cứ giải thích với đối phương để kéo dài thời gian, đợi ta đến Tây Thiên.”
Sa Hòa Thượng nói: “Nhị sư huynh, thiền sư nói có lý. Nay Hầu ca đang đánh ải Thái Âm và Thái Dương, không thể để huynh ấy phân tâm.”
Lời vừa dứt, Ô Sào Thiền Sư đã hóa thành một vệt lửa, bay về Tây Thiên. Ô Sào Thiền Sư vốn là Kim Ô thái cổ, thuộc loài chim, tốc độ bay lượn cũng chẳng kém Đại Bằng bao nhiêu.
Nói về Đổng Vĩnh dẫn quân giết đến bờ biển, chỉ thấy sóng biển cuồn cuộn, vô số cột nước dựng cao ngất trời, cảnh tượng thật kinh hãi. Tựa như sắp nhấn chìm cả mặt đất. Trên mặt biển, đại quân ào ạt kéo đến, chiến thuyền san sát, hai bên còn có đại quân Tu La hỗ trợ.
Trư Bát Giới và Sa Hòa Thượng lên thành, treo biển miễn chiến. Đổng Vĩnh trông thấy, không khỏi giận dữ quát: “Bảo con khỉ kia ra đây chịu chết!”
Sa Hòa Thượng nói: “Hôm nay miễn chiến, ngày mai quyết một trận phân cao thấp với ngươi.”
Đổng Vĩnh nổi giận: “Nếu con khỉ kia không ra, ta sẽ giết ngươi tế kiếm!” Nói rồi, hắn vung bảo kiếm trong tay, định dẫn đại quân đánh tràn lên.
Sa Hòa Thượng vội nói: “Ta đã treo biển miễn chiến, ngươi còn tấn công thì tự làm mất thể diện. Không thể làm vậy.”
Đổng Vĩnh nói: “Đến tính mạng ta còn chẳng màng, há lại quan tâm chút thể diện? Nay ta chỉ muốn báo thù máu, không phải tranh hơn thua với ngươi.”
Chỉ thấy bóng người lóe lên, một tay cầm phướn, một tay cầm kiếm. Hắn phất lá cờ Bàn Vương Tam Giáng Thiên Cổ Nguyên Ngạc, tức khắc mây trùng giăng kín trời, phủ khắp mặt đất. Chúng tách thành hàng trăm hàng nghìn luồng, có hình có thể, rồi ào ạt bổ lên tường thành.
Sa Hòa Thượng vội khởi động cấm pháp. Tường thành rung lên, lửa dữ lập tức bốc cháy, xen giữa là hàng ức vạn tia chớp vàng rền vang, dữ dội đánh về phía trước. Tiếp đó, tiếng tụng kinh vang dội, Phật Đà và hoa sen vàng hiện ra.
Hai bên giao chiến, trời long đất lở, nhật nguyệt tối tăm.
Đổng Vĩnh nào sợ những thứ ấy. Hắn xông lên trước, lao qua sấm lửa, đập nát biển miễn chiến, rồi vung kiếm, cùng Trương Tự Nhiên và Tây Qua xông lên thành.
Trư Bát Giới thấy vậy, thầm nghĩ: “Chuồn là thượng sách.” Y lén định bỏ đi, nhưng bị Trương Tự Nhiên trông thấy. Hắn vội tế Kim Cang Trạc, đánh bốp một cái, khiến Trư Bát Giới ngã sõng soài. Tây Qua xách lưỡi hái tiến lên, túm lấy tai y.
Trư Bát Giới vội nói: “Tha cho ta một mạng!” Tây Qua cười lạnh: “Không tha được đâu!” Nói rồi, nàng vung lưỡi hái chém phăng đầu y. Nguyên thần một con lợn lớn bay ra. Năm đại Ma Thần vây lại, đồng loạt giáng âm lôi, đánh cho nguyên thần tan biến.
Tây Qua đang định tiêu diệt chân linh, chợt thấy chân linh ấy bay vút lên trời, hướng về Phong Thần đài trong thành Trường An.
（Còn tiếp）