Nói về bốn giáo cùng bàn bạc, Phật giáo vốn được Nữ Oa nương nương ưu ái, vận số thịnh vượng hơn hẳn, bởi vậy mới sai Đấu Chiến Thắng Phật nhập Niết Bàn để tranh ngôi vị Nhân Hoàng, khiến giáo nghĩa Phật giáo mãi mãi trở thành chính thống của Nhân giáo. Nhưng việc ấy, Lão Tử và Nguyên Thủy sao có thể dung thứ? Hai vị đích thân xuống phàm trần, phá hủy Cửu Phẩm Liên Đài, căn cơ của Phật giáo, khiến Đấu Chiến Thắng Phật phải trốn chạy.
Nữ Oa nương nương lại bị Chu Thanh mê hoặc, trong lòng đã nảy sinh ý định gà mái gáy sáng. Hiện giờ Đấu Chiến Thắng Phật tuy chiếm Nam Hải, đứng đầu Nhân giáo trong thiên hạ, nhưng đã mất vận số, chẳng còn sức tranh ngôi Nhân Hoàng; chuyện Phật, Đạo hợp lưu đã thành lời nói suông.
Hai giáo tuy cùng thuộc ba nghìn đại đạo của Hồng Quân, nhưng giáo nghĩa khác nhau, nếu hợp lưu ắt càng hỗn loạn. Còn Chu Thanh tuy là Thiên Đạo, nhưng thuộc một mạch tiên gia, khác với Phật giáo. Hắn lại có thể hưởng quyền ở Thiên Đình, ổn định Địa Phủ, nắm quyền bính tam giới; ngoài loài người ra, Vu, Yêu, Thần, Tiên và A Tu La đều quy phục.
Chỉ vì hiện giờ là một lượng kiếp kể từ khi Hồng Mông khai mở, sát vận nổi lên, giữa trời và người phải phân cao thấp một phen, định lại Phong Thần, mới có thể kết thúc sát kiếp, mỗi bên hưởng sự thanh tịnh.
“Phật giáo vốn đã thiếu căn cơ bẩm sinh, nay vận số lại bị phá, chẳng còn hy vọng trở thành đạo thống của Nhân giáo. Ngộ Không chấp niệm quá sâu, cứ một mực làm trái ý trời. Ta tuy hết lòng che chở, không để hắn gặp kiếp nạn, nhưng nhân quả hắn kết quá nặng, e rằng không thể bảo vệ chu toàn. Nếu ta làm giáo chủ Nhân giáo, thì có thể bảo toàn tính mạng cho hắn.”
Nữ Oa nương nương hiểu ý Chu Thanh, hắn muốn đề cử bà làm giáo chủ Nhân giáo. Xét theo lẽ tuần hoàn âm dương, lời ấy cũng có lý. Nhất là Lão Quân quở trách Thông Thiên, mượn chuyện này để mắng chuyện kia, khiến nương nương không vui. Nương nương lại là người cực kỳ coi trọng thể diện, sao có thể chịu đựng nổi?
Ngay lúc ấy, Chu Thanh đang đối đáp với Lão Tử thì A Di Đà Phật đột nhiên lên tiếng, nói rằng Lão Quân lấy Thiên Đạo lấn át Nhân Đạo, thật không thích hợp. Nương nương nghe xong, trong lòng cũng mừng thầm.
Nương nương cười nói: “Lời này rốt cuộc vẫn cần cân nhắc kỹ. Năm xưa ta nặn đất tạo người, làm nên bậc linh trưởng của muôn loài, nhưng việc giáo hóa con dân Nhân giáo vẫn do Lão Quân đảm đương. Chúng ta là thánh nhân, diệt vũ trụ rồi mở lại Hồng Hoang, diễn hóa sinh linh cũng chẳng khó. Nhưng muốn giáo hóa sinh linh thì lại vô cùng gian nan, mãi không tìm được đạo trị thế lâu dài yên ổn, nên kiếp số mới tuần hoàn. Lão Quân giáo hóa đến nay, tuy đã tận hết tâm sức, nhưng vẫn có đại kiếp. Đó là thiên số, không phải tội lỗi của thánh nhân.”
Chu Thanh nghe vậy, vội lên tiếng: “Dẫu thiên số có tuần hoàn, đạo của Lão Quân đã có tiền lệ trước mắt, không thể tiếp tục như thế. Chúng ta là thánh nhân, nên định lại đạo giáo hóa, rồi xét hậu quả.”
Nguyên Thủy cười lớn: “Đạo của ngươi giỏi âm mưu quỷ quyệt, nịnh hót khéo lời, ngay từ đầu đã lệch khỏi chính tông Bàn Cổ của chúng ta. Đạo của ngươi còn chẳng bằng đạo của Lý đạo huynh. Trong lòng chúng ta đều rõ cả, há lại để một giáo của ngươi lớn mạnh vượt trội?”
Chu Thanh cười nói: “Ta chỉ nắm Thiên Đạo, sao lại thành một giáo của ta lớn mạnh vượt trội? Ta chỉ tôn nương nương làm giáo chủ Nhân giáo, mọi việc đều phải bàn với nương nương rồi mới định. Hôm nay nhất định phải phân định cho rõ ràng, nếu không ta quyết chẳng chịu thôi. Chúng ta đều là Bàn Cổ, chẳng phân cao thấp, vậy mà ngươi cứ một mực chèn ép ta; thế thì mỗi người trổ hết sở học, đấu một phen để phân cao thấp.”
Nguyên Thủy cười lớn: “Ngươi muốn đấu một phen để định cao thấp giữa hai giáo, ta há chẳng chiều lòng ngươi? Sau này khi phạt trời, ta sẽ phân giáo với ngươi.”
Lão Tử cũng cười lớn: “Ngươi muốn để gà mái gáy sáng, làm loạn thiên số, chúng ta đương nhiên không thể dung thứ. Vốn định phân giáo với ngươi một phen, lại sợ đánh ngươi đến mức mất mặt, làm hỏng ý nguyện của bốn vị Thanh thuộc Bàn Cổ. Nay chính ngươi đã nói vậy, đừng có hối hận.” Chu Thanh đứng dậy cười lớn: “Hôm nay ở cung của lão sư, ta không tranh cãi với ngươi bằng lời. Cứ chờ xem bản lĩnh ngày sau.”
Giáo chủ Thông Thiên nổi giận nói với Lão Tử: “Lý Đam! Ta có một lời, ngươi hãy nghe cho rõ. Chúng ta đều là Bàn Cổ, cùng bái Hồng Quân làm thầy, vậy mà ngươi tự cao tự đại, dùng lời lẽ nhục mạ ta. Mối hận này sao có thể tiêu tan? Nhất định phải phân cao thấp. Năm xưa nguyên thần Bàn Cổ hóa thành ba người chúng ta; ngươi đã có thể nắm Nhân giáo, sao ta lại không thể? Nay Chu đạo huynh lập sư muội Nữ Oa làm giáo chủ, ấy mới là lẽ phải, không cần bàn thêm. Hôm nay bàn định xong, mỗi bên cứ tự hoàn tất sát kiếp.”
Nữ Oa nương nương vội nói: “Chúng ta đều là giáo chủ Hỗn Nguyên Vô Cực Thái Thượng, bất sinh bất diệt, vạn kiếp chẳng mòn; sau này còn nhiều điều phải tính. Trước mắt chỉ cần định xong các ngôi vị Phong Thần, rồi hãy bàn tiếp.”
Chuẩn Đề đạo nhân thấy bốn vị Thanh tranh chấp, thầm nghĩ: “Bốn vị Thanh đều do Bàn Cổ hóa thành, Nữ Oa nương nương lại cũng có ý ấy. Cứ tranh cãi như vậy, rốt cuộc vẫn chẳng phân được cao thấp. A Di Đà đạo huynh đã lên tiếng, ta cũng không tiện im lặng. Chi bằng để hai giáo phân định cao thấp; sau này ắt còn tranh chấp, cứ để Ngộ Không tính liệu.”
Thì ra lần Tam Thương này là lần bàn định cuối cùng. Nếu không ký kết, bảy vị thánh nhân cũng không thể ra khỏi Tử Tiêu Cung, không thể trì hoãn thêm. Chuẩn Đề đạo nhân và A Di Đà Phật cùng là giáo chủ Tây Phương, đương nhiên có chút tâm linh tương thông. Thấy Phật môn đã hết hy vọng, còn bốn vị Thanh trước mắt lại không phân định được, trong lòng ông ta tự có tính toán.
Chuẩn Đề đạo nhân nghiêm giọng nói: “Một mạch Xiển giáo gánh nhân quả sâu nặng. Căn cơ có kẻ sâu dày, cũng có kẻ mỏng manh; chỉ nhờ vận số nâng đỡ nên mới chưa gặp đại kiếp. Nhưng rốt cuộc cũng chẳng thể lâu dài. Nay lại được Lý Đam thiên vị, khiến Phong Thần Bảng mãi không ký kết, uổng phí thời gian của thiên số. Lý Đam! Ngươi còn nắm Nhân giáo thì Phong Thần Bảng không thể ký kết. Ngươi mắc trọng tội. Nữ Oa nương nương tạo ra loài người, nắm đại giáo Nhân Đạo, ấy là công luận. Ngươi lại dựa vào thần thông, cưỡng chiếm ngôi vị cao. Hôm nay ở ngay trong cung của lão sư, phải giao ngôi vị ấy cho nương nương thì mới có thể ký kết Phong Thần, giải quyết dứt điểm một lần. Nếu không, bảy vị thánh nhân chúng ta cứ tranh chấp mãi, đừng hòng phân định rõ ràng.”
Bốn vị Thanh tuy tranh chấp, nhưng ngoài mặt cười mà trong bụng mắng nhau. Chuẩn Đề đạo nhân đột nhiên buông lời, giọng điệu vô cùng sắc bén, tức thì khiến cả bốn phía kinh ngạc.
Lão Tử nghe xong, cười lớn: “Ta không nói với ngươi. Sau này tranh đấu, ta sẽ lại dùng đòn trượng đánh vào mặt ngươi.”
Chuẩn Đề đạo nhân nghe vậy, tức thì giận đến thất khiếu bốc khói, cơn nghiệp hỏa vô danh trong lòng bùng lên cao ba nghìn trượng. Ông ta giận dữ quát: “Lý Đam, hãy đấu với ta thêm một trận nữa!”
Thì ra trong trận chiến ở Tử Sơn Quan, Chuẩn Đề đạo nhân giao chiến với Lão Tử, bị Lão Tử giáng một đòn trượng ngay giữa mặt. Khi ấy ông ta định liều mạng, nhưng bị A Di Đà Phật giữ lại. Nay thấy Lão Tử nhắc lại chuyện cũ, ông ta vô cùng mất mặt, tức đến suýt nổ phổi; chỉ là ở trong Tử Tiêu Cung, không thể động thủ.
Lão Tử cười nói: “Ngươi đừng hối hận.”
A Di Đà Phật nói: “Bốn giáo đã bàn đến lần thứ ba, đừng tranh cãi bằng lời nữa. Ta nắm đại giáo, tuy vận số suy kiệt, nhưng đó cũng là thiên số, không thể cưỡng cầu. Nay ta cũng tôn Nữ Oa nương nương làm giáo chủ Nhân giáo, để có được công luận, khiến Phong Thần Bảng được ký kết, kiếp số hoàn tất. Chúng ta là thánh nhân cũng có thể hưởng sự thanh tịnh.”
Chu Thanh nghe lời A Di Đà Phật và Chuẩn Đề đạo nhân, thầm nghĩ: “Phật môn tuy mất vận số, nhưng vẫn muốn làm ngư ông đắc lợi, không thể không đề phòng. Nữ Oa nương nương vì ngôi giáo chủ mà cũng nhiều lần thiên vị họ. Sau này họ vẫn có cơ hội phát đạt. Nhưng những điều phải dè chừng ấy, tạm thời chưa cần bàn đến. Cứ định Nữ Oa nương nương làm giáo chủ trước; Tam Hoàng thuộc số âm, xem ra còn hơn để Xiển giáo một mình lớn mạnh. Sau này phạt trời, cũng đỡ khó tính toán.”
Chu Thanh sao có thể không biết tâm tư của Chuẩn Đề đạo nhân? Chỉ là trước mắt cứ định xong đại thế, rồi sẽ tính toán kỹ càng sau, đồng thời mê hoặc nương nương.
Chu Thanh nói: “Hôm nay nếu không bàn định Phong Thần, bảy vị thánh nhân chúng ta đều không thể ra khỏi Tử Tiêu Cung. Lý Đam, ngươi là giáo chủ Nhân giáo, thiên vị Xiển giáo, khiến Phong Thần Bảng mãi chẳng thể ký kết. Đó là công luận, không phải chỉ lời một mình ta.”
Giáo chủ Thông Thiên gật đầu: “Chính là như vậy!”
A Di Đà Phật và Chuẩn Đề đồng thanh nói: “Nương nương nắm Nhân giáo, ấy thật là công luận.”
Nữ Oa nương nương nói với Nguyên Thủy và Lão Tử: “Ý hai vị sư huynh thế nào? Nay lão sư đã định Tam Thương, không thể trì hoãn thêm nữa; hôm nay nhất định phải có quyết định. Nguyên Thủy sư huynh, huynh không được bênh vực môn hạ. Lý đạo huynh, huynh cũng không được thiên vị Xiển giáo; có như vậy mới nắm được Nhân giáo, không thiên tư, không thiên vị. Nếu làm không được, ta cũng không thể nắm Nhân giáo, vẫn nên để Lý đạo huynh nắm giữ.”
Nói rồi, Lão Tử thấy Nữ Oa nương nương, Chu Thanh, giáo chủ Thông Thiên, A Di Đà Phật và Chuẩn Đề đạo nhân đều đồng thanh một ý, bèn cười lớn: “Dẫu các ngươi cùng nói như vậy, cũng chẳng ích gì.”
Lão Tử lại cười nói với Nữ Oa nương nương: “Ta nắm Nhân giáo là nhờ vận số hiện có. Một mạch Nhân giáo là linh trưởng của muôn loài; nếu nàng nắm giữ, lấy gì trấn áp vận số? Ta cũng có thể nhường ngôi cho nàng, chỉ e nàng không đảm đương nổi. Nếu nàng nhất quyết muốn nắm giữ, đừng hối hận.”
Chu Thanh vội nói: “Lý đạo huynh, như nương nương đã nói, nếu huynh không thiên vị Xiển giáo thì vẫn có thể nắm ngôi vị giáo chủ Nhân giáo.”
Lão Tử cười nói: “Ta cũng không nói với ngươi. Đến lúc tính sổ sau này, ta vẫn sẽ đánh vào mặt ngươi.”
Chu Thanh nói: “Ta cũng chờ xem bản lĩnh của ngươi.”
Nữ Oa nương nương lại thấy mọi người tranh chấp, vội nói: “Lý đạo huynh có ý gì, cứ nói rõ là được.”
Lão Tử cười nói: “Ta có thể nhường ngôi cho nàng. Nhưng nếu nàng nắm Nhân giáo, thứ nhất phải ghi tên những đệ tử dưới trướng gánh nhân quả sâu nặng lên bảng; thứ hai, nàng không có vật trấn áp vận số. Nếu Nhân giáo bị diệt giáo, ta cũng sẽ dùng đòn trượng đánh nàng. Nàng làm được hai điều ấy thì ta không còn gì để nói.”
Chu Thanh nói: “Những lời ta nói trước mặt lão sư ở Tử Tiêu Cung là Thiên Đạo của ta sẽ hết sức nâng đỡ nương nương làm hưng thịnh Nhân giáo. Vận số Thiên Đạo chính là vận số Nhân giáo.”
A Di Đà Phật và Chuẩn Đề đạo nhân ngồi im lặng, không nói lời nào.
Nữ Oa nương nương nghe lời Lão Tử, cũng hiểu ý trong đó, thầm nghĩ: “Lời đã nói trong Tử Tiêu Cung, một khi định xong thì chẳng thể đổi ý. Tuy ta không có ba món linh bảo lớn để trấn áp vận số, nhưng giáo chủ Thiên Đạo đã lên tiếng, điều thứ hai coi như đã được giải quyết. Điều thứ nhất rõ ràng có ý nhắm vào môn hạ của ta, thật khó mà nhận lời.”
Nguyên Thủy nói: “Lần này bảy vị thánh nhân chúng ta cùng bàn, đương nhiên phải theo công luận. Lão sư cũng đã nói rõ. Nếu đúng như hai điều đại sư huynh nêu, nương nương đồng ý thì có thể lập tức ký tên lên bảng, hoàn tất danh sách, mỗi bên tự sắp xếp sát kiếp.”
Giáo chủ Thông Thiên nói: “Sư muội đã làm giáo chủ Nhân giáo thì đương nhiên phải đi đầu làm gương. Hai điều này cũng hợp tình hợp lý.”
Chu Thanh nói: “Trong lòng nương nương hẳn đã có tính toán, nhưng hôm nay nhất định phải có quyết định. Bảy vị thánh nhân chúng ta mới có thể ra khỏi Tử Tiêu Cung.”
Chuẩn Đề đạo nhân trong lòng hoảng hốt, nói cũng không được mà im lặng cũng chẳng xong. A Di Đà Phật vẫn mang vẻ mặt đau khổ.
Nguyên Thủy nói: “Việc định danh sách lần này phụ thuộc vào việc nương nương nhận lời.”
Nữ Oa nương nương cân nhắc chốc lát rồi nói: “Nếu vậy, tất cả chúng ta đều không thể hối hận.”
Sáu vị thánh nhân đồng thanh nói: “Có lão sư ở đây, ai dám hối hận?”
Nữ Oa nương nương bèn nhận lời Lão Tử, ngay sau đó Phong Thần Bảng được ký kết.
Lúc này, ba trăm sáu mươi lăm chính thần đều trở về ngôi vị. Nữ Oa nương nương làm giáo chủ Nhân giáo.
Bảy vị thánh nhân đều hướng về phía Hồng Quân.
Đạo nhân Hồng Quân nói giữa hư không: “Bốn giáo mỗi bên nắm giữ một phương. Phong Thần Bảng đã định xong, đều do các ngươi quyết định; sau này không được hối hận.”
Bảy vị thánh nhân lại đồng thanh đáp lời. Chu Thanh thấy Ngao Loan và Linh Châu Tử đều có tên trên bảng, không khỏi đau lòng, chỉ là đến nước này cũng đành bất lực.
Phong Thần Bảng định xong, mỗi người mỗi ngả.
Có bài thơ rằng: Trở về nguồn cội mới là chân, vẫn làm Bật Mã Ôn như xưa.
（Còn tiếp）