Khám béo, Hà Cửu Ngao hai người thấy con cương thi Minh triều kia đã khôi phục thần trí, không có ý định tấn công, mới yên tâm, mở miệng trả lời.
"Nơi này đương nhiên là Trung Quốc, Bắc Kinh của Trung quốc!" Khám béo nói với vẻ hơi đùa cợt.
"Béo, đừng đùa nữa."
Hà Cửu Ngao ngắt lời gã béo, nhìn trang phục của một hoạn quan triều Minh, tuy đã thành cương thi nhưng khí thế tự mang theo đó là biết đây không phải người bình thường.
"Đây là Bắc Kinh, cũng chính là vùng Bắc Bình năm đó, không biết công công là nhân vật thời kỳ nào của Đại Minh?" Hà Cửu Ngao cung kính nói.
“Đây là Bắc Bình? Có hay là thiên hạ của người Hán ta không?” Hoạn quan triều Minh hỏi đến
"Bây giờ sớm đã không còn hoàng đế nữa, bây giờ là nhân dân làm chủ rồi." Khám béo nói đến
“Nhân dân là gì? Không còn hoàng đế nữa?” Hoạn quan triều Minh hỏi đến
"Nhân dân, nói sao nhỉ? Chính là bách tính, hiện tại không có hoàng đế, ai cũng bình đẳng." Hà Cửu Ngao giải thích
"Ai da, giải thích rõ với ngươi, chỉ là không có hoàng đế, cũng không vương gia, không ai không cần thấy người là quỳ xuống dập đầu, ai nấy đều có cơm ăn, người nào cũng có áo mặc." Khám béo nói đến
"Ai cũng có cơm ăn, có áo mặc, đó thật là ngày tháng thần tiên." Tên hoạn quan cương thi kia nói đến
"Công công, bộ y phục này là trang phục của nhà Minh, có thể trong trận nhãn này tâm thân phận chắc chắn không đơn giản. Tin rằng trong lịch sử chắc hẳn đã để lại danh tính, xin hỏi ngài là?" Hà Cửu Ngao hỏi đến
"Tên họ, sớm đã không nhớ rõ, trong lịch sử ai lại để ý đến tên của một hoạn quan, triều đại mà, chắc là năm Hồng Vũ thứ mười ba nhỉ?"
Lão thái giám hồi tưởng lại quá khứ, chuyện cũ từng màn hiện lên trước mắt, mấy trăm năm trước trong cung đình, máu nhuộm cương trường, dường như đều là ngày hôm qua.
Khi hắn sinh ra, vẫn là thời đại binh hoang mã loạn, khi đó Nguyên Đình thoi thóp sống qua ngày, các nghĩa quân khói lửa nổi lên khắp nơi, chiến hỏa quét sạch nam bắc.
Vùng đất ngàn dặm không còn ngày yên ổn, vạn dân chúng buộc phải rời bỏ quê hương, chạy nạn khắp nơi. Ruộng tốt đất đai không người canh tác, tất cả đều biến thành hoang dã; hai bên đường đói khát khắp đồng, đói rét và chiến loạn như hai ngọn núi lớn, đè ép khiến chúng sinh thế gian thở không nổi.
Trên đường chạy nạn, vỏ cây cỏ đã gặm sạch sẽ, trên mặt đất khô nứt có thể thấy khắp nơi lưu dân ngã xuống, tiếng kêu gào dần yếu đi, cuối cùng trở về tĩnh mịch. Cả nhà thiếu niên theo người chạy trốn phiêu bạt ngàn dặm, hy vọng sống sót từng chút một bị đói kém nghiền nát. Cha mẹ sớm đã dầu cạn đèn tắt, rốt cuộc vẫn không thể vượt qua năm hoang tàn ngập trời này, cả hai đều gục ngã trên con đường tháo chạy bụi mù mịt, chết đói.
Thiếu niên lẻ loi nằm phục bên cạnh thi thể lạnh lẽo của đôi thân xác, bụng trống rỗng, suốt ngày không uống một giọt nước nào, toàn thân kiệt sức, hơi thở thoi thóp. Mí mắt nặng trĩu khó nhấc lên, tứ chi cứng đờ tê dại, chỉ còn lại một tia thở dốc như sợi tơ. Cậu lặng lẽ nằm bò bên người thân, trong lòng không còn chút ý niệm cầu sinh nào nữa, Chỉ tĩnh đợi ý thức tan biến, rồi cùng cha mẹ chịu chết.
Ngay khi ý thức sắp chìm đắm hoàn toàn, từ phía xa mặt đường truyền đến tiếng người ngựa đạp đất chỉnh tề, phá vỡ sự tĩnh mịch chết chóc của vùng hoang dã. Đại quân dưới trướng Chu Nguyên Chương vừa vặn đi ngang qua khu vực hoang vắng này, các binh sĩ hành quân dọc đường tìm kiếm lưu dân quét mắt một lượt, phát hiện ra thiếu niên đang thoi thóp hơi tàn.
Thiếu niên quá yếu ớt, được quân đội đưa về hậu phương, điều dưỡng tốt. Thông lệ sau trận chiến đầu tiên Minh: rất nhiều đứa trẻ bị bắt giữ ở khu vực đối địch, rất ít người bị thi hành cung hình, đưa vào quân làm nội thị (tùy quân hoạn quan). Vì vậy hắn cũng được tịnh thân, bởi vì hắn lanh lợi, lại cùng tuổi với Chu Lệ lúc đó, đã được Yến Vương Chu Huân thu vào dưới trướng, trở thành nội Thị thân cận của Yến vương, cùng Yên Vương lớn lên. Hai người cùng nhau giết ra từ núi thây biển máu.
Mãi đến khi Đại Minh thành lập, Chu Lệ được phong làm Yến Vương. Năm Hồng Vũ thứ mười ba, Yến vương chiếm cứ Bắc Bình, Bắc bình nguyên là kinh đô của Nguyên triều, lúc ấy vẫn chưa yên ổn, thỉnh thoảng còn có tàn dư Bắc Nguyên quấy nhiễu.
Yến Vương vì củng cố thành phòng, quyết định tu sửa lại Bắc Kinh Thành, nhưng lúc mới bắt đầu xây dựng, thợ thủ công nhiều lần tiến hành quy hoạch thăm dò, đường nét của thành trì nhiều năm khó mà định sẵn, thi công thường xuyên bị cản trở, khắp nơi lộ ra quỷ dị.
Chu Lệ trong lòng nghi ngờ, mời Lưu Bá Ôn và Diêu Quảng Hiếu cùng nhau khám phá địa thế. Hai người đạp khắp núi sông xung quanh Bắc Bình, quan sát hướng đi của mạch sông, kinh ngạc phát hiện địa mạch nơi đây liên miên nhấp nhô, tựa như một con rồng khổng lồ đang ẩn mình, long khí cuồn cuộn, nếu không trấn áp được, e rằng sau này sẽ sinh họa loạn.
Hai người bàn bạc một hồi, lập kế trấn long. Dựa vào tướng Tam Đầu Bát Tí Na Tra tam thái tử phác họa tổng đồ thành trì, dùng tường thành hóa thành pháp thân trấn áp long mạch dưới lòng đất. Bản vẽ đã định, cục diện Bắc Kinh từ đó hình thành.
Thành tuy đã xây xong nhưng cũng phát hiện vị trí của Long Trảo là đại hung chi địa. Lúc đó cùng dư nghiệt Nguyên Triều mấy trận chiến, hai bên đều sẽ tử thương ngàn người, trên chiến trường cực kỳ thảm liệt, thi thể binh lính cơ hồ đều chôn tại chỗ.
Điều này dẫn đến, long trảo chi địa, tầng tầng lớp lớp chôn đầy xương khô hai quân, huyết khí bao bọc vong hồn không tan. Địa khí vốn là sát khí hội tụ, lại chôn ngàn vạn thi hài, âm hồn quanh quẩn không đi, lâu dần hóa thành một nơi hung địa dưỡng sát tự nhiên.
Những âm hồn tàn dư Nguyên triều nào, vừa đến trời tối đã quấy nhiễu bách tính Đại Minh ta, dẫn đến bách Tính khổ không tả xiết.
Đại sư Diêu Quảng Hiếu, nhiều bên thăm dò, sai người dùng đá xanh đúc năm bức tượng thần thú, muốn dùng Ngũ Hành Trấn Hồn đại trận để trấn áp âm hồn, nhưng trận cơ ngũ hành tuy được đúc tốt nhưng thiếu trận nhãn, trận mắt này phải dùng người có long khí lấp vào, nếu không thì không thể trấn giữ những âm quỷ này.
Long khí tất nhiên chỉ có Chân Long Thiên Tử Đại Minh Hoàng Đế mới có, hoặc là một đám long tử long tôn, Yến Vương Chu Lệ vì bách tính U Châu, muốn dùng hoàng tử để lấp trận nhãn, nhưng Yến vương phi sao nỡ lòng, đều trên người rơi xuống thịt, làm sao nhẫn tâm nhìn đứa bé của mình chịu chết.
Mãi đến đêm đó, đại sư Diêu Quảng Hiếu tìm đến ta, nói với ta:
Yến Vương có tượng đế vương, ngày sau định đăng chín năm vị. Ngươi từ nhỏ đã theo Yến vương lớn lên, bầu bạn mấy chục năm, trên người tuy không có chân long khí vận, nhưng quanh năm gần rồng, tự sinh ra một cỗ long uy nặng nề. Âm sát tà túy tầm thường nghe thấy liền sinh lòng sợ hãi.
Nếu lấy thân thể ngươi làm trận nhãn, mượn phần long uy này trấn thủ địa mạch, liền có thể cấu trúc Ngũ Hành Trấn Hồn Đại Trận, trấn phong vạn ngàn hung hồn, thi sát lâu năm dưới lòng đất. Tà vật phù lục pháp khí bình thường khó áp chế, gặp phải tầng long Uy bình chướng này, thì vĩnh viễn khó phá thổ tác loạn.
Nhưng pháp này chính là bí trận tổn thân, cái giá phải trả cực kỳ nặng nề. Trận cơ vừa thành, nhục thân vĩnh viễn bị vây khốn dưới địa nhãn, thần hồn bị trận pháp ràng buộc, không được luân hồi, đời kiếp trấn thủ mảnh sát địa này.
Diêu Quảng Hiếu chính là kỳ nhân đương thời, nếu hắn đã nói như vậy rồi, ta còn có gì đáng để do dự cố kỵ?
Những tên côn đồ Nguyên Triều kia, khi còn sống thì rong ruổi cương thổ, tùy ý ức hiếp giày vò bách tính Hán gia. Nay vương triều sụp đổ, nhục thân quy thổ; thân tử hồn tiêu, lại còn vọng tưởng chiếm cứ địa mạch, hóa thành vật âm tà tiếp tục ức áp hậu nhân! Lúc sinh thời gây họa thế gian, sau khi chết vẫn không chịu an phận, lệ khí như vậy, tuyệt đối không thể dung thứ.
Khi Ngũ Hành Trấn Hồn pháp trận bố trí, dưới lòng đất âm khí cuồn cuộn, bầu trời mây đen giăng kín, những âm hồn kia ngoan cố chống cự, muốn phá hư trận pháp. Lúc này, ta thả người nhảy lên, lấp đầy trận nhãn, trấn áp toàn bộ những loại âm linh nào.
Khám béo, Hà Cửu Ngao hai người nghe xong lời mô tả của hoạn quan triều Minh này, trong lòng vô cùng kính phục, sự tích như vậy mà không để lại một nét bút nào trong sử sách?