Từ Bắc Du ngự kiếm phi thăng, lướt qua hồ Bích La, vượt qua Ô Tư Nguyên, sông Đa Luân. Khi tiến vào thảo nguyên Tú Long chừng mấy chục dặm, hơi nước ẩm ướt ập vào mặt. Một dòng sông lớn cuồn cuộn chảy về đông, sóng cuộn trào, hơi nước cuồn cuộn.
Đây chính là Thanh Hà, nó sẽ từ đây thẳng tiến đến Trung Nguyên, cuối cùng đổ bộ xuống biển trong lãnh thổ Tề Châu.
Từ Bắc Du đáp xuống bờ Thanh Hà, ngắm nhìn dòng sông cuồn cuộn, hít sâu một hơi.
Đều nói kiếm khí như sông dài, kiếm khí như sông lớn, lần này tận mắt thấy sông lớn, có một phen cảm xúc khác, cũng không phải nói muốn xem sông ngộ đạo, mà là nhớ lại rất nhiều chuyện cũ.
Từ khi rời đế đô, chớp mắt hắn đã gần nửa năm trôi qua. Trong khoảng thời gian này, hắn bắt đầu ở bờ Thanh Hà, chém giết Chung Ly An Ninh chặn đường, vượt sông vượt sông, đánh bại Trần Diệp và Mộ Dung Huyền Âm, giải nguy cục Giang Đô. Trước tiên đến Hồ Châu, một người một kiếm đẩy lui đại quân Ngụy Vương, sau đó trên đường về một mình tàn sát Trấn Ma Điện, rồi đến Nam Cương, giết Lý Phùng Cổ, cùng Triệu Thanh, Lam Ngọc hợp lực chém giết Chúc Cửu Âm, sau đó trở về Lưỡng Tương Hồ Châu, đánh lui Trần Diệp ngoài thành, cuối cùng vượt lên Đại Tuyết Sơn thảo nguyên, trấn áp bốn vị Hoạt Phật Ma Luân Tự, giúp Thu Tư trọng chưởng Ma Luân Tự.
Khi rời đế đô, hắn từng nói: "đặt mình trong lòng lo chuyện thiên hạ, đạp lên Trung Nguyên đường không bằng phẳng." Nay ngoảnh lại nhìn, cũng coi như một câu nói ứng nghiệm. Suốt chặng đường hắn đâu chỉ vạn dặm, gần như không ngủ không nghỉ, cả thể phách lẫn tinh thần đều cảm thấy mệt mỏi. Chỉ vì đại thế thiên hạ khiến hắn không dám thở dốc nửa phần. Hắn vốn định nghỉ ngơi ở Ma Luân Tự một thời gian, nhưng lại tạm thời đổi ý, quyết định về đế đô trước.
Nơi đây là vùng hoang dã, trăm dặm vắng bóng người, Từ Bắc Du lẻ loi ngồi bên bờ sông, đôi tay xòe rộng thon dài trắng bệch.
Đôi tay này không có cảm giác trong suốt như ngọc nhuận của Đại chân nhân Đạo môn, bởi vì trong khoảng thời gian qua, chúng không ngừng bị thương rồi lại không ngừng sinh ra máu thịt, giống như cánh tay bị chém đứt của Băng Trần, rốt cuộc vẫn thiếu đi chút tinh tế tích tụ của năm tháng, hơi không hài hòa với tổng thể.
Tuy nhiên, trong mắt người đạo môn, đôi tay này thực sự nhuốm đầy máu, biết bao đồng môn đã khuất núi dưới đôi tay ấy. Hơn nữa, những người đạo môn bỏ mạng dưới tay hắn đều là những Đại Chân Nhân lừng lẫy, những nhân vật được kính trọng bậc nhất trong giới. Bởi vậy, chủ nhân đôi tay này mang tiếng hung hãn lừng lẫy. Trong mắt lũ hậu bối trẻ tuổi, cái tên Từ Bắc Du chẳng khác nào yêu ma ngoại đạo.
Ai có thể ngờ được, thiếu niên năm xưa đọc sách luyện kiếm kia, nay đã trở thành trụ cột chống trời của Đại Tề, cũng thành hung phách tuyệt thế của đạo môn.
Đều nói thế sự vô thường, quả thật như thế.
Lúc này cách nơi Từ Bắc Du đang ở khoảng sáu bảy trăm dặm, đúng lúc gặp phải một đại sự tu sĩ.
Từ khi nhân vật đứng đầu Yến Châu Trương Triệu nô lệ chết ở Giang Đô nơi đất khách quê người, từng ép chặt Côn Sơn "Cửu Lưu" tan rã. Tề vương Tiêu Bạch lúc ấy chưa kế thừa đại thống, bất chấp mấy lần cảnh cáo của Yến vương Tiêu Lệ, nhân cơ hội điều động đại quân vào Yến Châu tiếp nước đẩy sóng, phá hủy hoàn toàn căn cơ Côn Sơn, khiến tu sĩ Yến Châu hiện ra thế trận tán loạn. Thêm vào đó, Yến vương Tiêu Lệ sau này vì mưu tính với Đạo môn Phó Trung Thiên, đã bị Tiêu Tri Nam phế truất tước vị Yến vương, giam cầm trong đế đô thành, khiến các tông môn nơi đây hoàn toàn hiện ra cảnh hỗn loạn tiêu điều.
Cục diện này kéo dài đến khi Kiếm Tông xuất hiện, rốt cuộc đã bắt đầu chuyển biến.
Thiên hạ đều biết cách nói tam giáo cửu lưu bách gia. Tam giáo vốn là thế lực khổng lồ, như Đạo môn thậm chí có thể địch quốc, cửu lưu cũng là bá chủ một phương. Mỗi khi thiên hạ đại loạn, phò vương tòng long, ẩn sau màn khuấy động đại thế thiên hạ. Còn bách gia, khó tránh khỏi cảnh khốn khổ, hoặc trở thành phụ thuộc của đại tông môn, hoặc là con rối do quyền quý một tay nâng đỡ. Còn hai thứ đều không đáng tin, chỉ có thể sống trong khốn đốn.
Năm đó Kiếm Tông hưng thịnh nhất thời vì tông chủ Thượng Quan Tiên Trần tử vong cùng trưởng lão Tiêu Thận phản bội mà sụp đổ, phân liệt thành nhiều tiểu tông môn, Sở thị Kiếm Lư ở Yên Châu chính là một trong số đó. Bề ngoài xem ra, nguyên nhân tông chủ Côn Sơn Trương Triệu Nô khi xưa viễn du Giang Đô chính bởi Sở thị Kiếm Lư không cam tâm bị Côn Sơn thôn tính nên đến Giang Đô cầu viện Kiếm Tông, nhưng trong thâm tâm ai nấy đều hiểu rõ, Sở thị Kiếm Lư chỉ là cái cớ, dẫu không có Sở thị Kiếm Lư thì Trương Triệu Nô vẫn sẽ đến Giang Đô, hung thủ gây ra cái chết của Trương Triệu Nô chính là Từ Bắc Du.
Chỉ là ai dám tìm Từ Bắc Du gây phiền phức?
Quả hồng dễ bóp, đã không dám gây phiền phức cho Từ Bắc Du, Sở thị Kiếm Lư sẽ thành vật tế thần. Bởi vậy kết cục của Sở thị Kiếm Lư vô cùng thê thảm, sau khi Trương Triệu Nô chết đi, cả Côn Sơn bị diệt sạch, Lư chủ Sở Thiên Khoát chết tại chỗ, bị chặt đầu mang đi tế lễ Trương Triệu Nô. Chỉ có một lão nhân ra ngoài làm việc may mắn thoát nạn, nghe được thảm kịch Sở thị Kiếm Lư, lão cảm khái thiên hạ rộng lớn nhưng không nơi dung thân, sau khi nghĩ lại, liền cắn răng lao thẳng về Giang Đô.
Lão nhân này họ Tiêu, Hành Tam, tên là Tiêu Tam, sau khi đến Giang Đô, đầu tiên được Từ Bắc Du triệu kiến, lại theo chỉ thị của Từ Bắc Du, được Kiếm Tông che giấu bảo vệ. Đến khi Từ Bắc Du đảm nhận chức tông chủ Kiếm Tông, Băng Trần, Trương Tuyết Dao, Tần Mục Miên trở thành tam đại trưởng lão, lúc này Kiếm Tông không còn bó hẹp ở Giang Đô, nhận lời mời của Tiêu Tri Nam, Tần Mục Miên tự mình đưa Tiêu Tam đến Yến Châu, dưới danh nghĩa Kiếm Lư họ Sở, chính thức can thiệp vào nội vụ giới tu sĩ Yến Châu.
Sau khi Tần Mục Miên đến Yến Châu, thi triển thủ đoạn sấm sét, dưới sự hỗ trợ ngầm của Ám Vệ phủ tại đây, một đòn tru sát mấy tên thủ phạm từng tàn sát Sở thị Kiếm Lư, chấn nhiếp Yến Châu. Tuy nhiên mấy đại địa đầu xà trong lãnh thổ Yến Châu cũng nhân cơ hội này liên thủ, muốn đối đầu với con rồng mạnh vượt sông này, thậm chí còn triệu tập đại hội anh hùng. Dưới sự chủ trì của hai tu sĩ Địa Tiên, hắn đã định ra điệu "trừ Kiếm Tông" với các lãnh tụ các tông môn trong lãnh đạo Yến Châu. Trong chốc lát, quần chúng sục sôi sục, quyết tâm đuổi bọn ngoại lai này về Giang Đô.
Trong khoảng thời gian này, lại có vô số tán tu mang ý đồ đục nước béo cò nhúng tay vào. Dù Kiếm Tông hiện nay không còn suy yếu mấy năm trước, đã có dấu hiệu tái hiện khí tượng hưng thịnh năm xưa, nhưng xét cho cùng căn cơ Kiếm Tông vẫn nằm ở Giang Đô Giang Nam. Hiện nay nơi ấy có Đạo Môn - kẻ thù ngàn năm - đang rình rập như hổ rình mồi, Kiếm Tông không thể dồn quá nhiều tinh lực vào Yến Châu.
Còn vị tân tông chủ Kiếm Tông kia, nếu nói khi vừa được Thiên Cơ Bảng liệt vào hàng "Tam Thánh", còn có chút nghi ngờ. Nhưng sau khi Từ Bắc Du dùng sức một mình xoay chuyển cục diện Giang Nam, không còn tiếng nghi ngờ nào nữa. Thậm chí có rất ít người cho rằng chiến lực của Từ Bắc Du đã đứng đầu "Tam Thánh", ngay cả Thu Diệp - người giữ danh hiệu đệ nhất thiên hạ nhiều năm - cũng không phải đối thủ. Những lời đồn đại như đã lan truyền khắp thiên hạ, những tu sĩ Yến Châu này không thể không biết. Bọn họ hẳn phải hiểu rõ sự đáng sợ của vị tông chủ Kiếm Tông kia, nhưng vẫn câu nói: Một đại nhân vật như thế muốn tử chiến với Đạo Môn ở Giang Nam, làm sao có thể tới Yến Châu?
Đã không thể đến, bọn hắn còn sợ gì nữa. Đã Trương Triệu Nô năm xưa có thể chết ở Giang Đô, vậy Tần Mục Miên hiện nay sao không thể bị đuổi khỏi Yến Châu?
Tóm lại do nhiều nguyên nhân, trận sóng gió ở Yến Châu này càng lúc càng lớn, lên tới gần nghìn người, có thể nói là cá rồng lẫn lộn, động tĩnh lớn đến mức không chỉ khiến Ám Vệ phủ và quân đồn trú ở Yến Châu như lâm đại địch, mà ngay cả Tiêu Tri Nam trong đế đô cũng kinh hãi.
Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.